Ⅰ 阿波羅是誰
太陽神
Ⅱ 有關阿波羅的神話
阿波羅 ： ā bō luó 希臘神話中的太陽神。主神宙斯之子。主管光明、青春、醫葯、畜牧、音樂等。曾與孿生姐姐阿耳忒彌斯一起，殺死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一說是希臘文化的守護神。有關他的神話十分豐富。古希臘的雕刻藝術常借他的形象表現男性的美。 古希臘神話中最著名的神祗之一，主神宙斯與暗夜女神勒托所生之子，阿爾忒彌斯的孿生弟弟，全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)。 在人們心目中，阿波羅是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他容貌英俊，散發著芳香.略微飄起的長發垂在肩上。臉呈瓜子形，前額寬闊，顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時穿著奢華，昂首藍天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。阿波羅的標志是豎琴、弓、箭、箭袋和三腳架。人們通常用天鵝、鷹、狼、牝鹿和知了作為獻給他的祭品。 阿波羅視為司掌文藝之神、人類的保護神、光明神、預言之神、雄辯之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。 一般認為關於阿波羅的神話來源於小亞細亞 ，因特洛伊戰爭時他站在特洛伊一邊，那裡有許多他的神廟 。也有人認為它來源於希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的後裔。與阿波羅有關的神話很多，主要有：他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰勝皮同的地方修建神廟；參加奧林波斯山眾神與巨靈的戰斗；在特洛伊戰爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲；赫爾墨斯發明七弦琴送給阿波羅，使他成為音樂之神；特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預言天才，而公主事後食言，阿波羅又使其預言失靈；神女達佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為阿波羅聖樹；他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城牆等等。 阿波羅不是太陽神，不過相傳在提坦之戰（Titanomachy）後，天神宙斯封賞眾神，光明神阿波羅索要太陽之職，宙斯忘記了正在值日的赫利俄斯，便允應了阿波羅的要求。又說因赫利俄斯之子法厄同(Phaethon)因駕太陽車造成災難，宙斯把太陽神一職交由阿波羅。當然這是後世的作家所謂,並不是古希臘人古羅馬人所著因此後來，人們常把阿波羅與太陽神相混同,誤認為阿波羅是太陽神：——就其醫療職能和毀滅職能而論。通常阿波羅作為太陽神為人們接受，阿波羅的別稱「福波斯（Phoebus）」意指「潔凈」「光明」「預言」。他一方面保護農業，另一方面他的陽光被視作金箭，具有戰神作用。常見的阿波羅形象多是長發無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。 古希臘神話人物。宙斯和女神勒托的兒子。阿耳忒彌斯的孿生兄弟。通常阿波羅作為太陽神為一些人們所接受，但他並不是真正的太陽神.他又被稱福波斯(光亮之意)， 阿波羅有善良的一面,他曾經幫助風雨女神的兒子赫耳墨斯進入奧林匹斯神山居住,為了小赫,阿波羅曾經親自去勸赫拉,甚至為了成功,把赫耳墨斯變成赫拉的兒子阿瑞斯的模樣,讓赫拉心動,終於同意讓赫耳墨斯進入神山居住.盡管小赫欺騙過阿波羅,偷過阿波羅的牛,但王麗麗,阿波羅都沒有埋怨過他,還無私的幫助他.但是阿波羅卻小視了厄洛斯,導致自己求婚失敗. 阿波羅在眾多的奧林波斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波羅最受推崇。據希臘神話記載，勒托被天後赫拉驅趕得四處流浪。最終是海神波塞冬憐憫她並從海中撈起提落島讓她居住。在島上，她生了孿生兒子阿波羅和阿爾特彌斯。 阿波羅是音樂神和詩神。他可喚起人們傾注於聖歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質里拉，用悅耳的音調指揮繆斯的合唱。當他幫助波塞冬建造特洛伊城牆時，里拉奏出的音樂如此動聽，以致石頭有節奏地、自動地各就其位。有一次他接受凡人音樂家馬斯亞斯的挑戰參加一次競賽。戰勝對方後，他將對手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。在另外一次音樂比賽中，因輸給了潘神，他就將裁判邁爾斯國王的耳朵變成了驢耳朵。 太陽神阿波羅向河神女兒達芙妮求愛的故事。愛神丘比特為了向阿波羅復仇，將一支使人陷入愛情漩渦的金箭射向了他，使阿波羅瘋狂地愛上了達芙妮；同時，又將一支使人拒絕愛情的鉛箭射向達芙妮，使姑娘對阿波羅冷若冰霜。當達芙妮回身看到阿波羅在追她時，急忙向父親呼救。河神聽到了女兒的聲音，在阿波羅即將追上她時，將她變成了一棵月桂樹。
Ⅲ 阿波羅的誕生
阿波羅（希臘文 Απολλων；拉丁文 Apollo ）
古希臘神話中最著名的神祗之一，主神宙斯與暗夜女神勒托所生之子，阿爾忒彌斯的孿生弟弟，全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)。
在人們心目中，阿波羅是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他容貌英俊，散發著芳香.略微飄起的長發垂在肩上。臉呈瓜子形，前額寬闊，顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時穿著奢華，昂首藍天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。阿波羅的標志是豎琴、弓、箭、箭袋和三腳架。人們通常用天鵝、鷹、狼、牝鹿和知了作為獻給他的祭品。
阿波羅視為司掌文藝之神、人類的保護神、光明神、預言之神、雄辯之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。
