創造更好的財富

㈠ 如何給自己創造更多的財富

如何創造財富？ 金錢和家裡的物質財富不是從天上掉下來的，而是父母的勞動所得。父母親對自己在學習方面取得的成績而給予的獎勵，是對自己勞動小錢積存起來。這樣來體會勞動創造財富，不會再亂化錢了成果的肯定。我們應不在乎獎勵的多少，而應把獎勵 同時，我們自己也要學會記脹，看看自己的辛苦所得都化到哪的里去了，哪些錢花得比較值得較、總結會增強我們的理財意識的。哪些錢花得不應該，經常進行比 我覺得財富不一定指錢，人可以有很多財富，比如當你為找工作而忙上忙下無時間發呆、閑聊、做你喜歡做的事情時，你會覺得此時若一天能有25小時或是更多就是一種財富；當你有了錢、有了一定的社會地位與聲望時，你會覺得能讓你感到快樂、幸福的事物就是一種財富，滿桌的燕窩、魚翅、鮑魚等等山珍海味都不合你的胃口了，還是媽媽小時候給你做的飯菜好吃，滿是愛心，不像燕翅鮑里藏有毒針！ 在當今的學術界對價值的定義或是理解，可謂品種繁多，如：價值是勞動，價值是關系，價值是效用，價值是規律，價值是權力，價值是耗費，……，只剩下 「價值是商品、價值是人」 這兩個品種沒人開發了。所有這些品種的一個共同點是：價值是一種客觀實在或實在間的聯系。這些實在本來已都有自己的學名，但是我們學術界將它抱養了，自然得重新取個名字，叫價值。所以價值僅是客體的同義重復。這種混亂局面說明我們沒有真正思考過「價值是什麼」這個問題。可是說在已有的價值理論中，都可以而直接用其實體的真名字替代價值，而絕不影響其理論的說明和表述。如：在勞動價值論中，可用勞動替代價值而保證其原理不變，且表述更簡潔；在效用價值論中，可用效用替代價值而保證其原理不變。 一、價值的使用價值是什麼？ 對習慣經典理論表述的人一定會對這個問題大吃一驚，怎麼會有這種混賬問題呢？對馬克思勞動價值論而言，價值與使用價值是商品的兩種不同屬性，自然不能有這種混賬表述；對效用價值論而言，價值就是效用（使用價值），同樣不能有這種混賬表述。但是，你別慌，這個問題實在得很，它是問你：價值是做什麼用的？你總不能說你研究的價值沒有用途吧，不然你研究它幹嘛？如果你覺得這種表述很混賬，那隻因為你習慣了經典的表述，一種並不需要價值的價值理論的表述。

人生價值是價值的屬概念，也是客體與主體需要之間的特定關系。在人生價值關系中，價值客體是人生，指的是一個人的生命過程的一系列實踐活動；而價值主體則是人。人生價值不同於其他客體的價值，一方面，人生價值必須體現為能夠滿足社會的需要；另一方面，人生價值又必須表現為滿足個人全面發展的需要。因此，人生價值是個具有多維性的價值系統。
首先，人生價值是人生社會價值和人生自我價值的統一。人是社會的人，人生具有社會歷史性和客觀實踐性，人的社會價值就表現為個人行為同他人、社會群體需要之間的一種肯定關系，標志著作為客體的人對作為主體的他人或人類社會的有用性，貢獻和意義。而人生的自我價值表現為人還具有對自己的有用性，即滿足自己的需要。一般物在主體同客體的關系中，只是作為客體而存在，而人則既是主體又是客體。在人生價值關系中，所反映的．主要是個人和社會的關系，也包括個人與自我的關系，社會和「自我」都處於價值主體的地位。從個人對社會的關系來說，他表現為客體，因為他的人生價值要靠社會來評價。從個人的行為或一生對自己的利害關系來說，他又表現為主體，就是說他是站在個人需要的立場上來評價自己的行為有無價值的。正是人本身在價值關系中所具有的這種主客體兩重性，構成了人生價值的二重性。一方面，人生價值必然具有社會性；另一方面，人生價值又都具有自我性。社會實踐反復證明，世界上任何一個有價值的人，其人生在對社會、對他人具有價值意義的同時，都毫無例外地對自我也具有價值。我們所講的人生社會價值，指的是個人的人生能夠滿足社會需要而對社會具有的有用性。我們所說的人生自我價值，是在一定社會條件下個人自我認識、自我改造、自我發展的社會實踐活動中，實際存在和實現的自己滿足自己需要的肯定關系。在這里，人生的社會價值和人生的自我價值是統一的，不是完全對立的。但我們平時講的人生價值，一般強調的是人的社會價值。

其次，人生價值是人生物質價值和人生精神價值的統一。作為人生價值的主體，無論是「社會」還是「自我」，都具有物質和精神兩個方面的需要。因此，人生價值的兩重性又進一步體現為物質價值和精神價值。人生的物質價值是指個人以其創造的物質財富和服務性勞動，滿足社會和自我的需要，促進社會繁榮和發展。人生的物質價值不僅僅指個人和社會的物質消費價值，而且包括物質生產價值。人生的物質價值是社會賴以存在和發展的前提，也是人生價值的基礎。人生精神價值，是個人以他創造的精神產品及其思想觀念，道德情操等滿足社會和自我的精神需要，促進社會精神文明的建設，滿足人們精神生活的需求。人生精神價值是在人生物質價值的基礎上產生，發展起來的，是人生價值不可少的重要方面。

總之，人生價值是一個具有豐富內容的概念，是由幾層價值關系結構而成的。從人生價值的主體需求對象講，分為物質價值和精神價值，從人生價值需要主體看，分為自我價值和社會價值。人生的社會價值和自我價值、人生的物質價值和精神價值是相互聯系，辯證統一的。它們都是人的能動創造力實現的結晶，也是對人生目的和行為表現所做出的一種社會評價。正確認識和評價人生價值，是人類社會進化的重要杠桿，也是正確選擇人生道路、實現人生價值的重要條件。

