剃發明志出處

Ⅰ 恥從削發的恥為何意

恥：chǐ ㄔˇ
◎ 羞愧，羞辱：羞～。雪～。奇～大辱。～笑。～罵。
中文名 恥 拼 音 chǐ 部 首 耳 字 碼U+803B 五 筆 BHG 倉 頡 sjylm 鄭 碼 ceii 筆 順1221112121 字 級 一級 平水韻 上聲四紙 注 音 ㄔˇ 總筆畫 10
基本信息編輯
田字格中的「恥」字
【倉頡】：SJYLM
【鄭碼】：CEII
【筆順編號】：1221112121
恥，辱也。——《說文》
君不使無恥。——《穀梁傳·襄公二十九年》
行己有恥。——《論語》
越王苦會稽之恥。——《呂氏春秋·順民》
而患其志行之少恥也。——《國語·越語上》
後世且行之而不知以為恥者多矣。——宋·劉開《問說》
又如：無恥（不顧（知）羞恥）；羞恥（不光彩；不體面）；恥心（知恥之心）
羞愧。
坐縻廩粟而不知恥。——劉基《賣柑者言》
又如：恥愧（羞愧）；恥懼（羞愧恐懼）
不醉反恥。——《詩·小雅·賓之初筵》
左丘明恥之，丘亦恥之。——《論語·公冶長》
口不言事，恥漢人部黨之名。——明 錢謙益《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》
又如：恥怍。 [1]
詳細解釋編輯
恥：字
小篆：恥，從心，耳聲，本義作「辱」解，見，乃羞愧之稱,羞愧乃心有所慚而生，故從心。又以耳為司聽聞之器官，人每因聞過而耳赤面熱，故「恥」從耳聲。
凡人心生慚愧，不覺會面紅耳赤，這是人性本善使然。知恥之心是人之天良。孟子曰：「恥之於人大矣。」何以有此感嘆呢？試想，起一惡念，便生羞恥之心；行一惡事，便感愧恐，又恥又恐，自必速止其惡。知恥是保全人心念、行為不離正道的護欄。故曰：「恥可以全人之德」。
人人都有知恥良知。明朝提出「致良知」學說的王守仁先生就用生動的事實證明了此點。有一次王先生外出，不幸與同行的人被盜賊綁劫，當盜賊得知他是陽明先生時，就問他：「您說人人都有良知，我們這群盜賊也有良知嗎？」王先生肯定地回答：「有。」盜賊反問：「怎麼能證明呢？」王先生說：「現在照我說的去做，我證明給你們看。」於是，王先生讓他們脫掉外衣、內衣，一層層地脫掉，直到剩下最後一條褲衩的時候，還命令他們脫掉。盜賊喊道：「不行呀，這個不能再脫了！」王先生說：「這知恥就是你們的良知啊！」
孔子曰：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。」意即：愛好學習就接近智慧了，努力行善就接近仁愛了，知道廉恥就接近勇敢了。知道這三點，就應該知道如何修養自身品德；知道如何修養自身品德，就知道如何治理人民；知道如何治理人民，就知道如何治理天下國家。 [2]
方言集匯編輯
◎ 粵語：qi2
◎ 客家話：[海陸豐腔] chi3 [客英字典] chi3 [沙頭角腔] ci3 [梅州腔] chii3 chi3 [台灣四縣腔] cih3 [陸豐腔] chi3 [寶安腔] ci3 [東莞腔] ci3
古籍解釋編輯
康熙字典
【未集中】【耳字部】恥 ·康熙筆畫：10·部外筆畫：4
《正字通》俗恥字。
（恥）《唐韻》敕里切《集韻》丑里切，𠀤褫上聲《說文》辱也。從心耳聲。《周禮·地官·司救》恥諸嘉石。《注》恥辱之也。《左傳·昭五年》恥匹夫不可以無備，況國乎。《注》言不可辱也。
又《廣韻》慙也。《孟子》人不可以無恥。《注》人不可以無所羞恥也。或作誀。《六書總要》從心耳會意。取聞過自愧之義。凡人心慙，則耳熱面赤，是其驗也。俗譌作恥。

