1. 上帝是誰創造的
從科學意義上講,人類是由古猿進化而來的,人和猿有一定的近親關系,人和猿的共同遠祖是~3500萬年前生活於埃及法尤姆窪地的原上猿和埃及猿。由這個共同遠祖分成兩支:一支成為猿類,一支發展為人類。至於屬於「人科成員」是怎樣變為人的,一般認為,是由一支古猿從臘瑪古猿、南方古猿、直立人、智人等進化而來,最後演化為現代人的。其主要理由,是比較了人類與猿類在生理特徵、社會性特徵上的異同點而得出結論的。
經生物學家、人類學家長期觀察和研究,發現人和猿無論在外表形態、解剖學、生理學、血液的生物化學等方面,都存在著極其相似的特徵。從外表形態觀察,猿的身軀與人相似,只是人科成員能站得更直,而猿類則處於半垂直位置,後肢可以暫時直立,或用兩條腿走路;臉部無毛或少毛,沒有尾巴;五官位置和形象與人極其相似;猿類同人類一樣,有32顆牙齒,牙齒的結構也大體和人相似;從身體結構上看,猿類骨胳大體上和人類具有同樣的類型;從基本生理現象上,猿與人有許多地方相似,尤其是猿的早期胎兒和人的胎兒非常相似;從血液的生物化學方面來看,猿與人也有十分驚人的相同或相似之處,都有A、B、O、AB等血型;從類人猿的染色體證明猿類的染色體形態和位置也和人類的相近。
從腦容量來分析他們的進化過程:300萬年前的非洲南猿的腦容量為440立方厘米;100萬年前的能人的腦容量為600—650立方厘米;約100—150萬年前的直立猿人的腦容量為940立方厘米;與此相應的中國「藍田猿人」距今約100萬—80萬年,它的腦容量是780立方厘米;中國和縣猿人生活在距今約24萬到28萬年前,它的腦容量為1025立方厘米,與周口店的北京人相接近。
當然,類人猿在生理結構、語言和社會性三個方面,與人有著許多本質的區別,比如,人會製造和使用工具,人更能適應環境,人有記憶力、好奇心,人能理性、有預見地推理自己的行為,人能抽象思維,人有自我意識和想像力、有幻想等等,總而言之,在從事社會勞動,製造工具,能動地改造自然方面是人類所獨有的。人的腦結構具有更高層次、更加復雜的進化特徵。人類與猿類的本質區別還在於人類有語言。人類和猿類的另一個重要的本質區別還在於人類的社會性。
猿類進化成人的主要過程一般分為以下兩個大的步驟:第一步,從猿到人的過渡,經歷了臘瑪古猿和南方古猿兩個階段。第二步,人類發展至原始公社時期,成為完全的人,經歷了早期直立人、晚期直立人、早期智人和晚期智人四個階段。一般認為,勞動在猿變成人的過程中起了決定作用。在人類起源與進化的問題上,學術界至今仍有不少的爭論。
此外,有關現代人是怎樣起源的,也有不同說法。
現代人的起源指的是現在生活在世界不同地區的人種——黃種人、白種人、黑種人和棕色人,他們是怎樣起源的,有兩種理論。一種叫「單一地區起源說」,認為現代人是某一地區的早期智人「侵入」世界各地而形成的,這個地區過去認為是亞洲西部,近年來則改為非洲南部。另一種叫「多地區起源說」,認為亞、非、歐各洲的現代人,都是由當地的早期智人以至猿人演化而來的。就中國人的起源來講,考古學家認為中國人是在自己的土地上,由當地古代人進化而來的。
二、但是在各個宗教傳說里,都有各自的人類產生的說法。現在大家知道的最普遍及最廣泛的就是《聖經》裡面所描述的:上帝創造了亞當,然後利用亞當地一根肋骨創造了夏娃,然後才有了人類。
2. 五行八卦是誰發明的啊!
