1. 誰創造了24節氣
二十四節氣並不是某個人發明的,這應該說是中國古代先民的集體智慧。
2000年以來,我國主要政治活動中心大多集中在黃河流域。根據該地區的氣候和物候,建立了24個節氣。春秋時期,用土圭測量中國古代日晷,確定了春、夏、秋、冬四個節氣。春秋時期的《尚書》中描寫了節氣。
經過不斷的改進和完善,在周代發展到八代。到秦漢時期,二十四節氣已經完全確立。二十四節氣的名稱最早出現在西漢六安的《淮南子天文訓》中。公元前104年,鄧平制定的《太初歷法》正式確定了歷法中的二十四節氣,確定了二十四節氣的天文位置。

(1)24節氣的創造人是誰那裡的擴展閱讀:
教科文組織非物質文化遺產保護政府間委員會(以下簡稱「委員會」)第十一屆常會於11月28日在衣索比亞亞的斯亞貝巴聯合國非洲經濟委員會會議中心舉行。2016年12月2日。
11月30日下午,經審議,委員會正式通過決議,將中國宣布的24個節氣、中國人民通過紀念太陽周年運動形成的時間知識體系和實踐,列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產(以下簡稱「代表名單」)。
出席常會的中國政府代表團表示,成功入選「二十四節氣」代表作名錄,不僅有助於聯合國教科文組織提高對非物質文化遺產保護重要性的整體認識,同時也反映了國際社會對傳統知識和慣例的保護。要重視非物質文化遺產的可持續發展,把文化融入社會、經濟和環境。
2. 二十四節氣是誰發明的
二十四節氣是漢族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶。不是單單一個人的發明創造,是長時間人們總結歸納出來的東西。
二十四節氣,是指中國農歷中表示季節變遷的24個特定節令,是根據地球在黃道(即地球繞太陽公轉的軌道)上的位置變化而制定的,每一個分別相應於地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。
中國古代利用土圭實測日晷,將每年日影最長定為「日至」(又稱日長至、長至、冬至),日影最短為「日短至」(又稱短至、夏至)。
在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等,便定為「春分」和「秋分」。
在商朝時只有四個節氣,到了周朝時發展到了八個,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。
公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂於歷法,明確了二十四節氣的天文位置。

(2)24節氣的創造人是誰那裡的擴展閱讀:
央視網消息:二十四節氣至今已有幾千年的歷史,大約從夏朝開始,我國勞動人民就遵循二十四節氣從事生產活動,所以農歷又稱「夏歷」。時至今日,我國一直遵循著二十四節氣的規律,下面就向您介紹一下我國二十四節氣的由來。
我國的二十四節氣,具有充分的科學依據,它代表著地球在公轉軌道上,二十四個不同的位置。由於地球繞太陽一圈需要365天,所以每隔十五天,才有一個節氣,而每個節氣,都表示著氣候、物候、時候,這「三候」的不同變化。
二十四節氣融入了中國傳統文化,勞動人民也總結出了便於記住的節氣。如「四立」,也就是立春、立夏、立秋、立冬,表示一年四季每個節氣的開始,還有「二分二至」、「三暑二寒」、「二露一霜」、「二雨二雪」以及「驚、清、滿、芒」,它包含了人們對四季變化以及轉換規律的科學總結,是祖先留給人們的一份寶貴遺產。
3. 研究24節氣的人是誰那裡人
二十四節氣起源於黃河流域,遠在春秋時代,就定出:仲春、仲夏、仲秋、仲冬四個節氣。以後不斷改進完善,到秦、漢年間,二十四節氣已經完全確立。公元前104年由鄧平等制定的《太初歷》正式把二十四節氣定於歷法。明確了二十四節氣的天文位置。二十四節氣,稱干支歷,指導中國人的耕作和養生。是我國先人的智慧的結晶。綜上所述,24節氣不是哪一個人研究出來的。
4. 現行的24節氣是誰創立的
http://astro.sina.com.cn/z/24_mangzhong.html
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二十四節氣起源:
二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂於歷法,明確了二十四節氣的天文位置。 太陽從黃經零度起,沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為「一個節氣」。每年運行360度,共經歷24個節氣,每月2個。其中,每月第一個節氣為「節氣」,每月的第二個節氣為「中氣」, 「節氣」 和「中氣」交替出現,各歷時15天,現在人們已經把「節氣」和「中氣」統稱為「節氣」。 二十四節氣反映了太陽的周年視運動,所以節氣在現行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前後不差1~2天。對於古代農作物的生長有很重大的指導作用。
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http://www.nongli.com/item2/nlzs07.htm
二十四節氣的來歷
二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂於歷法,明確了二十四節氣的天文位置。
太陽從黃經零度起,沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為「一個節氣」。每年運行360度,共經歷24個節氣,每月2個。其中,每月第一個節氣為「節氣」,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣;每月的第二個節氣為「中氣」,即:雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。「節氣」 和「中氣」交替出現,各歷時15天,現在人們已經把「節氣」和「中氣」統稱為「節氣」。
二十四節氣反映了太陽的周年視運動,所以節氣在現行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前後不差1~2天。
為了便於記憶,人們編出了二十四節氣歌訣:
二十四節氣歌
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
二十四節氣七言詩
地球繞著太陽轉,繞完一圈是一年。
一年分成十二月,二十四節緊相連。
按照公歷來推算,每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。
這些就是交節日,有差不過一兩天。
二十四節有先後,下列口訣記心間:
一月小寒接大寒,二月立春雨水連;
驚蟄春分在三月,清明穀雨四月天;
五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;
七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;
九月白露接秋分,寒露霜降十月全;
立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。
抓緊季節忙生產,種收及時保豐年。
隨著中國歷法的外傳,二十四節氣已流傳到世界許多地方。
立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。
雨水:降雨開始,雨量漸增。
驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。
春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。
清明:天氣晴朗,草木繁茂。
穀雨:雨生百穀。雨量充足而及時,谷類作物能茁壯成長。
立夏:夏季的開始。
小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種:麥類等有芒作物成熟。
夏至:炎熱的夏天來臨。
小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署:一年中最熱的時候。
立秋:秋季的開始。
處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。
白露:天氣轉涼,露凝而白。
秋分:晝夜平分。
寒露:露水以寒,將要結冰。
霜降:天氣漸冷,開始有霜。
立冬:冬季的開始。
小雪:開始下雪。
大雪:降雪量增多,地面可能積雪。
冬至:寒冷的冬天來臨。
小寒:氣候開始寒冷。
大寒:一年中最冷的時候。
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5. 24節氣是哪位古人發明的

