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誰創造的瑜伽體式

發布時間:2021-05-23 15:08:23

❶ 健身瑜伽星座流是誰發明

健身抄瑜伽星座流,包括12個星座流套路襲,12支星座冥想,由南京育仁瑜伽學院創始人林琳女士帶領團隊中涵蓋十二個星座的14名骨幹老師潛心鑽研,嘔心原創,歷時12個月,於2020年3月,健身瑜伽星座流,震撼問世。

健身瑜伽星座流,健身瑜伽的一種主題套路,依據十二星座與人的生命階段、肢體器官、性格優缺等對應關系為套路編創原則,結合健身瑜伽體式的外在展現和內在功效進行雙重發掘,精選最貼合內心喜好的療愈系音樂,同時配套最妥帖個性優缺,正向引導揚長避短,充分激發內在潛能的治癒系冥想,兼具流瑜伽行如流水一氣呵成的體式串聯特點,長期規律習練能達到雕琢體態體型、滋養肢體器官、發揚性格優勢、修正個性短板、調動身心潛能等多方面的益處。

❷ 瑜伽的姿勢起源於嗎

其實早在7000年前,就有瑜伽體位法。據說那時的瑜伽行者為了尋求長生,進入森林和野外進行修習,在觀摩了自然現象和飛禽走獸的許多動作後,總結出一些適用且有益於人體增壽長生的姿勢和動作,這就是瑜伽體位法的最初起源。
除了「長生說」,瑜伽體位法的起源還有「治病說」。
數干年前的遠古時代,當時聚居在喜馬拉雅山脈的雅利安人,為了適應當時的嚴酷自然環境,在觀察天地萬物變化的過程中,發現自然界動物在生病時,能夠利用身體的動作,刺激體內的抗病能力來治療自己,而這些動作用於人類同樣有效。因此,他們便學習模仿各種動物、植物的姿勢,並將動物種種緊張與鬆弛的方法用於人體,竟然也有意想不到的效果。經長期實踐,慢慢便形成了上萬個姿勢的瑜伽動作。這些多以動植物名稱命名的獨特的、修正的姿勢即稱之為「瑜伽體位法」。
最初的瑜伽體位法多以動植物命名:一些體位法以植物命名,比如樹(vrksa)和蓮花(padma);一些以昆蟲來命名,比如蝗蟲(salabha)和蠍子(vrschika):一些以水上動物或兩棲動物來命名,b匕如魚(matsya):一些以四足動物來命名,比如虎(tiger )、駱駝(ustra)和獅子(simha);還有一些以爬行動物來命名,比如眼鏡蛇(bhujanga)和人類的胚胎狀態(garbha一pinda)等。
隨著越來越多的瑜伽傳說和瑜伽聖哲故事出現,有一部分體位法是以傳奇英雄人物來命名的,比如維拉巴德納(Vlraabhadra)和風神之子哈努曼(Hanuman):聖哲如巴拉瓦伽(Bharadvaja)、卡比里亞(Kapila)、婆吁(Vasistha)以及毗奢蜜多羅(Visvamitra)。一些體位法還以印度神殿中的神來命名。
瑜伽在這幾千年中有了重大的變化與發展。由於一代代瑜伽修行者不斷的追求和努力,加上世界各地的瑜伽練習者的改良,衍生出越來越多的瑜伽體位姿勢。現在總結起來,除了以動植物、英雄傳說命名的體式外,還有依照某種動作的功效命名的體位法(如增延脊椎伸展式)和依照某個姿勢架構特性來命名的體位法(如犁式)等。
時至今日,瑜伽體位法從最初的幾十種到現在的幾萬種,西方化高溫瑜伽日益流行,中國式舞蹈瑜伽漸漸發展……這些充分體現了瑜伽愛好者強大的創造力以及瑜伽本身所具有的強大的生命力。
尤其是經過近幾個世紀的發展,瑜伽體位法已經可以使身體的每一塊肌肉、每一根神經及每一個腺體都得到鍛。這些體式使人們得以保持體形,使身體更為強健而富有彈性,能減輕身體的疲勞,還能舒緩神經,預防各種疾煉病