五行八卦是古代中國人民的智慧結晶,沒有切確說明是誰發明的。
五行按照順時針下來依次是:金行、木行、水行、火行、土行。
八卦按照順時針下來依次是:坤(代表地),震(代表雷),離(代表火),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風),坎(代表水),艮(代表山)。
(2)五神通是誰創造的擴展閱讀:
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。是古代漢民族的基本哲學概念,是古代的陰陽學說。「五行」具體是指金行、木行、水行、火行、土行,一直是中國古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法,無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通「五行」。
以五行理論命名始於秦漢時代。當時,主要是把商殷的干支命名法與五行觀點配合而命名。在周秦時代,人們除了有「名」外,還要取「字」,因此主要是以天干配五行,取出名和字來。如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,則水生於金,剛柔相濟。
八卦,是陰陽、五行的延續,也或將萬物分作為八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。
五行八卦的發展與道教的陰陽萬物、有無相生以及道教的道是相契合的,這種契合,就是五行八卦與道教之間的聯系。
道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
在哲學上,道教無中生有、道生萬物的宇宙本體論和陰陽轉化、規律運動的辯證思維法,在古代是被普遍接受的傳統世界觀和方法論。
而五行八卦簡單來說就是古人的世界觀。
古人認識世界,認為大道至簡,萬物都是由最基本的一些成分組成。這就出現了陰陽,三才,四象,五行,八卦等分類。
這些分類都是並列的,是從不同角度來分的。行字本意為道,為列。五行就是萬物發展的最基本的五條不同的道路。
3. 它是由盤古創造的神通,為何在《西遊記》中卻被列為禁術
因為這套神通的殺傷性過大。明代神魔小說西遊記,可謂是我國千百年來在民間最具標志性的神話巨著,歷來也被人們推舉為古典文學的“四大名著”之一,在文學界享有著非同凡響的地位。西遊記中沿用了許多民間神話,明清小說,和宗教典故的故事,構建了一個獨一無二,瑰麗奇幻的神魔世界。西遊記中,三界十二萬五千年為一劫,盤古乃是“開天闢地”之神。正是他當年手持盤古斧,從混沌中醒來,舉斧一劈,才有了“清氣上升,濁氣下降”之天地。
不過,後來初出茅廬,天不怕,地不怕的孫悟空,曾經多次使用過這門神通,原因無他:“齊天大聖”不受天規管轄。他和牛魔王曾經在火焰山使用“法天象地”賭斗,驚動了三界過往虛空一切眾神,破壞力可見一斑。
4. 道教的創始人是誰
中華傳統文化中的三大教派道、儒、佛,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。 儒家、佛家、道家三家文化,倡導道德,為國人提供了立身處世的行為規范,以及最終的精神歸宿。儒家以仁義教化為核心,強調主體道德和聖人教育的自覺自覺,如何從主體本身強調善惡的必要性,為歷代尊崇。道家以順應自然為核心,提倡無為而治,當人們無法在各種社會關系中認識自己時,道教就有其獨特的發揮。佛學以慈悲、大愛、解脫為核心,引導人們“諸惡莫作,眾善奉行”的生活道德。
道家文化的創始人老子,是我國古代著名思想家與哲學家,世界歷史文化名人。道家經典之作《道德經》,中心思想是“道法自然,無為而治”,老子主張無為,順應自然。是中國歷史上最偉大的名著之一,對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計,《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。
5. 中國神話里誰創造人
女媧。
女媧,中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物 ,每天至少能創造出七十樣東西 。她開世造物,因此被稱為大地之母 ,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
(5)五神通是誰創造的擴展閱讀:
傳說天地開辟之初,大地上歲草木叢生,卻並沒有生命,女媧見這美好景象卻不見人類於是便心生造人的想法,於是她就用泥土捏造人形,並將他們變成人類。
在民間流傳的一些典籍里記載,女媧造人食用泥土捏造而成,而因為親自捏造的數量有限,於是就用繩子蘸泥漿來造人。
後來人們就傳說世上之人之所以有貧富之分就是由於當初女媧造人只是有些是女媧親自捏造的,而有些是用泥漿造成的,所以女媧親自捏造的人則富裕,而泥漿做成的人在貧窮。
