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盤古創造了哪些物質

發布時間:2021-05-13 11:58:54

㈠ 盤古用他的身體還創造了哪些大自然的事物

盤古口裡呼出的氣變成風和雲,他的左眼變成太陽,右眼變成月亮,他的手足和身軀變成大地的四極和五方的名山,他的血液變成江河,他的筋脈變成道路,他的肌肉變成田土。

他的頭發變成天上的星星,他渾身的汗毛變成花草樹木,他的牙齒、骨頭、骨髓等,也都變成閃光的金屬、堅硬的石頭、溫潤的寶玉,就是那最沒有用處的身上出的汗,也變成清露和甘霖。



(1)盤古創造了哪些物質擴展閱讀

盤古傳說最早出現於三國文人徐整的《三五歷記》。又有《五運歷年記》記載其化生萬物。《中國哲學史》教材引用了這兩段史料。對於盤古傳說反映了中國遠古傳說的真實情況,教材論證說:「盤古創世的神話傳說雖不見於先秦文獻,但正如呂思勉所說:『今世俗無不知有盤古氏』,『蓋其說甚舊,故傳之甚廣』。

由此推斷,由於遠古時期沒有文字,加之我們的祖先又有述而不作的傳統,因此,這一神話傳說,形諸文字雖晚,但其內容的發生應在很早的遠古時期,是千百年來中華先民口耳相傳的結果。」

