發明過程如何分析

① 紙的發明過程是什麼

紙的發明過程

西漢初年，政治穩定，思想文化十分活躍，對傳播工具的需求旺盛，紙作為新的書寫材料應運而生。許慎著的"說文解字"，成書於公元100年。許慎認為紙是絲絮在水中經打擊而留在床席上的薄片。這種薄片可能是最原始的"紙"，有人把這種"紙"稱為"赫蹄"。這可能是紙發明的一個前奏，關於這種"紙"的記載，可以追溯到西漢成帝元延元年（公元前12年）。"漢書·趙皇後傳"中記錄了成帝妃曹偉能生皇子，遭皇後趙飛燕姐妹的迫害，她們送給曹偉能的毒葯就是用"赫蹄"紙包裹，"紙"上寫："告偉能，努力飲此葯！不可復入，汝自知之！"。由此推測紙可能與絲有一定關系。

遠古以來，中國人就已經懂得養蠶、繅絲。秦漢之際以次繭作絲綿的手工業十分普及。這種處理次繭的方法稱為漂絮法，操作時的基本要點包括，反復捶打，以搗碎蠶衣。這一技術後來發展成為造紙中的打漿。此外，中國古代常用石灰水或草木灰水為絲麻脫膠，這種技術也給造紙中為植物纖維脫膠以啟示。紙張就是藉助這些技術發展起來的。

從迄今為止的考古發現來看，造紙術的發明不晚於西漢初年。最早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發現的，年代不晚於公元前49年。

1957年5月在陝西省西安市灞橋出土的古紙經過科學分析鑒定，為西漢麻紙，年代不晚於公元前118年。1973年在甘肅居延肩水金關發現了不晚於公元前52年的兩塊麻紙，暗黃色，質地較粗糙。

1978年在陝西扶風中延村出土了西漢宣帝時期（公元前73~49年）的三張麻紙；1979年在甘肅敦煌縣馬圈灣西漢烽燧遺址出土了五件八片西漢麻紙。1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時期（公元前179~前141年）的紙質地圖殘片，表明了當時的紙可供寫繪之用。從上述西漢出土的紙的質量來看，西漢初年的造紙技術已基本成熟。

歷史上關於漢代的造紙技術的文獻資料很少，因此難以了解其完整、詳細的工藝流程。後人雖有推測，也只能作為參考之用。總體來看，造紙技術環節眾多，因此必然有一個發展和演進的過程，絕非一人之功。它是我國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。

② 造紙術發明過程

造紙術是中國四大發明之一，紙是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。漢族勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國漢族造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。

東漢元興元年（105）蔡倫改進了造紙術。蔡倫他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質量也提高了，逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績，後人把這種紙叫做「蔡侯紙」。

歷史上關於漢代的造紙技術的文獻資料很少，因此難以了解其完整、詳細的工藝流程。後人雖有推測，也只能作為參考之用。總體來看，造紙技術環節眾多，因此必然有一個發展和演進的過程，絕非一人之功。它是中國漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。
直到東漢和帝時期，經過了蔡倫的改進，形成了一套較為定型的造紙工藝流程，其過程大致可歸納為四個步驟：
第一是原料的分離，就是用漚浸或蒸煮的方法讓原料在鹼液中脫膠，並分散成纖維狀；
第二是打漿，就是用切割和捶搗的方法切斷纖維，並使纖維帚化，而成為紙漿；
第三是抄造，即把紙漿滲水製成漿液，然後用撈紙器（篾席）撈漿，使紙漿在撈紙器上交織成薄片狀的濕紙；
第四是乾燥，即把濕紙曬干或晾乾，揭下就成為紙張。

③ 中國四大發明的發明過程是什麼

中國古代四大發明

四大發明在人類文明史上的重要地位.印刷術、指南針、火葯和造紙術,是我國古代的四大發明,是我國之所以成為文明古國的標志之一.古代,我國的科學技術在許多方面居於世界的前列.5世紀後的千餘年裡,歐洲處在封建社會之中.在這個漫長的時期里,我國的科學技術一直在向前發展,而歐洲的科學技術卻停滯不前.只是到了十五、六世紀,由於封建制度的瓦解和資本主義制度的逐步形成,歐洲的近代自然科學才得以誕生.

