⑴ 發現名篆刻家刻的印章怎麼朱文印都是小篆
你好!
這不一定呀,我就是
搞篆刻的,那要
看
你自己的風格了,你喜歡小篆,就刻小篆,別人喜歡玉印就刻玉印,沒有什麼必須的。
我的回答你還滿意嗎~~
⑵ 為什麼篆刻印章老是用秦朝發明的小篆
按照一般傳統的解釋,篆刻印章用秦朝發明的小篆字體是歷史的沿襲,因為印章的規范及普及確實是由秦帝國開的先河——得益於「書同文」的創制,秦帝國對常用的體裁規定了8種書寫體,並因此而奠定了後世的深遠影響,用我們今天的話語體系來講就叫「標准化」推行。
毫無疑問,經典不容否認,自然也不會被輕易代替,因此過了3000年,依舊是「印宗秦漢」——來自秦國獄吏發明的「隸書(漢代)」,自然也會被歸為不可挑戰的經典。
⑶ 那些繁體字是誰發明的
中華民族是一個有著悠久歷史文化傳統的古老的民族,有著她過去光輝燦爛的一頁,而她過去的輝煌又主要是靠漢字——確切地說,應該是繁體字——流傳下來的,繁體字與歷史文化傳統緊密地聯系在一起,不可分離。這種牢不可破的結合又賦予繁體字某種特殊的意義,使它在某種程度上成為中國古代文明的代名詞,象徵著五千年的古國文明,象徵著國家的統一,象徵著民族的團結,象徵著悠久燦爛的文化。漢字是世界上最古老的三大文字系統之一。其中,古埃及的聖書字,兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經失傳,只有漢字至今還在使用。而且漢字是目前世界上使用人口最多的文字。 同時,漢字又是美學的對象,在數千年的發展中相繼創造了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書多種字體,發展了書法藝術、篆刻藝術、解字游戲,促進了國畫藝術,使人們獲得很大的美學享受和精神享受,因此在人們心目中留下了高大的美學形象,形成了其他文字無法比擬的審美心理。
簡繁互補是中國文字的演變規律。今天我們知道的字古老的漢字是甲骨文,它的筆畫最簡單。可是到了商周的金文很多字被繁化了,小篆比金文簡化,而之後的隸書又有繁化的趨勢,後來的唐楷繁簡相宜最後穩定下來。
希望對你有幫助,謝謝採納
⑷ 象形文字發明者是誰
沒有具體記載是誰發明了,約5000年前,古埃及人發明了象形文字。
象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。一般而言,象形文字是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。
象形字來自於圖畫文字,是一種最原始的造字方法,圖畫性質減弱,象徵性質增強。埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文、石刻文,都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。

(4)篆刻的發明者擴展閱讀:
象形文字的分類:甲骨文、 古埃及文字、楔形文字、瑪雅文字起源、東巴文、水書、納西文等。
1、甲骨文
甲骨文是鐫刻或寫在龜甲和獸骨上的文字。出土在河南安陽小屯一帶,因為這里曾是商代後期商王盤庚至帝辛的都城,史稱為「殷」。
從甲骨上的文字看,它們已具備了中國書法的用筆、結字、章法三要素。其用筆線條嚴整瘦勁,曲直粗細均備,筆畫多方折,對後世篆刻的用筆用刀產生了影響。從結構字體上看,文字不僅有變化,雖大小不一,但比較均衡對稱,還顯示了穩定的格局。
2、楔形文字
公元前3400年左右,楔形文字雛形產生,多為圖像。公元前3000年左右,楔形文字系統成熟,字形簡化抽象化。文字數目由青銅時代早期的約1000個,減至青銅時代後期約400個。已被發現的楔形文字多寫於泥板上,少數寫於石頭、金屬或蠟板上。書吏使用削尖的蘆葦桿或木棒在軟泥板上刻寫,軟泥板經過曬或烤後變得堅硬,不易變形。由於多在泥板上刻畫,所以線條筆直形同楔形。
⑸ 中國最早的印章是在哪裡發現的
1928年民間商賈發現了三方「安陽殷商銅璽」,這三枚古璽,從青銅鑄造、款式、圖形具備殷商時期的特點。它是中國印起三代最早的信息。