Ⅱ 跟剃頭有關的成語

削發明志
成語解釋：剃頭發來表明自己對志向的堅定。
【典故】越王勾踐，他和吳王夫差打仗，結果輸了。他就採取了一種很極端的方式，就是把自己的頭發剪了，住在破舊的草屋，每天舔著苦膽，用來懲罰自己，表明自己的決心和志向。因此有一句話就叫削發明志，卧薪嘗膽。「身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」(--見於《孝經·開宗明義章》),古時候認為頭發是父母所賜不可輕易損毀，削發是一種恥辱，就像是給奴隸在臉上用烙鐵刺字一樣的羞辱，削發的人以這種近乎「自殘」的方式，提醒自己要銘記所受的恥辱，以此激勵自己奮發圖強，一雪前恥。

Ⅲ 削發明志的典故出自哪裡

越王勾踐，他和吳王夫差打仗，結果輸了。回國後他就採取了一種很極端的方式，就是把自己的頭發剪了，住在破舊的草屋，每天舔著苦膽，用來提醒自己，表明自己的決心和志向。因此有一句話就叫削發明志，卧薪嘗膽。

Ⅳ 關於「理發」的成語有哪些

削發明志、削發披緇 、披緇削發、削發為僧、削發為尼。

Ⅳ 一個人在剃頭的成語

一個人在剃光頭看圖猜成語——削發明志。

削發明志
【解釋】剃頭發來表明自己對志向的堅定。
【出處】《孝經·開宗明義章》：「身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」。古時候認為頭發是父母所賜不可輕易損毀，削發是一種恥辱，就像是給奴隸在臉上用烙鐵刺字一樣的羞辱，削發的人以這種近乎「自殘」的方式，提醒自己要銘記所受的恥辱，以此激勵自己奮發圖強，一雪前恥。
【典故】越王勾踐，他和吳王夫差打仗，結果輸了。他就採取了一種很極端的方式，就是把自己的頭發剪了，住在破舊的草屋，每天舔著苦膽，用來懲罰自己，表明自己的決心和志向。因此有一句話就叫削發明志，卧薪嘗膽。

Ⅵ 何謂斷發明志

斷發明志就是指用剪斷頭發的方式來表明自己對志向的堅定。

斷發明志的典故：

古時候認為頭發是父母所賜不可輕易損毀，斷發是一種恥辱，就像是給奴隸在臉上用烙鐵刺字一樣的羞辱。

而越王勾踐和吳王夫差打仗，結果輸了。他就採取了一種很極端的方式，就是把自己的頭發剃了，住在破舊的草屋，每天舔著苦膽，用來懲罰自己，表明自己的決心和志向。

(6)剃發明志出處擴展閱讀

形容斷發明志的成語：

一、發憤圖強

釋義：下定決心奮斗，努力謀求富足，強盛或進步。

出處：姚雪垠《李自成》二卷一五章：「上下一心，日夜兢兢業業，勤勤懇懇，發憤圖強，又常想著如何為百姓興利除弊，縱然力量小，顛沛流離，也不可輕視」。

二、奮發有為

釋義：指精神振作，有所作為。

引證：李寶嘉《官場現形記》第三十五回：「能夠如此奮發有為，將來甚麼事不好做呢！」

Ⅶ 古人剃發以明志

古人認為身體發膚受之父母，是不能有損傷的，剃發等於是要損傷從父母那裡得來的頭發，所以是要下很大決心的，因此常用這種方式表達自己已經下了很大決心，表明自己的志向！

Ⅷ 刮毛明志什麼意思

刮毛明志和剃發明志是一個意思，就是說為表明自己的決心，把自己的頭發剃掉。