我國的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方,成為「資產階級發展的必要前提」(《馬克思恩格斯全集》),為資產階級走上政治舞台提供了物質基礎：印刷術的出現改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況,便利了文化的傳播；火葯和火器的採用摧毀了封建城堡,幫助了資產階級去戰勝封建貴族；指南針傳到歐洲航海家的手裡,使他們有可能發現美洲和實現環球航行,為資產階級奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎.總之,我國古代的四大發明,在人類科學文化史上留下了燦爛的一頁.這些偉大的發明曾經影響並造福於全世界,推動了人類歷史的前進.

指南針的發明

中國古代四大發明之一.利用磁鐵在地球磁場中的南北指極性而製成的一種指向儀器,有多種形體.戰國時期,已發現磁石吸鐵的現象,並用天然磁石製造「司南之勺」,「其柄指南」.此後,經過長時期的實踐,發現人工磁化的方法,造成更高一級的磁性指向儀器.宋代科學家沈括首先記載了地磁偏角,說用天然磁石摩擦鋼針,使之磁化成為磁針,可以指南,而常微偏東,並介紹了四種支掛磁針的方法：一是浮於水面,二是放在指甲上,三是放在碗沿上,四是線縷懸掛（見彩圖縷懸法指南針據沈括記載復制模型）.宋軍中配備指南魚,是將薄鐵葉剪成魚形而磁化,用於陰天和黑夜判斷行軍方向.後來又發展成磁針和方位盤聯成一體的羅經盤,即羅盤.曾三異在《因話錄》中記載當時有「地螺」,「或有子午正針,或用子午、丙壬間縫針」.這種地羅還是一種水羅盤.當時,陰陽家用地羅看風水.在清丈田地和判決土地訴訟時,也使用地羅.據《萍洲可談》、《宣和奉使高麗圖經》、《諸蕃志》和《夢粱錄》記載,至晚在北宋後期,指南針已用於航海,南宋時,使用「針盤」導航.這種針盤還使用「浮針」,這對於海上交通的發展,中外經濟文化交流,起了極大作用.

最早的「指南針」戰國時代,我國人民利用磁鐵造成了一種指示方向的工具,叫「司南」.「司南」就是指南的意思.

畢升用膠泥做成一個一個四方長柱體,一面刻上單字,再用火燒硬,這就是一個一個的活字.印書的時候,先予備好一塊鐵板,鐵板上面放上松香和蠟之類的東西,鐵板四周圍著一個鐵框,在鐵框內密密地排滿活字,滿一鐵框為一版,再用火在鐵板底下烤,使松香和蠟等熔化.另外用一塊平板在排好的活字上面壓一壓,把字壓平,一塊活字版就排好了.它同雕版一樣,只要在字上塗墨,就可以印刷了.

為了提高效率,他准備了兩塊鐵板,組織兩個人同時工作,一塊板印刷,另一塊板排字；等第一塊板印完,第二塊板已經准備好了.兩塊鐵板互相交替著用,印得很快.

畢升把每個單字都刻好幾個；常用字刻二十多個碰到沒有予備的冷僻生字,就臨時雕刻,用火一燒就成了,非常方便印過以後,把鐵板再放在火上燒熱,使松香和蠟等熔化,把活字拆下來,下一次還能使用.

這就是最早發明的活字印刷術.這種膠泥活字,稱為泥活字,畢升發明的印書方法二和今天的比起來,雖然很原始,但是活字印刷術的三個主要步驟一製造活字、排版和印刷,都已經具備.所以,畢升在印刷方面的貢獻是非常了不起的.北宋時期的著名科學家沈括在他所著的《夢溪筆談》里,專門記載了畢升發明的活字印刷術.

畢升發明活字印刷以後,朝鮮人民又開始用泥活字等方法印書,後來又採用木活字印書.到了十三世紀,他們首先發明用銅活字印書.我國使用銅活字印書比朝鮮稍晚.朝鮮人民還創造了鉛活字、鐵活字等.

十六世紀末年,日本侵入朝鮮,把朝鮮的銅活字和木活字搶去不少.於是,日本人也學會了活字印刷術.

我國的印刷術還傳到了越南.十五世紀的時候,越南開始用雕版印刷術的方法印書.十八世紀初,他們也開始用木活字印書了.

歐洲印刷術的產生,也受了我國印刷術的深刻影響.

元朝時候,到中國來的歐洲人很多.他們看到元朝政府印的紙幣可以代替金銀使用,覺得非常新奇.在他們寫的游記中,對於中國的紙幣記載得很詳細.

當時到中國來的歐洲人,很多住在杭州等地.杭州的書坊非常多,刻印工人的技巧也非常熟練.有的歐洲人在那裡住過好幾年,所以很自然地就把印刷術帶回歐洲去了.

