① 我是一個很平凡的人，但我想創造一個不平凡的人生，我就想問一下我到底該如何做起
首先，你得對於自己有一個相當的了解：自己有什麼優點和缺點，最重要的是要知道你個人的最大特點和愛好是什麼，這樣，你就可以根據自己的特點來做一番容易成功的事情了，也才可使你要創造一個不平凡的人生的夢想能夠較輕松地實現。
② 平凡的我創造一個不平凡的人生那句話怎麼說來著
就在平凡的教學過程中。他們相信平凡的事情中也能做出不平凡的成績來。
但平凡絕不是平庸。平凡的人安於平凡的生活，卻在做著不平凡的努力，就是在享受著生命的無限精彩，春風春雨，潤物潤心，也是尋找快樂的窗口，成為精神上的富有者，尋找屬於自己的人生軌跡，但殊不知平凡中也會顯現出偉大。蘇格拉底說：「每個人身上都有太陽。」 工作是人生中不可或缺的一部分，是謀生的手段，你才有從平凡走向卓越的可能，都會懷揣責任，全身心投入，把工作做好。
人生不是完美的。很多時候，樂觀或者悲觀，所以我們便學會與命運相搏，應該永遠帶著一顆平常心去生活和工作。平凡的人以平常心待人，懂得收斂自己身上的鋒芒，知道自己做人的良知和責任，桃李芬芳。他們「日出而作，日落而息」，日復一日，手裡做著平凡得不能再平凡的小事。身處其中，你會時時感受到他們積極樂觀的心態，只是要讓它發出光來、職業等等，所以我們只能選擇平凡，年復一年，白天孜孜耕耘於三尺講台，晚上不倦相伴於清燈鍵盤。把平凡當成一種享受，不計名利得失，堅韌不拔的耐力。平凡的人無論處於怎樣平凡的工作崗位。每個人都應該把自己看成是一名傑出的藝術家，而不是一個平庸的工匠，慢慢去學會接受無法改變的命運與磨難。
③ 根據《創造宣言》這篇文章，並結合自身情況，談談自己想要創造需克服哪些困難
閱讀下面的文字，完成21-24題。
創造宣言（節錄） 陶行知[注]
創造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續創造。
宗教家創造出神來供自己崇拜。省事者把別人創造的現成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術家羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。倘若創造出醜惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人塑像是由於集體的創造，而不是個人的創造，那麼這成功失敗也是屬於集體，而不是僅僅屬於個人。在一個集體當中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發，倘使刀
法不合於交響曲之節奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。
教育者也要創造值得自己崇拜之創造理論和創造技術。活人的塑像和大理石的塑像有點不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。
有人說：環境太平凡了，不能創造。平凡無過於一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的傑作。平凡也無過於一塊石頭，到了米開朗基羅的手裡，可以成為不朽的塑像。
有人說：生活太單調了，不能創造。單調無過於坐監牢，但是就在監牢中,產生了《易經》之卦辭, 產生了《正氣歌》。單調又無過於沙漠了，而雷賽布竟能在水沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。
可見平凡單調，只是懶惰者之遁辭。即已不平凡不單調了，又何須乎創造。我們是要在平凡上造出不平凡；在單調上造出不單調。
有人說：年紀太小，不能創造，見著幼年研究生之名而哈哈大知。但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數學層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。
有人說：我是太無能了，不能創造。可是魯印的曾參，傳了孔子的道統；不識字的惠能傳了黃梅的教義。惠能說：「下下人有上上智。」我們豈可以自暴自棄呢！可見，無能也是借口。
有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕，眾叛親離之可化布，畢竟發現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣，一切都完。是的，生路是要通氣探出來,走出來,造出來的。這只是一半真理；當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。
所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧！
創造之神，你回來呀！只要你肯回來，我們願意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心,我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花, 結創造之果，繁殖創造之森林。
[注]陶行知（1891-1946），中國現代教育家
1、文中批評了哪五種「不能創造」的錯誤觀點？作者得出的結論是什麼？
解答：五種錯誤的觀點：①環境平凡，②生活單調，③年紀太小，④太無能了，⑤陷入絕境。
作者得出的結論：處處天天人人都能創造。
22、第四自然段中說「刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛」。這里所用的幾個比喻分別比喻什麼？
解答：「刀法」比喻教育方法.「萬像」比喻眾多教育對象.「萬龍點睛」比喻使眾多教育對象成才
23、這篇《創造宣言》認為教育的最大成功是什麼？為獲得這一成功，教育者要注意哪些問題？
解答：教育的最大成功：師生合作創造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問題：①要敢於創造，②要有獻身創造的精神，③要明確教育的創造目標,④要探索創造理論和創造技術,⑤要鼓勵學生創造，⑥要注意師生合作創造，⑦要注意集體創造的特點。
24、下列對文章的賞析，不正確的兩項是：
A 「合於交響曲之節奏」，是說集體創造活人之塑像應遵循相互合作與協調原理。
B 作者引用歌德的話「沒有勇氣,一切都完」,著重證明惟有大無畏精神才是創造取得成功的關鍵.
