創造美好形象的三個層次

❶ 劉九洲先生對意境作了那三個層次界定

劉九洲先生對意境做了哪三個層次的界定？
1.劉九洲：所謂意境，就是情境交融所層遞出來的藝術形象。
意境具有「超以象外」，因特定形象的觸發而紛呈迭出的特點，它常常由於象外之象，象外之意的相互生發與傳遞而聯類無窮，使人產生想像和聯想。這種種聯想，不僅在作品創作中體現，更多的是在讀者欣賞時再創造中去聯想、體悟。可以說，意境存在於畫面及其生動性或連續性之中，是特定形象及其在人們頭腦中表現出來的全部生動性和連續性的總和，是特定藝術形象（符號）和它表現出來的藝術情趣、藝術氛圍，以及它們可能觸發的豐富藝術聯想與幻想的總和。意境具有虛實相生，意與境諧，深邃悠遠的審美特徵，使讀者產生想像和聯想，如身入其境，在思想上受到感染。簡言之，意境就是在讀者頭腦在所產生的一種情景交融的詩意的空間；亦或是客體的情境與意象在讀者頭腦中所產生的一種綜合的審美境界。有些意境只能意會，不可言傳。
劉九洲先生對意境做了哪三個層次的界定？
1.劉九洲：所謂意境，就是情境交融所層遞出來的藝術形象。
意境具有「超以象外」，因特定形象的觸發而紛呈迭出的特點，它常常由於象外之象，象外之意的相互生發與傳遞而聯類無窮，使人產生想像和聯想。這種種聯想，不僅在作品創作中體現，更多的是在讀者欣賞時再創造中去聯想、體悟。可以說，意境存在於畫面及其生動性或連續性之中，是特定形象及其在人們頭腦中表現出來的全部生動性和連續性的總和，是特定藝術形象（符號）和它表現出來的藝術情趣、藝術氛圍，以及它們可能觸發的豐富藝術聯想與幻想的總和。意境具有虛實相生，意與境諧，深邃悠遠的審美特徵，使讀者產生想像和聯想，如身入其境，在思想上受到感染。簡言之，意境就是在讀者頭腦在所產生的一種情景交融的詩意的空間；亦或是客體的情境與意象在讀者頭腦中所產生的一種綜合的審美境界。有些意境只能意會，不可言傳。

❷ 藝術可以從哪三個層面展開

藝術作品的三個層面

1、藝術語言

它是作品的外在的形式結構，是由聲音、形體、畫面、色彩、線條、語言文字等藝術表現的手段和方式所構成的層次。

各門藝術有各自的藝術語言，繪畫是線條、色彩、構圖及其組合規律，音樂是旋律、和聲、演奏及其組合規律，電影包括畫面、聲音、蒙太奇。

藝術語言功能有二：塑造藝術形象；創造形式美，直接作用於人的感官。

藝術語言強調創新，不同藝術家的藝術語言里有各自的個性 。

2、藝術形象

作品通過藝術語言所表現出來的物態化形式，它包括鮮明生動的人物，也包括其他具有審美特徵的情境、畫面或意境，通常分為視覺形象、聽覺形象、文學形象和綜合形象。

藝術形象是個性與共性的統一，感性和理性的統一，思想和情感的統一。

藝術形象是藝術作品的核心，沒有藝術形象就沒有藝術作品。

3、藝術意蘊

指藝術作品中所蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內涵。

藝術意蘊就是指藝術作品應當在有限中體現出無限，在偶然中蘊藏著必然，在個別中包含著普遍。

由於藝術形象的整體性，因此藝術意蘊具有多義性和模糊性的特點。

任何藝術作品都必須具有藝術語言和藝術形象兩個層次，但是只有優秀的作品才深刻的人生哲理和思想內涵等藝術意蘊。

(2)創造美好形象的三個層次擴展閱讀

藝術流派

1、原始藝術與現代藝術

原始藝術具有生硬性、純真性、力感性和野性，這既是因為原始價值關系通常是低級、粗淺、簡單、直接和本能的。

又是因為當時人的認識能力非常有限，只能採用粗淺、簡單、直接和機械的藝術形式來反映和描述周圍存在的客觀事物。

現代藝術具有高級性、細膩性、復雜性和理智性，這既是因為現代的價值關系通常是高級、深刻和復雜的，又是因為人們的認識能力不斷提高

可以採用高級、深刻、復雜和辯證的藝術形式來反映和描述周圍存在的客觀事物。

2、現實主義與浪漫主義

現實主義就是以事物的存在狀態為基本視點，來觀察和分析事物的運動與發展變化的規律。

浪漫主義就是以事物的聯系狀態為基本視點，來分析觀察和事物的運動與發展變化規律。

這兩者有著不同的側重點，前者重視現實狀態，後者重視聯系狀態。

現實主義通常著眼於事物的具體性和特殊性，只能認識具體的、個別的事物，不能認識抽象的、普遍的事物。

浪漫主義通常著眼於事物的抽象性和普遍性，並對事物進行抽象和歸納處理，各種浪漫主義藝術形象具有一定程度的自主性和隨意性。

它撇開現實生活的具體形式、具體內容，而不受具體邏輯條件的約束，把一些粗俗的、低級的東西忽略掉。

揭示人類心靈深處最深刻和最富暗示性的東西，使藝術創作變成一種創造性的冒險歷程。

❸ 美術鑒賞三個層次是什麼求答案啊，做作業。

認識、教育、審美
1.對象包括古今中外 繪畫 ，書法，工藝品等。
范圍藝術品的國別，朝代 ，作者，藝術風格和流派，創作的時代背景，尤其是其藝術價值和收藏價值。
中國以書法，繪畫，陶瓷為重點。西方以油畫，雕塑，為重心。
2.中國古代畫論著名的有《歷代名畫記》，《宣和畫譜》，《苦瓜和尚畫語錄》等
書法理論有《書斷》， 《書譜》等。
3.這不是一句話能夠回答的了的，要靠理論知識和經驗的積累，才能作出正確的鑒定。
4.美術的門類，傳統的大致可以分為繪畫，雕塑，工藝，建築
在我國，則分為，繪畫，書法，工藝，雕塑，建築，民間美術等
現在世界上通常劃分方法是五分法即，繪畫，雕塑，藝術設計，美術學，藝術設計學。
美術鑒賞是運用感知、經驗對美術作品進行感受、體驗、聯想、分析和判斷，獲得審美享受，並理解美術作品與美術現象的活動。