㈡ 為什麼要說盤古,為什麼要說上帝

在科學日益發展的今天,沒有人會相信盤古開天闢地的真實性了。但是,作為中國人,不應該忘記盤古。在這個看似荒誕的故事裡,蘊含著祖先的超時空的智慧和中華民族的深邃文化。為了說明這個問題,我們將西方人到現在還在相信的上帝創世說與盤古開天說作一比較。
【盤古開天闢地故事梗概】宇宙最初處於一團迷霧似的「混沌」狀態,盤古就在其中孕育出來。他手持一把巨斧劈開了混沌之氣,使清氣上升形成天、濁氣下降形成地,盤古為了不使天地再次重合而用自己的身體支撐於天地之間,隨著他的身體不斷長長,天地之間的距離也不斷拉開。最後,他因力盡而死,身體化成了天上的日月星辰,地上的山川江河,以及生活於其中的萬物。(「盤古」的名稱最早見於《六韜》,而關於盤古的神話則最早見於三國時徐整的兩部著作《三五歷紀》和《五運歷年紀》)。
【對當前宇宙論研究的概括說明】宇宙學目前已經發展成為天文學的一個重要分支,它旨在回答宇宙是如何產生的、宇宙的年齡、宇宙的結構和形狀等問題。在宇宙學上目前仍然存在許多的爭論,最核心的是關於宇宙有限性或無限性的爭論。其實這種爭論根本是不必要的,產生爭論的根本原因是混淆了哲學上和自然科學上的兩種不同的宇宙概念。根據宇宙的哲學概念,它是一切時間和空間的總和,也就是中國古人所說的「上下四方曰宇,古往今來曰宙」。從這個角度理解,宇宙必然是無限的。而自然科學即天文學中所謂的宇宙,完全可以用另一詞來代替,有人稱之為觀測宇宙。我建議在天文學研究中避開「宇宙」二字,以免產生歧義。
【盤古開天說與上帝創世說的比較】
1.在上帝創世說中,上帝先於宇宙而存在,這在邏輯上是說不通的。上帝先於宇宙存在,那麼他有形無形?如果有形,他呆在哪裡?在宇宙誕生以前他都做些什麼?這些問題是無法回答的。
而在盤古開天說中,宇宙從來就是存在的(「天地混沌」)。而混沌是無形的,它充斥於整個宇宙。這里體現了我國先人古老的、樸素的、唯物的宇宙觀,它與現代唯物主義宇宙觀本質上是一致的。這種宇宙觀至晚在春秋戰國時期就已經形成了——「宇宙」一詞比較可靠的出處最早的應屬戰國時期的《莊子》,且當時宇宙的概念已經基本確定。(如果《文子》和《屍子》的記載還有人懷疑它們的年代,成於漢初的《淮南子》的《齊俗》篇當無可懷疑:「往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。」)雖然我國早期社會科學因不分科的緣故很少有哲學專著,但中華民族從來不缺乏哲辨思維。先哲們對宇宙的表述客觀上已經規定了它時空兩方面的無限性。
2.上帝創造了宇宙,宇宙因上帝之「意念」而生——也就是說,是意識產生了物質世界。
而在中國人的思維中,宇宙孕育了盤古(「天地混沌如雞子,盤古生其中」)。所謂「盤古開辟」,不是說盤古創造了宇宙,而是說宇宙早已存在,他只是將天地分開而已——當然,盤古孕於混沌之中,他是神。但這個世界不是神創造的,反而是混沌這個自然物創造了盤古這個神。在這個看似唯心的神話里,我們卻發現了唯物觀的影子。這種思維也恐怕只有中國人才會有:既是唯心的,也是唯物的。
3.上帝創造宇宙只需意識一閃,他說「要有光,於是就有了光」,上帝不需要勞作,不需要付出什麼代價;他創造出這個世界之後立即、當然地成為它的主宰,稍不如意就要對生活於這個世界中的生靈進行懲罰——上帝是神,是典型的、純粹意義上的神。在基督教徒們眼裡,人類在上帝面前只能俯首,無論是身體還是心靈都是上帝的奴隸,相對於上帝而言沒有任何權利。
相對於上帝的輕松,盤古開天闢地的工作則是艱苦的:他不但要用巨斧劈開混沌之旡,還要用自己的身軀盡量使天地分開,最後他為此付出了生命的代價;天地開辟了,偉大的盤古也死去了,當然他也不可能主宰他所開辟的這個世界了——盤古在我們心中是神,同時他也是我們所崇拜的英雄,是具有神力的英雄。我們所崇拜的英雄都有一個共同的特徵,就是老子所說的「為而不恃,功成而弗居。」
連開辟天地的盤古都是為人類謀幸福的,後繼的其它神話人物誰還比盤古更有權威呢?雖然在中國人心中也有一個至高無上的「天」,但「天」與世界的統治者「天帝」還是有區別的:天是無意志的,也就是老子所說的「天地不仁,以萬物為芻狗」,天按照自己的規律運行,沒有什麼「仁」與「不仁」的區別;「天帝」是有意志的,但「天帝」首先要有德,沒有德便沒有資格做「天帝」。人與天有尊卑之別,但不是絕對的統治與服從關系——我們認為,天定勝人,人定勝天!如果用唯物主義觀點來理解的話,「天定勝人」是指要尊重客觀規律,「人定勝天」是指人對於「天」具有主觀能動性;如果對照盤古神話來理解,混沌育盤古是「天定勝人」,盤古開天地是「人定勝天」。
4.上帝是宇宙、天地、萬物、人類的創造者,對於人來說,上帝是個異類。
而盤古則不然,萬物都由他的身體化生出來的,人類與盤古有「血緣關系」,也就是說盤古是人類的祖先。
中國是個很重祖先的國度,我們的宗教信仰是「敬天法祖」,祖先和上天都受到我們的敬仰、尊奉和效法。
上帝令人畏懼,盤古令人敬仰。

