用渺小的生命創造奇跡

『壹』 《生命永恆的樂章》

花經一夜風雨，常有零落之處。容顏老於昨日，俗人豈能明察？花柳纏綿，終有散亂之時；富貴人間，必有更新之日。唯獨生命，才是滄桑歲月里不變的年輪。

生命珍貴，璀璨誘人。若稀世明珠，既能在艷陽下熠熠發亮，也能在夜幕里閃閃發光！

人生多疾苦。不經憂患，想成大器者，雖有眷眷之意，難顯雄渾之氣。士不可庸碌無為，枯燥一生。但有才智，必欲有所作為，方能讓生命盡顯其華。邂逅生命閃光，如同在春之暮野。邂逅生命遒勁，若邂逅絕世佳人，眼波隨之流轉，微笑附著蔓延，讓人黯然心動。年輕人，不經歷一番讓生命傲世，又怎麼能甘心平淡終老？

人生苦短，佳夢無期。昔日風流浪子柳三變，因仕途受阻，功名失意，單生流浪江湖，常以青樓為家，雖然放盪不羈，難逃終身潦倒，死時靠妓女捐錢安葬。而其婉約詞風卻飄拂至今；千古名句「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」的深情宛然可繪。柳三變一身才氣，歷經宦海沉浮，終因其詞而名揚千古，青史流芳。

陸放翁「一杯愁緒，幾年離索」，唐婉與沈園更無人不曉。「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來」的慷慨義氣，激揚從容，生生不息，成為多少風流人物效仿的千古絕唱，教人聳眉動容。其生命之壯懷激烈，更多地表現出英雄豪傑壯志不遂的悲慨，萬世生輝，令後人肅然敬仰。

俯仰今古，今正值溫馨盛世。往回首，國富民安康。世人清酒佳餚，淺斟低吟。賢能之士，多如草木。愛人愛己者，數不勝數。

九八抗洪，引發無數英雄，用團結共鑄輝煌；零八雪災，吸引多少豪情兒女，用大愛共度難關；汶川地震，炎黃子孫眾志成城，用生命創造奇跡。華夏兒女真情演繹了動人心弦、氣吞山河的美妙樂章。

浮花浪蕊人生，怎會輕易而斷？當前社會，然生命因無畏而精彩、因堅強而閃光。2010年實屬多災多難之年。青海玉樹，地震重演。舟曲泥水流，令聞者心驚膽寒。災難大發惡性，狂放不羈；人民意志堅定，同赴水火。一盞盞明燈被黑夜磨滅，一道道青春被死亡掠奪。死亡這杯離愁之酒，漸漸馥郁成斷腸之毒，使無數災民感觸哀苦。但華夏後裔不懼『妖魔』，用血用淚用大愛，共同抗災救難的事跡震撼人間，為生命譜寫了一支支雄壯的贊歌！

在汶川大地震中表現出英勇無畏，具有崇高的職業道德，塑造出偉大師魂的人民教師譚千秋雖不幸犧牲，但他偉大的犧牲精神卻能驚天地、泣鬼神、傳千秋，和他同時為了救學生而遇難的教師的生命，都將成為永不錯亂的年輪！

讓我記憶猶新的還有作為一個就職於紅白鎮中心學校的容貌娟秀的舞蹈女教師，擁有一技之長的她不管是在學校還是在社會都會成為眾人矚目的焦點。就大地震來時，正在上課的她發現險情後，把學生推向牆角，把他們抱在自己懷中，塌下的樓房壓在她的身上。這就是那年輕美麗的女老師湯鴻，時年20歲。

柔情男兒，皆有憐香惜玉之心，我亦如此。據資料上了解得知，險境中的湯老師在門邊不斷地把學生往外推送，眼看樓房就要跨下來，一個箭步沖到幾個瘦小的學生面前，用『老母雞護小雞』的方式把他們攬在懷里。一塊巨大的水泥板砸在她的頭上，講桌的一角深深嵌進她右邊的太陽穴，慘不忍睹！年輕美麗的湯老師就這樣被死亡奪走了青春，我對她頗感遺憾。但她的所作作為卻深深折服了我，撼動了我，縱然存有那所謂「高尚」的憐香惜玉之心也盪然無存。