④ 如何才能發明創造

發明創造人人都能搞、人人都能做，關鍵在於對生產、生活、以及身邊事物是否留心和細心觀察，最好應有記錄。記錄好每次觀察結果，當時的想法，分析現存事物的缺陷不足與長處。以後再進行類比或應用及改進。
發明與創造有大有小，小發明與大發明大發現和自己的知識面或知識層次有一定關系，小發明人人都能搞，種類可以非常多，而大發明如宇宙航行、高能物理技術與基礎科學研究，則要求有相應的知識才能從事相應的研究。
發明與創造有成功也有失敗，首先以知識為基礎，其次從失敗中吸取經驗與教訓，發明與發明不是照抄照般，而是根據自己學到的知識靈活運用，獨立思考並付諸實施的過程。
發明與創造是永遠革新的永遠前進、不因循守舊的，這是古今中外發明家與學者們的共同風格。發明創造過程中無不經過曲折的道路，但只要是有實事求是的科學態度嚴謹的科學作風，百折不撓的科學精神並勇於實踐就一定會取得成功。發明創造也是有跡可尋的、甚至可以說是能夠傳授的。
發明創造的方法有以下幾點：（1）偶然發現法（2）聯想法（3）挖掘潛力法（4）移植發明法（5）逆向思維法（6）希望列舉法（7）缺點列舉法（8）適應需要發明法（9）觸類旁通法（10）分析借鑒法（11）擴展用途法（12）反面求索法。
下面將上述幾點方法分別敘述，有關發明發方面做些介紹
1、偶然發現法
在日常生活中常常出現一些偶然的現象我們要抓住它的特點想一想它的道理要是清楚他的道理往往可以搞出一些發明來。
一些發明或許就是偶然的發現，如果不去思考， 偶然的發現就會滑過去，什麼結果也沒有，現實生活中的所有現象都有它的道理，偶然出現的事物也有它的道理，只是我們不注意罷了。可是我們抓住不放 ，那就可以通過它發現一些道理搞出一些發明來。
比如偶然發現的小孔成像原理，可以研製成針孔照相機針孔攝像鏡頭，近視眼罩等。
2、聯想發明法
剖析成功的發明，其中有不少是靠聯想成功的，比如河蚌中的珍珠是由於蚌內進入異物後蚌內分泌黏液將異物包裹而形成的，那麼是否在蚌內人為放入異物也可以生產珍珠呢？經實驗是可行的在蚌內植入人物插片或動物浮雕插片同樣也可生長出人物或動物的浮雕圖案的珍珠。
3、挖掘潛力法
許多人或許會想，廢棄的東西還有用途嗎？如果往深一層想，有些東西是否還有別的用途或廢棄的東西是否得到充分利用，挖掘潛力法就是破除守舊觀念，注意被忽視事物，物盡其用。具體操作就是變廢為寶，一改多用。
4、移植發明法
移植發明法也可稱轉移發明法，就是把已知的原理或熟悉的部件，運用到新的發明上來，這種技術上的移植，是發明創造的一條重要途徑，而且往往是一條捷徑。
比如說汽車是現有的太陽能電池是原有的，那麼把太陽能電池運用到汽車上即車即成為太陽能汽車。這即是成功的事例。電影機的成功是直接採用了縫紉機 的工作原理。
5逆向思考法
搞發明思路要靈活，左思右想找不到出路時倒過來即是很好的辦法，到過來想，用走迷宮來說明最清楚，一般人是從如口進入開始，最後到出。這樣做有時很不順利，倒過來的想法，即是逆想思考法。比如快速夾緊台鉗就是發現普通台鉗夾緊速度太慢，所以從快速夾緊方面考慮終於成功。另如一個燈光照射不到的地方還需要光源，可手頭又沒有電料或來不及安裝燈線，而最終目的是照亮這一塊地方，那麼找一塊鏡子即可解決這個問題。
6、希望列舉法
對於身邊許多事，可能都有一些希望當這些希望得到實施以後，發明也就成功了，著也是搞發明的思考方法。用學過的知識和前人的經驗提出切實可行的辦法來，這種方法和缺點列舉法一樣，也是選擇發明題目的一種簡便有效的辦法。
我們在黑暗中摸索插座很不方便如果有一種帶微光燈的插座，就解決了上述問題，它的實施過程即是發明。
7、缺點列舉法
發明的題目從何而來？
有個重要的方法，就是看身邊使用的東西，有什麼不方便，不順當，不如意的地方。有很多東西，當你看慣了，就會認為沒有什麼值得改進和發明，可是你用新的眼光去看它，同一個事物，就會有不同的看法。首先看它是否有什麼缺點，如何克服，克服的過程既是發明的過程。這樣就很容易找到發明的題目，經過改進，缺點克服了新的產品出來了新的發明成功了。
8、適應需要發明法
了解我們身邊有什麼需要，也是我們尋找發明目標的重要途徑，經過仔細觀察，充分調研，抓住生活、工作、學習中的某些需要，下工夫進行研究，就能創造出受人歡迎的產品。
海邊游泳後休息時如果有一個枕頭是最好的事，充氣枕、充氣床應運而生。
9、觸類旁通法
把這一個換成那一個如何？提出疑問再搞發明時極為有用，在實際生活中，當你碰到困難時尋找「代用品」這一思路往往能使你擺脫困境，取得成功。
比如黑耳栽培，木耳本來生長在死椴木樹幹上，後來人們在椴木段上栽培成功，有些地區缺乏木材，有人研究用鋸末栽培取得成功，有些地區鋸末缺乏又研究用作物秸桿又取得成功。經實驗都是可行的。
10、分析借鑒法
分析一些發明的誕生過程，大致分為三個階段，首先對周圍事物進行仔細觀察，其次，從中找出可貴的某些特徵，最後將此特性運用於自己研究的事物之中，這種方法產生的發明也是屢見不鮮。
如何抓住發明特性，是搞發明的人共同遇到的問題。
一、熱情是發明的動力，只有熱衷於工作，熱衷於，熱衷於事業才能有所發明，它促使人們動腦筋想問題。如果毫無思想壓力，無所事事的人根本談不上什麼發明。對自己的事業、工作、理想應有遠大的志向。
那麼用什麼標准才能從眾多的事物中找到自己需要的項目，這要根據自己的知識面，因人而異，大體有以下幾項：便宜、省工、實用、美觀、時興。用這些標准來衡量時，要注意不要只站在自己的立場上考慮問題，而主要是為他人著想。
二、尋找降低成本的辦法
要想使自己的發明獲得最大成功，就要降低成本、減少工序、節能降耗等多種措施。
三、要滿足他人的要求，才能受到眾人的歡迎，只有滿足以上條件，才能被人接受。
任何事物，都有困難成為技術革新的對象，即使最簡單的生活用品也不例外，每樣東西都有可能有缺陷，長處背後或許還有弱點，缺陷的改進、弱點的克服這就是發明的產生。

