Ⅰ 如何理解「文化是人創造的，人又是文化創造的」
沒有人就沒有文化，沒有文化就沒有人。
Ⅱ 文化是由人類在生活中創造並享用的對嗎
這一觀點是正確的。文化是人類特有的，社會實踐的產物。
人類是文化的創造者也是享用者。
Ⅲ 如何創造文化
隨著商品經濟的不斷擴大，我國的文化創造力也正面臨著日益嚴峻的考驗。聯合國貿發會議《2008世界經濟創意報告》提供的數字顯示：2005年，中國文化產品的出口量佔全球市場總額的19%。然而，中國當下的版權貿易5：1的赤字情況不免讓人擔憂。大量的復制，鮮有的原創，正動搖著我們民族文化的根基。難道，中華民族向來是個沒有文化創造力的民族嗎？當然不是！縱觀歷史，我國的文化瑰寶不勝枚舉，《詩經》、《紅樓夢》、《清明上河圖》、《蘭亭序》無一不是我國文化史上的璀璨明珠——如今，暢銷書架上總是陳列著一些國外的流行書籍和有著千篇一律內容的青春美文，影院的滾動大屏幕上總是顯示著眾多國外大片，各大音樂網站的推薦歌曲也多為流行音樂，還有近幾年席捲中國大陸的「哈韓」、「哈日」之風，以及那全民皆知的「山寨」，都在無形中瘋狂地侵蝕著我們的文化。當我們為暢銷書排行榜上有中國經典名著而欣慰時，永遠無法登上前幾名寶座的情況卻讓我們默默悲嘆；當我們正為有《建國大業》這樣的影片而慶賀時，「名人效應」卻將我們推向谷底；當我們正為有濃濃中國風的樂曲而感到欣慰時，變味的唱法讓我們嘆息不已。難道，我們只能眼睜睜地看著中華民族的文化創造力日益衰退嗎？當然不能！現在，一些文化人轉型為文化商人，他們更多地依賴大投資、大題材、大製作、大宣傳來提升自己的文化影響力，從而獲得豐厚的經濟回報，卻忽視了「產品」的文化價值。如果這種情況一直持續下去並被「發揚光大」，那麼我們很快就會迎來文化創造的「世界末日」。為了改變這種現狀，我們應做到以下兩點。首先，我們應該保持內心的一份淡泊與寧靜。「非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。」若不淡泊，怎能做出文化；若不寧靜，怎能使這文化充滿「文化」？我們要戒驕戒躁，勿被那些功名利祿所誘惑，而應一心想著「文化」。一支煙管、一壺茶、一張桌子、幾把椅子、一支筆、幾張紙，這些便是蒲松齡先生全部的「文化世界」。可是，就在這如此簡單、朴實的世界裡，他創造出如此經典的《聊齋志異》。我們不妨也向先生學習：作家將一張書桌、一把椅子、一支筆、幾張紙、一杯清茶或咖啡作為他們全部的「文化世界」；音樂家將一把樂器、一支筆和一張五線譜紙作為他們全部的「文化世界」；畫家將一塊畫板、一張紙、幾支畫筆、一盒顏料作為他們的「全部世界」；雕刻家……若是如此，我們所創造的，即使不是驚世之作，也將是充滿「文化」的文化！其次，我們應把握文化創造的核心。真正的文化人應有獨立自主的思想、敏銳的文化「嗅覺」，並有著強烈的責熱感與使命感。時尚界有「潮流」一次，文化界亦如此。譬如，今天流行魔幻小說，明天就會涌現出一大批「原創」作品，明天流行唯美畫風，後天我們就會看到一幅幅換湯不換葯的「唯美」畫作。此時，真正的文化人應有 「走自己的路」的精神，將那些潮流之風全部擋在門外，靜下心來獨立思考，獨立創造。但是，如果我們總是一味地關起門來，兩耳不聞窗外事地埋頭苦幹，那也是不可行的。我們還應具備對敏銳的文化「嗅覺」，即敏銳的洞察力。《桃花源記》若只是體現陶淵明對理想社會的憧憬，《捕蛇者說》若只是訴說捕蛇者的悲慘遭遇，《促織》若只是講述成名的起伏經歷，它們也便不會流傳至今且仍為人們所稱頌。我認為，其中的主要原因是它們的作者具有敏銳的洞察力，將文章賦予現實意義，使之深刻、耐人尋味。同時，真正的文化人還應具備強烈的責熱感和使命感。《南方周末》被評為讀者「最喜愛閱讀」的報紙，這正是因為它有「良知」。它頂著壓力，將無數事件背後的真相告知世人，承擔了作為報紙的責任；從創辦的第一天開始，它就自覺地意識到「作為黨報的補充」的使命，對讀者進行興科學與民主的啟蒙——這樣的報紙才是我們正真的「文化」！我相信，有了內心的淡泊與寧靜，有了對文化創造力核心的正確把握，我們必將迎來中華民族文化的再一次輝煌！
Ⅳ 辯析題:文化是由人創造的，同時，也能夠促進人的全面發展
對不起。文化既有好的一面，也有不好的一面，並非促進人的全面發展，也阻礙人的全面發展。
Ⅳ 為什麼說文化是創造力的開端
因為只有文化才能夠進行發展，掌握文化才能夠有創造之力
Ⅵ 文化創造是原有的
文化創造肯定是需要有原有基礎，但創造出來後則可能會與原有的文化有所區別，甚至是完全不同。
Ⅶ 形容保持原有又有創新的詞語
推陳出新：形容對舊有文化批判性地繼承,取其精華,去其糟粕,創造出新的文化.這是字典上的內容,希望能有所幫助
Ⅷ 有什麼文化是人民自己創造的
好的習俗
Ⅸ 新的文化和新的科技是怎麼創造的
基於原有的物質，理解和事實。人的形象力其實十分有限，人只會把現實中的東西，或者看到的圖案重新拼湊，好比你想像一頭會飛的象，雖然現實中沒有會飛的象，但有大象和翅膀。所以人進行創造只是基於原有的加以改變，或者拆散重新拼湊。