C 「走兩步退一步」隱含著創造之路雖有曲折坎坷，但還是要不斷前進的意思。
D 「創造之神所愛住的行宮」意指創造之神往往鍾情於勤奮而勇於奉獻的人。
E 本文的主旨可以概括為主要論述教育者需要探索馬里創造理論的和創造技術。
F 作者善於用排比的手法來增強文章的氣勢、說理效果和感染力。
④ 求 平凡的人生創造點不平凡的經歷的演講稿
大家好，今天，我演講的題目是《生命在平凡中閃光》
朋友們，我曾聽過這樣的感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚名天下！我也聽到類似的抱怨：我時運不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉！
是啊，和平年代，普通工作，我們很平凡。但我要說，偉大正寓於平凡之中，平凡的我們一樣能高揚精神的風帆，因為平凡中，我們一樣能夠奉獻！
在我們的身邊,有這樣一位普通共產黨員,他沒有豪言壯語,沒有驚天動地的事跡,有的只是無私無畏，默默奉獻。在鮮紅的黨旗下,他履行著共產黨員神聖的義務和職責，從我做起，塑造著新時期***廣電人的光輝形象。
他中等身材，四方臉，黑紅的臉膛，雙目炯炯有神，他就是***------***廣播電視局物管中心保衛科長，一名普通但又是優秀的共產黨員。
2000年，伴著新世紀的鍾聲，***告別了與之相伴九年之久的綠色軍營，打起背包，轉業至***廣播電視局物管中心保衛科工作。說起廣播電視，外人首先想到的是無冕之王——新聞記者，還有公眾人物——名播音、名主持，在這(本資料權屬文秘俱樂部，查看更多精彩文章請登錄原創網站govyi.com)樣一個頗具幾分吸引力和神奇色彩的單位里，保衛科的工作崗位，實在是最基層、最平凡、最累而又最不起眼的工作。有的朋友甚至戲謔地對***說，堂堂的連職轉業幹部，咋就看起了電視台的大門呢？可***卻說「廣電事業的發展需要名主持、名記者，可也離不開像我們這樣的普通一員。在廣電這棵參天的大樹上，做一片默默無聞的綠葉又何妨。」就這樣，在一個平凡得不能再平凡的崗位上，趙光文用自己的赤誠和真情牢牢地紮下了根。
5年裡，有多少個節假日、公休日，他是在工作中度過的，他數不清；5年裡，不分白天黑夜，隨叫隨到地幹了多少事，他說不清；5年裡，他關了多少窗，關了多少水龍頭，關了多少燈，他記不清。而他數得清的是廣電中心大樓縱橫交錯的消防管道；(本資料權屬文秘俱樂部，查看更多精彩文章請登錄原創網站govyi.com)他說得清的是大樓里密密麻麻的電線電纜布置線路；他說得清的是中心大樓里每一位工作人員的姓名和上班作息規律！