⑤ 計算機的發明過程

電腦（Computer）是一種利用電子學原理根據一系列指令來對數據進行處理的機器。電腦可以分為兩部分：軟體系統和硬體系統。第一台電腦ENIAC於1946年2月15日宣告誕生。

1946年2月15日，世界上第一台通用電子數字計算機「埃尼阿克」（ENIAC）宣告研製成功。「埃尼阿克」的成功，是計算機發展史上的一座紀念碑，是人類在發展計算技術的歷程中，到達的一個新的起點。「埃尼阿克」計算機的最初設計方案，是由36歲的美國工程師莫奇利於1943年提出的，計算機的主要任務是分析炮彈軌道。美國軍械部撥款支持研製工作，並建立一個專門研究小組，由莫奇利負責。總工程師由年僅24歲的埃克特擔任，組員格爾斯坦是位數學家，另外還有邏輯學家勃克斯。「埃尼阿克」共使用了18000個電子管，另加1500個繼電器以及其它器件，其總體積約90立方米，重達30噸，佔地170平方米，需要用一間30多米長的大房間才能存放，是個地地道道的龐然大物。 這台每小時耗電量為140千瓦時的計算機，運算速度為每秒5000次加法，或者400次乘法，比機械式的繼電器計算機快1000倍。當「埃尼阿克」公開展出時，一條炮彈的軌道用20秒鍾就算出來，比炮彈本身的飛行速度還快。埃尼阿克的存儲器是電子裝置，而不是靠轉動的「鼓」。它能夠在一天內完成幾千萬次乘法，大約相當於一個人用台式計算機操作40年的工作量。它是按照十進制，而不是按照二進制來操作。但其中也用少量以二進制方式工作的電子管，因此機器在工作中不得不把十進制轉換為二進制，而在數據輸入、輸出時再變回十進制。 「埃尼阿克」最初是為了進行彈道計算而設計的專用計算機。但後來通過改變插入控制板里接線方式來解決各種不同的問題，而成為一台通用機。它的一種改型機曾用於氫彈的研製。「埃尼阿克」程序採用外部插入式，每當進行軟體中心一項新的計算時，都要重新連接線路。有時幾分鍾或幾十分鍾的計算，要花幾小時或1- 2天的時間進行線路連接准備，這是一個致命的弱點。它的另一個弱點是存儲量太小。 1996年2月15日，在「埃尼阿克」問世50周年之際，美國副總統戈爾在賓夕法尼亞大學舉行的隆重紀念儀式上，再次按動了這台已沉睡了40年的龐大電子計算機的啟動電鈕。戈爾在向當年參加「埃尼阿克」的研製、如今仍健在科學家發表講話：「我謹向當年研製這台計算機的先驅者們表示祝賀。」埃尼阿克上的兩排燈以准確的節閃爍到46，標志著它於1946年問世，然後又閃爍到96，標志計算機時代開始以來的50年。