答案補充
在市場經濟條件下，主體的獨立性和自主性不斷增大，個人利益得到越來越充分的肯定，人們越來越關注於自我價值，追求幸福生活，關注個人的尊嚴、生存發展的權利等。這是應該充分肯定的重要方面。青年學生應該關注自己的成長，經常思索自己應該成為怎樣的人，千方百計提高自己的綜合素質，加強時代要求的緊迫感和危機感，充分發揮自己的創造性和能動性，努力成為一個有用的人。

答案補充
在強調個人利益和自我的同時，青年學生必須旗幟鮮明地反對個人主義。所謂個人主義，即宣稱個人是最高的價值，是最高的目的，要求人們只關心和重視個人此生此世的生活，排斥他人和未來生活的共同利益，對個人獨立自主性一味強調，認為個人是社會存在目的，社會僅僅是供個人發展的舞台，個人利益高於社會利益。在一些青年學生看來，個人的利益是至上的，個人私慾是最重要的。他們自我意識膨脹，集體觀念淡薄，脫離國家和社會的需要盲目進行所謂自我設計，聲稱只對自己負責，不對社會和他人負責；他們把目光僅局限於自我發展的狹小視野，遠離現實生活和時代要求，漠視他人的存在，把自我置於與社會激烈對抗的緊張狀態，怨天尤人，滿腹牢騷；他們為了自己的私利，不擇手段，弄虛作假，甚至損人利己，損害他人和社會，嚴重影響了社會風尚和社會秩序的健康發展。在價值觀上，他們把自我價值和社會價值對立起來，片面強調自我價值，忽視社會價值，造成自我價值與社會價值的不和諧。

答案補充
你所說別人給個很長的答案，沒有提到「如何理解當代大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？
我簡略解釋:
當代大學生只有定位好自己的人生目標，選擇好正確的職業，才能讓自身的人生價值得以實現。社會主義的核心價值無疑是讓當代大學生作出自己應有的貢獻，讓人生價值實現的過程，他們是相輔相成的關系 以上知識，請認真預覽，希望能對你有一定幫助！

㈡ 如何創造屬於自己的財富

最後附送：《濟公活佛聖訓》 一生都是修來的――求什麼 今日不知明日事――愁什麼 不禮爹娘禮世尊――敬什麼 兄弟姐妹皆同氣――爭什麼 兒孫自有兒孫福――憂什麼 豈可人無得運時――急什麼 人世難逢開口笑――苦什麼 補破遮寒暖即休――擺什麼 食過三寸成何物――饞什麼 死後一文帶不去――慳什麼 前人田地後人收――占什麼 得便宜處失便宜――貪什麼 舉頭三尺有神明――欺什麼 榮華富貴眼前花――傲什麼 他家富貴前生定――妒什麼 前世不修今受苦――怨什麼 賭博之人無下梢――耍什麼 治家勤儉勝求人――奢什麼 冤冤相報幾時休――結什麼 世事如同棋一局――算什麼 聰明反被聰明誤――巧什麼 虛言折盡平生福――謊什麼 是非到底見分明――辯什麼 誰能保得常無事――誚什麼 穴在人心不在山――謀什麼 欺人是禍饒人福――卜什麼 壽自護生愛物增――殺什麼 一旦無常萬事休――忙什麼