一般認為關於阿波羅的神話來源於小亞細亞 ，因特洛伊戰爭時他站在特洛伊一邊，那裡有許多他的神廟 。也有人認為它來源於希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的後裔。與阿波羅有關的神話很多，主要有：他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰勝皮同的地方修建神廟；參加奧林波斯山眾神與巨靈的戰斗；在特洛伊戰爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲；赫爾墨斯發明七弦琴送給阿波羅，使他成為音樂之神；特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預言天才，而公主事後食言，阿波羅又使其預言失靈；神女達佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為阿波羅聖樹；他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城牆等等。
阿波羅原不是太陽神，相傳在提坦之戰（Titanomachy）後，天神宙斯封賞眾神，光明神阿波羅索要太陽之職，宙斯忘記了正在值日的赫利俄斯，便允應了阿波羅的要求。又說因赫利俄斯之子法厄同(Phaethon)因駕太陽車造成災難，宙斯把太陽神一職交由阿波羅。因此後來，阿波羅又與太陽神相混同：——就其醫療職能和毀滅職能而論。通常阿波羅作為太陽神為人們接受，阿波羅的別稱「福波斯（Phoebus）」意指「潔凈」「光明」「預言」。他一方面保護農業，另一方面他的陽光被視作金箭，具有戰神作用。常見的阿波羅形象多是長發無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。
Ⅳ 阿波羅是誰啊
太陽神，宙斯和勒托之子，月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的兄長，又名赫利俄斯。全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)。 在人們心目中，太陽神是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他容貌英俊，散發著芳香.略微飄起的長發垂在肩上。臉呈瓜子形，前額寬闊，顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時穿著奢華，昂首藍天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。阿波羅的標志是豎琴.弓.箭.箭袋和三腳架.人們通常用天鵝.鷹.狼.牝鹿和知了作為獻給他的祭品。 一般認為關於阿波羅的神話來源於小亞細亞，因特洛伊戰爭時他站在特洛伊一邊，那裡有許多他的神廟。也有人認為它來源於希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的後裔。 主掌光明，醫葯，文學，詩歌，音樂等，並代表主神喧詔神旨。每天架天馬拉乘的的黃金車巡遊天上一周。 希臘神話記載，雷托被天後赫拉驅趕得四處流浪。最終是海神波塞冬憐憫她並從海中撈起提落島讓她居住。在島上，她生了孿生兒子阿波羅和阿爾特彌斯。 阿波羅是太陽神。清晨他身著紫色袍，坐在那明亮的東方宮殿，准備開始每日穿越天空的旅行。白天，他駕著用金子和象牙製成的戰車，給廣闊無垠的大地帶來光明、生命和仁愛。黃昏時分，他在遙遠的西海結束了旅行，然後就乘上金船返回東方的家中。 阿波羅是音樂神和詩神。他可喚起人們傾注於聖歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質里拉，用悅耳的音調指揮繆斯的合唱。當他幫助波塞冬建造特洛伊城牆時，里拉奏出的音樂如此動聽，以致石頭有節奏地、自動地各就其位。有一次他接受凡人音樂家馬斯亞斯的挑戰參加一次競賽。戰勝對方後，他將對手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。在另外一次音樂比賽中，因輸給了潘神，他就將裁判邁爾斯國王的耳朵變成了驢耳朵。 阿波羅的兒子俄耳甫斯繼承了父親這方面的才能。他的豎琴使人與動物皆受感動。 阿波羅象徵著青春和男子漢的美。金色的頭發、莊重的舉止、容光煥發的神態，這些足以使他受到世人的青睞。一位名叫克里提的美麗少女迷戀於他的英俊瀟灑，跪在地上，從黎明到黃昏，雙手伸向太陽神。她凝視著那輛金質馬車在蔚藍的天空馳騁。雖然她的愛並未得到回報，但她對阿波羅的痴情卻從未改變。目睹這悲哀的場面，眾神深受感動，將她變成了一株向日葵。 與阿波羅有關的神話很多，主要有： 他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰勝皮同的地方修建神廟； 參加奧林波斯山眾神與巨靈的戰斗； 在特洛伊戰爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲； 赫爾墨斯發明七弦琴送給阿波羅，使他成為音樂之神； 特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預言天才，而公主事後食言，阿波羅又使其預言失靈； 神女達佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為阿波羅聖樹； 他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城牆等等。 通常阿波羅作為太陽神為人們接受，稱福波斯(光亮之意)，他一方面保護農業，另一方面他的陽光被視作金箭，具有戰神作用。常見的阿波羅形象多是長發無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等
記得採納啊
Ⅳ 阿波羅是誰