古往今來，不知有多少人經歷了不同的波折。然而，只要是能讓生命傲世的人，不管他是一個飽學之士還是一個平民百姓，或死、或存，他們的生命都會被芳香縈繞。就算死去，他也永遠活著。「有的人死了，但他還活著」就是這個道理。

人世間風風雨雨，變幻無常。生命能在世間的輪回變換中傲然獨立，靠的是堅強，靠的勇敢，靠的是不可估算的大愛和團結的無窮力量。花開花謝，生命脆弱。雖然伴有新陳代謝，但生命就是生命，生命是是永遠改不了、抹不去的年輪，是永恆的樂章。

『貳』 青春健身操《創造奇跡》的歌詞

one two恰恰恰
three four恰恰恰

one two恰恰恰
three four恰恰恰

舞台上 你面前 我秀出勝利的舞步讓人迷
那節版奏 喚醒我 內心塵封的夢想權
讓我們跳起來跳起來 用力跳跳出我的活力
啦啦啦年輕的自信的去追尋
跳出生命的奇跡
讓我們昂起首向前沖 揮揮手拍拍手信自己
啦啦啦一步步一滴滴去追尋
追尋明天的奇跡
啦啦啦啦啦啦啦啦啦
信自己永遠都不放棄
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
跳出生命的奇跡

one two恰恰恰
three four恰恰恰

one two恰恰恰
three four恰恰恰

讓我們跳起來跳起來 用力跳跳出我的活力
啦啦啦年輕的自信的去追尋
跳出生命的奇跡
讓我們昂起首向前沖 揮揮手拍拍手信自己
啦啦啦一步步一滴滴去追尋
追尋明天的奇跡
啦啦啦啦啦啦啦啦啦
信自己永遠都不放棄
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
跳出生命的奇跡

one two恰恰恰
three four恰恰恰

one two恰恰恰
three four恰恰恰

『叄』 生命是堅強的、生命又是脆弱的 這句話的理解拜託了各位 謝謝

生命是如此的脆弱，在災難面前，甚至都來不及反應；生命是如此的渺小，在自然面前，所有的抗爭力量都是那麼的微不足道。所以，我們沒有理由不珍惜生命，關愛生命，在生命受到威脅時，我們沒有理由不伸出援助之手，盡力挽救生命！ 生命是如此的堅強，災難面前，生命一直在創造著奇跡，，生命的堅強在這一刻表現的是如此淋漓盡致，用奇跡都不足以來表達，也正是這種生命的堅強，人類才生生不息！

『肆』 生命的奇跡作文

生命的奇跡 生命，一個有血有肉的字眼；生命，創造了萬物可喜可悲的一生；生命，留下了一個消失但又永不會磨滅的痕跡！生命，是一個平凡而又不平凡的標志，是它造就了今天的芸芸眾生，大千世界。
常聽人說，「這個世界對我太不公平了！」「生命對於我來說已經毫無意義、毫無價值了！」為什麼要這樣說呢？大家都是一樣的，人生也即便如此。誠然，生命並不是完美的，人生也並不是完整的。「尺有所長，寸有所短。」可能有的人一生下來就是殘疾的；可能有的人遭遇意外屢屢失敗；可能有的人……生命即便如此。但是你想過了嗎？生命的意義並不在於它的完美，而在於它的存在、它的過程。
有了生命，生活中的每一件事才有可能發生，生活中的每一個人才有可能相遇。就是這些平凡的小點、小音符，才譜寫了生命這首永恆的樂章！
誰不能說海倫·凱勒是可悲的?誰又能說海倫·凱勒是可悲的?生命對於她來說並不是完美的，但是生命對於她來說是永恆的。她的生命是有限的、渺小的，但她卻用生命譜寫了一首屬於她自己永恆的頌歌！
可能你會說：「我不是名人、偉人；我也不想成為名人、偉人，如此平凡的一生，也值得稱頌？」是的，雖然你不像愛迪生那樣有所發明，造福人類；雖然你不像愛因斯坦那樣發現「相對論」，名垂千古；但是，你有為了自己的未來努力奮斗嗎？你有關心他人，給別人溫暖嗎？你有團結他人，共同進步嗎？生命的意義不在於它的偉大，而在於它的平凡、它的意義。
宏偉的萬里長城是由千千萬萬的人民用汗水、用勤勞、用生命鑄造的輝煌；一間小小的房子也是由少數的人用汗水、用勤勞、用人生澆鑄的成果。生命雖然平凡而微不足道，但是，在這一生中，你可以一如既往地給別人以微笑；你可以一如既往地給別人以幫助；你可以……這樣的生命有無盡的意義。
生命無分貴賤，只要你做了，縱使它並不完美，縱使它依然平凡，它依然是一首美麗的樂章。
你就如一個個音符，人生就如五線譜的痕跡，穿過它，生命就譜寫了一首完整的樂章。有你生命的存在，有你生命的過程，有你生命的平凡，有你生命的意義。就是生命，構成了一首美麗的歌！

