發明師傅

㈠ 中國古代人的師傅有誰

樓主的問題很寬泛，所說的師傅沒有指明是哪一具體行業，那這樣的話你的意思其實就是問中國古代人所從事的所有行業的師傅都有誰？

如果這樣來捋的話，中國就有很多師傅了

1. 萬世師表-孔子

   

   不知道樓主有沒有聽過白馬非馬這樣一個命題？我初次聽到這樣一個命題，也覺得很搞笑，難道白馬不是馬嗎？當然是的，但為何公孫龍要提出這個問題呢？因為他提出這個問題的思路和我們一般人還不一樣，他是從名詞上解釋的，所以白馬（詞語）≠馬（詞語），當然，他的命題還不止這一個，還有很多，就不列舉了，但他在這方面的貢獻確實較大，所以後人稱他為名家的代表，也可以說是一個始祖吧？放在現代，他就是邏輯學家的師傅了。

   除了這些師傅，還有統治者，官吏的師傅-韓非子，商鞅等，還有說客的師傅鬼穀子，張儀等，數不勝數，想要詳細了解這些人，樓主你也可以自己去搜，歡迎採納我的回答哦！

   ㈡ 魯班發明的故事

   很久很久以前，世界上沒有傘。那時候，人們出門很不方便。夏天，太陽曬得皮膚火辣辣地痛。下雨天，把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個困難，心裡很著急。他心裡想：要能做個東西，又能遮太陽又能擋雨，那才好呢。 
   
   魯班動了好多腦筋。後來，他跟幾個木匠一起在路邊造了一個亭子，亭子的頂是尖尖的，四面用幾根柱子撐住。接著，他們隔一段路造一個亭子，造了許多亭子。這樣，走路的人就方便多了。雨來了，躲一躲；太陽曬得難受了，歇一歇，喘口氣兒。 
   
   魯班給大家辦了件好事，大家都很感激他。可是魯班自己挺不滿意。他想，要是雨下個不停，那該怎麼辦呢？人總不能老蹲在亭子里不走哇。 
   
   還得再想辦法！魯班心想：要是能把亭子做得很小，讓大家帶在身上，該多好啊！可是用什麼法子才能把亭子做得輕輕巧巧呢？為了這個事兒，他吃飯不香，睡覺不安。 
   
   魯班想了許多天，還是沒有想出來。一天，天氣熱極了，他一邊做工，一邊抹汗。忽然看見許多小孩子在荷花塘邊玩，一會兒，一個孩子摘了一張荷葉，倒過來頂在腦袋上。 
   
   魯班覺得挺好玩，就問他們：「你們頭上頂著張荷葉干什麼呀？」小孩子七嘴八舌地說了起來：「魯班師傅，您瞧，太陽像個大火輪，我們頭上頂著荷葉，就不怕曬了。」 
   
   魯班抓過一張荷葉來，仔細瞧了又瞧，荷葉圓圓的，一面有一絲葉脈，朝頭上一罩，又輕巧，以涼快。 
   
   魯班心裡一下亮堂起來。他趕緊跑回家去，找了一根竹子，劈成許多細細的條條，照著荷葉的樣子，扎了個架子；又找了一塊羊皮，把它剪得圓圓的，蒙在竹架子上。「好啦，好啦！」他高興得叫起來，「這東西既能擋雨遮太陽，又輕輕巧巧。」 
   
   魯班的妻子聽見他大呼小叫的，趕緊從屋裡跑出來問他：「出了什麼事了？」 
   
   魯班把剛做成的東西遞給妻子，說：「你試試這玩意兒，以後大家出門去帶著它，就不怕雨淋太陽曬了。」 
   
   魯班的妻子瞧了瞧，又想了想，說：「不錯不錯，不過，雨停了，太陽下山了，還拿著這么個東西走路，可不方便了。要是能把它收攏起來，那才好呢。」 
   
   「對，對！」魯班聽了很高興，就跟妻子一起動手，把這東西改成可以活動的，用著它，就把它撐開，用不著，就把它收攏。這東西是什麼呀？就是咱們今天的傘。

   ㈢ 創始元靈是誰誰是他師傅

   創始元靈：現代小說，宇宙誕生之初，有一元靈，靈竅初開，漸具神智。此時西昆侖山有一宇宙之初的造化神器。這元靈無意中得此神器，經過數世修行，元靈功德圓滿，道法得成。這便是萬物始祖，稱「創始元靈」。所以說創始元靈並沒有師傅。