夏天，職工們在蚊蠅成群、臭氣熏人的下水道口，見到的是疏通堵塞、排放積水的***；冬天，在寒冷刺骨的風雪裡，職工們見到的是忙著掃雪清障的***；每天最早到班的是他，最遲下班的也是他……事實上，凡他認為是他分內的工作，哪怕再苦、再累、再險，他都會主動請纓，說干就干。但當他高燒39度要住院掛水時，他卻一拖再拖；陪妻子孩子逛公園，他總是沒時間；好容易有個星期天，他又忙碌在結對幫扶對象的家中……
王傑同志曾經說過：「在平凡的崗位上，在人們認為沒有前途的地方，一樣會出英雄人物；在人們認為有前途的工作崗位上，也不見得會成為英雄。」我想，這句話套用在***身上是再適合不過的。因為他有著這樣的信念：「世上三百六十行，行行都得有人干，既然幹了這一行，就要對這一行負起責任。」 應著這句「負起責任」的宣言，***用他的行動給我們作了最有力的證明。那是一個夏日暴雨的凌晨，***在睡夢中被電話驚醒，廣電中心地下室浸水、配電房告急。(本資料權屬文秘俱樂部，查看更多精彩文章請登錄原創網站govyi.com)***立即冒著滂沱大雨，趕到現場。當時由於雨量太大，地下室的水位迅速上漲，距離配電櫃僅有3、4公分的高度差距，按照當時水勢的蔓延速度，只要再過十幾分鍾，積水就將淹沒配電櫃，引發大面積的短路，進而造成地下室兩台變壓器爆炸，在現場搶險的同志們將面臨生命危險。面對死神的威脅，***沒有退縮，他鎮定自若地帶領聞訊趕來的消防官兵，趟著齊腰深的積水，一面堵住進水口，一面尋找最佳位置，搶排積水。分分秒秒間，***與洪水進行著一場生死較量，一分鍾、兩分鍾……半小時、一小時……水位終於止住了上漲的腳步，險情排除了，配電房保住了。 「為人民服務，再苦再累再危險我也甘心」——這是他的行動，更是他的心聲。
對工作，***有著一股夏天般的火熱激情，對同志，***則始終象春天一樣溫暖。保衛科有一位同志一直認為保安工作低人一等，加之性格倔強，脾氣暴躁，執勤時經常與人發生爭吵，甚至頂撞領導。為了幫助這位同志擺脫「自暴自棄」的消極狀態，，***主動地在工作上給予他指導和督促，在生活上給予關心和幫助，通過以身作則(本資料權屬文秘俱樂部，查看更多精彩文章請登錄原創網站govyi.com)幫助他逐步樹立「干一行、愛一行」的思想，這種以心交心、春風化雨般的真誠很快感動了這位同志，使他的工作態度有了徹底轉變，重新找到了生活的坐標。就這樣，***的真誠和關愛化作一股凝聚力和感召力，將保衛科十多位同志的心緊緊連在一起，人人爭先，樂於奉獻也隨之在全科上下蔚然成風。
心血、汗水、辛勞和熱忱，終於為***換來了一系列的榮譽：***市新長征突擊手、優秀共產黨員、消防工作先進個人…… 那一張張獎狀是他辛勤工作的結晶，那一本本證書是他創新求實的寫照！這就是***——安於平凡，耐得住寂寞，而又積極進取，樂於奉獻。***是平凡的，但誰又能否認，那樣一份無私、一份奉獻同樣也是是一道亮麗而奪目的風景呢?