㈢ 如何才能創造出財富

一、理財的三個環節 1、攢錢：掙一個花兩個一輩子都是窮人。一個月強制拿出10%的錢存在銀行里，很多人說做不到。那麼如果你的公司經營不好，老總要削減開支，給你兩個選擇，第一是把你開除，補償兩個月工資，第二是把你一千元的工資降到九百元，你能接受哪個方案？99%的人都能接受第二個方案。那麼你給自己做個強制儲蓄，發下錢後直接將10%的錢存入銀行，不邁出這一步，你就永遠沒有錢花。 2、生錢：基金、股票、債券、不動產 3、護錢：天有不測風雲，誰也不知道會出什麼事，所以要給自己買保險，保險是理財的重要手段，但不是全部。生錢就像打一口井，為你的水庫注入源源不斷的水源，但是光有打井還不夠，要為水庫修個堤壩——意外、住院、大病。因為開車撞人傾家盪產的例子。坐飛機的例子：一個月我有時需要坐十次飛機，每次飛機起飛和降落的時候我都會雙手合十，我並不是信什麼東西，我只是覺得自己的生命又重新被自己掌握了，因為在天上不知道會發生什麼。所以每次坐飛機我都買了88元保50萬的意外險，這是給家人的愛心和責任，這50萬夠我的妻子和孩子生活兩年，兩年時間她可以改嫁。 一個中心，三個基本點：以管錢為中心，攢錢為起點，生錢為重點，護錢為保障。 二、多少錢可以開始理財？ 不在乎多少，一個月省下100元買基金，從20歲存到60歲，是637800元；30歲存到60歲，是22萬；40歲起存，7萬；50歲，2萬。錢生錢是長跑冠軍，理財一定要從年輕時開始。錢的秉性：你不愛我，我不愛你。 女孩子，一定要自立，靠山山倒，靠人人跑。 三、如何進行資產配置：個人的水庫應該分成三份。 第一份：應急的錢，6個月至一年的生活費。存銀行，活期、定期，或者貨幣市場基金。 第二份：保命的錢，三至五年生活費，定存、國債、商業養老保險。應該是保本不賠，只會多不會少的東西。 第三份：閑錢，五年到十年不用的錢，只有這種錢才可以買股票，買基金，做房地產，或者跟朋友合夥一起開個什麼生意，去做這種投資，那麼必須是閑錢。 股票：股市如潮水，怎麼漲的怎麼退。只有潮水退去的時候，我們才能看見誰在裸泳。現在的點位不建議進場，買基金都不是好時段。 能夠預測點位的只有三種人：一天才、二瘋子、三騙子。 買股票之前先問自己三句話：第一，我有房子和保險了嗎？第二，我有急用的錢嗎？第三，我准備好堅強的神經和良好的心態嗎？ 退休的老人不應該炒股，他們在財務和精神上都難以承受股市的漲跌。孝順的孩子不應該讓你的父母炒股。 你見過排著隊發財的嗎？今年進市場的股民，三年後90%都會成為炮灰，只有10%的人能從股市裡賺到錢，這是貓撲上流傳的鐵律！ 四、理財什麼時候開始好？ 從自立開始。大四的學生就應該開始打工攢房租。成年人再向父母要錢是很丟人的事情，在貓撲上都會被鄙視的。 五、理財的習慣 1、節儉：少打一次車，少做一次美容，吃飯少點一個菜，省下來的錢積攢起來去投資，讓錢生錢。富人錢生錢，窮人債養債。節省錢、尊重錢是很多富人的習慣。李嘉誠生活的節儉是盡人皆知的。有一天李嘉誠先生從酒店出來，掏車鑰匙時從兜里蹦出一元的硬幣掉到地上，李嘉誠彎腰去撿，一個印度保安把錢撿起來遞給他，他接過這一元錢，從兜內掏出一百元港幣給了保安，又把這一元錢也送給保安。別人很不解，問李嘉誠先生為何這么做，他說「這一百元港元是他給我服務，我給的報酬。如果一元的硬幣不撿起來，可能會被車碾到地里，可能會掉到溝里，就會浪費掉，錢是用來花的，但是不可以浪費。」我們常常說富人越有錢越摳，因為他們知道錢來之不易。而沒有錢的人往往「窮大方」。 2、記賬：每天記帳,不行的話三天記一次也可以啊。有的人在貓撲上花mp都記賬，現實里卻不去記。 六、理財的誤區 1、理財是有錢人的事：窮人、有錢人都能理財，養成良好的習慣，去投資，讓錢自己去辦些事。 2、忙，沒有時間理：有時間打麻將沒時間理財？當年毛主席都每天記帳,不要說你沒時間，再忙也忙不過主席吧。 3、理財就是買股票買保險：所有錢都拿去買股票那是賭博不是理財。保險公司都說自己的產品既有保障又能儲蓄又能投資，那還要基金公司干嗎？ 4、錢少，理財沒什麼效果：理財的秘密是「愛惜錢，節省錢，錢生錢，堅持不懈。」 5、我不懂理財：不懂可以學，理財並不難，任何時候開始學都不晚。 6、理財就是發財：理財和發財沒有關系。理財是未雨綢繆，幫助你的財富安全、穩健的增長，達到生活目標。 7、理財要從眾：理財不能隨大流，一定是個性化的。 8、男人和女人理財不一樣：理財是人人一樣的，女人更容易沖動，女人在理財方面盡量克制一些沖動消費就可以了，如果完全不沖動，就不再可愛了。男人「分析」，女人「感覺」。 七、理財的五個一工程： 1、一生恪守量入為出 拳王泰森從20歲開始打拳，到40歲時掙了將近4億美元，但他花錢無度，別墅有100多個房間，幾十輛跑車，養老虎當寵物，結果到2004年底，他破產的時候還欠了國家稅務局1000萬美元。如果你不是含著金鑰匙出生，享受應該是40歲以後的事，年輕時必須付出、拼搏，老來窮才是最苦的事情。 2、不要夢想一夜暴富 天上沒有餡餅，天上有什麼？雨、雪、沙塵暴，偶爾會掉下來一個花盆什麼的，一定不會有餡餅掉下來的，中國有句俗話「財不進急門」。 一年40%-50%的機會不可信，要想想別人的動機，聽起來過於完美的東西往往不是真的。很多中了彩票頭獎的人十年後還是貧困，因為買大房子，買車，鑽出來幾十個窮親戚。精神上也受不了，像范進中舉，一下子厥過去。你賺個MP都要一天天在貓撲HI里打卡！ 當別人給你貌似很好的投資機會時，問自己六個問題（舉例產權酒店）：1、誰在賣我東西，對方的信譽如何？2、我的錢幹啥去了？3、我掙的是什麼錢，盈利模式。4、收益率合理嗎？年收益1%-5%低，5%-8%中等，8%以上高。5、如果我不投了，賣得出去嗎？6、如果賣不出去，可以自用嗎？六個問題如果有兩個以上有疑問，就不大可信。 3、不要讓債務纏住一生 房奴、車奴、卡奴。中國的負翁大多28-35歲。例如在湖南買100平的房子，30萬，首付20%6萬，契稅等2萬，8萬裝修，2萬家電，2萬內飾細軟，沒有20萬沒法住進去。月還款應該在收入的30%以下，50%會非常難受。想好你是否具備財務能力再買房，努著買房就是房奴。 車奴更甚，車子是持續消費。日本的富翁每天拎著飯盒坐公交。信用卡是財務鴉片。 檢查觀眾的錢包：大學生，月消費1800。北京碩士畢業月薪3000，本科2000，年輕人不要對未來生活抱著虛無的幻想。 改變生活要從小錢開始還，還卡——還車——還房——攢錢——投資。 你永遠算不過銀行，擺脫財務要還本而不是還息。 4、一夫一妻一個孩 結婚不是最大的財就是最大的債。所以不要輕易結婚與輕易離婚。 5、專心一項投資 中國有一句老話叫一招鮮，吃遍天，一生做好一件投資你就會過上美滿和幸福的生活，不是去賭。不熟不做，不懂不投，不要從眾。有些錢不是你的。 (個人觀點）

㈣ 如何去創造自己的財富。

創造自己的財富:價值不能簡單等同於財富
可能財富是要比價值更直觀的,需要有更明確的存在形式,當然不包括精神財富
創造的財富應該是大於消耗的財富,因為人類社會的穩定和存在就是建立在這個基礎上的
財富存在的意義當然可以從多方面分析
從社會學上來說
財富是吸引人們向前發展的動力,也是人們發展的目的所在