❸ 瑜伽的創始人是誰

五千年前,在古老的印度,高僧們為求進入心神合一的最高境界,經常僻居原始森林,靜坐冥想。在長時間單純生活之後,高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則,再從生物的生存法則,驗證到人的身上,逐步地去感應身體內部的微妙變化,於是人類懂得了和自己的身體對話,從而知道探索自己的身體,開始進行健康的維護和調理,以及對疾病、創痛的醫治本能。幾千年的鑽研歸納下來,逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜伽。

例如:在長期觀察貓科動物後發現,它們透過聳肩、胸部貼地等動作,使得肩、背、腰、臀的肌肉得到充分地伸展,牽扯、按摩肺、胃等內部器官,刺激了腰椎周圍神經、肌腱、骨骼、肌肉等。由這觀察,人類領悟出在意識力的支配下進行這一整套的動作,將可治療腰部酸痛、強壯肺、胃,並可以清除多餘脂肪一美化腰部曲線。

瑜伽的函義為"結合" ,"平衡" ,"統一" ,不僅是知性的、感性的,而且要理性的去實踐"它" ,瑜珈是讓我們去身體力行的運動。

考古學家曾在印度河流域發掘到一件保存完好的陶器,上面描畫著瑜伽人物做冥想時的形態,這件陶器距今至少已有五千年的歷史了,可見瑜伽的歷史可以追溯到更久遠的年代。

Yoga一字,是從印度梵語yug或yuj而來,是一個發音,其含意為「一致」「結合」或「和諧」。瑜伽就是一個通過提升意識,幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一,他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的動作、穩定的頭腦、宗教性的責任、無欲無求、冥想和宇宙的自然和創造。

再簡單一點來說,瑜伽是生理上的動態運動及心靈上的練習,也是應用在每天的生活哲學。瑜伽的最終目標就是能控制自己,能駕御肉身感官,以及能馴服似乎永無休止的內心。感官的集中點就是心意,能夠駕御心意,即代表能夠駕御感官;通過把感官、身體與有意識的呼吸相配合來實現對身體的控制。這些技巧不但對肌肉和骨骼的鍛煉有益,也能強化神經系統、內分泌腺體和主要器官的功能,通過激發人體潛在能量來促進身體健康。

人體的神經系統、內分泌腺體和主要器官的狀況決定著一個人的健康程度。有規律的瑜伽練習有助於消除心理緊張,以及由於疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習瑜伽能保持活力,令思路清晰。

現代生活節奏快,競爭激烈,壓力較大。當然,適度的壓力也是必要的,因為壓力可以激發興趣,振奮精神,使人精力充沛。但是,如果這種壓力超過我們所能承受的限度,身體就會感到緊張不適,自我免疫力下降,體力不支,有時還包括心理上的挫敗感、肌肉緊張(可導致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。

瑜伽包含伸展、力量、耐力和強化心肺功能的練習,促進身體健康,有協調整個機體的功能,學習如何使身體健康運作的同時也增加了身體的活力。此外,培養心靈和諧和情感穩定的狀態也引導你改善自身的生理、感情、心理和精神狀態,使身體協調平衡,保持健康。

❹ 瑜珈是誰發明的

瑜珈是帕坦伽來利PATANJALI發明。

公元自前2500—3000年,印度修行者在原始森林從動物身上參悟瑜伽的修持方法,主要以密傳的方式,歷1000年的演變,以靜坐、冥想及苦行的形式出現。

印度河文明時期,印度次大陸有一群原住民在大地四處游盪,萬物給無限靈感,舉行嚴肅的儀式,祭祀神靈,以此叩問生命的真相,對性力的崇拜,特異功能、長生是密教瑜伽的特徵。