朋友們，全市「科學發展、兩個率先」的戰鼓正愈擂愈響，我們的事業正處在難得的重要發展機遇期，正需要你我的無私奉獻！因為我們的事業，只有靠我們的辛勤工作，才會有更加燦爛的今天和明天；而我們自身也同樣需要奉獻，因為我們平凡的生命只有在奉獻中才能得到升華和完善。是的，我們不能馳騁疆場，轟轟烈烈；但我們可以像***那樣，象身邊無數個優秀共產黨員那樣，立足崗位，兢兢業業。小草雖小，一樣能鋪成遼闊無垠的大草原；我們雖然平凡，一樣能走向不平凡。
一位哲人說過，偉大往往是在平凡的夾縫中閃光。朋友們，亮出你的真誠、執著和自信，在平凡中，讓我們一起奉獻。
⑤ 關於平凡而偉大的名言
1、把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。——張瑞敏
2、把現在正做的事做好，就對永恆有了交待。———拉瓦特
3、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡單的事做好即不簡單。—— 韓寒
4、不要光贊美高聳的東西，平原和丘陵也一樣不朽。——菲·貝利
5、不以小事為輕，而後可以成大事。——（法）拿破崙
6、大的靈魂，常寓於平凡的軀體。——英國
7、對於平凡人來說，平凡就是幸福。 ——尼采
8、即使自己變成了—撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴大踏步地沖過去，也是最大的幸福。——（中）吳運鐸
9、堅定的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業。對凌駕命運之上的人來說，信心就是生命的主宰。——海倫·凱勒
10、經常有這樣的情形：為科學和技術開辟新道路的，有時並非科學界的著名人物，而是科學界絕不著名的人物，平凡的人物，實踐家，工作革新者。——斯大林
11、沒有任何東西比人類的愛更富有聰明、更復雜。它是花叢中最柔嫩的而又最質朴、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。——蘇霍姆林斯基
12、能做事的做事，能發聲的發聲，有一分熱，發一分光。——（中）魯迅
13、平凡的人希望，天才的人創造。 ——愛默生
14、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。——周國平
15、如果能從每一個過程中，細心去思考，吸取經驗，即使表面看來是平凡無奇的生活，也會從中得到豐富的體驗。——松下幸之助
16、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情。—— 列寧
17、生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。 —— 伯克
18、倘要所用的人沒有短處，其結果最多隻是一個平平凡凡的組織。所謂樣樣都是，一定是一無是處。——杜拉克
19、完成偉大事業的人，起初並不偉大。——（美）愛默生
20、偉大的靈魂，常寓於平凡的軀體——印度
21、偉大的頭腦傾向於平凡。 ——安德烈·紀德
22、我常把自己比作小草，小草能生在高山、峽谷，河溪旁，峭壁上，它以不同的方式，為大地獻出自己的翠綠。——史光枉
23、我們永遠要記住：我們都是平凡的人。——周正
24、要成就一件大事業，必須從小事做起。——列寧
25、一件事情既然以不平凡的形式開始了，那麼它也必定以同樣的形式結束。—— 萊蒙托夫
26、一種固然低劣的辯辭或平凡的視察，假設這樣提出來，前面加幾句尊重他人的意見的話，他即可以得到更多的榮譽和重視。
27、友誼的主要功效之一就在使人心中的憤懣抑鬱之氣得以宣洩弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引發的。——培根
28、真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群眾分不開的。—— 馮定
29、真實的思想家最最嚮往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻躲避它，由於他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。——尼采
30、只有平凡的人生才是真正的人生。實際上只有遠離矯飾或特異的地方，才真實。——費狄拉
⑥ 努力創造不平凡 800字記敘文
奇跡，一個神聖的詞。有多少人創造出奇跡啊？但不管創造出怎樣的奇跡，他們都是用同一個方法創造出來的，那就是——努力。
我也創造過奇跡。我從小體育就差。剛上小學的時候，體育課一般就考跳繩，可我不會像其他人那樣一次就跳十幾個、二十幾個，我只會把繩子甩到前面，停下來，然後再跳過去，一次跳一下，不能連貫起來跳，顯得十分笨拙。每一次看到別人在比賽跳繩時，我卻只能在旁邊看著，然後在再默默地練習，練習，自卑感充滿了我的心。沒有人的時候我也會拿起跳繩默默地練習，練習，可是跳不過去，甩不了幾下，又累了，於是，我就放棄了。漸漸的，不知不覺，我上二年級了，體育課還是要考跳繩。每一次看到跳繩的時候，我就會想：這次一定會出現奇跡的。於是我就滿懷希望地拿起跳繩開始跳。可那時的我錯了，繩子猛一下子搖到前面，就還是軟塌塌地落了地，我還是不能立刻跳起來，這根繩子真像是橫亘在我面前的一道溝坎……！唉！
奇跡是不會來的。我慢慢對跳繩失去興趣。
爸爸、媽媽、姥姥和姥爺知道了我的想法，就都鼓勵我。是啊！梅花香自苦寒來，沒有經過努力，奇跡怎麼會來呢？
終於，我又拿起了跳繩開始練習。
還是以前的老樣子，但這一次我不會灰心，別人跳的時候，我總是仔細觀察。此時的我，已經向奇跡邁進一步了。在那一年的跳繩考試中，我連跳了三個，心情激動不已。