河南安陽是殷商王朝的故都,亦是著名的甲骨文出土地。
20世紀初,殷墟考古進入一個高潮期,不斷有地下文物發現。北京古董商黃浚在文物販子處購得三方銅璽,這三方銅璽在黃浚所著的《鄴中片羽》中有著錄。1940年,於省吾先生在《雙劍諸多古器物圖錄》一書中,著錄有三方古璽的印蛻和照片。胡厚宣先生又將它們收錄在《殷墟發掘》一書的圖版中。對於這三方銅璽,因沒有明確的出土地點及考古發掘依據,尚存爭議。
近年來李學勤先生根據台灣《故宮銅器錄》與《商周金文錄遺》,對此三璽進行比較考證,認為此三璽是商末之物無疑。對於奇字璽,近年李學勤先生忽然悟出璽面文字乃是「陰陽參半」的四個字,其中右半二字為陽文,左半二字為陰文。四字釋為「(子刂)旬抑埴」。其「涵義就類似於(子刂)旬之璽」。
⑹ 篆刻印章為什麼老是用秦朝發明的小篆
因為功能性的印章就起源於先秦時期,那個時代的字體就是小篆,並且小篆線條方正,適合刻印,因此小篆就被作為印章的專用字體。雖然後期也有一些以楷書字體與行書字體入印的,但以秦朝的小篆入印仍然是篆刻印章的主流。
到了明代末期,文人雅士們開始嘗試自己篆刻印章,一度成為當時的風尚。大量的文學家開始注意到篆刻印章的文化屬性,這一時期也是篆刻飛速發展,極其興盛的時期。繁盛的文化氛圍催生出了大量優秀的作品與篆刻流派,比如吳昌碩、西泠八家、趙之謙等。這些大家的作品也是近年來的熱門收藏項目,上升勢頭比較穩定。
⑺ 篆刻史上第1個發明用燈光石刻的人是誰
第一個發明它的性能,它的時刻的人是一個非常不錯的歷史人物了,我們大家還是很喜歡他。
⑻ 甲骨文是中國最早的書法,是誰發明的
甲骨文是古代夏商周時期的產物,是夏商周時期文人所篆刻,甲骨文確實是目前發現的,中國最早的書法藝術,也可以說得上是跟書法藝術有相同特徵的藝術,他具備中國漢字書法的基本特徵。
另外根據甲骨文的藝術特色,後期也有人模仿甲骨文書法,比如羅振玉,董作賓及弟子都是後學模仿者,他們通過以甲骨文字體結構,書法特徵為主軸線,重新工整的臨摹寫出了書法作品,他們也通過臨摹,更豐富了甲骨文的字體內容,還出了一個專門的文字貼。不管怎麼說他們也是屬於最早期的甲骨文書法愛好者,當然也研究出了一些寶貴的經驗和成果,比如有的專家就指出,寫甲骨文要把筆要輕,用筆要活,要學會寫出毛筆的韻味,好要結合用刀的感覺。
⑼ 印章是什麼年代發明的
璽
「璽」是印章最早的名稱。秦以前,無論官,私印都稱「璽」。不過這「璽」的寫法或為[金爾]、或為[土爾],因材料為銅、土不同而名。秦統一六國後,制定一系列等級制度,在少府中設置了專門掌管印章制度的「符節令丞」。當時規定皇帝獨稱「璽」(從這時[金爾]都寫作「璽」),其材料用玉,臣民只稱「印」,且不能用玉。漢代基本沿襲秦制,但制度已略放寬,也有諸候王、王太後稱為「璽」的。
印
「印」最早見於秦官印中,不過都是一些地方官用印才稱為「印」。《漢舊儀》中也規定:二百石至六百石的都「印」,而一般姓名印都稱為「私印」,新莽私印又有稱為「印信」或「信印」的。「印」的稱呼一直沿用至今。
寶
據《唐書.輿服志》記載,唐武則天因覺得「璽」「死」同音,在延載元年(公元694年)改稱為「寶」。後來唐中宗即位,又沿用舊制稱璽。唐玄宗時也稱寶。唐至明清各代,「璽」「寶」並用。
章
漢魏將軍印一般稱「章」。這些印章往往是在行軍中急於臨時任命,而在倉促之間刻鑿成的,稱之為「急就章」。這類印是直接以刀在印面上刻鑿而成,往往天趣橫生,風格獨特,對後世篆刻藝術的發展有很大影響。官印中「太守」、「御史」也有稱「章」的。
記
「記」一般見於唐宋官印中,也有「朱記」名稱的印。
其他
南宋發行的一種紙幣交子,在它的背面都用「合同」印。宋代還出現一種「押」印,到了元代非常盛行。印章的名稱還有:「關防」、「圖章」、「圖書」、「符」、「契」、「戳子」等。
⑽ 篆刻平口刻刀的發明者是誰
工具的發明往往都是從業者長期從業經驗的積累發明創造出一些工具。一般不是具體的某個人。
酒瓶口到來說,這是人們的習慣,刀具,多數都是先有平口的,再有其他形態的。所以就更不能確定是誰發明的了。