通過本課程的講授，可以使學生了解更多的美術知識，提高學生的美術鑒賞能力，培養學生的藝術審美興趣，對提高學生的全面素質有著十分巨大的作用。

美術鑒賞活動能幫助學生在欣賞、鑒別與評價美術作品的過程中，逐步提高審美能力和藝術創造能力。

❹ 劉九洲先生對意境做了哪三個層次的界定

劉九洲先生對意境做了哪三個層次的界定？
1.劉九洲：所謂意境，就是情境交融所層遞出來的藝術形象。
意境具有「超以象外」，因特定形象的觸發而紛呈迭出的特點，它常常由於象外之象，象外之意的相互生發與傳遞而聯類無窮，使人產生想像和聯想。這種種聯想，不僅在作品創作中體現，更多的是在讀者欣賞時再創造中去聯想、體悟。可以說，意境存在於畫面及其生動性或連續性之中，是特定形象及其在人們頭腦中表現出來的全部生動性和連續性的總和，是特定藝術形象（符號）和它表現出來的藝術情趣、藝術氛圍，以及它們可能觸發的豐富藝術聯想與幻想的總和。意境具有虛實相生，意與境諧，深邃悠遠的審美特徵，使讀者產生想像和聯想，如身入其境，在思想上受到感染。簡言之，意境就是在讀者頭腦在所產生的一種情景交融的詩意的空間；亦或是客體的情境與意象在讀者頭腦中所產生的一種綜合的審美境界。有些意境只能意會，不可言傳。