㈢ 改天換地的''盤古''傳人,天天把新的神話創造.詩句中寫出了什麼

按照基督教的觀點,耶和華在最開始的時候創造了世界,創造了人類,它是重虛無之中創造了世界。
也就是無中生有。

而盤古的創世是物質的變化,天和地分開,輕的成為空氣,重的成為大地,盤古本來就和世界在一起,它醒來即宇宙醒來,它即宇宙、

㈣ 盤古開天闢地的故事主要內容,5行以內

1、盤古開天闢地
萬物之初,一隻雞蛋包含著整個宇宙。雞蛋里是一片混沌,漆黑一團,沒有天地,沒有日月星辰,更沒有人類生存。可是,在這片混沌黑暗之中,卻孕育了創造世界的盤古。
盤古在這只大雞蛋里孕育成人以後,睡了一萬八千年,才醒了過來。這時,他發現他生活在黑暗混沌的大雞蛋里,心裡憋悶得慌,渾身像被繩子束縛一樣很難受,又看不見一絲光明,於是,他決心舒展一下筋骨,捅破這個大雞蛋。
盤古胳膊一伸,腿腳一蹬,大雞蛋就被撐碎了。可是,他睜大眼睛一看,上下左右,四面八方,依然是漆黑一團、混沌難分。盤古急了,掄起拳頭就砸,抬起腳就踢。盤古的胳膊腿腳,又粗又大,像鐵打的一樣。他這一踢一打呀,凝聚了一萬八千年的混沌黑暗,都被踢打得稀里嘩啦亂動。盤古三晃盪、兩晃盪,緊緊纏住盤古的混沌黑暗,就慢慢地分離了。輕的清的一部分(陽)便飄動起來,冉冉上升,變成了藍天;而較重的一部分(陰)則漸漸沉降,變成了大地。
天地一分開,盤古覺得舒坦多了。他長長地透了口氣,想站立起來,然而天卻沉重地壓在他的頭上。他意識到天若不高高地升到高空,那麼地上就永遠不可能有生命存在。於是他坐下來沉思默想,怎樣才能解決這一問題。最後,他斷定,只有他把天托住,世上眾生才能繁衍和生存。於是,盤古就手撐天,腳蹬地,努力地不讓天壓到地面上。日復一日,年復一年,光陰過去了一萬八千年。這中間,盤古吃的只是飄進他嘴裡的霧,他從不睡覺。開始,他只能用胳膊肘撐著,伏在膝蓋上休息,因為他必須竭盡全力,用雙手把天推向天空,終於,盤古可以將身體挺直,高舉雙手把天空向上託了,他的身子一天長一丈,天地也一天離開一丈,天升得越高,盤古的身軀也變得越長。天地被他撐開了九萬里,他也長成了一個高九萬里的巨人。
天終於高高定位於大地的上方,而盤古卻感到疲憊不堪。他仰視雙手上方的天,接著又俯視腳下深邃的大地。他斷定天地之間已經有了相當的距離,他可以躺下休息,而不必擔心天會塌下來壓碎大地了。
於是盤古躺下身來,睡著了。他在熟睡中死去了。盤古是累死的,他開天闢地,耗盡了心血,流盡了汗水。在睡夢中他還想著:光有藍天、大地不行,還得在天地間造個日月山川,人類萬物。可是他已經累倒了,再不能親手造這些了。最後,他想:把我的身體留給世間吧。
於是,盤古的身體使宇宙具有了形狀,同時也使宇宙中有了物質。
盤古的頭變了東山,他的腳變成了西山,他的身軀變成了中山,他的左臂變成了南山,他的右臂變成了北山。這五座聖山確定了四方形大地的四個角和中心。它們像巨大的石柱一樣聳立在大地上,各自支撐著天的一角。
盤古的左眼,變成了又圓又大又明亮的太陽,高掛天上,日夜給大地送暖;右眼變成了光光的月亮,給大地照明。他睜眼時,月兒是圓的,眨眼時,就又成了月牙兒。
他的頭發和眉毛,變成了天上的星星,灑滿藍天,伴著月亮走,跟著月亮行。
他嘴裡呼出來的氣,變成了春風、雲霧,使得萬物生長。他的聲音變成了雷霆閃電。他的肌肉變成了大地的土壤,筋脈變成了道路。他的手足四肢,變成了高山峻嶺,骨頭牙齒變成了埋藏在地下的金銀銅鐵、玉石寶藏。他的血液變成了滾滾的江河,汗水變成了雨和露。他的汗毛,變成了花草樹木;他的精靈,變成了鳥獸魚蟲。
從此,天上有了日月星辰,地上有了山川樹木、鳥獸蟲魚,天地間從此有了世界。

㈤ 我的身邊有那些是盤古創造的

《五運歷年記》雲:元氣蒙鴻,萌芽茲始,遂分天地,肇立乾坤,啟陰感陽,分布元氣,乃孕中和,是為人也。首生盤古,垂死化身,氣成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五嶽,血液為江河,筋脈為地理,肌肉為田土,發髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲因風所感,化為黎甿。(《繹史》卷一引,明董斯張《廣博物志》卷九引)

㈥ 盤古如何開創世界

萬物之初,一隻雞蛋包含著整個宇宙。雞蛋里是一片混沌,漆黑一團,沒有天地,沒有日月星辰,更沒有人類生存。可是,在這片混沌黑暗之中,卻孕育了創造世界的盤古。

盤古在這只大雞蛋里孕育成人以後,睡了一萬八千年,才醒了過來。這時,他發現他生活在黑暗混沌的大雞蛋里,心裡憋悶得慌,渾身像被繩子束縛一樣很難受,又看不見一絲光明。於是,他決心舒展一下筋骨,捅破這個大雞蛋。