⑥ 科學家的發明過程

阿爾伯特•愛因斯坦，1879年出生於德國一個猶太人家庭。他是20世紀最偉大的物理學家，科學革命的旗手，是人類歷史中最具創造性才智的人物之一他一生中開創了物理學的四個領域：狹義相對論、廣義相對論、宇宙學和統一場論。他是量子理論的主要創建者之一，他在分子運動論和量子統計論等方面也作出了重大貢獻。
愛因斯坦在科學思想上的貢獻，在歷史上也許只有牛頓和達爾文可以媲美。同時，愛因斯坦還以極大的熱枕關心社會進步，關心人類命運，反對侵略戰爭，反對軍國主義和法西斯主義，反對名族壓迫和種種種族歧視，並為此進行了不屈不撓的斗爭。
綜觀愛因斯坦的一生，可以說他不僅是一個偉大的科學家，一個富有哲學探索精神的思想家，同時也是一個有強烈正義感和社會責任感的世界公民。他的一生崇尚理性，努力使科學造福於人類，把真、善、美融為一體。
1995年4月18日，愛因斯坦逝世於美國。遵照他的遺囑，不舉行任何活動，不立紀念碑，骨灰撒在永遠對人保密的地方，為得是不使任何地方成為聖地。

⑦ 活字印刷術的發明過程

在發明活字印刷術之前，傳統的雕版印刷術一直佔領著印刷市場的主導地位。雕版印刷最早出現在隋朝。先是把木板刨平，然後在木板塗一層漿糊，再把寫好的確文稿翻貼在版面上，刻字工人把字一個個刻出來。待到印刷時，將油墨塗在制好的文字版上，再蓋上白紙，用刷子輕輕刷平，文字就印在紙上了。雕版印刷比手工抄寫方便很多，對我國早期的文化傳播起到了很重要的作用。然而，隨著社會的不斷發展。雕版印刷的不足越來越明顯了，不僅笨拙費力，又浪費材料，每一版只能用一次，而且存放不便，如遇錯別字又極不易更改。據史料記載，在宋太祖開寶四年（971年），一部《大藏經》的印刻，立時12年，雕版達13萬塊之多，可見工作之繁瑣。
畢異作為一名長期從事印刷工作的人員，更是越發感到雕版印刷的弊病急需改進。他認真總結前人和自己工作中的經驗，反復琢磨，試圖找到更先進的方法，但卻一直未能有所突破。直到有一天，他看見一群小孩子在他家門口玩捏泥巴，才豁然開朗。孩子們用泥巴捏出了各種動物、樹木、房子、椅子等東西，然後，就把這些東西隨心所欲地進行排列，編出不同的故事來。畢舁看著看著，靈光一現，心想：如果用泥巴捏成一個個的字，然後再排列成句子，不就可以大大提高印刷的效率了嗎？
想到這一方法後，畢舁立刻著手實踐起來。他經過不斷實驗，反復摸索，最後還是決定用泥巴，不同的是，他在泥巴裡面加入了一些膠水。這樣，即容易刻又刻不壞。他先把泥巴切成小方塊，在上面刻上字，燒硬，冷卻，再將刻好的單字按韻排好。以便查找。印刷時，按文章找出活字，將其排列在鐵板上，四周用鐵框固定。除此，他還在鐵板上預先鋪一層紙灰、松脂和蠟混合成的黏合劑。然後，把活字版放在火上烤，黏合劑熔化時，就用平板將單字牢牢地壓平，等冷卻後，每一塊活字版就成了一個堅固的整體。接下來，只要在版上刷上油墨，敷上紙，輕輕一壓就可以了。等印完後，再用火將鐵板烤熱，黏合劑熔化後，就可以將活字取出來，保存，以備下次使用。為了提高效率，畢舁採用兩塊鐵板，一板印刷，一板排字。交替使用，使印刷速度大為提高。
畢舁發明的這種膠泥活字印刷術概括起來有五大步驟，即製作活字、排版、印刷、拆版和活字歸韻，比起雕版印刷，這種方法製版迅速，印刷質量高，而且可以重復使用，節約了材料又縮短了印刷周期，堪稱印刷史上劃時代的突破。
活字印刷術是我國古代的四大發明之一，更是印刷史上的偉大創舉，為全世界文化知識的傳播和發展做出了不可磨滅的貢獻。對中國乃至全世界的歷史產生了深刻的影響。