古希臘神話中最著名的神祇之一，主神宙斯與暗夜女神勒托所生之子，阿爾忒彌斯的孿生哥哥，全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)。阿波羅被視為司掌文藝之神，主管光明、青春、醫葯、畜牧、音樂等，是人類的保護神、光明之神、預言之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。阿波羅出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。曾與孿生妹妹阿耳忒彌斯一起，殺死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一說是希臘文化的守護神。有關他的神話十分豐富。古希臘的雕刻藝術常借他的形象表現男性的美。通常阿波羅作為太陽神為一些人們所接受，但他並不是真正的太陽神，他又被稱福玻斯(光亮之意)。在眾多的奧林匹斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波羅最受推崇。阿波羅出生的故事在諸多古希臘神話資料中都有記載，如《書庫》、《德羅斯之歌》、《荷馬頌歌》等中都有記載。 關於他們兄妹的出生,最廣的傳說是勒托懷孕後，嫉妒的天後赫拉無法容忍別的女神為宙斯生下長子，便下令禁止大地給予她分娩之所。痛苦的勒托到處奔波，最後她妹妹阿斯忒里亞化成的「無明島」阿得羅斯（Adelos）挺身而出，接納了她。波賽冬使海底升起四根金剛石巨柱，將這座浮島固定了下來。勒托在這里，生下光明之神阿波羅(Apollon)和狩獵及月亮女神阿耳忒彌斯（Artemis）。 在人們心目中，阿波羅是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他容貌英俊，散發著芳香.略微飄起的長發垂在肩上。臉呈瓜子形，前額寬闊，顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時穿著奢華，昂首藍天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。阿波羅的標志是豎琴、弓、箭、箭袋和三腳架。人們通常用天鵝、鷹、狼、牝鹿和知了作為獻給他的祭品。 一般認為關於阿波羅的神話來源於小亞細亞 ，因特洛伊戰爭時他站在特洛伊一邊，那裡有許多他的神廟 。也有人認為它來源於希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的後裔。與阿波羅有關的神話很多，主要有：他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰勝皮同的地方修建神廟；參加奧林波斯山眾神與巨靈的戰斗；在特洛伊戰爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲；赫爾墨斯發明七弦琴送給阿波羅，使他成為音樂之神；特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預言天才，而公主事後食言，阿波羅又使其預言失靈；神女達佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為阿波羅聖樹；他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城牆等等。 關於阿波羅太陽神之說，是由於一些古希臘人對諸神混淆嚴重，自公元前五世紀後,太陽神赫利俄斯就與藝術神阿波羅開始嚴重混同。因此阿波羅被認為是赫利俄斯，既太陽神。不過由於赫利俄斯最終沒有完全和阿波羅混合，因此一些後世非希臘作家才寫了諸如「在提坦之戰（Titanomachy）後，天神宙斯封賞眾神，光明神阿波羅索要太陽之職，宙斯忘記了正在值日的赫利俄斯，便允應了阿波羅的要求。另外有一種說法因赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因駕太陽車造成災難，宙斯把太陽神一職交由阿波羅。」的這些「神話」當然這是後世的作家所謂，並不是古希臘人所著不能算是希臘神話。因此後來，人們常把阿波羅與太陽神相混同，誤認為阿波羅是太陽神：——就其醫療職能和毀滅職能而論。通常阿波羅作為太陽神為人們接受，阿波羅的別稱「福玻斯（Phoebus）」意指「潔凈」「光明」「預言」。他一方面保護農業，另一方面他的陽光被視作金箭，具有戰神作用。常見的阿波羅形象多是長發無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。阿波羅也是音樂神和詩神。掌管著繆斯眾女神。他可喚起人們傾注於聖歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質里拉，用悅耳的音調指揮繆斯的合唱。當他幫助波塞冬建造特洛伊城牆時，里拉奏出的音樂如此動聽，以致石頭有節奏地、自動地各就其位。有一次他接受凡人音樂家馬斯亞斯的挑戰參加一次競賽。戰勝對方後，他將對手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。在另外一次音樂比賽中，因輸給了潘神，他就將裁判邁爾斯國王的耳朵變成了驢耳朵。阿波羅也有善良的一面，他曾經幫助風雨女神的兒子赫耳墨斯進入奧林匹斯神山居住，為了赫耳墨斯，阿波羅曾經親自去勸赫拉。甚至為了成功，把赫耳墨斯變成赫拉的兒子阿瑞斯的模樣，讓赫拉心動，終於同意讓赫耳墨斯進入神山居住。赫耳墨斯欺騙過阿波羅，偷過阿波羅的牛。但是他用自己做的七弦琴和阿波羅交換，阿波羅最後還是原諒了他，並把牛送給了他。但是阿波羅卻小視了小愛神厄洛斯，導致自己求婚失敗。 阿波羅與達夫妮的愛情故事 有一次，阿波羅看到小愛神丘比特正拿著弓箭玩。他毫不客氣地警告丘比特說：「喂！弓箭是很危險的東西，小孩子不要隨便拿來玩。」原來小愛神丘比特有兩支十分特別的箭：凡是被他用那支黃金製成的利箭射到的人，心中會立刻燃起戀愛的熱情；要是被另外一支鉛做的鈍箭射到的人，就會十分厭惡愛情。 丘比特被阿波羅這么一說，心裡很不服氣。他趁著阿波羅不注意的時候，「嗖」的一聲把愛情之箭射向阿波羅，阿波羅心中立刻燃起了愛情的火焰。正巧這時，來了一名叫達夫妮的美麗少女。調皮的丘比特把那支鉛制的鈍箭射向達夫妮，被射中的達夫妮，立刻就變得十分厭惡愛情。 這時候被愛情之箭射中的阿波羅已經深深地愛上了達夫妮，於是他立刻對達夫妮表達自己的愛慕之情。可是達夫妮卻很不高興的說：「走開！我討厭愛情！離我遠一點！」說著就像羚羊似的往山谷里飛奔而去。可是阿波羅對於追求達夫妮並不灰心，他拿著豎琴，彈奏出優美的曲子。不論誰聽到阿波羅的琴聲，都會情不自禁的走到他面前聆聽他的演奏。 躲在深山裡的達夫妮也聽到了這優美的琴聲，也不知不覺地陶醉了。「哪兒來的這么動人的琴聲？我要看看是誰在彈奏。」說著，達夫妮早已經被琴聲迷住了，走向了阿波羅。多在一塊大石頭後面彈著豎琴的阿波羅立刻跳了出來，走上前要擁抱達夫妮。 達夫妮看到阿波羅，拔腿就跑。阿波羅在後面苦苦追趕，並且大聲叫喊：「我又不是你的仇人，也不是兇猛的野獸，更不是無理取鬧的莽漢，你為什麼要躲著我呢？」