『伍』 創造奇跡的例子

1、匡衡

鑿壁偷光：西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

2、蘇武

蘇武牧羊：

字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。

武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。

至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

3、狄仁傑

狄仁傑最初是唐朝的官員，後擔任大理寺丞的時候，一年多的時間把大理寺堆積的陳年舊案全部處理干凈，涉案人數達到一萬多人，全部公正廉明，使得犯人伏法。

他做了一輩子的官，先後兩次當宰相，一個是在唐朝，一個是在武周朝，是一個清廉為民請命的好官，在武則天時期也幫助武則天建立起了盛世大業，但是就因為他懲奸除惡從不手軟，對付貪官的時候也不顧他人臉面。

使得他就算為國家立下了汗馬功勞，也使得他經常被朝廷中人和同僚陷害，使得他防不勝防，在官場的生涯也一直都是起起落落，即使有很多次威脅到了生命，但是他依舊以天下百姓為主，敢於冒犯聖上也要說實話，使得武則天對他非常的重視。

在他離世之後，武則天還曾為他罷朝三日，如此忠心又為民的朝臣的確值得人敬佩。

4、周恩來

周恩來童年志高，關於「中國之崛起而讀書」的誓言的問題12年。由1911年底，周恩來在沉陽東莞示範學校。在這一天，魏小張親自為學生自主課，題為「命運」。這是中國社會發出劇烈變化的時期。革命孫中山領導的推翻清政府剛剛結束了中國兩千多年的封建統治。

許多人，尤其是年輕人的混亂思想，沒有明確的理想，有沒有人生目標。主應力「命運」是告訴什麼決定的學生。魏小張談到奇妙的地方突然停頓下來，學生問了一個問題：「為什麼學校」教室靜靜地，沒有一個學生回答。

「如果沒有人回答，我問其中的」衛消脹講台，指著與學說的面前：「你為什麼愛看書?」學生站起來，挺著胸脯，說：「要履行其對家庭和學校!」，「是為了光宗耀祖，」相偎小張第二個學生，得到的答案是：為了禮貌和閱讀。

第三個學生問了一個店主的兒子鞋店，他回答很認真：「我為我的爸爸和閱讀」學生聽到的笑聲。這些答案都不滿意的總統，搖了搖頭，走到周恩來的面前，問：學生在前不久在革命剛剛成功「你為什麼要閱讀和?」

周恩來挺高的威望，在他的第一個學生切斷長辮子，這是非常簡單的事情，因為清政府規定，所有中國漢族人必須是一樣的滿族人留長辮子以示效忠清廷，將不留辮子殺頭。周恩來是第一個學生辮子切斷，所以大家都佩服他。

周恩來站了起來，教室里安靜，大家都在等待他的回答。周恩來非常嚴肅地回答說：「中國的研究的崛起!」如何精彩的回答「，中國之崛起而讀書」!總之，中國周恩來偉大復興的表達從小立志野心。微轎張某沒想到能有這么優秀的學生，非常高興。

周恩來，他示意坐下，然後對大家說：「哪裡有當周生生效果啊!」的意思是有志青年周恩來要學習啊!同學們，現在你是學生，你有什麼樣的野心啊!我認為，我們應該學會敬愛的周恩來總理，他從小立志。

我們決心設定人生一個遠大的目標，那麼，實現與不懈奮斗實現這個目標不僅為人民，以促進該國，這樣的人生才有意義。俗話說，我從小看大。

小周恩來時，他受過良好的教育，學習後，他善於思考，再加上他的家人逐漸下降，嘗到了生活和社會漠不關心，也被視為社會的黑暗的艱辛。他不斷地學習，不斷實踐，不斷思考，並逐漸形成了自己的人生志向，渴望中國的騰飛。