❺ 行政組織形象的基本內涵及三個層次是指哪些

1概念定義編輯管理是指在特定的環境下，管理者通過執行計劃、組織、領導、控制等職能，整合組織的各項資源，實現組織既定目標的活動過程。[2]它有三層含義：（1）管理是一種有意識，有目的的活動，它服務並服從於組織目標。[2]（2）管理是一個連續進行的活動過程，實現組織目標的過程，就是管理者執行計劃組織領導控制等職能的過程。由於這一系列職能之間是相互關聯的，從而使得管理過程體現為一個連續進行的活動過程。[2]（3）管理活動是在一定的環境中進行的，在開放的條件下，任何組織都處於千變萬化的環境之中，復雜的環境成為決定組織生存與發展的重要因素。[2]2歷史發展編輯工廠管理（古典管理）工廠管理理論基於科學管理，以生產管理為主，旨在提高工廠的生產效率。科學管理以經濟人為對象，遵循效率至上的原則，強調工廠應該以制度管理來代替傳統的經驗管理，而工人則應當以科學的方法取代過去已經習慣了的工作方式。這種效率觀被愛默森提升為以組織手段來提高效率，又被庫克進一步推廣，在非工業組織中傳播效率主義。[3]隨著統計方法、數量模型以及計算機的應用或普及，以生產為核心的管理理論開始向著管理科學的方向發展，產生了決策理論、運營管理、系統理論和控制理論。[4]這些理論的形成，為管理學的發展打下了堅實的基礎。決策理論與過程理論之間存在很多重合的觀點，兩者的結合又為組織決策提供了理論依據；運營管理把管理的內容從生產管理擴展到商業管理；而系統論與控制論作為分析工具促進了管理學的整體發展。[3]在把工人的個人效率轉化為組織效率的過程中，法約爾的組織管理理論和韋伯的行政組織理論對科學管理理論進行了補充，從而形成了古典組織理論。法約爾關於管理原則的觀點被厄威克歸納為八項原則，關於管理職能的原則被古利克進一步發展為(計劃、組織、人事、指揮、協調、報告、預算)七職能論。韋伯提出的科層制也一直被認為是一種必不少的組織形式。[3]組織管理（當代管理）梅奧的霍桑實驗可以說是管理史上的一個分水嶺。梅奧在社會人假設的基礎上認為，對金錢的需要只是工人想要滿足的需要的一部分，工人的大部分需要是情感慰藉、安全、和諧、歸屬。既然人是一種社會人，並且在正式組織內部還存在著非正式組織，那麼，管理就必須著眼於社會和人的技能，在正式群體的經濟需要與非正式群體的社會需要之間達成平衡，而且應該關注人際關系。於是，人際關系學說應運而生。[3]但人際關系學說出現了一種極端的觀點，即把人際關系看成是目的，而不是手段。根據這種觀點，只要建立和維持良好的人際關系，生產率的提高便是自然而然的事。這種極端的人際關系觀混淆了管理的起點與目的，為了還原管理學的邏輯起點，由人際關系學說發展而來的行為科學理論沿著個體和群體兩個層次對人性進行了深入探討。馬斯洛把人看成是心智成熟的自我實現人，麥格雷戈的超Y理論對經濟人和社會人的觀點進行了初步的融合，赫茲伯格的雙因素理論、斯金納的強化理論、弗魯姆的期望理論等對人的心理活動過程進行了剖析。在群體層次，盧因的群體動力學理論對非正式組織的團體行為進行了分析。除此以外，坦南鮑姆的領導行為連續體理論、利克特的領導四系統模型等對領導行為及領導類型進行了探討。[3]在人際關系學說、行為科學理論的發展過程中，有關組織、群體和個體間沖突的研究也獲得了快速發展。沖突研究和行為研究的融合促成了現代組織管理理論的雛形，在此基礎上建立起來的組織理論又把人際關系學說涵蓋其中。[5]福列特關於沖突的建設性論述把組織看作是一種協作系統，並據此認為組織管理不應該只重視人際關系的構建，更應該注重員工間的合作狀態；而且，這種協作應該是一個連續的過程。在此基礎上，福列特又提出了參與式管理。受梅奧、福列特等人的影響，巴納德將社會系統觀點引入了正式組織研究，並且對權力和權威進行了全新的詮釋，把組織看作一種社會系統，而不是韋伯所說的科層制。在組織管理的具體方式上，阿吉里斯的個性管理、麥格雷戈的人性管理、利克特的群體交互及適應行為研究、湯普森針對組織的系統研究方法都對傳統的過程理論進行了補充和擴展，而德魯克注重實踐的管理思想尤其是在如何整體提高組織效率的問題上做出了巨大的貢獻。德魯克的《管理的實踐》一書的出版標志著管理學正式進入了現代管理理論發展階段，特別是德魯克所提出的目標管理理論已經包含了後現代管理思想的參與式管理和自我控制。[3]組織間管理（現代管理）在組織管理理論日趨成熟之時，學者們注意到：雖然管理學已經建立在社會人的人性假設之上，但員工卻被局限在單個組織中，並被作為組織人來看待。隨著知識經濟的不斷發展，人已成為知識的載體，知識管理變得尤為重要，知識和技能成了管理的核心問題。[6]在後現代哲學的影響下，管理學也向著後現代發展，企業員工不只是簡單的被管理者，更應該是自我管理者。面對復雜的組織情境，任何一種管理模式都不具有所謂的普遍適用性，這就要求管理學運用不同的社會歷史因子來考察在不同語境下比較有效的管理方式。[7]人被看成是符號動物，管理學也開始強調人的非理性，而否認人的理性，從而形成了後現代管理理論。企業文化理論把人視為文化人。這一階段的管理理論拋棄了傳統人性的理性觀，主張通過充分發揮人的主觀能動性來提高組織效率。因而，人性得到了充分的解放，每個人都應該成為自己的主宰，並且謀求自身的全面發展。[3]在後現代時期，單一組織研究正逐漸被商業生態系統研究所取代，網路打破了原有組織的空間范疇，迫使學者重新界定組織的邊界。於是，網路理論成為解釋組織間關系的一種代表性理論，一些復雜的組織也相應被稱為網路組織。在新的競爭環境下，企業本身就是多元關系的集合，並且又嵌入在龐大的網路之中。組織間關系能夠幫助企業突破自身疆界的束縛，不斷與外部組織和環境進行互動，並且從外部獲取自己所缺乏的資源，相對低成本地構建自己的競爭優勢。學術界和企業界也越來越重視組織間關系管理問題。摩根和亨特曾提出過網路組織管理的五個基本條件，它們分別是選擇合適的戰略合作夥伴並維持良好的夥伴關系、建立合作夥伴間的科學的信用管理體系、建立有效的沖突管理系統、培育企業的核心競爭力以及形成統一的價值觀和共同目標。而甘拉迪則認為，企業在選擇合作夥伴以及建立長期合作關系時，應該遵循兼容性、能力和承諾三個原則，即所謂的3C原則。