盡管阿波羅在後面不停的對達夫妮呼喊，達夫妮仍然當作沒聽到，繼續向前飛奔。 不過達夫妮跑的再快，也跑不過阿波羅。跑了好一陣子，達夫妮已經跑的筋疲力盡，上氣不接下氣。最後，她倒在地上，眼看著阿波羅就要追上了，達夫妮急得大叫：「救命啊！救命啊！」 這時候，河神聽見了達夫妮的求救聲，立刻用神力把她變成了一顆月桂樹。只見達夫妮的秀發變成了樹葉，手腕變成了樹枝，兩條腿變成了樹干，兩只腳和腳趾變成了樹根，深深地扎入了泥土中。 阿波羅看到了懊悔萬分，他很傷心的抱著月桂樹哭泣，可是月桂樹卻不停的搖動。雖然達夫妮已經變成了月桂樹，但是阿波羅依然愛著她。阿波羅凝視著月桂樹，痴情的說：「你雖然沒能成為我的妻子，但是我會永遠的愛著你。我要用你的枝葉做我的桂冠，用你的木材做我的豎琴，並用你的花裝飾我的弓。同時我要賜你永遠的年輕，不會衰老。」 變成月桂樹的達夫妮聽了，深深地受到了感動，連連點頭，表示謝意。也許是受到了阿波羅的祝福，月桂樹終年常綠，是一種深受人們喜愛的植物很多人聽《月桂女神》這首歌聽不懂在唱什麼，而我卻特別喜歡這首歌，不是因為達夫妮女神，而是因為太陽神阿波羅，炙熱的愛和勇敢還有他那永遠不變的愛情感動，也為愛情的無奈感到悲傷
滿意請採納
Ⅵ 太陽神阿波羅的傳說
阿波羅 ：
ā bō luó
希臘神話中的藝術神。主神宙斯之子。主管光明、青春、醫葯、畜牧、音樂等。曾與孿生姐姐阿耳忒彌斯一起，殺死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一說是希臘文化的守護神。有關他的神話十分豐富。古希臘的雕刻藝術常借他的形象表現男性的美。
古希臘神話中最著名的神祗之一，主神宙斯與暗夜女神勒托所生之子，阿爾忒彌斯的孿生弟弟，全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)。
在人們心目中，阿波羅是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他容貌英俊，散發著芳香.略微飄起的長發垂在肩上。臉呈瓜子形，前額寬闊，顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時穿著奢華，昂首藍天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。阿波羅的標志是豎琴、弓、箭、箭袋和三腳架。人們通常用天鵝、鷹、狼、牝鹿和知了作為獻給他的祭品。
阿波羅視為司掌文藝之神、人類的保護神、光明神、預言之神、雄辯之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。
一般認為關於阿波羅的神話來源於小亞細亞 ，因特洛伊戰爭時他站在特洛伊一邊，那裡有許多他的神廟 。也有人認為它來源於希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的後裔。與阿波羅有關的神話很多，主要有：他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰勝皮同的地方修建神廟；參加奧林波斯山眾神與巨靈的戰斗；在特洛伊戰爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲；赫爾墨斯發明七弦琴送給阿波羅，使他成為音樂之神；特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預言天才，而公主事後食言，阿波羅又使其預言失靈；神女達佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為阿波羅聖樹；他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城牆等等。
關於阿波羅太陽神之說，是由於一些古希臘人對諸神混淆嚴重，自公元前五世紀後,太陽神赫利俄斯就與藝術神阿波羅開始嚴重混同。因此阿波羅被認為是赫利俄斯，既太陽神。不過由於赫利俄斯最終沒有完全和阿波羅混合，因此一些後世非希臘作家才寫了諸如「在提坦之戰（Titanomachy）後，天神宙斯封賞眾神，光明神阿波羅索要太陽之職，宙斯忘記了正在值日的赫利俄斯，便允應了阿波羅的要求。或說因赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因駕太陽車造成災難，宙斯把太陽神一職交由阿波羅。」的這些「神話」當然這是後世的作家所謂，並不是古希臘人所著不能算是希臘神話。因此後來，人們常把阿波羅與太陽神相混同，誤認為阿波羅是太陽神：——就其醫療職能和毀滅職能而論。通常阿波羅作為太陽神為人們接受，阿波羅的別稱「福波斯（Phoebus）」意指「潔凈」「光明」「預言」。他一方面保護農業，另一方面他的陽光被視作金箭，具有戰神作用。常見的阿波羅形象多是長發無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。
古希臘神話人物。宙斯和女神勒托的兒子。阿耳忒彌斯的孿生兄弟。通常阿波羅作為太陽神為一些人們所接受，但他並不是真正的太陽神，他又被稱福波斯(光亮之意)。
阿波羅有善良的一面，他曾經幫助風雨女神的兒子赫耳墨斯進入奧林匹斯神山居住，為了小赫，阿波羅曾經親自去勸赫拉。甚至為了成功，把赫耳墨斯變成赫拉的兒子阿瑞斯的模樣，讓赫拉心動，終於同意讓赫耳墨斯進入神山居住。盡管小赫欺騙過阿波羅，偷過阿波羅的牛。但阿波羅都沒有埋怨過他，還無私的幫助他。但是阿波羅卻小視了厄洛斯，導致自己求婚失敗。
阿波羅在眾多的奧林波斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波羅最受推崇。據希臘神話記載，勒托被天後赫拉驅趕得四處流浪。最終是海神波塞冬憐憫她並從海中撈起提落島讓她居住。在島上，她生了孿生姐弟阿波羅和阿爾特彌斯。
阿波羅是音樂神和詩神。他可喚起人們傾注於聖歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質里拉，用悅耳的音調指揮繆斯的合唱。當他幫助波塞冬建造特洛伊城牆時，里拉奏出的音樂如此動聽，以致石頭有節奏地、自動地各就其位。有一次他接受凡人音樂家馬斯亞斯的挑戰參加一次競賽。戰勝對方後，他將對手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。在另外一次音樂比賽中，因輸給了潘神，他就將裁判邁爾斯國王的耳朵變成了驢耳朵。
Ⅶ 誰知道有關阿波羅的資料啊謝謝!