有段話不知道對你可有幫助

威廉·配第曾經指出：「勞動是財富之母，土地是財富之父」，馬克思也曾經在《資本論》和《哥達綱領批判》等文獻中多次指出勞動並非一切財富的唯一源泉。現實的常識告訴我們僅僅有勞動者而沒有資本、土地等其他生產要素的參與，是不可能創造價值和財富的，在生產過程中三者缺一不可（應該注意這並不意味著資本、土地也創造價值）。對此馬克思曾經論述到：「沒有自然界，沒有感性的外部世界，工人就什麼也不能創造。它是工人用來實現自己的勞動，在其中展開勞動活動，由其中生產出和藉以生產出自己的產品的原材料。」想要創造財富，那麼首先要把自己變成財富——也就是你需要有本事，你要讓自己值那麼多錢。
其實很多人都會有迷茫期，尤其是大學畢業了、工作不順心時候等等，但是你真正有了家，或者有了滿意的工作，或者真愛的人，或者工作中收到別人幾句贊賞，都可能激起你的上進心。
你沒有目標，別人沒有辦法幫你什麼，還要靠你自己。
自己喜歡什麼，就努力去爭取，為了這個目標不斷充實自己。
人的一輩子就是由很多的小目標連接成的，人的滿足感、上進心也是一點點前進中得到的,精神財富有時是可以轉換為物質財富的.蓋茨三世爵士（William Henry Gates III KBE，1955年10月28日-），又以比爾·蓋茨聞名於世，美國商人、億萬富豪。他是微軟的創始人，根據美國《福布斯》雜志的統計，蓋茨是全世界最有錢的人。另外一個統計則稱蓋茨一個人的財富要比全世界最貧窮的50%人口的財富總額還要多.

生平

蓋茨出生於美國西海岸的西雅圖的一個上層家庭，父親是當地的著名律師。蓋茨是一名出色的學生，而且以極端個人主義聞名；根據他的一名高中同學的回憶，蓋茨曾斷言自己會在25歲時成為億萬富翁。在1970年代，還在哈佛大學讀書的蓋茨與夥伴保羅·艾倫（Paul Allen）一起為Altair 8800電腦設計Altair BASIC解譯器。Altair是第一台商業上獲得成功的個人電腦，而BASIC語言是一種易用易學的計算機程序設計語言，蓋茨與艾倫所開發的BASIC版本就是後來的Microsoft BASIC，也是MS-DOS操作系統的基礎，而後者又是微軟公司早期成功的關鍵。Microsoft Basic後來成了Microsoft QuickBasic，並逐漸演變成為今天依然流行的Visual Basic。

青年蓋茨在1970年代早期，蓋茨寫了一封著名的《致愛好者的公開信》，震驚了計算機界。蓋茨宣稱計算機軟體將會是一個巨大的商業市場，計算機愛好者們不應該在不獲得原作者同意的情況下隨意復制電腦程序。當時的計算機界受到黑客文化影響，認為創意與知識應該被共享。蓋茨隨後離開校園，一手創辦了世界上最成功的企業之一――微軟公司，並逐漸將軟體產業化。

但是蓋茨的商業手法往往召至非議，其中之一就是MS-DOS的來源。在1970年代末，IBM正在計劃進入個人電腦市場，並在1981年正式推出了IBM個人電腦（PC）。IBM需要為自己的產品尋找合適的、基於英特爾x86系列處理器的操作系統。IBM在與另一家公司簡短談判後找到了微軟。而微軟則又在未告之自己正在與IBM談判的情況下找到了西雅圖電腦公司，以據說是5萬美元的價格向該公司購買他們所開發的操作系統（微軟的支持者稱，當時微軟與IBM有協議，規定微軟不得向外界透露談判事宜）。微軟之後再授權IBM使用該操作系統（已經更名為PC-DOS）。微軟還與其他電腦生產商談判，將經過更改後的MS-DOS系統安裝到每一台新電腦上。事後西雅圖電腦控告微軟在未告之事實的情況下以極低的價格購買該公司的產品，但是雙方最終達成庭外和解。蓋茨的聲譽因1990年代末美國政府一系列控告微軟壟斷的案件而再度受損。

1980年代中期蓋茨對光碟作為數據儲存媒介的前景感到樂觀，因此積極推廣CD-ROM。

蓋茨也被指控商業行為不檢點。蓋茨多次被控告在他的領導下，微軟公司的很多商業行為違反了美國的法律。

2000年，蓋茨任命他長期的好友史蒂夫·巴爾默（Steve Ballmer）為微軟首席執行官，而自己則為「首席軟體設計師」（Chief Software Architect）。

在私生活方面，蓋茨在1994年1月1日與琳達·法蘭奇（Linda French）結婚。他們育有3個孩子：珍尼佛·凱瑟林·蓋茨（1996年）、羅里·約翰·蓋茨（1999年）和菲比·阿黛爾·蓋茨（2002年）。

蓋茨與夫人一起創辦了慈善組織比爾與梅林達蓋茨基金會（Bill & Melinda Gates Foundation）。批評者認為基金會的創立只是對公眾負面評論微軟公司壟斷行為的回應。但是我們也應該注意到，無論動機為何，該基金會在為貧窮學生提供獎學金、艾滋病防治方面有很大貢獻。

2004年英國外交部宣布，比爾·蓋茨將被英女皇冊封為英帝國爵級司令勛章（KBE），以表彰其在英國的企業發展、就業、教育和志願事業等方面做出的傑出貢獻。KBE是女皇可以授予外國公民的最高榮譽稱號。