盤古胳膊一伸,腿腳一蹬,大雞蛋就被撐碎了。可是,他睜大眼睛一看,上下左右,四面八方,依然是漆黑一團、混沌難分。盤古急了,掄起拳頭就砸,抬起腳就踢。盤古的胳膊腿腳,又粗又大,像鐵打的一樣。他這一踢一打呀,凝聚了一萬八千年的混沌黑暗,都被踢打得稀里嘩啦亂動。盤古三晃盪、兩晃盪,緊緊纏住盤古的混沌黑暗,就慢慢地分離了。輕的一部分(陽)便飄動起來,冉冉上升,變成了藍天;而較重的一部分(陰)則漸漸沉降,變成了大地。

盤古開天闢地天地一分開,盤古覺得舒坦多了。他長長地透了口氣,想站立起來,然而天卻沉重地壓在他的頭上。他意識到天若不高高地升到高空,那麼地上就永遠不可能有生命存在。於是他坐下來沉思默想,怎樣才能解決這一問題。最後,他斷定,只有他把天托住,世上眾生才能繁衍和生存。於是,盤古就手撐天,腳蹬地,努力地不讓天壓到地面上。日復一日,年復一年,光陰過去了一萬八千年。這中間,盤古吃的只是飄進他嘴裡的霧,他從不睡覺。開始,他只能用胳膊肘撐著,伏在膝蓋上休息,因為他必須竭盡全力,用雙手把天推向天空,終於,盤古可以將身體挺直,高舉雙手把天空向上託了。他的身子一天長一丈,天地也一天離開一丈,天升得越高,盤古的身軀也變得越長。天地被他撐開了九萬里,他也長成了一個高九萬里的巨人。

天終於高高定位於大地的上方,而盤古卻感到疲憊不堪。他仰視雙手上方的天,接著又俯視腳下深邃的大地。他斷定天地之間已經有了相當的距離,他可以躺下休息,而不必擔心天會塌下來壓碎大地了。

於是盤古躺下身來,睡著了。他在熟睡中死去了。盤古是累死的,他開天闢地,耗盡了心血,流盡了汗水。在睡夢中他還想著:光有藍天、大地不行,還得在天地間造個日月山川,人類萬物。可是他已經累倒了,再不能親手造這些了。最後,他想:把我的身體留給世間吧。

於是,盤古的身體使宇宙具有了形狀,同時也使宇宙中有了物質。

盤古的頭變了東山,他的腳變成了西山,他的身軀變成了中山,他的左臂變成了南山,他的右臂變成了北山。這五座聖山確定了四方形大地的四個角和中心。它們像巨大的石柱一樣聳立在大地上,各自支撐著天的一角。

盤古的左眼,變成了又圓又大又明亮的太陽,高掛天上,日夜給大地送暖;右眼變成了光光的月亮,給大地照明。他睜眼時,月兒是圓的,眨眼時,就又成了月牙兒。

他的頭發和眉毛,變成了天上的星星,灑滿藍天,伴著月亮走,跟著月亮行。

他嘴裡呼出來的氣,變成了春風、雲霧,使得萬物生長。他的聲音變成了雷霆閃電。他的肌肉變成了大地的土壤,筋脈變成了道路。他的手足四肢,變成了高山峻嶺,骨頭牙齒變成了埋藏在地下的金銀銅鐵、玉石寶藏。他的血液變成了滾滾的江河,汗水變成了雨和露。他的汗毛,變成了花草樹木;他的精靈,變成了鳥獸魚蟲;他的魂魄變成了人類。

知識點盤古文化

河南省桐柏縣是盤古文化的根源地。當地的「盤古廟會」被確定為國家第二批非物質文化遺產之一。2005年3月,桐柏被中國民間文藝家協會命名為「中國盤古文化之鄉」。2006年10月30日,桐柏舉辦了「全球華人首次祭祀盤古大典」,並將每年農歷九月初九定為祭祀盤古日。除盤古廟外,桐柏縣的許多地方還保留著盤古山、盤古洞、盤古斧、盤古井等與盤古神話密切相關的實景地名。

㈦ 盤古開天闢地和上帝創造宇宙有什麼不同

盤古開天的記載最早見於三國時期吳國徐整著《三五歷紀》:「天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲。天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇。數起於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,故天去地九萬里。」