5、司馬遷

司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠「藏之名山，傳之後人」的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的「腐刑」。

受型之後，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。於是忍辱奮起，前後共歷時18年，終於寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。

開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷。」

『陸』 活的真，生命在夾縫中求生存，雖然渺小，卻活的真。你對這首詩歌感悟是什麼

懂得為自己而活，為什麼還會可悲呢？起碼你還活著，包括你的思想

『柒』 渺小與平凡的800字作文

我們有太多的偉人.寫在歷史上的被渲染過的,不必說他們了；和我們同時代,向我們顯示偉大的,已經夠數了.這些人,憑了個人的陰謀機詐、憑了陰險與殘酷,只要抓住一個機會使自己向高處爬一級,他是決不放棄這個機會的,至於犧牲個人的天良與別人的利害甚至生命,他毫不顧惜.這些偉人的偉大,是用個人的人性去換來的,是踏在人民大眾的骨骸上升高起來的.當他站得高、顯得偉大的時候,一般有肉沒有骨頭,有驅殼沒靈魂的人中狗,便成群的蜷伏在他腳下,仰起頭來望望他,便「偉大呵,偉大呵」的亂叫一陣子,當別人靠近他的時候,它們便狺狺狂吠起來,在壯主子的聲威之餘,自己彷彿也有威可畏了.這些偉人與臣侯是相依為命,狼狽為奸的.主子為了獲取權勢的兔,是不能沒有走狗的,在走狗的瞳孔里,主子的尊容也許並非那樣庄嚴,然而在他們口裡又是另一回事了.為了一塊骨頭,它們出賣了自己.
在偉人自己,眼睛看的是逢迎的臉色,咂嚅趑趄的情感,耳朵聽的是讒媚阿佞的聲音,左右的人鋼壁鐵牆一樣把他圍在一個小天地里,眼看不過咫尺,耳聽不出左右,久而久之,也只能以他人之耳為耳,以他人之目為目,而這些他人,又正是以他為法寶而有所貪圖的人,他們所說的話,所報告的見聞,全是以自己的利害為標准而取捨,改竄,編輯的,不但與事實不符,常常會整個相反.信假為真,以真為假,是非顛倒,黑白不分.古時候有這樣的皇帝,天下大飢,他怪罪人民何不食肉糜,今日的偉人吃的雞蛋也許還是一塊錢一個.
這樣的偉人,拔地幾千尺,活在半空里,和群眾、和現實,脫離得一干二凈.在別人眼前,他作勢,他裝腔；他在別人眼裡不是「人」,而是「偉人」.他自己,喜怒哀樂,不能自由,不願自由,不敢自由,硬把人之所以為人一些天性壓抑,悶死,另換上一些人造的東西,這樣弄得長久了,自己也覺得自己不是「人」了,而成了「人」以上的另一種人的「人」,勉強解釋,就是孤家「寡人」之「人」.這樣的「人」,是「性相近也,習相遠也」,遠的是民眾,是人性.這樣的人是剛愎的,殘暴的,虛偽的,反動的,半瘋狂的,自欺欺人的,存心「不令天下人負我,我負天下人」的.把一個國家,一個世界,交給這樣一個半瘋子去統治,那會造成個什麼樣子呢?
「王侯將相」的種子,已不能在新時代的氣流中生長了,當大勢已去,偉人不得不從半空里扔在實地上、民眾前的時候,難怪希特勒自殺,而且自殺前還有瘋狂的傳說.被別人蒙在鼓裡,或被自己的野心蒙在鼓裡,一旦鼓被敲破了,四面楚歌,他這才明白了,可是已經晚了.個人英雄也就是悲劇英雄.希特勒、墨索里尼已成過去了,他們的死法是多麼有力的標語,佛朗哥,以及佛朗哥的弟兄們,讀一讀它吧!