財產價值估價
根據《福布斯》雜志全球富豪排行榜，蓋茨的財富如下：

1996年 - 185億美元，排第一位
1997年 - 364億美元，排第二位
1998年 - 510億美元，排第一位
1999年 - 900億美元，排第一位
2000年 - 600億美元，排第一位
2001年 - 587億美元，排第一位
2002年 - 528億美元，排第一位
2003年 - 407億美元，排第一位

獲獎／榮譽紀錄
被英國衛報評為2001年新聞界最有影響力的100人
被英國星期日泰晤士報評為1999年最有權力的人物之一
1999年《Upside》100精英第二名
《時代》周刊1998年50名網路精英第一名
《體育新聞》1997年體育界100名最有權力的人物
《首席執行官雜志》1994年年度CEO
昆蟲學家們還將一種花蟲以他的名字命名為蓋茨氏蚜蠅
2004年獲英國女王冊封為爵士。

2、楊致遠

財富檔案

雅虎公司是全球訪問人數最多的網站，以及互聯網中最為人認同和接受的品牌。雅虎公司是一家重要的全球性互聯網媒體公司，為全球范圍8000萬用戶提供包括綜合信息、通信和購物服務的品牌性網路。作為第一個網上瀏覽導引，www．yahoo．com成為流量、廣告、家庭以及商務用戶方面最主要的導引工具；它同時也是與互聯網有關聯的最為人們接受的品牌之一。用戶能夠隨自己的旨意做出選擇，盡可能以極其短的時間在國際網路上的數十萬個主題中，找到想找的網址。

企業類型

網路業。

成長記錄

創造了第一個互聯網瀏覽導引——雅虎搜索引擎，將其發展為全球訪問人數最多的網站和互聯網中最為人認同和接受的品牌，2000年美國《財富》雜志公布美國40歲以下富豪排行榜，其位列第四，資產58．5億元，是最年輕的美國華人首富。

如果不是網路，他可能會是一個普通的斯坦福大學電子工程專業的博士，如果不是他進入了網路，我們可能會缺少一個方便的搜索引擎，一個信息全面的門戶網站。他就是楊致遠，一個年輕的商業天才，最年輕的華人科技首富。

開始的時候，一說起這個來自台灣的中國人，人們馬上便聯想起「矽谷精英」、「傑出科學家」等名詞，沒有人會想到他與華爾街股市有什麼關系。然而現在，楊致遠的名字在華爾街越來越響，他和他生意上同伴的名字已經進入華爾街億萬富翁的行列。楊致遠的成功令許多美國人捶胸頓足：這么簡單的主意，我怎麼沒想到？的確，他的成功是從一個看似很簡單的創意開始的。

斯坦福遇知己

1967年，楊致遠生於中國的台灣，並在台灣度過了童年。兩歲的時候父親不幸去世。他母親是一位英語和戲劇教授，獨自撫養著楊致遠和弟弟。

當時，楊致遠的姨媽在美國已經定居，為了孩子的教育和將來的發展，也為了和家人團聚，母親帶著兄弟倆來到了美國，定居於加州的聖何塞。

剛到美國的時候，楊致遠才10歲，他知道的英文只有一個單詞——鞋子，但憑著中國人的聰明天賦，他還是取得了很好的學習成績，1990年，楊致遠順利進入了斯坦福大學電子工程系。這里是矽谷的人才搖籃，曾經誕生過無數著名的公司。

斯坦福對楊致遠的影響是深遠的。在努力學習的同時，楊致遠可是參加了許多社會活動，加入了大學生聯誼會，這樣做無意中鍛煉了他的社交能力，為他日後獨擋一面，駕馭一家轟轟烈烈的媒體公司奠定了基礎。他還選修了經濟類課程，他有一種朦朧的想法，將來也要自己辦公司，但做夢也想不到會那麼成功。

楊致遠很聰明，他用了4年時間讀完本科和碩士，並且成績全是「A」。不過他並沒有馬上去工作，因為他覺得自己還沒有經驗，所以就想辦法留在學校，正好大衛·費羅有個研究項目需要人，於是開始了兩個人的博士課程。

楊致遠和費羅原本就認識，但費羅比楊致遠早進入電機這領域，他1988年即畢業於杜蘭大學。費羅一度還曾做過楊致遠的助教，他改變了楊致遠只拿「A」的記錄，直到現在，楊致遠還開玩笑：「他居然給我個B。」當然這並不妨礙他們之間的深厚友情。他們做過好幾堂課的同班同學，合作過作業。楊致遠回憶說：「多虧費羅，（有的）作業幾乎是他獨自完成，我根本沒做什麼事。所以從那時起，我就知道以後要多跟這傢伙合作。」

當然自此之後，楊致遠就「常和這傢伙合作」。很快地，兩人成了合作無間的最佳拍檔，楊致遠和費羅可說是互補型人才。楊致遠喜歡交際，思考，社會活動能力極強，在團體中常是領導者，而費羅則知識淵博，工作扎實，很內斂。若以科技智囊形容致遠，那麼費羅可稱作科技天才。

楊致遠很欣慰，因為他在這個學校不僅學到了知識，還找到了自己最好的朋友和創業夥伴。雖然兩個人都很固執，但在關鍵時刻卻能彼此體諒，相互理解。他們對世界、事理和技術均有著相似的看法，他們甚至有共同的博士導師，並且費羅就住他隔壁的宿舍。

「Yahoo！」誕生

楊致遠和費羅的博士研究方向是自動控制軟體，不過不久他們發現這個方向已經被幾個公司給壟斷了，發展機會不多，所以比較煩悶，幸好這時出現了第一個Web網瀏覽器。這個瀏覽器可以讓他們查到許多資料，不管是科研的還是有關生活的。網路開始改變人們，它帶來了更多的活力。

