彩禮發明者

1. 訂婚後發現女的無一是處又不退彩禮怎麼辦

你訂婚以後發現女方一無是處，不想繼續下去了，可以要求退婚，要求女方退還彩禮，第一步是協商解決，如果不行， 你應該去法院起訴解決。

2. 彩禮是誰發明的什麼時候開始有這個傳統

彩禮以前叫聘禮。中國古代把婚禮過程分為六個階段，古稱「六禮」，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。 其中「納征」，即男家將送往女家，又稱納幣、大聘、過大禮等。

古代納征多以鳥獸為禮，上古時聘禮須用全鹿，後世簡代以鹿皮。崔駰的《婚禮文》中記載：「委禽奠雁，配以鹿皮。」

婚姻「六禮」後來經司馬光、朱熹等人簡化合並，但宋代盛行的茶禮卻為元明清各代所承襲。明代香山（今廣東中山市）人黃佐，字泰泉，晚年家居時撰成《泰泉鄉禮》，書中記載：「近日納采、納徵者，止用細茶一盒，納釵物其中，尤為簡便，可以通行。」

又雲：「凡三等人戶之下聘，用酒一埕、鵝二隻、各布二匹、茶一盒。」反映了明代嶺南一帶茶禮的流行。

由此可見，古代就需要給丈母娘家彩禮，才能將人家的閨女娶回家，要不然，人家白養了十幾年的人，一個子兒不出，就想帶走一個大活人？想一個子兒不出，丈母娘家倒貼錢，行，送你倆大活人，要不要？

3. 為什麼男的要給女的彩禮錢

彩禮和婚姻是分不開的，但並非有婚姻的地方就有彩禮。因此，彩禮是一種文化現象。

人類建立婚姻制度的目的，是通過強制男人協助女人撫養孩子的方式來增加族群人口，進而增強本族群的生產與防衛能力，即生存競爭力。

盡管婚姻制度在一定程度上達到了上述目的，但男人熱愛自由的天性使他們非常排斥被家庭牽絆。試想一下，在幅員遼闊、交通不發達的古代中國，有太多的土地需要耕種、太長的邊界線需要守衛，這都需要大量的人口；此外，大量無牽無掛的男性遊民肯定也不利於社會治安。因此，中國統治者發明的「傳宗接代」的思想並為男人洗腦，讓他們相信延續家譜是自己與生俱來的使命。從此，男人才熱衷娶妻生子。

既然傳宗接代是男人的使命，女人結婚就有了「幫助男人完成使命」的意義。這么大的人情，豈能沒有酬勞？既然是為了傳宗接代，就必須保證父子血緣的確定性。措施之一是用貞操、男女授受不親等觀念給女性洗腦，之二是嚴禁女性出門，以防止婚前失貞和婚後與丈夫之外的男人接觸。女性不能出門的影響有兩點，一是不能獲得收入，因此男人必須為她的後半生提供衣食保障；二是對女人的父母而言，嫁出的女兒成了潑出的水，男方於情於理應給予補償。因此，彩禮的意義是「幫助男人完成使命的酬勞」和「女方父母辛辛苦苦養大女兒的補償」。

由以上可知，彩禮風俗是基於男尊女卑的思想，將女性的社會作用定位於「給男人傳宗接代」，因此是與男女平等的思想格格不入的。現實是，越是開放的城市越不重視彩禮，即使有彩禮也通常是走個過場，男方家長拿一些錢交給女方，女方家長再添錢買一些生活用品，即雙方家長為子女打造生活基礎湊份子。但是中國太大，傳統的影響又太深，尤其在比較封閉落後的地區，大家仍會認為女人結婚是給男人傳宗接代，因此也更好地保留了彩禮風俗。另一個因素是落後地區的青年男女很多去大城市尋夢，開了眼界之後不願回鄉。但男女留在大城市的門檻兒是不同的，年輕女孩可以找一個城市裡條件不太好的男人，只要他有住房，自己就順利留城了。年輕男孩兒可不能用同樣的方式留城，很多人承受不了城市生活的高成本不得不返鄉，造成家鄉男多女少，從市場因素上助長了彩禮風氣。

因彩禮而發生矛盾的，正是在那些封閉落後的地區。只要男人還把傳宗接代當做自己的使命，女方就永遠不會在彩禮問題上做出大的妥協。而一旦男人不再把傳宗接代當做自己的使命了，他就會回歸熱愛自由的本性，很可能根本就不想結婚了。

4. 發現了有趣的現象越窮越要越有錢越不要彩禮

就是因為太窮了，就很想擁有財富啊，沒錢的人就想多拿一點彩禮。
而有錢的人他不需要，本身他就有錢，只要他的女兒過得幸福，也就不會要求其他的。

5. 誰發明的彩禮，把男人害苦了，中國光棍越來越

如果你連彩禮都拿不出，怎麼能保證以後有很好的生活？
努力掙錢吧，別人希望過得好一些，這很正常。

6. 准備結婚 發現彩禮不是男友父母給的

說實話其實只要男友帶你好，比什麼都好，沒媽的孩子理事早，會過日子，咱是給他過日子，不是他父母。

7. 娶個媳婦花了20萬彩禮，第二天就找別的男人。 發現老婆竟然騙婚索取錢財，20萬彩禮怎麼追回來

直接讓警方介入調查，欺詐行為直接起訴

8. 誰發明了彩禮，兄弟們打死他！

彩禮是自古幾千年傳下來的，只能說你廢物，沒有能力只能等死。

9. 為什麼結婚要送彩禮這是誰發明的規矩結婚到底是兩個人的事還是兩家人的事亦或是兩家父母的事…

不是結婚都一定要送彩禮，可能是你們那裡的規矩，如果你們真心相愛完全可以不用理會。

10. 結婚收彩禮這個事是不是不要臉的人發明的

古時候女方嫁出去就是外面的人了 所以當然收彩禮！