和偉大相反,我喜歡渺小,我想提倡一種渺小主義.—個浪花是渺小的,波浪滔天的海洋就是它集體動力的表現,一粒砂塵是渺小的,它們造成了巍峨的泰岱,一株小草也是一支造物的小旗,一朵小花不也可以壯一下春的行色嗎?
我說的渺小是最本色的,最真的,最人性的,是恰恰反乎上面所說的那樣的偉大的.一顆星星,它沒有名字卻有光,有溫暖,一顆又一顆,整個夜空都為之燦爛了.誰也不掩蓋誰,誰也不妨礙別人的存在,相反的,彼此互相輝映,每一個是集體中的一分子.
滿腹經綸的學者,不要向人民誇示你們的淵博吧,在這一方面你不是能手,因你有福、有閑、有錢,你對於鋤頭拿得動、使得熟嗎?在別人的本領之前,你顯示自己的渺小吧.用你的精神的食糧去換五穀吧.
發號施令的政治家,你們也能操縱斧柄如同操縱政柄嗎?
將軍們,不要只記住自己的一個命令可以生殺多少人,也要想想農民手下的鋤頭,可以生多少禾苗,死多少野草呵.
當個人從大眾中孤立起來,而以自己的所長傲別人所短,他自覺是高人一頭；把自己看做群眾裡面的一個,以別人的所長比自己的所短時,便覺得自己是渺小.人類的集體是偉大,我常常想,不親自站在群眾的隊伍裡面是比不出自己高低的；我常常想,站在大洋的邊岸上向遠處放眼的時候,站在喜瑪拉雅山腳下向上抬頭的時候,才會覺得自己的渺小.
因此,我愛大海,也愛一條潺潺的溪流：我愛高山,也愛一個土丘；我愛林木的微響,也愛—縷炊煙；我愛孩子的眼睛,我愛無名的群眾,我也愛將軍虎帳夜談兵——如果他沒有忘記他是個人.
我說的渺小是通到新英雄主義的一個起點.渺小是要把人列在一列平等的線上,渺小是自大、狂妄、野心、殘害的消毒葯,渺小是把人還原成人,是叫人看集體重於個人.當一個人為了群眾,為了民族和國家,發揮了自己最大可能的力量,他便成為人民的英雄—一新的英雄,這種英雄,不是為了自己,而是犧性了自己,他頭頂的光圈,是從人格和鮮血中放射出來的.
人人都渺小,然而當把渺小擴大到極致的時候,人人都可以成為英雄——新的英雄.
這世紀,是舊式的看上去偉大的偉人倒下去的世紀；這世紀,是渺小的人民覺醒的世紀；這世紀,是新英雄產生的世紀.
我如此說,如此相信.
另一篇：
生命偉大嗎?怎麼會不偉大呢!沙海變良田,平地起高樓,甚至讓地球多幾顆人造衛星.這都是生命創造的奇跡.生命應該是偉大的.
生命渺小嗎?怎麼會不渺小呢!和時空比,它是短暫的；和空間比它是微乎其微的；甚至比不上宇宙中的一粒塵滓.生命又是渺小的.
其實歸根結底,生命的偉大與渺小是毫無定論而言的.有人為了體現生命的偉大甘願被埋葬於雪山之下；也有人體會了生命的渺小,發出了「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋」的感慨.
為了體現偉大卻被埋沒,為了追求渺小卻死的轟轟烈烈.生命真會和人開玩笑.不過這也說明了一點：沒有偉大又怎麼會有渺小.生命的偉大與渺小是應該辯證來看的.
屈原生命的偉大是因為有了奸臣卑微渺小；陶淵明生命的偉大是因為貪官沉於官場的渺小；這正如蘇軾所代表的豪放派正是因為有了李清照所代表的婉約派才突顯出其大氣.
那麼對於一個人來說應該讓自身體現生命的偉大呢?還是讓其渺小?首先我想說生命並不因為失去而體現偉大,也並不因為存在而昭示渺小.歷史上諸如秦檜之死受人唾棄的典故很多,現實中像李素麗一樣為人民熱心服務備受人們尊敬的事例也不少.其次一個人生命的偉大難道是由自我標榜而被人接受的嗎?一個人的渺小難道是因為自我埋沒而被人們所承認的嗎?都不是.生命的偉大是蘊與渺小中的.生命的平凡,生命的艱辛往往造就生命的偉大.在平凡的生命旅途中做著細小的事,這也並非不偉大.
一個人生命的偉大與另一個人生命的渺小是互相依存的.生命自身是偉大還是渺小卻不是由生命的根本決定.所以說生命的偉大與渺小是相對獨立卻又相互聯系的.我們無法定論