在具體探討組織間關系的研究中，學者們從資源基礎觀、知識基礎觀、社會邏輯觀和學習理論四個視角對組織間關系進行了探討。[8]此外，學者們還總結了基於市場的管理控制模式、科層制管理控制模式和以信任為基礎的控制模式，分別從市場交易、合同條款和社會關系三個方面來建構組織間管理控制系統。[3]3發展趨勢編輯現代科學技術的快速發展導致管理科學發生了深刻的變革，使管理在功能、組織、方法和理念上產生根本性變化，從而使管理學研究呈現以下發展趨勢：第一，管理學在科學體系中的地位將進一步提高。因為人們越來越深刻地認識到，管理不僅是決定一國的生產力發展水平不可缺少的要素，而且是現代生產力的首要構成要素。管理學的教育將會更加普遍，管理學的重要作用將會體現得更加充分。[9]第二，管理學發展的理論化、哲學化趨勢。縱觀管理的發展史，由管理活動而管理學，由管理學而管理學原理，由管理學原理而管理哲學，這表明了人類對管理認識深化的歷程，也正是管理理論發展的總趨勢。管理學的理論化趨勢，表現在對各類管理之共同規律性的認識和總結，並對這些規律進行了一般性的概括與抽象。管理學的哲學化趨勢，表現在從哲學的高度，對管理進行了最高層次的考察與解釋，把管理與哲學溝通，終使一般管理學得以完整地建立。[9]第三，新的管理學分支的發展將更加迅速。管理學發展的一個重要特徵就是管理學分支的發展。由於社會經濟活動正在面臨巨大的結構變革，進入21世紀的世界經濟將會發生質的變化。管理工作將會要解決許多全新的課題，如知識經濟時代對知識資本的管理，信息共享的體系的建設與管理，人力資本管理的創新，新型的組織結構，如學習型組織、戰略聯盟、虛擬企業等新型組織形式的管理，在更為復雜的社會經濟環境中對組織適應性的管理等，都將形成一些新興的管理學分支，繁榮年輕的管理學。管理學發展的今天已經呈現出這樣一些趨勢。[9]第四，管理學將地與經濟學、心理學、社會學、數學等緊密地結合。管理學本身就是一門綜合性的學科。其發展除了管理實踐的創新的不斷推動之外，另一個重要的推動力就是其他相近學科的發展，其中經濟學、心理學、社會學、數學等學科發展的最新成果都在管理學研究中得到了運用。今天，這些與管理學密切相關的學科發展十分迅速。由此可以預測，未來的管理學在管理方法上將地借鑒這些學科發展的成果，表現出與這些學科發展更緊密結合的特徵來。[9]第五，管理學研究將更加突出以人為本的特色。在知識經濟時代，決定企業、國家前途和命運的將越來越取決於人才的數量和質量，因此研究如何充分地開發人的智力和體力，將成為管理學更為重要的任務。特別是將人作為一種知識的載體的研究將更為突出。[9]第六，理論與實踐的結合更加緊密。管理學發展最強大的推動力是管理的實踐。隨著社會生產力的發展，社會組織結構的變化和管理活動的創新，將會為管理學的發展提供的研究對象和案例，也將會在此基礎上形成新的管理學理論。另外，人們為了提高管理工作的效率，避免管理中的失誤，將地把管理置於科學理論的指導之下。管理理論越來越多地被人們所重視，不僅僅是科學的研究會吸引的理論工作者的興趣，而是管理工作者將更加重視管理理論的作用，更加自覺地在管理理論的指導下開展管理工作。由此不難推知，管理學與管理實踐的結合將更加緊密。[9]4基本職能編輯計劃計劃工作表現為確立目標和明確達到目標的必要步驟之過程，包括估量機會、建立目標、制定實現目標的戰略方案、形成協調各種資源和活動的具體行動方案等。簡單地說計劃工作就是要解決兩個基本問題：第一是干什麼，第二是怎麼干。組織等其他一切工作都要圍繞著計劃所確定的目標和方案，所以說計劃是管理的首要職能。[10]組織組織工作是為了有效地實現計劃所確定的目標而在組織中進行部門劃分、權利分配和工作協調的過程。它是計劃工作的自然延伸，包括組織結構的設計、組織關系的確立、人員的配置以及組織的變革等。[10]領導領導工作就是管理者利用職權和威信施展影響，指導和激勵各類人員努力去實現目標的過程。當管理者激勵他的下屬、指導下屬的行動、選擇最有效的溝通途徑或解決組織成員間的爭紛時，他就是在從事領導工作。領導職能有兩個要點：·一是努力搞好組織的工作；·二是努力滿足組織成員的個人需要。領導工作的核心和難點是調動組織成員的積極性，它需要領導者運用科學的激勵理論和合適的領導方式。[10]控制控制工作包括確立控制目標、衡量實際業績、進行差異分析、採取糾偏措施等。它也是管理活動中的一個不可忽視的職能。上述四大職能是相互聯系、相互制約的，其中計劃是管理的首要職能，是組織、領導和控制職能的依據；組織、領導和控制職能是有效管理的重要環節和必要手段，是計劃及其目標得以實現的保障，只有統一協調這四個方面，使之形成前後關聯、連續一致的管理活動整體過程，才能保證管理工作的順利進行和組織目標的完滿實現。[10]5學科特點編輯一般性管理學是從一般原理、一般情況的角度對管理活動和管理規律進行研究，不涉及管理分支學科的業務和方法的研究；管理學是研究所有管理活動中的共性原理的基礎理論科學，無論是「宏觀原理」還是「微觀原理」，都需要管理學的原理作基礎來加以學習和研究，管理學是各門具體的或專門的管理學科的共同基礎；[10]綜合性從管理內容上看，管理學涉及的領域十分廣闊，它需要從不同類型的管理實踐中抽象概括出具有普遍意義的管理思想、管理原理和管理方法，從影響管理活動的各種因素上看，除了生產力、生產關系、上層建築這些基本因素外，還有自然因素、社會因素等，從管理學科與其他學科的相關性上看，它與經濟學、社會學、心理學、數學、計算機科學等都有密切關系，是一門非常綜合的學科。[10]實踐性管理學所提供的理論與方法都是實踐經驗的總結與提煉，同時管理的理論與方法又必須為實踐服務，才能顯示出管理理論與方法的強大生命力。[10]社會性構成管理過程主要因素的管理主體與管理客體，都是社會最有生命力的人，這就決定了管理的社會性；同時管理在很大程度上帶有生產關系的特徵，因此沒有超階級的管理學，這也體現了管理的社會性。[10]歷史性管理學是對前人的管理實踐、管理思想和管理理論的總結、揚棄和發展，割斷歷史，不了解前人對管理經驗的理論總結和管理歷史，就難以很好地理解、把握和運用管理學。