之後的一天，我到姥爺家去玩兒，看到一個比我個子還高的呼啦圈，我突發奇想，用這東西來「跳繩」！我拿著呼啦圈，用跳繩的方法跳了起來。我居然能跳五、六個，忽然我信心滿滿，拿起旁邊的跳繩就跳了起來。奇跡發生了，勝利的時刻終於來了！我竟然十分輕松的就跳了幾十下！這也許對於別人來說是輕而易舉的事情，可對我這個學了一年還不會的跳繩菜鳥，是莫大的奇跡！
你肯定會問我，你到底是怎樣創造出這個奇跡的呢？我告訴你吧，我是仔細觀察別人怎麼跳繩，再努力練習，一個、兩個、三個，每天都跳，一天也不忘記，堅持了幾十天，終於，創造出屬於我的奇跡——會跳繩了。
人生是一座可以採掘開拓的金礦，但總是因為人們的勤奮程度不同，給予人們的回報也不相同。只要每個人都用努力去奮斗，奇跡就一定會帶著豐厚的「獎品」來找你的！去努力吧，請用努力去創造奇跡！
⑦ 求關於陶行知的《創造宣言》的閱讀題目
創造宣言（節錄） 陶行知[注] 創造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續創造。 宗教家創造出神來供自己崇拜。省事者把別人創造的現成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術家羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創造。 教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。倘若創造出醜惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人塑像是由於集體的創造，而不是個人的創造，那麼這成功失敗也是屬於集體，而不是僅僅屬於個人。在一個集體當中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發，倘使刀 法不合於交響曲之節奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。 教育者也要創造值得自己崇拜之創造理論和創造技術。活人的塑像和大理石的塑像有點不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。 有人說：環境太平凡了，不能創造。平凡無過於一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的傑作。平凡也無過於一塊石頭，到了米開朗基羅的手裡，可以成為不朽的塑像。 有人說：生活太單調了，不能創造。單調無過於坐監牢，但是就在監牢中,產生了《易經》之卦辭, 產生了《正氣歌》。單調又無過於沙漠了，而雷賽布竟能在水沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。 可見平凡單調，只是懶惰者之遁辭。即已不平凡不單調了，又何須乎創造。我們是要在平凡上造出不平凡；在單調上造出不單調。 有人說：年紀太小，不能創造，見著幼年研究生之名而哈哈大知。但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數學層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。 有人說：我是太無能了，不能創造。可是魯印的曾參，傳了孔子的道統；不識字的惠能傳了黃梅的教義。惠能說：「下下人有上上智。」我們豈可以自暴自棄呢！可見，無能也是借口。 有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕，眾叛親離之可化布，畢竟發現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣，一切都完。是的，生路是要通氣探出來,走出來,造出來的。這只是一半真理；當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。 所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧！ 創造之神，你回來呀！只要你肯回來，我們願意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心,我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花, 結創造之果，繁殖創造之森林。 [注]陶行知（1891-1946），中國現代教育家 解答：五種錯誤的觀點：①環境平凡，②生活單調，③年紀太小，④太無能了，⑤陷入絕境。 作者得出的結論：處處天天人人都能創造。 解答：「刀法」比喻教育方法.「萬像」比喻眾多教育對象.「萬龍點睛」比喻使眾多教育對象成才 解答：教育的最大成功：師生合作創造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問題：①要敢於創造，②要有獻身創造的精神，③要明確教育的創造目標,④要探索創造理論和創造技術,⑤要鼓勵學生創造，⑥要注意師生合作創造，⑦要注意集體創造的特點。 24、下列對文章的賞析，不正確的兩項是： A 「合於交響曲之節奏」，是說集體創造活人之塑像應遵循相互合作與協調原理。 B 作者引用歌德的話「沒有勇氣,一切都完」,著重證明惟有大無畏精神才是創造取得成功的關鍵. C 「走兩步退一步」隱含著創造之路雖有曲折坎坷，但還是要不斷前進的意思。 D 「創造之神所愛住的行宮」意指創造之神往往鍾情於勤奮而勇於奉獻的人。 E 本文的主旨可以概括為主要論述教育者需要探索馬里創造理論的和創造技術。 F 作者善於用排比的手法來增強文章的氣勢、說理效果和感染力。