阿波羅 ：
ā bō luó
希臘神話中的太陽神。主神宙斯之子。主管光明、青春、醫葯、畜牧、音樂等。曾與孿生姐姐阿耳忒彌斯一起，殺死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一說是希臘文化的守護神。有關他的神話十分豐富。古希臘的雕刻藝術常借他的形象表現男性的美。
古希臘神話中最著名的神祗之一，主神宙斯與暗夜女神勒托所生之子，阿爾忒彌斯的孿生弟弟，全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)。
在人們心目中，阿波羅是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他容貌英俊，散發著芳香.略微飄起的長發垂在肩上。臉呈瓜子形，前額寬闊，顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時穿著奢華，昂首藍天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。阿波羅的標志是豎琴、弓、箭、箭袋和三腳架。人們通常用天鵝、鷹、狼、牝鹿和知了作為獻給他的祭品。
阿波羅視為司掌文藝之神、人類的保護神、光明神、預言之神、雄辯之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。
一般認為關於阿波羅的神話來源於小亞細亞 ，因特洛伊戰爭時他站在特洛伊一邊，那裡有許多他的神廟 。也有人認為它來源於希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的後裔。與阿波羅有關的神話很多，主要有：他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰勝皮同的地方修建神廟；參加奧林波斯山眾神與巨靈的戰斗；在特洛伊戰爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲；赫爾墨斯發明七弦琴送給阿波羅，使他成為音樂之神；特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預言天才，而公主事後食言，阿波羅又使其預言失靈；神女達佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為阿波羅聖樹；他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城牆等等。
阿波羅不是太陽神，不過相傳在提坦之戰（Titanomachy）後，天神宙斯封賞眾神，光明神阿波羅索要太陽之職，宙斯忘記了正在值日的赫利俄斯，便允應了阿波羅的要求。又說因赫利俄斯之子法厄同(Phaethon)因駕太陽車造成災難，宙斯把太陽神一職交由阿波羅。當然這是後世的作家所謂,並不是古希臘人古羅馬人所著因此後來，人們常把阿波羅與太陽神相混同,誤認為阿波羅是太陽神：——就其醫療職能和毀滅職能而論。通常阿波羅作為太陽神為人們接受，阿波羅的別稱「福波斯（Phoebus）」意指「潔凈」「光明」「預言」。他一方面保護農業，另一方面他的陽光被視作金箭，具有戰神作用。常見的阿波羅形象多是長發無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。
古希臘神話人物。宙斯和女神勒托的兒子。阿耳忒彌斯的孿生兄弟。通常阿波羅作為太陽神為一些人們所接受，但他並不是真正的太陽神.他又被稱福波斯(光亮之意)，
阿波羅有善良的一面,他曾經幫助風雨女神的兒子赫耳墨斯進入奧林匹斯神山居住,為了小赫,阿波羅曾經親自去勸赫拉,甚至為了成功,把赫耳墨斯變成赫拉的兒子阿瑞斯的模樣,讓赫拉心動,終於同意讓赫耳墨斯進入神山居住.盡管小赫欺騙過阿波羅,偷過阿波羅的牛,但王麗麗,阿波羅都沒有埋怨過他,還無私的幫助他.但是阿波羅卻小視了厄洛斯,導致自己求婚失敗.
阿波羅在眾多的奧林波斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波羅最受推崇。據希臘神話記載，勒托被天後赫拉驅趕得四處流浪。最終是海神波塞冬憐憫她並從海中撈起提落島讓她居住。在島上，她生了孿生兒子阿波羅和阿爾特彌斯。
阿波羅是音樂神和詩神。他可喚起人們傾注於聖歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質里拉，用悅耳的音調指揮繆斯的合唱。當他幫助波塞冬建造特洛伊城牆時，里拉奏出的音樂如此動聽，以致石頭有節奏地、自動地各就其位。有一次他接受凡人音樂家馬斯亞斯的挑戰參加一次競賽。戰勝對方後，他將對手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。在另外一次音樂比賽中，因輸給了潘神，他就將裁判邁爾斯國王的耳朵變成了驢耳朵。
Ⅷ 阿波羅是誰
太陽神，宙斯和勒托之子，月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的兄長，又名赫利俄斯。全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)。
在人們心目中，太陽神是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他容貌英俊，散發著芳香.略微飄起的長發垂在肩上。臉呈瓜子形，前額寬闊，顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時穿著奢華，昂首藍天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。阿波羅的標志是豎琴.弓.箭.箭袋和三腳架.人們通常用天鵝.鷹.狼.牝鹿和知了作為獻給他的祭品。
一般認為關於阿波羅的神話來源於小亞細亞，因特洛伊戰爭時他站在特洛伊一邊，那裡有許多他的神廟。也有人認為它來源於希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的後裔。