到了黃帝時代,黃帝能推算歷法,教導百姓播種五穀;興文字;作干支,以十天干配合十二地支以紀時沿用的農歷(甲子、乙丑以至癸亥,共六十年為一周期),即道教之六十元辰。
在數學方面,炎帝隸首作數,定度量衡之制,而且在醫葯、音樂、衣服、文字、水井、鑄鼎等方面都有發明。
這些也都與農時、天地萬物變化、自然界等息息相關,這說明二十四節氣都是數千年前先民們遺留的智慧結晶。
以上僅為舉例論證,24節氣非一人所發明,而是先民們一代代的智慧遺留,或者歷經了幾千年才創造出來。
大家認為對不對~
(文中圖片來自網路,如侵則刪)
6. 24節氣是誰發明的啊
24節氣必須按照太陽在天空中運行的真實位置而定,它其實是一個「時刻」,而非「一日」。傳統中國歷法為陰陽合歷,制訂的准則有利用太陽的運動(日、年與節氣),也有月亮的運動(月)。在地球上觀察,太陽每日會向東移動約1度,環繞一圈的時間稱為「回歸年」或「太陽年」,其運行軌跡稱為「黃道」。由於地球自轉軸相對於公轉軸有23.5度的傾角,使得夏季正午時太陽仰角高度較高,冬季時較低,影響一年四季氣溫與季候。為了讓先民們能得知寒暑氣候變化而決定農事進展或作為生活起居的參考,古代歷法學家於是規定:將每年冬至到次年冬至的一回歸年時間平分為十二等分,稱為中氣;再將二個中氣等分稱為節氣,此為24 節氣的來源,而這種節氣的制訂法稱為「平氣法」。然而由於地球繞太陽運行的軌道為橢圓形。離太陽較近時,地球公轉速度較快,較遠時則較慢,對當時制訂此歷法的中原地區而言,某些節氣無法反映出真實的氣候狀況。故自清代開始,另定以春分點為0度,太陽在黃道上每運行15度訂為一個節氣或中氣,24節氣因而為24個特定的時刻,而非特定的24天。此種節氣制訂法稱為「定氣法」。 立春/雨水/驚蟄/春分/清明/穀雨/ 立夏/小滿/芒種/夏至/小暑/ 大暑/ 立秋/處暑/白露/秋分/寒露/霜降/ 立冬/小雪/大雪/冬至/小寒/大寒/.
7. 24節氣是誰發明的
早在春秋戰國時代,我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨後人們根據月初、內月中的日月運行位置和容天氣及動植物生長等自然現利用之間的關系,把一年平分為二十四等份。並且給每等份取了個專有名稱,這就是二十四節氣。到戰國後期成書的《呂氏春秋》「十二月紀」中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。這八個節氣,是二十四個節氣中最重要的節氣。這八個節氣標示出季節的轉換,清楚地劃分出一年的四季。後來到了《淮南子》一書的時候,就有了和現代完全一樣的二十四節氣的名稱。
8. 二十四節氣是誰創立的,目的是什麼
24節氣是我國自從有了農耕文明之後就開始產生的,一直到目前為止對我國農業的發展也有非常重要的影響意義。關於它的創始人無從考究,但是可以證明的是24節氣是我國勞動人民經過長期的社會積累實踐中不斷總結出來的規律。其目的就是通過對氣象的觀察而帶動農業的發展。24節氣中針對農業種植收成的規律促進了我國古代農業的大豐收,人民群眾不會因為溫飽問題而餓死,一定程度上也促進了國家穩定。
24節氣是我國農耕文明所流傳下來的關於人們在務農時所要做的活動。24節氣的存在規律了勞動人民的農村生活。讓他們知道在什麼時候該做什麼樣子的農作物培養,促進了農村地區糧食的發展收成。