(4)誰創造的瑜伽體式擴展閱讀:

注意事項:

1、練習頻率:每個星期保證鍛煉3~4次,至少也要保證3次,有條件最好每天固定時間練習。可以選擇清晨,中午或是晚上,最好飯後2-4小時空腹練習。

2、練習地點: 練習場地不宜太硬或太軟,瑜伽是最不受場地限制的活動之一,無論在家中客廳、卧室、陽台,或公司辦公室均可,因此即使是在旅行中也可以自在練習。

3、由於瑜伽動作涉及到許多柔軟動作,練習時難免有擠壓肢體、肌肉的狀況,所以應避免在堅硬的地板或太軟的彈簧床上練習,否則容易造成擦傷或因失去重心而受傷。如果做瑜伽,最好是在地毯上進行,若家中沒有地毯,可在地板上鋪塊瑜珈墊、毛毯或大毛巾,即可練習。

❺ 瑜珈的體式之王是誰

瑜伽的體式之王是舞王式,下面給你介紹下舞王式。

瑜伽舞王式練習步驟:
兩腿並攏站立。吸氣,慢慢向上抬高右腿,彎曲右腿,右手抓著右腳大腳趾。吸氣,慢慢向上抬高有腿,同事將右肘部翻轉向上。吸氣,左手向前伸直,抬頭,盡量將腳心貼著頭。眼睛向上看,保持呼吸5次。

瑜伽舞王式練習注意項:
①手臂有力伸直
②擴胸
③肘部向上
④膝部伸直
⑤注視一點
⑥放鬆腳趾

瑜伽舞王式練習功效:
鍛煉平衡感,增強身體的柔韌性。培養專注的意志力。平衡感不太好的人,可以先扶著牆練習。
瑜伽舞王式練習普遍錯誤:
1、膝蓋彎曲
2、上身向外,沒有朝著正前方
3、頭向一側扭動
4、眼睛沒有集中看著前方一點


如果對你有幫助的話請採納,謝謝。

❻ 瑜珈最初的發明者是誰瑜伽是怎麼被發明出來的呢

瑜伽源於古印度來,是古印度六大自哲學派別中的一系。

印度的大聖哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali,印地語)創作了《瑜伽經》,印度瑜伽在其基礎上才真正成形,瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。

(6)誰創造的瑜伽體式擴展閱讀

瑜伽是一個通過提升意識,幫助人類充分發揮潛能的體系。

瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式,包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等,以達至身心的合一。

關於瑜伽的記載最早出現在《吠陀經》的印度經文中,大約在公元前300年時,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經》中闡明了使身體健康、精神充實的修煉課程。

這門課程被其系統化和規范化,構成當代瑜伽修煉的基礎。帕坦伽利提出的哲學原理被公認為是通往瑜伽精神境界的里程碑。

❼ 瑜伽的來歷

瑜伽的由來和起源

瑜伽起源於印度,流行於世界。瑜伽一詞原初的意思是駕馭牛馬,從遙遠的古代起她也代表設想幫助達到最高目的的某些實踐或是修練。在古聖賢帕坦珈利所著的《瑜伽經》中,准確的定義為"對心作用的控制"。瑜伽在印度有著淵遠的歷史。在我們所知道的古印度婆羅門體系中與其有著密切的關系,在印度,人們相信通過瑜伽可以擺脫輪回的痛苦,內在的自我將與宇宙的無上我合一;通過瑜伽將產生輪回的種子燒毀,心的主體被證悟,一切障礙都將不存在。在印度現在很難區分瑜伽與印度教的關系,在寺廟中、在經典中、在生活中、在許許多多的范圍,兩者的關系都彼此相互融合。瑜伽是東方最古老的強身術之一。它產生於公元前,是人類智慧的結晶。瑜伽也是印度先賢在最深沉的觀想和靜定狀態下,從直覺了悟生命的認知。瑜伽修持秘要是理論和實踐互相參證的法典。