有了瀏覽器，楊致遠很快就被迷住了，他和費羅製作了各自的主頁，並樂此不疲地天天泡在網上，博士研究工作都被放到了一邊，幸運的是指導老師這時不在國內。

像許多上網的人一樣，兩個人開始各自收集自己喜歡的站點，並互相交換，剛開始時每天交換，接著是幾小時一交換，再接著隨時都在交換，收集的站點資料越來越多，他們覺得不勝其煩，決定開發一個資料庫系統來管理資料。

其實這是一個很簡單的創意，但當時沒有人想到去做，而楊致遠和他的夥伴卻想到了。他們把網路資料整理成方便的表格，將它命名成「傑里萬維網向導」（Jerry』s Guide to the World WideWeb），「傑里」是楊致遠的英文名。他們共享這一資源，站點名單越來越長，他們將站點分類，很快每一類站點也太多了，他們又將類分成子類，Yahoo！的雛形誕生了，核心就是按層次將站點分類，直到現在這一點也沒有改變。

楊致遠和戴維把指南的地址給了很少的幾個朋友。但沒過多久，就有數以百計的人開始訪問他們的指南，他們在設計指南時並沒有想到給大學外的其他人使用，不過楊致遠的電腦屬於斯坦福大學網路的公開部分，所以只要知道地址就可以像楊致遠隔壁的戴維一樣訪問。站點的訪問者越來越多，他們開始擴充指南的功能，提高搜索效率，加上了最新站點、最酷站點等功能。

每一點改進他們都收到了大量鼓勵的電子郵件，很多還提出了改進的建議，這些來自網路世界的鼓勵極大地鼓舞了楊致遠的信心。

舊有的指南名字已經不好用了，楊致遠和費羅為他們的搜索引擎重新命名，陪伴他們的是一本大字典。由於楊致遠是以Y開頭，所以字典便首先被翻到Y。在兩個無商業目的的年輕人眼中，網站的名字越好玩就越好，像Yama（閻羅王 、yawp（蠢話 、yawn（打哈欠 等等都曾加以考慮，直到發現了Yahoo，這是《格列佛游記》中一群野人的名字。楊致遠回憶說：「《格列佛游記》中的那群叫Yahoo的人是沒有受過教育、沒有文化的野人，沒什麼水準。我們在斯坦福大學正事不做，游手好閑，沒什麼水平，於是我們自嘲為Yahoo。」就這樣，一群將在未來改變計算機網路世界的「野人」誕生了。

融資多艱難

1994年冬天，隨著「Yahoo」的發展，楊致遠和費羅決心把博士論文暫時先放放，專心搞自己的網路引擎。

當時網上已存在一些同類搜索引擎，但與雅戶相比，這些索引搜索工具過於機械化，而雅虎是建立在「手工」分類編輯信息的基礎之上，採取分層組織信息的方式，相對而言更具智能性，更實用，用簡單的演算法是無法復制雅虎的。這一點是其他引擎無法比擬的。

1994年底，雅虎很快就成了業界領袖。楊致遠和費羅雖然為了自己的事業幾乎沒有時間休息，但他們卻很興奮，因為這時網路的發展，帶來了不遠的商機！「雅虎」最缺的就是資金支持，只要有了錢，成功指日可待。

聰明的楊致遠認識到，必須自己制訂一個周密的商業計劃，才能打動投資人，引來投資，他托自己哈佛商學院的同學做了一份翔實的計劃書，然後帶著這份計劃書，到處尋找風險投資者。那時楊致遠一天只睡4個小時。

就是這個艱難的時刻，「雅虎」的信息還一直是免費的，直到今天。後來楊致遠回憶說：「這項工作很艱苦，但充滿了樂趣。有時我有一種從懸崖上跳下的感覺，……不知結局怎樣。我們想用網路做一切，也許什麼也做不成。但我們不在乎，我們不會失去任何東西。」

1995年上半年，兩個人已與好幾家風險投資公司接觸。美國在線想收購雅虎；MCI、微軟、Cnet等也找上門來；網景還提出了正式的方案，但楊致遠和費羅都一一回絕了，他們不想出賣自己的東西，只想用資金來更好地維護它。

幾經波折，楊致遠找到了美洲紅杉資本公司，它是矽谷最負盛名的風險投資公司，曾向蘋果、Atari（視頻游戲工業的領袖）、奧拉克（大型資料庫供應商）、思科系統（網路硬體商）等公司投資。但紅杉公司的莫里茲卻有些猶豫，因為雅虎實在太與眾不同了，雅虎本身只是「在網上提供服務」，而且是免費的，風險基金還從來沒有先例投資一種免費的服務或產品。

但最終，楊和費羅說服了莫里茲，莫里茲意識到「雅虎」是一種新興媒體，有巨大的商業機會。1995年4月美洲紅杉投資雅虎400萬美元。同時，莫里茲還找來了一位合適的經理人蒂姆來幫助雅虎主管事務，這樣楊致遠和費羅就可以專注於研究與開發。

蒂姆上任的第一道命令就是讓「公司像個賺錢的公司」，於是擴充了廣告版面。開始幾天他們收到了不少責罵的郵件，因為在當時的人看來，網路不應為商業所污染，但作為一個新生事物，要想生存，只有這樣。不久人們還是接受了。同時雅虎還與路透社合作，推出新聞在線服務，將網站的功能推向一個全新境界。

1995年8月，公司出現資金短缺，他們開出了4000萬美元的征資活動。看起來好像是獅子大開口，但因為雅虎的名氣，應征者卻連眼皮都不眨一下。路透社和軟體銀行成了夥伴。其中軟體銀行買下5％的股權，並開始共建雅虎日本網的計劃。

1996年3月7日，雅虎股票正式上市，這一天被評為「華爾街盛事」。4月12日正式交易，正值周五。股票最初定價13美元，但交易狂熱，平均每小時轉手6次之多，一度飆升至43美元，經此一役，Yahoo市場價值達到8．5億美元，是「美洲杉」投資時的200倍。