[10]6研究內容編輯從管理的二重性出發，著重從三個方面研究管理學：[10]1）從生產力方面：研究如何合理配置組織中的人、財、物，使各要素充分發揮作用的問題；研究如何根據組織目標的要求和社會的需要，合理地使用各種資源，以求得最佳的經濟效益和社會效益的問題。[10]2）從生產關系方面：研究如何正確處理組織中人與人之間的相互關系問題；研究如何建立和完善組織機構以及各種管理體制等問題；研究如何激勵組織內成員，從而最大限度地調動各方面的積極性和創造性，為實現組織目標而服務。[10]3）從上層建築方面：研究如何使組織內部環境與其外部環境相適應的問題；研究如何使組織的規章制度與社會的政治、經濟、法律、道德等上層建築保持一致的問題，從而維持正常的生產關系，促進生產力的發展。[10]7研究方法編輯職能主義範式注重研究客觀事實和社會產物，將客觀存在的社會現象作為研究起點，重視對社會規律進行科學概括，試圖尋求社會現象間的相關關系或因果關系；以承認存在著一個擁有特定價值觀、信仰、規范和角色的外部世界為前提，集中研究現實內容本身或實質；比較注重用客觀性的表達代替引索性的表達，力求補足和解釋特定引索性表達的意義，以使其結果普遍化；關注被研究對象的一般性、普遍性或規律性。[1]包括有：證實主義、證偽主義。[1]詮釋型範式運用直覺判斷和個人洞察力獲取知識，它著重個人的主觀感受，認為社會現象實際上為個人主觀經驗。因此，以個人的感官和良知來研究事物，著重社會所創造出來的實體，探討個人的主觀經歷、表現出來的意義和語言解釋等。這種觀點所分析的對象為組織內的記號和現象，並認為不需要尋找實際存在的客觀組織法則，描述範式起著某種表達或表現作用。所以，這種角度會著重探討個人的內心世界、認知方法，以及大家所構建的實體。[11]包括有：經驗或案例法、權變法、社會學法、經濟學法。[1]人本主義範式指承認人的價值和尊嚴，把人看作是衡量一切的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益為主題的任何管理學範式。人本主義範式強調，人的潛能是管理所能開發的最重要的資源或資本。管理就等於人，人能夠開發自身。[12]包括有：心理學法、倫理學法。[1]結構主義範式也稱為規范範式，它強調以客觀性、規范性和概括性為特徵的獲取新知識的方法。規范範式的研究目標是回答「應該怎樣」或「應然」問題，力求構建一種規范的理論體系和概念架構。[11]包括有：歸納法、演繹法、常態法、系統法。[1]8理論模型編輯五力模型波特五力模型將大量不同的因素匯集在一個簡便的模型中，以此分析一個行業的基本競爭態勢。五種力量模型確定了競爭的五種主要來源，即供應商和購買者的討價還價能力，潛在進入者的威脅，替代品的威脅，以及最後一點，來自在同一行業的公司間的競爭。[13]競爭戰略從一定意義上講是源於企業對決定產業吸引力的競爭規律的深刻理解。任何產業，無論是國內的或國際的，無論生產產品的或提供服務的，競爭規律都將體現在這五種競爭的作用力上。因此，波特五力模型是企業制定競爭戰略時經常利用的戰略分析工具。[13]雙因素理論雙因素理論認為引起人們工作動機的因素主要有兩個：一是保健因素，二是激勵因素。所謂保健因素，就是那些造成職工不滿的因素，它們的改善能夠解除職工的不滿，但不能使職工感到滿意並激發起職工的積極性。它們主要有企業的政策、行政管理、工資發放、勞動保護、工作監督以及各種人事關系處理等。由於它們只帶有預防性，只起維持工作現狀的作用，也被稱為「維持因素」。所謂激勵因素，就是那些使職工感到滿意的因素，惟有它們的改善才能讓職工感到滿意，給職工以較高的激勵，調動積極性，提高勞動生產效率。它們主要有工作表現機會、工作本身的樂趣、工作上的成就感、對未來發展的期望、職務上的責任感等等。[13]雙因素理論是針對滿足的目標而言的。保健因素是滿足人的對外部條件的要求；激勵因素是滿足人們對工作本身的要求。前者為間接滿足，可以使人受到內在激勵；後者為直接滿足，可以使人受到內在激勵。因此，雙因素理論認為，要調動人的積極性，就要在「滿足」二字上下工夫。[13]期望理論期望理論又稱作「效價-手段-期望理論」，是管理心理學與行為科學的一種理論。這個理論可以公式表示為：激動力量=期望值×效價。是由北美著名心理學家和行為科學家維克托·弗魯姆於1964年在《工作與激勵》中提出來的激勵理論。期望理論是以三個因素反映需要與目標之間的關系的，要激勵員工，就必須讓員工明確：（1）工作能提供給他們真正需要的東西；（2）他們欲求的東西是和績效聯系在一起的；（3）只要努力工作就能提高他們的績效。[13]在這個公式中，激動力量指調動個人積極性，激發人內部潛力的強度；期望值是根據個人的經驗判斷達到目標的把握程度；效價則是所能達到的目標對滿足個人需要的價值。這個理論的公式說明：人的積極性被調動的大小取決於期望值與效價的乘積。也就是說，一個人對目標的把握越大，估計達到目標的概率越高，激發起的動力越強烈，積極性也就越大，在領導與管理工作中，運用期望理論於調動下屬的積極性有一定意義。[13]SWOT分析法SWOT分析法又稱為態勢分析法或優劣勢分析法，用來確定企業自身的競爭優勢（strength）、競爭劣勢（weakness）、機會（opportunity）和威脅（threat），從而將公司的戰略與公司內部資源、外部環境有機地結合起來。即基於內外部競爭環境和競爭條件下的態勢分析，就是將與研究對象密切相關的各種主要內部優勢、劣勢和外部的機會和威脅等，通過調查列舉出來，並依照矩陣形式排列，然後用系統分析的思想，把各種因素相互匹配起來加以分析，從中得出一系列相應的結論，而結論通常帶有一定的決策性。[13]運用這種方法，可以對研究對象所處的情景進行全面、系統、准確的研究，從而根據研究結果制定相應的發展戰略、計劃以及對策等。[13]9主要用途編輯管理學是研究在現有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產力的水平；是社會組織中，為了實現預期的目標，以人為中心進行的協調活動調。[13]在一般意義上講，它是通過採取某些具體的手段和措施，設計、營造、維護一種環境，包括組織內部和外部的環境，使所有管理對象在特定的環境中，做到協調而有序地進行活動。[2]