傳說古印度高達8000米的聖母山上,有人修成聖人,亦有人成為修行者,他們將修煉秘密傳授給有意追求者,因而沿傳至今。

瑜伽修持者開始只有少數人,一般在寺院、鄉間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修持,由瑜伽師講授給那些願意接受的門徒。以後瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開來。

而今的瑜伽,已經是印度人民幾千年來從實踐中總結出的人體科學的修煉法,再也不是只限於少數隱居人僅有的秘密。目前瑜伽已在全世界廣泛傳播。印度有很多專門研究瑜伽的學校。瑜伽有他一套從肉體到精神極其完備的修持方法,當今的瑜伽不僅只屬於哲學和宗教的范疇,它有著更廣泛的含義,千年不衰,有強大的生命力。

當瑜伽的修持者在深沉的靜坐中進入最深層次時,就會覺醒人生自性與生命的至善境界,從而獲得個體意識與宇宙意識的結合,喚醒內在沉睡的能量,得到最高開悟和最大愉悅。

❽ 瑜伽是誰創作的

時下,瑜伽已經成為南京時尚白領一族中最受歡迎的一項運動。除了在專業瑜伽館中跟隨教練練習外,一些練習者也購置了瑜伽墊等輔助設施在家中練習。記者從金吉鳥瑜伽、明道瑜伽、韻動力瑜伽等專業瑜伽館了解到,無論選擇什麼樣的練習場地,練習者都要正確練習,才能真正從瑜伽中得益。

遵循專業指導

在專業的瑜伽館中練習,練習者都可以得到專業教練的指導,而在家自行練習往往缺少專業指導。對此,金吉鳥瑜伽的教練表示,在練習過程中,練習者一定要有專業的指導才能減少受傷的可能,在瑜伽館中學習體位動作之後,家中加練的練習者一定要按照教練教授的技術要求練習,而對於沒有任何練習基礎和經驗的練習者來說,可以考慮跟隨瑜伽練習光碟按部就班學習。

做動作要適度

作為一項運動,瑜伽也需要練習者消耗大量的體力,一些有難度的體位動作對練習者要求也比較高。

明道瑜伽的趙教練認為,不要跟別人比,勉強做過度的伸展或壓縮輕易傷到自己,同時好好把一個體位法練好比囫圇吞棗地練一堆體位法好。她非常提醒,做上體往下倒立的姿勢時,高血壓、低血壓患者、頭部受過傷害的人、暈眩病人、心衰的人不要做,經期婦女也不要做,以免頭部充血而發生危險。

不過,趙教練還表示,練習者不用擔心自己筋骨硬,承受不了各種姿勢的折磨,其實只要按照老師的練習程序,再配合老師所指導的呼吸和伸展身體的技巧,順其自然、慢慢進展。

注重練習禁忌

作為一項已經被證實是安全的運動,練習瑜伽的安全性並不會讓人多有顧慮,但韻動力瑜伽的教練團隊卻表示,一些禁忌情況不注重的話,則可能讓練習者得到適得其反的效果。

「常溫瑜伽和高溫瑜伽的練習條件有著很大的差別。」教練非常提醒,不同的練習項目一定要多注重練習條件,同時練習者還要避免感冒,假如練完體位法後必須到戶外,同時體溫又尚未降到正常溫度,或是室溫與室外溫度有差異,那麼最好加件衣服再出去,若能先在室內深吸一口氣,出去後再將它吐出,這樣就可避免感冒。記者 黃建軍

