誰創造了淺絳山水

1. 什麼是淺絳山水畫

山水畫的一種，亦稱「吳裝」山水。淺絳山水即在水墨勾勒皴染的基礎上，敷設以赭石為主的淡彩山水畫。 淺絳山水畫法特點是素雅青淡，明快透澈。在總體上形成暖色調，不打亂淡彩設色基調的統一。以樹、石、雲、水為主要表現內容，以筆墨為構架，著色以淺赭為主。「淺絳」是其他類別山水畫的基礎，同時也是傳統繪畫中高難度繪法之一。（剩餘816字）。

2. 淺絳山水的介紹

淺絳山水，山水畫的一種。在水墨鉤勒皴染的基礎上，敷設以赭石為主色的淡彩山水畫。淺絳山水畫法特點是素雅青淡，明快透澈。

3. 黃公望是中國淺絳山水畫法的創始者打一生肖

你好，答案是雞
如果屬雞人距離屬雞人夢想的生活目標太遙遠、實現的可能性很小時，屬雞人便會垂頭喪氣。屬雞人的弱點之一就是在前進路上受阻時不知所措，甚至連小問題都不能處理，結果徘徊途中，一無所就。這樣的表現對屬雞人來說是的確無益的。屬雞人應該學會不鑽牛角尖，謀多方面的途徑去發展。總之，這些人是勇敢的騎士，為自己的理想而戰，同時又是理想落不到實處的空想的「英雄」。屬雞人喜歡被人誇耀，愛出風頭，而且自私。屬雞人不願承認自己的錯誤，對批評非常敏感。相反，總是從各個方面使自己的對手名譽掃地。
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4. 我國淺絳山水的創始者是誰

黃公望

黃公望 字子久，號一峰，又號大痴道人。工書法，通音律，精山水畫。首創淺絳山水，自成一家，後世尊為南宗畫壇圭臬。與吳鎮、倪瓚、王蒙合稱為「元四家」，在中國繪畫史上有深遠影響。《富春山居圖》為其代表作。

5. 淺絳山水的畫家代表

王原祁(1642-1715)，清朝人，字茂京，號麓台、石師道人，江蘇太倉人，王時敏孫。康熙九年(1670)進士，官至戶部侍郎，人稱王司農。以畫供奉內廷，康熙四十四年奉旨與孫岳頒、宋駿業等編《佩文齋書畫譜》，五十六年主持繪《萬壽盛典圖》為康熙帝祝壽。擅畫山水，繼承家法，學元四家，以黃公望為宗，喜用干筆焦墨，層層皴擦，用筆沉著，自稱筆端有金剛杵。主張好畫當在不生不熟之間，自出心裁，不受古法拘束，熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清，書卷之氣盎然紙墨外。原祁既承董其昌及時敏之學，又受清代最高統治者之寵，山水格局面目影響後世，弟子頗多，形成婁東派，與王時敏、王鑒、王翚合稱「四王」，加上吳歷、惲壽平又稱 「清六家」。登第後，專心畫學。山水能繼祖法，而於黃公望淺絳尤為獨絕。熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清，書卷之氣盎然楮墨外。王鑒見之謂時敏曰：（吾二人當讓一頭地。）時敏曰：（元季四家首推子久（黃公望），得其神者惟董思白（其昌），得其形者吾不敢讓，若神形俱得，吾孫其庶乎？）鑒深然之。時虞山王翚以清麗之筆，名傾中外，原祁則以高曠之品突過之。客有舉翚畫為問曰：（太熟。）復舉查士標為問曰：（太生。）蓋以不生不熟自處也。嘗自題秋山晴爽圖卷略雲：（不在古法，不在吾手，而又不出古法吾手之外。筆端金剛杵，在脫盡習氣。）觀此語其所至可知矣。康熙朝原祁以畫供奉內廷，鑒定古今名畫，四十四年（1705）擢侍講學士，轉侍讀學士，直南書房，充佩文齋書畫譜纂輯官。與時敏、王鑒、王翚並稱「四王」。按原祁承董其昌及時敏之學，受清最高統治者之寵，肆力山水，領袖群倫，影響後世，形成婁東派，左右清代三百年畫壇，成為正統派中堅人物。所惜一生只知臨模黃公望，筆墨鈍滯，格局平庸，遂造成陳陳相因，千篇一律，無復清新氣象。清代山水畫衰弱，此為一大原因。卒年七十四（一作七十）。著雨窗漫筆、掃花庵題跋。
傳世作品有康熙三十五年(1696)作《仿高房山雲山圖》軸、四十二年(1703)作《仿黃公望山水圖》軸，現藏上海博物館；三十九年(1700)作《夏山圖》軸藏廣東省博物館；四十年(1701)作《子久畫意圖》軸、四十四年(1705)作《清溪繞屋圖》軸藏南京博物院；四十四年夏日作《山水圖》軸藏美國高居翰景元齋；四十八年(1709)作《秋林疊□圖》軸藏故宮博物院；四十九年作《西嶺雲霞圖》卷藏遼寧省博物館；五十三年(1714)作《晴窗秋色圖》軸藏香港劉均量虛白齋；《仿梅道人秋山圖》軸、《江鄉春曉圖軸》藏蘇州市博物館；《仿巨然山水圖》軸藏沈陽故宮博物院。著有《雨窗漫筆》《罨畫集》《麓台題畫稿》等。

6. 淺絳山水的畫法最早是從哪個時期開始的

元代。
淺絳山水
在水墨畫成山水大致構架的基礎上,施以淡赭來完善畫面效果,這種畫法稱之為淺絳山水。元代山水畫家善用此法,其中以黃公望為甚。

7. 淺絳山水畫的介紹

淺絳山水畫，是中國山水畫中的一種沒色技巧，即凡以淡紅青色彩渲染為主山水畫，統稱淺絳山水。其方法是先用濃淡，干濕變化之墨線勾勒輪廓結構變化之後，再施以淡的赭石，（或摻少許硃砂類）染山石，樹木結構處，最後用淡花青類色渲染即成。

8. 淺絳山水創始者是錢選還是黃公望

《芥子園畫傳》說：「黃公望皴，仿虞山石面，色善用赭石，淺淺施之，有時再以赭筆鉤出大概。王蒙復以赭石和藤黃著山水，其山頭喜蓬蓬鬆鬆畫草，再以赭色鈞出，時而竟不著色，只以赭石著山水中人面及松皮而已。」這種設色特點，始於五代董源，盛於元代黃公望，亦稱「吳裝」山水。