在製造人類之後,女媧還考慮到人類的繁衍問題,她擔心製造的人類慢慢老去死去,人類的數量還是會減少,所以她就想了一個方法,那就是婚姻,通過異性婚姻的方法可以延續生命,所以後來變有了異性結婚的習俗。
參考資料來源:網路——女媧
6. 上帝創造了人類 那上帝是誰創造的
宇宙中只有一個偶然,那就是上帝的誕生,其餘皆是必然。
禪院文集 宇宙時空篇
宇宙的起源
雪峰
導 引 語
當許多化學元素尚未發現,絕大多數的化學家們尚不知地球上有多少化學元素,不知化學元素之間有何聯系時,門捷列夫已經把化學元素周期表列制出來了,他不僅計算出了各元素的原子量等數據,還把它們之間的關系一目瞭然地擺在了我們的面前,而以後所發現的元素都毫無遺漏地、乖乖地跑到他的元素表中排隊去了。
這個事例說明:宇宙中的一切都是有規律、有秩序的。所謂的無規律、無秩序是因為我們還沒有找到其規律、其秩序。
宇宙的起源
凡在時間范圍內的所有物體,包括天體宇宙,都有一個起源,都有一個誕生的時間和發展的過程,宇宙也不例外。宇宙誕生的時間和宇宙的終結時間就象是圓周率和黃金比率值一樣,是個神秘莫測的數,不是我的智慧能夠達到的,因為我的智慧與上帝的智慧相比,就象是滴水與海洋之比,相差十萬八千里的一百次方,我僅就我在靜心靜意狀態下認識到的宇宙誕生的過程簡要敘述如下:
當我探求宇宙中哪些東西是永恆的時候,當我思索《聖經》中所講的生命的復活的時候,當我默想佛教講「人生如夢,四大皆空」的時候,當我追溯《道德經》中講的「道」的來源的時候,當我問自己為什麼來到人間,又為什麼而存在,將來要去哪兒的時候,我知道了宇宙誕生的過程,但當我因自己發現了宇宙的一個奧妙,自我感覺良好之時,突然意識到宇宙誕生的過程已經被人(龍的祖先)在六千多年前解釋清楚了,就象一個攀登珠穆朗瑪峰的人,當他千辛萬苦終於攀上頂峰,卻發現有人已經在頂峰上留下了足跡,所以,我不敢妄稱我是第一個知曉宇宙誕生的人,我僅對賢仙們的智慧補充一些細節。
從河圖、洛書到《易經》和《黃帝內經》,告知我們,宇宙誕生的過程是:無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,六十四卦生宇宙萬象。
宇宙誕生之前為「無極」
那麼「無極」是個什麼樣的狀態呢?
「無極」的狀態是:無外無內,無大無小,無邊無際,無虛無實,沒有時間,沒有空間,沒有物質,沒有精神,是一派清明,又是一片混沌,是一切的有,又是一切的無。
要詳細解釋這種狀態,百萬言的書也難以解釋清楚,我只能抓住一個點,強作一點說明。按照古生物學家的推測,地球誕生於四十五億年之前,那麼地球誕生之前它在哪兒呢?我們只能說,地球誕生之前在「無極」中,就象我們人,在誕生之前在哪兒呢?誕生之前我們也在「無極」中,整個宇宙誕生之前在哪兒呢?就在「無極」中,所以「無極」中擁有一切,但是「無極」在哪兒呢?一個沒有時間、沒有空間、沒有物質、沒有精神、無外無內、無大無小、無邊無際、無虛無實的東西,我們只能用「虛無縹緲」來認識,我們無法說「它就在這里,」或說「它就在那裡。」所以說,「無極」是無。但這個「無」決不是常識認識上的「無」,因為它擁有一切,是擁有一切的「無」,要說有,它什麼也沒有,要說沒有,它卻擁有一切。這也就是為什麼《金剛經》高深莫測,很難理解的原因,比如:
「無法相,亦無非法相。」
「如來所說法,皆不可取,不可說,非法,非非法。」
「所謂佛法,即非佛法。」
「阿那含名為不來,而實無不來,是故名阿那含。」
「庄嚴佛土者,即非庄嚴,是名庄嚴。」
「如來說世界非世界,是名世界。」
「我應滅度一切眾生,滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。」
等等,等等。
若不清楚宇宙的起源,就難以理解以上「佛法」,若能充分理解以上「非佛法」,就可以知曉宇宙的起源。
一切誕生之前都在「無極」中,所以「無極」是有。
我們用神話小說《西遊記》中的一個事例來想像「無極」中的空間。
唐僧師徒誤入小雷音寺,孫悟空被妖王的金鐃合在中間,這個金鐃的空間有多大或多小呢?「行者急了,捻了一個訣,把身子長得有千百丈高,想掙破那金鐃,誰知那金鐃隨著它長;行者又捻了個訣,把身子變成芥菜籽般小,不料那金鐃也隨著他縮小。」宇宙誕生前的「無極」的空間就象是這個金鐃,你說它大,它大得無邊,你說它小,它小得無影無蹤。
愛因斯坦的廣義相對論中所描述的空間,就指這種空間。空間的大小不是由能量來決定,而是由物質的存在來決定,能量轉換成的物質越多,空間就隨之越大;物質越少,空間就越小,沒有物質,就沒有空間。就象孫悟空與金鐃的關系,孫悟空大,金鐃的空間就大;孫悟空小,金鐃的空間就小。傳統科學認為,空間就象是一個箱子,而物質是擺放在這個箱子中的一個質點,質點不存在了,空間仍然存在。而實際上,空間不是這個樣子,質點不存在了,空間也就消失了,空間取決於物質本身的分布,空間隨著物質和它能量的大小而扭曲、膨脹、或縮小,甚至消失。
如何理解「無極」中的時間呢?