❻ 企業形象設計的主體有哪幾個層次

三個層次

理念識別系統
行為識別系統
視覺識別系統

❼ 品牌塑造的層次

未來屬於品牌，尤其是屬於全球性的品牌。世界上最富有的國家的經濟是建立在品牌之上的，而非建立在商品之上，我們知道消費者的內心談到品牌有三個層次：第一個層次，想到一個形象，比如說麥當勞，看到它一個M，開始想到一個品牌的形象。
第二個想到什麼樣的性能；
第三個層次才是它的潛意識，這個潛意識並不是所有人都可以告訴客戶；而從專業的術語來說塑立品牌的過程就是：第一，如何理解品牌的價值？第二，客戶的品牌在消費者心目當中定位究竟如何？第三，與消費者溝通最好的辦法是什麼？第四，怎樣打動消費者？ 今天，已經是品牌的今天，很多人是帶著朝聖的虔誠來看待這兩個似乎註定將救世的字眼；品牌已經成為中國的新自由女神，在她婀娜身影的指示下，TCL大口一張吞下了湯姆森，聯想把IBM--THINKPAD納入囊中，中國家電業正在狂奔國際化，中國汽車業高唱自主品牌之歌……然而狂飆急進的背後並未帶來實績與聲勢預期中的一致，不僅那幾個品牌化的急先鋒陷入了經營困難的泥沼（天知道是短期的還是長期的），中國的整個品牌生態環境也沒有聞到春天的氣息，這種心想不成和不如人意的情況，裡面的確存在時間積累不足的原因，但更為重要的是缺乏方法，我們並未真正掌握品牌科學！現實情況是：
現階段大多數企業在品牌管理研究與知識普及工作的落後的情況下，不懂得如何進行品牌戰略管理及如何打造強勢品牌。
企業只按照營銷傳播理論做好日常的營銷傳播工作，並不能打造強勢品牌。
沒有強勢品牌的企業，根基是不牢固的，只會陷入「營銷成本偏高、銷量大但利潤很低、高度同質化競爭、品牌短命、缺乏可持續競爭優勢」的困境。
美國蘭德公司曾花20年時間跟蹤了500家世界大公司，發現其中百年不衰的企業有一個共同的特點，就是他們始終堅持四種價值觀：一是人的價值高於物的價值；二是共同價值高於個人價值；三是社會價值高於利潤價值；四是用戶價值高於生產價值。在品牌建立和管理過程中，「品牌建設靠的就是5份素質、3份文化和2份長相」。這個規律簡單的說就是「，企業要用5份的氣力提升自己的素質，3份的氣力構築自己的文化，2份的氣力完善自己的形象」； 改革開放二十多年來，中央政府對關系國計民生的特大型國企的改革、發展從來就沒有放鬆過，從最初的政企分開，國有企業「練內功」，到如今的「國際競爭力」，不斷刷新的目標記錄了大型國企走向市場，走向世界的輝煌發展足跡。面對輝煌的成績和宏偉的目標，除了興奮，更多的應該是冷靜的理性思考：已經不同程度都做到了「大」的特大型國企，距離「強」的國際競爭力，距離國際一流企業，到底差在哪裡？1、從名稱到品牌的升華
企業名屬於「名稱」范疇，最本質的功能是識別，將企業與其他機構區分開；至多，「名稱」還可以一定程度說明企業的性質（如「中糧」一定程度上說明了企業的業務范圍）。而品牌是市場導向的，它遠遠超越了「名稱」的范疇。功能上，除了企業識別、性質說明，企業品牌更是企業提供給目標市場的價值象徵。僅有識別功能的企業名是遠遠不夠的。
如「GE」的理念是「GE帶來美好生活」，人們說到GE，就能從中體會到，無論是直接消費品，還是中間工業品，GE能為人類生活的改善帶來價值；而BP宣稱自己「超越石油」，讓人們感受到了它超越石油這一物質性產品的更高層次的價值。
當GE、BP對全球的消費者而言，只是一個生產電氣的工廠、一個石油開采商，那它就毫無意義；而當它升華為「帶來美好生活」、「超越石油」的價值象徵時，GE、BP才真正成為富有競爭力的品牌。正是這種超越識別功能的價值象徵，讓「GE」「BP」等這些原本朴實無華的企業名升華為全球聞名，備受歡迎的品牌。可見，從名稱到品牌，企業需要一個「價值」上的質變。
反觀我們的特大國企，大多數消費群體除了從這些如雷貫耳的企業名中，產生了關於業務識別的聯想，或者至多——還產生了「大」的聯想之外，並無與市場直接相關的價值聯想。這和我們的特大型國企一直以來在計劃而非市場的導向上展開經營戰略有著直接的因果關系。在國際市場競爭高度激烈的品牌時代，特大型國企迫切地需要建立自己的企業總品牌，在這一總品牌的統率下，推動企業的品牌家族參與市場競爭。而要建立真正的企業總品牌，靠僅有識別功能的企業名是遠遠不夠的，要以受市場歡迎的價值來將它升華為企業品牌。
2、品牌陣營缺乏內在統一
脫胎與計劃經濟時代的特大型國企，在其發展歷史的上，真刀真槍地在市場上拼殺的歷史還很短。自然而然，通過計劃而非市場形式整合、並購而成的品牌陣營在競爭激烈的市場上，必然會存在「不適應症」。而稚嫩的總品牌缺乏威望與價值感，企業總品牌與旗下分品牌缺乏實質上的互動。只能聽任原本就缺乏內在聯系的分品牌在各司其政的道路上越走越遠。
放眼國際，企業巨頭們的兼並浪潮方興未艾，但這些品牌巨頭們往往總是能將並購的新品牌游刃有餘地整合到企業的「品牌家族」中。
們無不擁有強大的企業總品牌，並以此為統率，根據不同的市場、競爭環境，以靈活的品牌化戰略模式與架構，在各個不同細分市場布下重兵，這些分工不同，互為補充的分品牌、總品牌高度互動，形成強大的品牌「特混艦隊」，在競爭激烈的國際市場上摧城拔寨。
3、總品牌與分品牌各自為戰
一個在全球同步上市的軟體新品牌（或新產品），只要它的包裝上打上了「Microsoft」的標志，就能以極低的成本撬動市場，迅速風行世界。