上帝創造世界的出自於《聖經》:第一日,上帝說:「要有光!」便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了晚上,有了早晨。 第二日,上帝說:「諸水之向要有空氣隔開。」上帝便造了空氣,稱它為天。 第三日,上帝說:「普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。」於是,水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐,地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹,果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。 第四日,上帝說:「天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。」於是上帝造就了兩個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。 第五日,上帝說,「水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。」上帝就造出大魚和各種水中的生命,使它們各從其類;上帝又造出各樣的飛鳥,使它們各從其類。上帝看到自己的造物,非常喜悅,就賜福這一切,使它們滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。 第六日,上帝說:「地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是,上帝造出了這些生靈,使它們各從其類。上帝看到萬物並作,生滅有繼,就說:「我要照著我的形象,按著我的樣式造人,派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。上帝本意讓人成為萬物之靈,就賜福給他們,對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理地上的一切,也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。」按《聖經》的說法,人類是這個世界的管理者和支配者。 第七日,天地萬物都造齊了,上帝完成了創世之功。在這一天里,他歇息了,並賜福給第六天,聖化那一天為特別的日子,因為他在那一天完成了創造,歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。 7天,前面六日是生靈萬種,第七天叫"安息"是生命的歸結。

兩者比較:上帝創造的宇宙和盤古創造的宇宙是不同的,上帝在創造宇宙之時,周圍的一切都空盪盪的,沒有絲毫阻礙,而盤古創造宇宙之時,周圍的一切都是混沌的,一片混亂,想要在這個地方創造出一個宇宙,難度,可見一斑,而且就算開辟出了宇宙,也隨時可能合並,誰的難度更大,可見一斑。上帝他跳出三界跳出五行但終究跳出不了混沌,因為三界五行也是渾沌的一部分。而盤古不一樣了,它不僅票出了混燉, 擁有與混沌抗衡的力量,還能在混沌當中開辟出一個世界。因此從佛教的角度來看,所謂上帝不會超過三十三梵天的,還是在六道輪回中的,盤古相對上帝,有可能在創造世界之後悟了諸法無我的道理,突然脫離輪回,只留下了一個身體。

㈧ 盤古是誰創造的

傳說在天地還沒有開辟以前,宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個「大雞蛋」中一直酣睡了約18000年後醒來,發現周圍一團黑暗,盤古張開巨大的手掌向黑暗劈去,一聲巨響,「大雞蛋」碎了,千萬年的混沌黑暗被攪動了,其中又輕又清的東西慢慢上升並漸漸散開,變成藍色的天空;而那些厚重混濁的東西慢慢地下降,變成了腳下的土地。盤古站在這天地之間非常高興。盤古很怕天地再合攏起來還變成以前的樣子,他就用手撐著青天,雙腳踏著大地,讓自己的身體每天長高一丈,天地也隨著他的身體每天增高一丈。這樣又過了18000年,天越來越高,地越來越厚,盤古的身體長得有90000里那麼長了。

盤古憑借著自己的神力終於把天地開辟出來了。可是盤古也累死了盤古[/font][/font][/font]臨死前,他嘴裡呼出的氣變成了春風和天空的雲霧;聲音變成了天空的雷霆;他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮;頭發和胡須變成了夜空的星星;他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽;血液變成了江河;筋脈變成了道路;肌肉變成了農田;牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏;皮膚和汗毛變成了大地上的草木,汗水變成了雨露。 傳說,盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。所以,都說人類是世上的萬物之靈。

㈨ 盤古開天,盤古從哪裡來

盤古開天的故事想必很多人都並不陌生:相傳在天地還沒有誕生以前,宇宙是漆黑混沌的一片,像一個大雞蛋一樣,盤古就睡在這個雞蛋中。後來盤古揮動斧頭砸開了這個雞蛋,於是雞蛋中輕而清的物質變成了天,重而濁的變成了地。盤古怕它們再度合攏,就頭頂著天,腳踩著地,等到天地形成後,方才倒下,盤古的全身則變成了宇宙中的萬事萬物。我們知道盤古開創了天地,可盤古究竟是從何而來的呢?

截至到目前,關於盤古從何而來的問題仍然沒有定論。「自從盤古開天地,三皇五帝到如今。」從這句俗語中我們可以肯定的是,盤古神話今天已經順理成章地登上了中國創世神話的寶座,成為了中國歷史偉大開端的一個不朽的話題,同時也體現了中華民族鮮明的民族文化特色。

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