為夢想工作的人

當然，Yahoo最具價值的還是楊致遠和費羅。他們兩個開創了「雅虎」奇跡，他們的創業故事是雅虎最好的宣傳素材，最好的公關素材。他們在雜志封面和電視上不斷曝光，使他們在網路之外仍能接觸到他們的用戶，同時更傳達出公司年輕、幽默和不斷創新的良好形象。他們以自我形象建立了他們的企業—— Yahoo是一個青春洋溢，不裝腔作勢的地方。

楊致遠成了人們心中的華人神話，他崛起的時間太短，擁有的財富太多，但是現實中的他看起來還和以前一樣，帶著眼鏡，像是一個剛剛畢業的大學生。他自己並不在意金錢，從開始到現在。

「如果我們是為了錢，那我們可能早早就將Yahoo賣掉了。可以告訴你一個秘密，我每天都會在收盤時看一次股市行情，但我卻不知道自己有多少股票。我還不滿30，我還
不需要錢，也不想錢，更不想交稅。我的錢都在紙上，全是股票，數目很大，看起來都不相信是真的。」這是楊致遠曾經說過的話。正如他當初即使怎麼艱難，也提供免費信息一樣。

楊致遠說：「人生最大的快樂不是金錢，最讓人感覺良好的是你每天都在改變著世界。每天早晨起來問：『我起來干什麼？』然後你就覺得如果你不去工作，Yahoo可能就會出問題。我們當年建立的小小網站現在每天都有千百萬人使用，每當看到這情形，我們就會說一聲：『哇！』甚至打個寒戰。這真是一種非常奇妙的感覺。」

目前，雅虎是世界上最受歡迎、最先進、最有功效的國際網路索引公司。全美國、全世界不知道它的人正變得越來越少，它的品牌至少有幾十個億，而現在它還在不斷地飆升。電腦時代充滿了光榮與夢想，白手起家成為億萬富翁的神話層出不窮，在楊致遠前面有很多成功者，喬布斯、戴爾、比爾，不過他們絕對想不到，有人只用了兩年，就踏入了他們的行列，這就是雅虎的創始人——楊致遠。

正如雅虎的商標——Yahoo！，那個後面作為標志之一的感嘆號一樣，楊致遠給人們的世界帶來的是永不停止的「！」。

成功秘訣

生逢其時的機遇，富於創造力的素質。

謙遜、好學的儒雅風范
3、丁磊
2003年中國首富 丁磊

年齡：32

丁磊，1993畢業於中國電子科技大學

網易創始人，首席架構設計師。(NTES .NASDAQ)58.5%控股大股東

財富：身家91億人民幣。

丁磊對於「首富」一詞迅速作出略顯反感的反應：「現在為網易股價上揚而找出許多理由，給我排什麼中國第幾富第幾富，將來有一天網易股價掉下來，又找出一堆理由，又說我從第幾富掉到第幾富。這不無聊嗎？」

財富如坐「過山車」

事實上，在丁磊看來，自上市之日起，計算其紙面財富的漲跌確實會顯得「無聊」，盡管從2002年1月2日的0.95美元到今日之70美元，網易只花了一年半的時間——「堪稱納斯達克第一股」——甚至西方財經通訊社彭博等對於網易創造的股價奇跡嘖嘖稱嘆，但是自2000年6月30日起，網易坎坷的命運已有初步的體現，股價當日就跌破了15.82美元的發行價，以12.82美元報收。

㈤ 如何創造快速有效的財富

沒有什麼快速的賺錢的方法 如果有那麼也是進了被人賺錢的圈套. 真的有快速賺錢的方法試問有人肯告訴你嗎? 如果有人告訴你 他的所有行為都是圍繞他們自身的利益做的.
如果你可以告訴我中500W的方法 你就告訴你 快速創造財富的方式
腳踏實地 不管什麼專注努力的去做,

㈥ 怎麼樣才能更好的利用現有資源去創造出更大的財富體現更大的人生價值

先做小事 賺小錢 是為了更好的去為做大事 賺大錢積累經驗 . 朋友做什麼都是要靠自己一步一步的爭取 不要存在沉迷於幻想中 .最後要說的是「世上無難事 只怕有心人」