■小貼士

瑜伽練習注重事項

1.要保證空腹或完全消化以後進行練習。

2.爭取天天都在同一時間內練習。

3.選擇安靜、清潔、空氣新鮮流通的地方練習。

4.身體不適或是病狀盡量不要練習過於強烈的動作。

5.練習結束,30~40分鍾後方可進食。

6.瑜伽練習時最好穿著寬松、柔軟的純棉長或短衣褲。

7.選擇在練習前洗澡,假如想在練功後用熱水淋浴,應在15分鍾後進行。

8.經期不要做過於強烈的動作。

9.懷孕兩個月之後和分娩兩個月之內不宜練習。

❾ 瑜伽是誰創造的

瑜伽起源於印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱為「世界的瑰寶」。瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時,無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法,患病時能不經任何治療而自然痊癒。於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗,創立出一系列有益身心的鍛煉系統,也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉,瑜伽教給人們的治癒法,讓世世代代的人從中獲益。 在數千年前的印度,高僧們為追求進入天人合一的最高境界,經常僻居原始森林,靜坐冥想。在長時間單純生活之後,高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則,再從生物的生存法則,驗證到人的身上,逐步地去感應身體內部的微妙變化,於是人類懂得了和自己的身體對話,從而知道探索自己的身體,開始進行健康的維護和調理,以及對疾病創痛的醫治本能。幾千年的鑽研歸納下來,逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜伽。 考古學家曾在印度河流域發掘到一件保存完好的陶器,上面描畫著瑜伽人物做冥想時的形態,這件陶器距今至少已有五千年的歷史了,可見瑜伽的歷史可以追溯到更久遠的年代。 瑜伽境界
再簡單一點來說,瑜伽是生理上的動態運動及心靈上的練習,也是應用在每天的生活哲學。瑜伽的習練目標是達到對自身心靈的良好理解以及調控,能熟知並掌握肉身感官,就如艾揚格在《光耀生命》中強調的達到圓融純一的狀態。感官的集中點就是心意,能夠駕御心意,即代表能夠駕御感官;通過把感官、身體與有意識的呼吸相配合來實現對身體的控制。這些技巧不但對肌肉和骨骼的鍛煉有益,也能強化神經系統、內分泌腺體和主要器官的功能,通過激發人體潛能來促進身體健康。這一點,在《瑜伽教程》這本書中也進行了描述。