反觀中國的特大型國企，旗下的每一個品牌、每一個業務，因為無法得到來自總品牌的強勢「無形」支持（甚至反而有負面影響），只能依靠實力雄厚的企業，「硬」支持。而這種「硬」支持無不以巨大的，不經濟的投入為代價，無形中造成了超高的營銷成本。
總品牌難以支持分品牌，而企業旗下分品牌同樣未能有效反脯總品牌。「中糧」品牌並沒有隨著旗下的「長城」葡萄酒的成長而獲得明顯增值；「昆侖」、「七星」、「飛天」等眾多品牌潤滑油的市場拓展對企業總品牌——「中石油」的提升作用微乎其微。
很大程度上，特大型國企的企業總品牌和旗下各品牌未能形成有效互動。而國際跨國大企業卻以卓越的品牌戰略，完美的品牌架構方案，讓企業總品牌與旗下的各個分品牌充分互動。 品牌評估必須站在顧客的立場上來理解品牌在顧客心中的定位，從顧客和消費者的看法中對他們的行為進行分析，就可得到重要數據。品牌評估要客觀，就需要一個評估程序和問項設計。品牌是否已有了品牌承諾（價值主張）？
在高管層的腦海中，品牌代表什麼？
當前應拿出什麼樣的品牌承諾與現有和潛在的顧客、合作人、賣主、員工等進行交流？
利益關聯方是臬理解品牌承諾的？
不同的部門能否向服務對象傳達相同的承諾和信息？
誰會成為品牌現在和潛在的顧客？
如何用品牌與顧客開展業務往來？
哪些是促進業務發展的關鍵統計數據？
通過市場細分，人銷售的角度看，誰將成為最大的潛在顧客？
現在使用的廣告媒體是什麼？
當前品牌的地位如何？
什麼是對品牌所從事的業務、形象和將來地位的共同認識？
什麼樣的企業/品牌是最合適的或最有可能的品牌聰明對象？
利用市場、促銷等手段提高銷量、利潤和品牌資產的有效途徑是什麼？
當顧客和非顧客想到品牌時，他們腦海中的第一反映是什麼？
品牌優劣勢分別是什麼？（內部和外部的認知情況）
品牌能對顧客產生的最大的下面效應是什麼？ 1、品牌戰略規劃的七個要點第一個，升華企業願景
企業願景要天天講，月月講，年年講。要提倡把客戶的企業建成中國乳都等等，而不是說發展企業，客戶企業目的很神聖，才有快速發展的結果。如果一個中低端的品牌可以靠價格和一定規模來取勝的話，那麼，作為高端品牌，客戶一定要讓消費者感覺到購買這個品牌的超值所在。這個核心價值，應該超脫於技術和質量之上，上升到精神和情感層面。
第二個，年輕品牌形象，讓品牌時刻保持年輕化。
「品牌經營就像旅館經營一樣，每年都要投資一定的維護、保養費用，使之煥然一新。」可見，對品牌持續的創新、維護是必然的。
第三個，品牌差異化，建立品牌個性。
有第一客戶要做另類的第一，像百事可樂的例子，百事可樂比可口可樂晚了三年，有三次抱著帳本去找可口可樂要求收購。但是，什麼時候百事可樂找到了定位呢？說可口可樂是客戶爸爸才喝的可樂。
第四個，事件行銷來拉動品牌提升
海爾利用中國申奧成功，蒙牛乳業利用神五飛天，統一潤滑油利用伊拉克戰事、聯想利用世界奧運會頂級贊助等。這些事情都是發生在我們周圍的大事，與國家、民族，與老百姓的心都是緊緊連在一起的。利用這些事件，巧妙的利用公共關系來達到實現品牌往高處走之目的。
第五個，傳播故事。
像巧克力的產品，所有的營養學家告訴女孩子不要多吃，但是告訴客戶是一個愛情產品，這時候所有人都會吃。
第六個，宣傳企業領袖。
如韋爾奇就是GE的領導品牌，柳傳志也是聯想領導品牌，張瑞敏、王石等也是各自領域的領導品牌，領導品牌使得產品品牌天賦就有一種領先的氣質，當然領導品牌也並不總是CEO品牌，如蓋茨已經不是MICROSOFT的首席執行官了，但他依舊是微軟的領導品牌。
第七個，產品線陣營進行規劃
產品是品牌的載體，要建立高端品牌，首先要對產品線陣營進行很好的規劃。在企業產品線中，我們可以將產品分成四類，一類是形象產品或者明星產品，第二類是利潤產品，這是公司利潤的保障，第三類是常規產品，這類產品滿足了公司在規模上和市場佔有率方面不斷擴張的要求；同時也為企業穩健發展提供了充實的現金流；最後一類是戰斗產品，也叫促銷機。是企業在戰場上的尖刀班，專門與競爭對手抗衡的武器。
所以，要把所有的活動集中於創造品牌的價值。
2、品牌戰略組織保障
1）必須有一名高層管理人員正式的介入這一過程。
2）工作組必須制定一名負責人全面負責品牌戰略方針的制定工作。
3）應該組織一個由不同專業人員組成的品牌小組參加品牌戰略方針的制定工作。
4）應該有一名企業外的品牌顧問參與或指導這一過程並確保客觀性。
5）應該制定一份時間表和工作計劃，做到每月一更新，並每月一總結。
6）應當以書面材料形式總結品牌戰略實施過程。
品牌在現代經濟社會的激烈競爭中已經成為重要的武器，中國企業發展也要依靠品牌戰略。要想形成、應用品牌，首先要了解品牌，能夠認識品牌，分析品牌，才有可能使用好品牌，發展好品牌。
國家制定了「在2010年前後培育30到50傢具有國際競爭力的大公司」，這個目標看起來很近也很遠。很近是因為全球500強企業的排行榜上，我們特大型國企的位置正在年年攀升；說很遠則是因為，企業獲得國際競爭力的關鍵標志——打造卓越品牌，對於多數品牌架構堪憂的特大型國企來說，還是一個任重而道遠的理想。
總之，21世紀，現代企業戰略的重點在於最大限度地創造強勢集團品牌，從而保證企業投資獲得長期的根本性的利益。最終決定企業品牌命運的不是價格，不是產品，也不是跨國競爭者，而是我們自己。