主掌光明，醫葯，文學，詩歌，音樂等，並代表主神喧詔神旨。每天架天馬拉乘的的黃金車巡遊天上一周。
希臘神話記載，雷托被天後赫拉驅趕得四處流浪。最終是海神波塞冬憐憫她並從海中撈起提落島讓她居住。在島上，她生了孿生兒子阿波羅和阿爾特彌斯。
阿波羅是太陽神。清晨他身著紫色袍，坐在那明亮的東方宮殿，准備開始每日穿越天空的旅行。白天，他駕著用金子和象牙製成的戰車，給廣闊無垠的大地帶來光明、生命和仁愛。黃昏時分，他在遙遠的西海結束了旅行，然後就乘上金船返回東方的家中。
阿波羅是音樂神和詩神。他可喚起人們傾注於聖歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質里拉，用悅耳的音調指揮繆斯的合唱。當他幫助波塞冬建造特洛伊城牆時，里拉奏出的音樂如此動聽，以致石頭有節奏地、自動地各就其位。有一次他接受凡人音樂家馬斯亞斯的挑戰參加一次競賽。戰勝對方後，他將對手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。在另外一次音樂比賽中，因輸給了潘神，他就將裁判邁爾斯國王的耳朵變成了驢耳朵。
阿波羅的兒子俄耳甫斯繼承了父親這方面的才能。他的豎琴使人與動物皆受感動。
阿波羅象徵著青春和男子漢的美。金色的頭發、莊重的舉止、容光煥發的神態，這些足以使他受到世人的青睞。一位名叫克里提的美麗少女迷戀於他的英俊瀟灑，跪在地上，從黎明到黃昏，雙手伸向太陽神。她凝視著那輛金質馬車在蔚藍的天空馳騁。雖然她的愛並未得到回報，但她對阿波羅的痴情卻從未改變。目睹這悲哀的場面，眾神深受感動，將她變成了一株向日葵。
與阿波羅有關的神話很多，主要有：
他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰勝皮同的地方修建神廟；
參加奧林波斯山眾神與巨靈的戰斗；
在特洛伊戰爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲；
赫爾墨斯發明七弦琴送給阿波羅，使他成為音樂之神；
特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預言天才，而公主事後食言，阿波羅又使其預言失靈；
神女達佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為阿波羅聖樹；
他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城牆等等。
通常阿波羅作為太陽神為人們接受，稱福波斯(光亮之意)，他一方面保護農業，另一方面他的陽光被視作金箭，具有戰神作用。常見的阿波羅形象多是長發無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等
Ⅸ 關於希臘神話阿波羅的故事
阿波羅被視為司掌文藝之神，主管光明、青春、醫葯、畜牧、音樂等，是人類的保護神、光明之神、預言之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。阿波羅出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。曾與孿生妹妹阿耳忒彌斯一起，殺死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一說是希臘文化的守護神。有關他的神話十分豐富。古希臘的雕刻藝術常借他的形象表現男性的美。通常阿波羅作為太陽神為一些人們所接受，但他並不是真正的太陽神，他又被稱福玻斯(光亮之意)。」阿波羅是光明之神，在阿波羅身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也稱真理之神。阿波羅很擅長彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟；阿波羅又精通箭術，他的箭百發百中，從未射失；阿波羅也是醫葯之神，把醫術傳給人們；而且由於他聰明，通曉世事，所以他也是寓言之神。阿波羅掌管音樂、醫葯、藝術、寓言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神只，阿波羅同時是男性美的典型。 在眾多的奧林匹斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波羅最受推崇。阿波羅出生的故事在諸多古希臘神話資料中都有記載，如《書庫》、《德羅斯之歌》、《荷馬頌歌》等中都有記載。 關於他們姐弟的出生，最廣的傳說是勒托懷孕後，嫉妒的天後赫拉無法容忍別的女神為宙斯生下長子，便下令禁止大地給予她分娩之所。痛苦的勒托到處奔波，最後她妹妹阿斯忒里亞化成的「無明島」阿得羅斯（Adelos）挺身而出，接納了她。波賽冬使海底升起四根金剛石巨柱，將這座浮島固定了下來。勒托在這里，先生下助產及狩獵女神阿耳忒彌斯（Artemis），後在阿耳忒彌斯的幫助下生下下光明之神阿波羅(Apollo)。 在人們心目中，阿波羅是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他容貌英俊，散發著芳香.略微飄起的長發垂在肩上。臉呈瓜子形，前額寬闊，顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時穿著奢華，昂首藍天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。阿波羅的標志是豎琴、弓、箭、箭袋和三腳架。人們通常用天鵝、鷹、狼、牝鹿和知了作為獻給他的祭品。 一般認為關於阿波羅的神話來源於小亞細亞 ，因特洛伊戰爭時他站在特洛伊一邊，那裡有許多他的神廟 。也有人認為它來源於希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的後裔。