時間產生於物體的運動,無運動便無時間。
比如一個40歲的人,我們說他已經40歲了,是由於他肉體的細胞在分裂、在運動、在死亡,因此,他已經40歲了,假如他的肉體細胞不運動、不分裂,那麼,他到達不了40歲。大熱天的一塊新鮮肉,放置幾天就會腐爛發臭,但若我們把這塊肉放到冰箱中,幾個月也不會腐爛發臭,為什麼?因為冰箱內肉細胞的運動減緩了,甚至停止了,運動減緩了,這塊肉的時間就延長了,運動停止了,這塊肉的時間就消失了。
假設一個人乾脆就沒有出生,那麼,他有時間嗎?假設地球沒有誕生,地球上有時間嗎?假設宇宙沒有誕生,宇宙中有時間嗎?沒有。
這就是「無極」中的時間。
量子力學中的核心是「測不準」,為什麼「測不準」?因為時間不是均勻地流逝的,時間是變化的,你如何能「測准」?
好!有關對「無極」的解釋就談這些。
「無極」生「太極」。
「太極」是個什麼樣的狀態呢?
首先,我們必須弄清楚,「太極」是如何從「無極」中誕生的。
「無極」是一切的有,又是一切的無。說它是一切的有,是因為有能生成物質世界的能量存在,說它是一切的無,是因為這些能量還沒有形成任何物質形態,是無虛無實的狀態,是一片混沌。就象萬里晴空,什麼也沒有,但當雲層翻滾,雷電交加的時候,「一切」就有了。
「無極」中有無形的能量存在,這個無形的能量(區別於有形的能量)一直在做無規則運動,當這個無規則運動在一個任意點上偶然排列出了一種特定的順序或符號的時候,整個「無極」就以這個點為中心形成了一個眾星捧月式的勢能箭式「龍卷風」。
這個勢能箭式「龍卷風」就是「太極」。(請大家注意,這個龍卷風只是一個態勢,只有勢能,它還沒有旋轉起來,還沒有動能。)
這就是「無極」生「太極」。
「太極」是這么一種狀態:是一、是無形、是無對立的統一體、是個極大能量團(就象是個積聚了億億個太平洋,但閘門尚未打開的水庫)。
這個「太極」就是我們通常意義上說的「上帝」。
老子在《道德經》中講:「有物混成,先天地生。」在天體宇宙尚未出現之前,有一個「物」先形成了,這個「物」就是「太極」,就是上帝的靈。至於老子把這個「物」稱為「道」,那是因為他把上帝的質和靈混合了。
認識了「無極」,就可以理解佛和佛法;認識了「太極」,就可以理解「道」和「道法」。
「太極」生「兩儀」。
什麼是「兩儀」?
「兩儀」就是相互對立的現象。
比如,在「太極」狀態中,一切是一,一切無形,但「兩儀」狀態中,無形能量以有形的方式出現了,比如太陽,它本身就是個能量團,它從「太極」無形的能量形態變成了一種有形的能量形態,從而能量形成了有形能量和無形能量,「有」和「無」就構成了「兩儀」,即對立的統一體。
「兩儀」的具體內容是:有無、虛實、陰陽、正負、順逆、動靜、左右、上下、表裡、前後、高低、尊卑、剛柔、大小、強弱、明暗、雌雄、貴賤、窮富、禍福、得失、功過、增減、正反、生死、真假、善惡、美醜、正邪等等,等等,是個矛盾的統一體。
我們所認識到的宇宙中的一切就是「兩儀」的表現形式。
那麼,「兩儀」是如何從「太極」中誕生出來的?