❽ 簡述藝術作品的三個層次

藝術作品分為藝術語言、藝術形象、藝術意蘊三個層次，藝術語言是藝術作品的外在結構，藝術形象是藝術作品的內在結構，藝術意蘊是藝術作品的深層結構。藝術語言由聲音、形體、畫面、色彩、線條等組成。1)藝術語言。①它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中，運用獨特的物質材料和媒介，按照審美法則，進行藝術表現的手段和方式。②藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱，藝術語言又可分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。③藝術語言具有多樣性和豐富性，並在藝術發展中不斷變化和革新。
(2)藝術形象。①藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，並由主體創造出來的藝術成果。②藝術形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特徵的情境、意象或意境。
(3)藝術意蘊。①藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。②藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。藝術意蘊是衡量藝術作品境界高下的重要尺度。

❾ 創新教育的三個層次

創新教育的三個層次：

教師觀念的轉變、提高實踐能力、觸發創新靈感

1、教師觀念的轉變
這是實施創新教育的關鍵和前提，教師觀念不改變就不可能培養出具有創新意識的學生。首先，要認識課堂教學中教師與學生的地位和作用，教與學的關系，發揮教師的主導作用和學生的主體作用，充分調動學生的學習主動性和積極性，使學生以飽滿的熱情參與課堂教學活動。

2、提高實踐能力

科學的研究方法是實現創新能力的最有效手段，任何新的發現，新的科學成果都必須用科學的方法去研究，並在實踐中檢驗和論證。因此，教師要使學生掌握科學的探究方法，其基本程序是：提出問題——作出假設——制定計劃——實施計劃——得出結論。

3、觸發創新靈感

現代社會，教師要培養學生收集和處理最新信息的能力。科學技術的迅猛發展，新技術、新成果的不斷涌現，瞬息萬變的信息紛至沓來，令人目不暇接。只有不斷地獲取並儲備新信息，掌握科學發展的最新動態，才能對事物具有敏銳的洞察力，產生創新的靈感。

拓展資料：

創新教育就是以培養人們創新精神和創新能力為基本價值取向的教育。其核心是在普及九年義務教育的基礎上，在全面實施素質教育的過程中，為迎接知識經濟時代的挑戰，著重研究與解決在基礎教育領域如何培養中小學生的創新意識、創新精神和創新能力的問題。

所謂創新教育就是使整個教育過程被賦予人類創新活動的特徵，並以此為教育基礎，達到培養創新人才和實現人的全面發展為目的的教育。所謂創新人才，應該包括創新精神和創新能力兩個相關層面。其中，創新精神主要由創新意識、創新品質構成。

創新能力則包括人的創新感知能力、創新思維能力、創新想像能力。從兩者的關系看，創新精神是影響創新能力生成和發展的重要內在因素和主觀條件，而創新能力提高則是豐富創新精神的最有利的理性支持。

實施創新教育就是要從培養創新精神入手，以提高創新能力為核心，帶動學生整體素質的自主構建和協調發展。而創新精神和能力不是天生的，它雖然受遺傳因素的影響，但主要在於後天的培養和教育。創新教育的過程，不是受教育者消極被動的被塑造的過程。

而是充分發揮其主體性、主動性，使教學過程成為受教育者不斷認識、追求探索和完善自身的過程，亦即培養受教育者獨立學習、大膽探索、勇於創新能力的過程。因此，在教學過程中要致力於培養學生的創新意識、創新能力及實踐能力。

創新思維源於常規的思維過程，又高於常規的思維，它是指對某種事物、問題、觀點產生新的發現、新的解決方法、新的見解。它的特徵是超越或突破人們固有的認識，使人們的認識「更上一層樓」。因此，創造思維是創造能力的催化劑。

提問是啟迪創造思維的有效手段。因此，教師在課堂教學中要善於提出問題，引導學生獨立思考，使學生在課堂上始終保持活躍的思維狀態。通過特定的問題使學生掌握重點，突破難點。愛因斯坦曾說：「想像比知識更重要，因為`知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動進步並且是知識進化的源泉」。想像是指在知覺材料的基礎上，經過新的配合而創造出新形象的心理過程。

通過想像可以使人們看問題能由表及裡，由現象到本質，由已知推及未知，使思維活動起質的飛躍，豐富的想像力能「撞擊」出新的「火花」。因此，在教學過程中要誘發學生的想像思維。