㈦ 怎樣才能更好的利用現有資源去創造出更多的財富。體現出更大的人生價值

沒文化，沒技術，沒本領，喜歡自由放縱，你永遠也成就不了一番大作為

㈧ 老師對我們說：「知識是無價之寶，你們要努力學好知識，才能創造更好的財富。」改為轉述句

老師對我們說，知識是無價之寶，只有我們努力學好知識，才能創造更好的財富。

㈨ 為自己和企業創造更好的效益。這句話是否是病句

是病句。
為自己創造的不叫效益叫財富，為企業創造的是效益，也是財富。可改為：
為自己和企業創造更多的財富。

㈩ 怎樣才能創造財富，使人生更有價值

在當今的學術界對價值的定義或是理解，可謂品種繁多，如：價值是勞動，價值是關系，價值是效用，價值是規律，價值是權力，價值是耗費，……，只剩下 「價值是商品、價值是人」 這兩個品種沒人開發了。所有這些品種的一個共同點是：價值是一種客觀實在或實在間的聯系。這些實在本來已都有自己的學名，但是我們學術界將它抱養了，自然得重新取個名字，叫價值。所以價值僅是客體的同義重復。這種混亂局面說明我們沒有真正思考過「價值是什麼」這個問題。可是說在已有的價值理論中，都可以而直接用其實體的真名字替代價值，而絕不影響其理論的說明和表述。如：在勞動價值論中，可用勞動替代價值而保證其原理不變，且表述更簡潔；在效用價值論中，可用效用替代價值而保證其原理不變。 一、價值的使用價值是什麼？ 對習慣經典理論表述的人一定會對這個問題大吃一驚，怎麼會有這種混賬問題呢？對馬克思勞動價值論而言，價值與使用價值是商品的兩種不同屬性，自然不能有這種混賬表述；對效用價值論而言，價值就是效用（使用價值），同樣不能有這種混賬表述。但是，你別慌，這個問題實在得很，它是問你：價值是做什麼用的？你總不能說你研究的價值沒有用途吧，不然你研究它幹嘛？如果你覺得這種表述很混賬，那隻因為你習慣了經典的表述，一種並不需要價值的價值理論的表述。 人生價值是價值的屬概念，也是客體與主體需要之間的特定關系。在人生價值關系中，價值客體是人生，指的是一個人的生命過程的一系列實踐活動；而價值主體則是人。人生價值不同於其他客體的價值，一方面，人生價值必須體現為能夠滿足社會的需要；另一方面，人生價值又必須表現為滿足個人全面發展的需要。因此，人生價值是個具有多維性的價值系統。 首先，人生價值是人生社會價值和人生自我價值的統一。人是社會的人，人生具有社會歷史性和客觀實踐性，人的社會價值就表現為個人行為同他人、社會群體需要之間的一種肯定關系，標志著作為客體的人對作為主體的他人或人類社會的有用性，貢獻和意義。而人生的自我價值表現為人還具有對自己的有用性，即滿足自己的需要。一般物在主體同客體的關系中，只是作為客體而存在，而人則既是主體又是客體。在人生價值關系中，所反映的．主要是個人和社會的關系，也包括個人與自我的關系，社會和「自我」都處於價值主體的地位。從個人對社會的關系來說，他表現為客體，因為他的人生價值要靠社會來評價。從個人的行為或一生對自己的利害關系來說，他又表現為主體，就是說他是站在個人需要的立場上來評價自己的行為有無價值的。正是人本身在價值關系中所具有的這種主客體兩重性，構成了人生價值的二重性。一方面，人生價值必然具有社會性；另一方面，人生價值又都具有自我性。社會實踐反復證明，世界上任何一個有價值的人，其人生在對社會、對他人具有價值意義的同時，都毫無例外地對自我也具有價值。我們所講的人生社會價值，指的是個人的人生能夠滿足社會需要而對社會具有的有用性。我們所說的人生自我價值，是在一定社會條件下個人自我認識、自我改造、自我發展的社會實踐活動中，實際存在和實現的自己滿足自己需要的肯定關系。在這里，人生的社會價值和人生的自我價值是統一的，不是完全對立的。但我們平時講的人生價值，一般強調的是人的社會價值。 其次，人生價值是人生物質價值和人生精神價值的統一。作為人生價值的主體，無論是「社會」還是「自我」，都具有物質和精神兩個方面的需要。因此，人生價值的兩重性又進一步體現為物質價值和精神價值。人生的物質價值是指個人以其創造的物質財富和服務性勞動，滿足社會和自我的需要，促進社會繁榮和發展。人生的物質價值不僅僅指個人和社會的物質消費價值，而且包括物質生產價值。人生的物質價值是社會賴以存在和發展的前提，也是人生價值的基礎。人生精神價值，是個人以他創造的精神產品及其思想觀念，道德情操等滿足社會和自我的精神需要，促進社會精神文明的建設，滿足人們精神生活的需求。人生精神價值是在人生物質價值的基礎上產生，發展起來的，是人生價值不可少的重要方面。 總之，人生價值是一個具有豐富內容的概念，是由幾層價值關系結構而成的。從人生價值的主體需求對象講，分為物質價值和精神價值，從人生價值需要主體看，分為自我價值和社會價值。人生的社會價值和自我價值、人生的物質價值和精神價值是相互聯系，辯證統一的。它們都是人的能動創造力實現的結晶，也是對人生目的和行為表現所做出的一種社會評價。正確認識和評價人生價值，是人類社會進化的重要杠桿，也是正確選擇人生道路、實現人生價值的重要條件。 答案補充在市場經濟條件下，主體的獨立性和自主性不斷增大，個人利益得到越來越充分的肯定，人們越來越關注於自我價值，追求幸福生活，關注個人的尊嚴、生存發展的權利等。這是應該充分肯定的重要方面。青年學生應該關注自己的成長，經常思索自己應該成為怎樣的人，千方百計提高自己的綜合素質，加強時代要求的緊迫感和危機感，充分發揮自己的創造性和能動性，努力成為一個有用的人。 答案補充在強調個人利益和自我的同時，青年學生必須旗幟鮮明地反對個人主義。所謂個人主義，即宣稱個人是最高的價值，是最高的目的，要求人們只關心和重視個人此生此世的生活，排斥他人和未來生活的共同利益，對個人獨立自主性一味強調，認為個人是社會存在目的，社會僅僅是供個人發展的舞台，個人利益高於社會利益。在一些青年學生看來，個人的利益是至上的，個人私慾是最重要的。他們自我意識膨脹，集體觀念淡薄，脫離國家和社會的需要盲目進行所謂自我設計，聲稱只對自己負責，不對社會和他人負責；他們把目光僅局限於自我發展的狹小視野，遠離現實生活和時代要求，漠視他人的存在，把自我置於與社會激烈對抗的緊張狀態，怨天尤人，滿腹牢騷；他們為了自己的私利，不擇手段，弄虛作假，甚至損人利己，損害他人和社會，嚴重影響了社會風尚和社會秩序的健康發展。在價值觀上，他們把自我價值和社會價值對立起來，片面強調自我價值，忽視社會價值，造成自我價值與社會價值的不和諧。 我簡略解釋: 當代大學生只有定位好自己的人生目標，選擇好正確的職業，才能讓自身的人生價值得以實現。社會主義的核心價值無疑是讓當代大學生作出自己應有的貢獻，讓人生價值實現的過程，他們是相輔相成的關系答案補充其實很簡單的 你把我補充的後三段連接起來寫成作文還有,強調我是女人 我能力范圍了 你在思考思考答案補充恩沒錯因為容納不下那麼多字 我只好一段段補充 你作文很差耶 我作文可是很厲害的黃婆買瓜自賣自誇