與阿波羅有關的神話很多，主要有：他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰勝皮同的地方修建神廟；參加奧林波斯山眾神與巨靈的戰斗；在特洛伊戰爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲；赫爾墨斯發明七弦琴送給阿波羅，使他成為音樂之神；特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預言天才，而公主事後食言，阿波羅又使其預言失靈；神女達佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為阿波羅聖樹；他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城牆等等。 關於阿波羅太陽神之說，是由於一些古希臘人對諸神混淆嚴重，自公元前五世紀後，太陽神赫利俄斯就與藝術神阿波羅開始嚴重混同。因此阿波羅被認為是赫利俄斯，既太陽神。不過由於赫利俄斯最終沒有完全和阿波羅混合，因此一些後世非希臘作家才寫了諸如「在泰坦之戰（Titanomachy）後，天神宙斯封賞眾神，光明神阿波羅索要司長太陽之職，宙斯忘記了正在值日的赫利俄斯，便允應了阿波羅的要求。另外有一種說法因太陽神赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因駕太陽車造成災難，宙斯把駕馭太陽戰車一職交由阿波羅。」的這些「神話」當然這是後世的作家所謂，並不是古希臘人所著不能算是希臘神話。因此後來，人們常把阿波羅與太陽神相混同，誤認為阿波羅是太陽神：——就其醫療職能和毀滅職能而論。通常阿波羅作為太陽神為人們接受，阿波羅的別稱「福玻斯（Phoebus）」意指「潔凈」「光明」「預言」。他一方面保護農業，另一方面他的陽光被視作金箭，具有戰神作用。常見的阿波羅形象多是長發無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。 阿波羅也是音樂神和詩神。掌管著繆斯眾女神。他可喚起人們傾注於聖歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質里拉，用悅耳的音調指揮繆斯的合唱。當他幫助波塞冬建造特洛伊城牆時，里拉奏出的音樂如此動聽，以致石頭有節奏地、自動地各就其位。有一次他接受凡人音樂家馬斯亞斯的挑戰參加一次競賽。戰勝對方後，他將對手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。在另外一次音樂比賽中，因輸給了潘神，他就將裁判邁爾斯國王的耳朵變成了驢耳朵。阿波羅也有善良的一面，他曾經幫助風雨女神的兒子赫耳墨斯進入奧林匹斯神山居住，為了赫耳墨斯，阿波羅曾經親自去勸赫拉。甚至為了成功，把赫耳墨斯變成赫拉的兒子阿瑞斯的模樣，讓赫拉心動，終於同意讓赫耳墨斯進入神山居住。赫耳墨斯欺騙過阿波羅，偷過阿波羅的牛。但是他用自己做的七弦琴和阿波羅交換，阿波羅最後還是原諒了他，並把牛送給了他。但是阿波羅卻小視了小愛神厄洛斯，導致自己求婚失敗。
[編輯本段]希臘神話中的故事
阿波羅與達芙妮的愛情故事
阿波羅與達芙妮有一次，阿波羅看到小愛神丘比特正拿著弓箭玩。他毫不客氣地警告丘比特說：「喂！弓箭是很危險的東西，小孩子不要隨便拿來玩。」原來小愛神丘比特有兩支十分特別的箭：凡是被他用那支黃金製成的利箭射到的人，心中會立刻燃起戀愛的熱情；要是被另外一支鉛做的鈍箭射到的人，就會十分厭惡愛情。 丘比特被阿波羅這么一說，心裡很不服氣。他趁著阿波羅不注意的時候，「嗖」的一聲把愛情之箭射向阿波羅，阿波羅心中立刻燃起了愛情的火焰。正巧這時，來了一名叫達夫妮的美麗少女。調皮的丘比特把那支鉛制的鈍箭射向達夫妮，被射中的達夫妮，立刻就變得十分厭惡愛情。 這時候被愛情之箭射中的阿波羅已經深深地愛上了達夫妮，於是他立刻對達夫妮表達自己的愛慕之情。可是達夫妮卻很不高興的說：「走開！我討厭愛情！離我遠一點！」說著就像羚羊似的往山谷里飛奔而去。可是阿波羅對於追求達夫妮並不灰心，他拿著豎琴，彈奏出優美的曲子。不論誰聽到阿波羅的琴聲，都會情不自禁的走到他面前聆聽他的演奏。躲在深山裡的達夫妮也聽到了這優美的琴聲，也不知不覺地陶醉了。「哪兒來的這么動人的琴聲？我要看看是誰在彈奏。」說著，達夫妮早已經被琴聲迷住了，走向了阿波羅。躲在一塊大石頭後面彈著豎琴的阿波羅立刻跳了出來，走上前要擁抱達夫妮。達夫妮看到阿波羅，拔腿就跑。阿波羅在後面苦苦追趕，並且大聲叫喊：「我又不是你的仇人，也不是兇猛的野獸，更不是無理取鬧的莽漢，你為什麼要躲著我呢？」盡管阿波羅在後面不停的對達夫妮呼喊，達夫妮仍然當作沒聽到，繼續向前飛奔。不過達夫妮跑的再快，也跑不過阿波羅。跑了好一陣子，達夫妮已經跑的筋疲力盡，上氣不接下氣。最後，她倒在地上，眼看著阿波羅就要追上了，達夫妮急得大叫：「救命啊！救命啊！」這時候，河神聽見了達夫妮的求救聲，立刻用神力把她變成了一顆月桂樹。只見達夫妮的秀發變成了樹葉，手腕變成了樹枝，兩條腿變成了樹干，兩只腳和腳趾變成了樹根，深深地扎入了泥土中。阿波羅看到了懊悔萬分，他很傷心的抱著月桂樹哭泣，可是月桂樹卻不停的搖動。雖然達夫妮已經變成了月桂樹，但是阿波羅依然愛著她。阿波羅凝視著月桂樹，痴情的說：「你雖然沒能成為我的妻子，但是我會永遠的愛著你。我要用你的枝葉做我的桂冠，用你的木材做我的豎琴，並用你的花裝飾我的弓。同時我要賜你永遠的年輕，不會衰老。」變成月桂樹的達夫妮聽了，深深地受到了感動，連連點頭，表示謝意。也許是受到了阿波羅的祝福，月桂樹終年常綠，是一種深受人們喜愛的植物。 很多人聽《月桂女神》這首歌聽不懂在唱什麼，而我卻特別喜歡這首歌，不是因為達夫妮女神，而是因為光明之神阿波羅，炙熱的愛和勇敢還有他那永遠不變的愛情感動，也為愛情的無奈感到悲傷。
阿波羅與卡珊德拉的故事