⑧ 紙的發明過程

西漢初年，政治穩定，思想文化十分活躍，對傳播工具的需求旺盛，紙作為新的書寫材料應運而生。許慎著的
「說文解字」，成書於公元100 年。許慎認為紙是絲絮在水中經打擊而留在床席上的薄片。這種薄片可能是最原始
的「紙」，有人把這種「紙」稱為「赫蹄」。這可能是紙發明的一個前奏，關於這種「紙」的記載，可以追溯到西
漢成帝元延元年（公元前12年）。「漢書。趙皇後傳」中記錄了成帝妃曹偉能生皇子，遭皇後趙飛燕姐妹的迫害，
她們送給曹偉能的毒葯就是用「赫蹄」紙包裹，「紙」上寫：「告偉能，努力飲此葯！不可復入，汝自知之！」。

由此推測紙可能與絲有一定關系。

遠古以來，我們的先人就已經懂得養蠶、繅絲。秦漢之際以次繭作絲綿的手工業十分普及，韓信在未發跡之前
「乞食漂母」的漂母，大概就是以此為生的。這種處理次繭的方法稱為漂絮法，操作時的基本要點包括，反復捶打，
以搗碎蠶衣。這一技術後來發展成為造紙中的打漿。此外，藉助竹器瀝干絲縷也是此法的一個重要步驟，它是造紙
中抄紙的原型。我國古代常用石灰水或草木灰水為絲麻脫膠，這種技術也給造紙中為植物纖維脫膠以啟示。紙張就
是藉助這些技術發展起來的。

從迄今為止的考古發現來看，造紙術的發明不晚於西漢初年。最早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古
烽燧亭中發現的，年代不晚於公元前49年。1958年5 月在陝西省西安市灞橋出土的古紙經過科學分析鑒定，為西漢
麻紙，年代不晚於公元前118 年。1973年在甘肅居延肩水金關發現了不晚於公元前52年的兩塊麻紙；

1973年在甘肅金關出土，為西漢麻紙，暗黃色，質地較粗糙。

1978年在陝西扶風中延村出土了西漢宣帝時期（公元前73~49 年）的三張麻紙；1979年在甘肅敦煌縣馬圈灣西
漢烽燧遺址出土了五件八片西漢麻紙。1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時期（公元前179~前141 年）的紙質
地圖殘片，表明了當時的紙可供寫繪之用。從上述西漢出土的紙的質量來看，西漢初年的造紙技術已基本成熟。

歷史上關於漢代的造紙技術的文獻資料很少，因此難以了解其完整、詳細的工藝流程。後人雖有推測，也只能
作為參考之用。造紙技術環節眾多，因此必然有一個發展和演進的過程，絕非一人之功。它是我國勞動人民長期經
驗的積累和智慧的結晶。

⑨ 味精發明的具體過程是怎樣的

日本抄化學教授池田野菊，由襲於工作繁忙經常深夜回家。池田夫人是位賢妻，1908年的一天，池田夫人買了一些海帶，准備了豐盛的晚餐。照常晚歸的池田教授狼吞虎咽地吃著可口的佳餚，忽然停住，問：「今天這碗湯怎麼這么鮮美？」說著便用小勺子攪動了幾下，發現湯碗中外加幾片海帶。池田教授不禁自言自語「海帶里有奧秘。」池田教授沒有放過這個閃念對海帶進行了化學分析，經過半年多的辛勤勞動，終於發現海帶含有谷氨酸鈉鹽，並成功提煉出這種物質，定名為「味精」。為了工業化生產味精，池田教授又進行了各種實驗，發明了小麥提取法，後又以脫脂大豆為原料，採用鹽酸水解法製造，原料更豐富，使味精得以推廣。現在，味精已成為人們生活必不可少的調味品了。