我們已經知道,「無極」中的無規則運動的能量,由於偶然排列出了一種順序,結果所有的能量以「一瀉千里」的方式瞬間積聚成了一種無形的勢能,勢能若不釋放出來,它永遠是一隻「嚇人的紙老虎」,但是,當所有的能量朝著一個中心點聚攏的時候,能量的中心就變質了,就象水加熱到一定溫度時被汽化了一樣,能量的中心,或者叫核心就不是一種能量,而成了一種被高能量環繞的特殊結構,當這個結構完善之時,意識就產生了。就象一個受精卵,它並沒有意識,但是,當它在母體子宮中不斷吸收能量,其結構完善後,一個有意識的動物(人)誕生了。
巨大的能量的團聚,導致了能量核心的異化,出現了一種結構,這個結構的不斷完善最終導致了意識的出現,意識的出現標志著生命的誕生,而積聚了一切能量的這個意識,開始了創造宇宙的行程。他就是我們的上帝。
上帝誕生後,「太極」中的能量就開始圍繞上帝的意識運行,也可以說,所有的能量沿著能量核心的結構運行,就象一個人體,當你意識中想要撒尿的時候,膀胱門就打開了,尿液隨之而出,當你想要看天空的時候,你的頭就自動抬起來,眼睛自動睜開看了,當你想男女交媾的時候,你的陰莖就開始充血,膨脹起來了......
上帝誕生後,「兩儀」出現了,天體出現了,天體的運行開始了,空間無限度地出現了,時間開始了,一切進入了生死循環的運行軌道。
「兩儀」生「四象」。
「兩儀」的出現,帶來了「四象」的產生,從方位上講,就有了東西南北之分,從位置上講,就有了前後左右之別,從發展上講,就有了生、長、衰、亡之差,從函數圖象上講,就有了第一、二、三、四四個象限。。。。。。
「四象」生「八卦」
由於有了東西南北,所以就出現了東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方位,其卦名為乾兌離震巽坎艮坤,每一個方位都有它特殊的含義,而氣機的變化在不同的方位上有了不同的內涵,具體到一個人,若他在南方身體健康,到了北方有可能就難以適應,若他在東方一塌糊塗,到了西方有可能一路順風,「丑小鴨」有可能是「白天鵝」。即使一棵小草,在不同的地方會有截然不同的生長方式和開花結果的時間。
乾兌離震巽坎艮坤的相互排列組合衍生出了六十四卦
這六十四卦對應著宇宙中的64個因子,具體是哪些因子,已經牽扯到宇宙的全部奧秘,不是普通人要掌握的,即使《封神榜》中的周文王,也只知其然,不知其所以然,中國道家中的個別大隱也只知幾個因子,釋迦牟尼最多也只掌握了一半,耶酥掌握的比釋迦牟尼只多了幾個因子。
常聽人說「天機不可泄露」,所謂的「天機」就全部隱含在64卦中,64卦的相互交合,導致了宇宙中的萬象的誕生和消失,一切的不可思議之事,也只是64個因子中某兩個因子的組合而已,耶酥的神通,全在於他掌握了這個因子之間的「配方」。
宇宙萬象的誕生和消亡、宇宙中無窮的奧妙、一切的神通變化皆在64卦的排列組合(配方)之中,「來無來,去無去,時空盡,顯原形。」
這就是宇宙誕生的簡要過程。
7. 降龍十八掌是誰創的
肯定出自少林寺降龍伏虎神通啦,後來由喬峰帶入丐幫,再由丐幫的高手加以融匯演變的。
8. 仙逆之中王林的自創神通
全列在下面了,你自己看吧!殘夜:王林進入始境時面對日出自創的神通流月:王林的第二個自創神通夢道:在封界之主的幫助下進入道境,感悟而出的屬於自己的第一個道術,也是王林的第三大自創神通因果印;王林於化凡中因果本源大成 自創的第四道神通 生死印;王林於化凡中生死本源大成 自創的第五道神通 真假印;王林於化凡中真假本源大成 自創的第六道神通
9. 中國古代神話傳說中誰創造了世界萬物
民間傳說,盤古開天闢地,女媧捏土造人,道教神話體系裡,元始天尊是這個世界的創造者
10. 通靈之術是誰發明的
火影中的忍者除了自身各種等級的忍術之外,通靈之術則是最佳的輔助,它算是空間忍術的一種,可以將簽訂契約的通靈獸隨時隨地傳送到自己的身邊,也能在戰斗的關鍵時刻起到一定的幫助作用,甚至可以扭轉戰局,幾乎每個忍者都有自己的專屬通靈獸,比如鳴人的蛤蟆丸。