卡珊德拉，或譯凱珊卓(''Cassandra'').希臘神話中擁有預言能力的女先知，是特洛伊國王普里阿摩斯的一個女兒。也就是特洛伊的公主。由於從小被後媽迫害,趕出王宮,剝奪了財產繼承權，從而落魄成一個修女,她作為阿波羅神殿女祭司，被阿波羅賦予預知命運的能力，作為回禮她被要求同阿波羅發生肉體關系，但她拒絕了，阿波羅氣惱地向她施以詛咒。施給卡珊德拉的詛咒就是她說出口的預言百發百中，然而誰也不信以為真。而且她說出的預言不知何故全是不吉利的預言--背叛，過失，人的死，國家的陷落。所以， 人們不但不相信她，還嘲笑她並憎恨她。
阿波羅與太陽戰車
這里有兩種說法： 第一種說法是，當奧林匹斯諸神戰勝泰坦後，宙斯開始封分諸神。阿波羅乘機要要求由他來駕馭太陽戰車。而當時宙斯忘了早已答應了太陽神赫利俄斯。事後，雖然太陽神是赫利俄斯，但是卻是由阿波羅駕馭著太陽戰車。 另一種說法，希臘神話中，太陽神赫利俄斯的兒子法厄同，一直夢想駕駛父親的太陽戰車。然而，他沒有能力駕馭這輛輝煌的戰車，也無法控制狂奔的戰馬。最後，眾神之父宙斯將戰車攔住，救下了年輕的法厄同，同時也將駕馭太陽戰車的權利交給了阿波羅。 阿波羅的戰車前面是幾匹(大概是4匹)全身發出金光的馬,車身是黃金打造,馬和車發出金色的光和熱量。 因為阿波羅駕馭著太陽戰車，所以很多人誤以為阿波羅是太陽神。 在這一點上，著名PS游戲戰神系列中(God of War)第三作中，奎托斯殺死了太陽神是赫利俄斯而非阿波羅亦證明了太陽神不是阿波羅。 世界七大奇跡之一的太陽神神像，供奉的並不是阿波羅，而是太陽神赫利俄斯。
科洛尼斯
她是阿波羅的情人。她的父親當初為阻止女兒與的阿波羅的愛情，放火燒毀了德爾斐的阿波羅廟，因而被阿波羅射死並打入地獄。後來，科洛尼斯懷了阿波羅的孩子，卻又和別人有了私情。阿波羅的聖鳥―雪白的烏鴉發現並來報告了消息，阿波羅就派姐姐月亮女神射殺了科洛尼斯及其情夫伊斯尼斯（孩子得以倖存，即醫神阿斯克勒庇俄斯）並且遷怒於告密者，把本來雪白的烏鴉變成了黑色。烏鴉成為阿波羅的聖鳥，可能是對烏雲的一種聯想，或是對太陽黑斑的解釋。
克呂提厄，一個水澤仙女
她愛上了阿波羅。水澤愛上太陽自然又是悲劇。阿波羅對她不理不睬，據說是因為她曾經活埋了阿波羅的一個情人。仙女坐在地上，不吃不喝，憂傷的眼睛追隨著天空中的太陽神。不知多少天過去了，克呂提厄慢慢和大地連在一起，變成了向陽花（金盞菊、向日葵之類）。 另一個版本是：克呂提厄愛上了光明之神阿波羅，望著他的馬車劃過天穹，卻被太陽的光芒刺瞎了眼睛。天神為她所感動，就讓她化作了向日葵，她的臉龐成了花盤，這樣就可以天天看到她的心上人了。
美少年亞欣托斯，他是男的 。
阿波羅非常喜愛他，就像宙斯喜愛伽尼墨得一樣。亞欣托斯熱愛打獵和體育，阿波羅就殷勤地陪伴他，像僕人一樣替少年拿魚網、牽獵犬。有一天兩人在山間玩擲鐵餅（或鐵圈）的游戲，阿波羅施展千鈞神力，鐵餅飛得又高又遠，將一朵白雲劈成兩半。亞欣托斯快活地追趕，結果被反彈的鐵餅擊中了前額。又一種說法是：西風之神仄費洛斯也很喜歡亞欣托斯，出於嫉妒用陣風吹偏了鐵餅。阿波羅趕上來，悲痛萬分，讓血泊之中長出了風信子花，這種花就是用「亞欣托斯」命名的，花瓣上的紋路「AI」銘刻著阿波羅永遠的嘆息和悔恨。
少女丁諾佩
阿波羅許諾給她一件禮物，結果少女要求的是永保貞潔，阿波羅只有很無奈地放棄她。
少女瑪爾珀薩
荷馬稱她為「厄維諾斯的纖踝女兒」 阿波羅愛上了少女，強行奪走。但少女的情人伊達斯也是個大英雄，拿上弓箭乘飛車追趕。一神一人展開了搏鬥，宙斯趕來調停，他並不袒護自己的兒子（但伊達斯最終還是被宙斯的雷電擊斃），而是十分公正地讓少女自己選擇。這本來是個沒有疑義的單項選擇題：阿波羅是絕世帥哥，與他戀愛可以永生。但是，少女偏偏選擇了血肉凡胎的伊達斯。她可不是為了維護道德規范，她說：「我是凡人，需要人間的憂傷。」真的，愛情與永生是矛盾的。
Ⅹ 阿波羅數字是誰創造的
沒有阿波羅數字，更沒有所謂大寫阿波羅數字，樓主指的是羅馬數字吧？
羅馬數字是歐洲在阿拉伯數字（實際上是印度數字）傳入之前使用的一種數碼，現在應用較少。它的產生晚於中國甲骨文中的數碼，更晚於埃及人的十進位數字。但是，它的產生標志著一種古代文明的進步。
羅馬數字是最早的數字表示方式，比阿拉伯數字早2000多年。起源於羅馬。
如今我們最常見的羅馬數字就是鍾表的表盤符號：Ⅰ， Ⅱ ， Ⅲ ，Ⅳ ，Ⅴ ，Ⅵ ，Ⅶ ，Ⅷ ，Ⅸ ，Ⅹ ，Ⅺ ，Ⅻ。 對應阿拉伯數字（就是現在國際通用的數字），就是1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，11，12。阿拉伯數字其實是古代印度人發明的，後來由阿拉伯人傳入歐洲，被歐洲人誤稱為阿拉伯數字。
大約在兩千五百年前，羅馬人還處在文化發展的初期，當時他們用手指作為計算工具。為了表示一、二、三、四個物體，就分別伸出一、二、三、四個手指；表示五個物體就伸出一隻手；表示十個物體就伸出兩只手。這種習慣人類一直沿用到今天。人們在交談中，往往就是運用這樣的手勢來表示數字的。當時，羅馬人為了記錄這些數字，便在羊皮上畫出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ來代替手指的數；要表示一隻手時，就寫成「Ⅴ」形，表示大指與食指張開的形狀；表示兩只手時，就畫成「ⅤⅤ」形，後來又寫成一隻手向上，一隻手向下的「Ⅹ」，這就是羅馬數字的雛形。
後來為了表示較大的數，羅馬人用符號C表示一百。C是拉丁字「century」的頭一個字母，century就是一百的意思。用符號M表示一千。M是拉丁字「mille」的頭一個字母，mille就是一千的意思。取字母C的一半，成為符號L，表示五十。用字母D表示五百。若在數的上面畫一橫線，這個數就擴大一千倍。這樣，羅馬數字就有下面七個基本符號：Ⅰ（1）、Ⅴ（5）、Ⅹ（10）、L（50）、C（100）、D（500）、M（1000）。
羅馬數字與十進位數字的意義不同，它沒有表示零的數字，與進位制無關。羅馬數字因書寫繁難，所以，後人很少採用。現在有的鍾表表面仍有用它表示時數的。此外，在書稿章節及科學分類時也有採用羅馬數字的。在中文出版物中，羅馬數字主要用於某些代碼，如產品型號等。計算機 ASCⅡ碼收錄有合體的羅馬數字1～12。