❿ 瑜伽是誰創造的

瑜伽術原產於古印度。它最初本是古代婆羅門教(印度教的前身)為了實現解脫而採用的一種修持方式,後來這種方式也被佛教和耆那教所吸納,故成為印度宗教特有的產物。「瑜伽」一詞,來自於印度古代梵文,是梵文「yoga」的音譯。此詞最早出現在公元前1500年的婆羅門教經典——《梨俱吠陀》中。在《梨俱吠陀》中,「瑜伽」的意思是指「軛」或「伽」(牛、馬拉車時架在脖子上的器具),具有用軛或伽把「馬與車連結在一起」的含義。後來,它的詞義逐漸擴大,引申出兩種事物相互「連接」、「結合」、「合一」、「化一」等義。最早把「瑜伽」一詞與宗教的解脫思想聯系在一起的,是婆羅門教。婆羅門教把每個人的靈魂稱之為「自我」,把宇宙的最高本體稱為「梵」或「大我」,他們認為只要使兩者結合在一起,就可實現人的解脫,而使兩者結合的手段就是「瑜伽」。婆羅門教的經典《薄伽梵歌》對此做了明確的解釋:「瑜伽就是促使個人靈魂(小我)與宇宙靈魂(梵或大我)結合化一的手段」。因此,「瑜伽」就成為婆羅門教的專有名詞,特指使個人靈魂與梵或神相互結合的手段,即實現解脫的一種修行方式。「瑜伽」的思想和實踐在印度源遠流長,最早可追溯到公元前3000年前的印度河文明。據考古發現,當時居住在印度河流域的達羅毗荼人就已開始從事瑜伽實踐活動。在摩亨佐達羅和哈拉帕的考古遺址上,曾出土一些石雕和印章,這些石雕和印章就刻有人進行瑜伽冥思和各種瑜伽坐法的圖案。這說明,大約在5000年之前印度的先民就已有瑜伽活動了。為什麼在印度會產生瑜伽呢?有人分析,這跟印度的自然環境有關。因為在印度那種高溫炎熱的氣候下,人們在森林裡通過瑜伽靜心冥思、修心養性,對抵禦酷暑濕熱是絕對有益的。正如中國人所說的「心靜自然涼」,這種方法深受印度古人喜愛是不難理解的。大約在公元前2000年,原來居住在高加索和南歐草原一帶的雅利安人開始南下,途徑伊朗和阿富汗,侵入印度河流域並征服當地民族達羅毗荼人。雅利安人原是游牧民族,侵佔印度河流域後定居下來,他們一方面學習農耕知識,另一方面也大量吸收了達羅毗荼人的文化。其中,他們把達羅毗荼人的瑜伽活動也吸收過來,作為實現自己宗教信仰的一種補充。公元前1500年左右,雅利安人信仰的婆羅門教已經形成,當時出現的《梨俱吠陀》就是婆羅門教產生的標志。有關瑜伽的最早文字記載,已出現在《梨俱吠陀》中。《梨俱吠陀》雖然是一部贊美神靈的詩歌集,但其中有一首詩,專門描述了人通過瑜伽所獲得的神奇智慧和力量。公元前7世紀以後,婆羅門教又涌現出一批探討宇宙起源、人的本質、人與世界關系的哲學經典,統稱奧義書。在奧義書中,婆羅門教的先哲們進一步發展瑜伽思想,並對瑜伽實踐作了具體闡述。例如,《石氏奧義書》把瑜伽解釋為「統制心和各種器官的活動」。《白驢奧義書》論述了瑜伽的各種行法,如身體的姿勢、呼吸的調整、修習的場所和目的等。《慈氏奧義書》對瑜伽行法作了系統的分類,形成最初的「六支行法」。這六支行包括調息、制感、靜慮、執持、觀慧和三昧。此時,關於瑜伽的學說基本成形,它已成為婆羅門教的主要修持方式,其特點是通過對身體、感官和心思的控制,達到人與神、個人靈魂與宇宙本體相結合的神秘境界。公元前4世紀以後,進入史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》的時代,瑜伽已在印度民間廣為流行。《摩訶婆羅多》記載了許多有關瑜伽的內容,無論對身體修煉,還是對精神控制,都有生動的敘述。在這個時期,瑜伽的形式也有新的發展,出現了各種類型的瑜伽術。在《薄伽梵歌》中曾提到三種瑜伽:「智瑜伽」、「業瑜伽」和「信瑜伽」,此後又產生了「王瑜伽」。大約在公元前2世紀,瑜伽學說已經形成一個獨立的哲學流派,名為「瑜伽派」,並且成為婆羅門教六大正統哲學流派之一。瑜伽派的創始人為波顛闍利 (Patajali),他所著的《瑜伽經》(Yoga-stra)是該派的主要經典。《瑜伽經》對以前的瑜伽方法和實踐進行了系統的歸納和總結,並把它進一步理論化。這樣,瑜伽學說就上升為一個既有完整理論,又有實踐知識的系統哲學體系。4世紀以後,古代婆羅門教經過改革,出現了全新的面貌,人們把此後的婆羅門教稱為「新婆羅門教」。我們今天所說的「印度教」,就是指這種「新婆羅門教」。在印度教的時代,瑜伽被各種教派廣泛採納,並出現了不少新的種類,其中最突出的就是12世紀出現的「訶特瑜伽」 (Hathayoga)。「訶特瑜伽」,意譯為「力量瑜伽」。此種瑜伽的創始人為古羅俱商那特,著有《訶特瑜伽》和《護牛頌》等書。訶特瑜伽有幾十種功法,測重於調息、坐法和身體其他部位的訓練。因此,它後來演化為一種體育鍛煉的方式或保健體操,現在在歐美和我國流行的主要是這種瑜伽的現代版。

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