『捌』 」生命創造奇跡 生命創造美「這是哪首歌

歌曲：生死不離
歌手：孫楠 專輯：生死不離

• 搜索"生死不離專"LRC歌詞
• 搜索"生死不離"mp3
[ti:生死不離]
[ar:孫楠]

作詞屬:王平久
作曲:舒楠
演唱:成龍
飛葉在線祝福四川災區人民早日重建家園!
生死不離
你的夢落在哪裡
想著生活繼續
天空失去了美麗
你卻等待夢在明天站起
你的呼喊刻在我的血液里
生死不離
我數秒等你的消息
相信生命不息
與你祈禱一起呼吸
我看不到你卻牽掛在心裡
你的目光是我全部的意義
無論你在哪裡
我都要找到你
血脈能創造奇跡
生命是命題
無論你在哪裡
我都要找到你
手拉著手
生死不離
........music....
生死不離
全世界都被沉寂
痛苦也不哭泣
愛是你的傳奇
彩虹在風雨後堅強升起
我在努力看到愛的力氣
無論你在哪裡
我都要找到你
血脈能創造奇跡
大山毅然舉起
無論你在哪裡
我都要找到你
天裂了
去縫起
你一絲希望是我全部的動力!

搭起我的手築成你回家的路基!

無論你在哪裡
我都要找到你
血脈能創造奇跡
生命是命題
無論你在哪裡
我都要找到你
手拉著手
生死不離
無論你在哪裡
我都要找到你
血脈能創造奇跡
大山毅然舉起
無論你在哪裡
我都要找到你
天裂了
去縫起
手拉著手
生死不離
.......end

『玖』 我要創造奇跡，放飛夢想。這句話在那首歌

《讓世界因我而美麗》歌詞
啦啦啦啦啦。。。。。。

1.我是因為愛這個世界才來
繼續我偉大美好無私的夢想而來
我要成為這世界上最美的種子
讓世界因我而美麗

2.生命是上天賦予我最大的財富
我是自然中所有奇跡中最大的奇跡
我要通過改變自己來改變世界
讓世界因我而美麗

我要帶著夢想，滿懷希望
讓自己像花一樣綻放
我要創造奇跡，放飛夢想
讓生命因我而飛翔

3.讓世界因我而美麗！
讓世界因我而美麗！
讓世界因我而美麗！

『拾』 以《偉大和渺小》為話題的作文！！！急用！！！

生命偉大嗎？怎麼會不偉大呢！沙海變良田，平地起高樓，甚至讓地球多幾顆人造衛星。這都是生命創造的奇跡。生命應該是偉大的。
生命渺小嗎？怎麼會不渺小呢！和時空比，它是短暫的；和空間比它是微乎其微的；甚至比不上宇宙中的一粒塵滓。生命又是渺小的。
其實歸根結底，生命的偉大與渺小是毫無定論而言的。有人為了體現生命的偉大甘願被埋葬於雪山之下；也有人體會了生命的渺小，發出了「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋」的感慨。
為了體現偉大卻被埋沒，為了追求渺小卻死的轟轟烈烈。生命真會和人開玩笑。不過這也說明了一點：沒有偉大又怎麼會有渺小。生命的偉大與渺小是應該辯證來看的。
屈原生命的偉大是因為有了奸臣卑微渺小；陶淵明生命的偉大是因為貪官沉於官場的渺小；這正如蘇軾所代表的豪放派正是因為有了李清照所代表的婉約派才突顯出其大氣。
那麼對於一個人來說應該讓自身體現生命的偉大呢？還是讓其渺小？首先我想說生命並不因為失去而體現偉大，也並不因為存在而昭示渺小。歷史上諸如秦檜之死受人唾棄的典故很多，現實中像李素麗一樣為人民熱心服務備受人們尊敬的事例也不少。其次一個人生命的偉大難道是由自我標榜而被人接受的嗎？一個人的渺小難道是因為自我埋沒而被人們所承認的嗎？都不是。生命的偉大是蘊與渺小中的。生命的平凡，生命的艱辛往往造就生命的偉大。在平凡的生命旅途中做著細小的事，這也並非不偉大。
一個人生命的偉大與另一個人生命的渺小是互相依存的。生命自身是偉大還是渺小卻不是由生命的根本決定。所以說生命的偉大與渺小是相對獨立卻又相互聯系的。我們無法定論。