   

   拓展資料：

   中文名：創始元靈

   外文名：founding yuan ling

   小說出處：網路小說《洪荒》

   小說弟子：鴻鈞、混鯤、女媧、陸壓、楊眉

   小說形態：已破滅

   小說類型：現代網路小說

   小說性質：偽神

   創始元靈造化神器的無上靈力，分別賜予另外四個形象各異、靈竅初開的生靈，使之各修一門。老大鴻鈞老祖，修「玄清氣」，老二混鯤祖師，修「玄靈氣」，老三女媧娘娘，修「玄空氣」，老四陸壓道君，修「玄明氣」，合之則為「清靈空明」。四位始祖從那些無數生靈中挑選具慧根者，各收於門下，並開宗立派。創始元靈第五位徒弟——楊眉大仙，乃一異數。

   ㈣ 玻璃的發明者是誰

   玻璃的發明與祖師傳說 生活在現代社會的人們，除了聲光電外，就是琉璃乾坤似的玻璃世界。現代化的大樓與住宅，幾乎除了鋼架、磚瓦，就是一片透明玻璃。站在樓里或室內可以望到街上的車水馬龍；人們在飛機、汽車、火車上，透過擋風玻璃，就可置身窗外的五光十色的大世界。在化學實驗室、醫院里，到處可見玻璃器皿；我們透過玻璃製成的望遠鏡、顯微鏡，既可瞭望無邊無際的宇宙，也可深入觀察微觀世界的秘密。就是日常生活中，品茶飲酒，端的是玻璃杯與盅，牆上的鏡框、手上戴的手錶、架上放的猶如水晶般的工藝品，甚至街頭小孩子玩的琉璃球，哪一件能離開玻璃製品呢？人很難想像，離開玻璃，世界會變成一個怎樣一幅模樣？ 遠在五、六千年前，埃及人首先發明了燒制玻璃，後來傳遍歐洲大陸。最初人們認為中國的玻璃也是從西方傳入的。但考古發現打破了這一看法，1965年，在河南出土了一件商代青釉印紋尊，尊口有深綠厚而透明的五塊玻璃釉。1975年，在寶雞茹家莊西周早、中期墓葬里出土了上千件琉璃管、珠，經中外科學家對古代實物的鑒定，是鉛鋇玻璃，與西方的鈉鈣玻璃不同，中國的玻璃是自成系統發展而來。考古發現還告訴我們，中國的玻璃要比埃及晚，它萌芽於商代，最遲在西周已開始燒制。《穆天子傳》載，周穆王登採石之山，命民採石鑄以為器，就是燒制玻璃。不過，我國早期的玻璃，古人稱它為璆琳、琉璃、璢璃、璧流離、葯玉、水精、罐子玉等，南北朝以後，有時又稱玻瓈、料器。清代才稱玻璃。古代所說的琉璃，包括三種東西：一是一種半透明的玉石，二是用鋁、鈉的硅酸化合物燒製成的釉，三是指玻璃。玻璃的發明，應同燒制陶瓷與冶煉青銅有關。發明人也就是制陶或制銅器的工藝師傅。古埃及的玻璃就是陶器工匠，在從窯內取出陶器時，發現了窯內有一種亮晶晶的東西。經過細心研究，多次實驗，才燒制出玻璃。我國在商代，燒制陶瓷或冶煉青銅時，窯內溫度可達1100oC--1200oC，有時就會無意中產生鉛鋇與硅酸化合物的燒製品。這些無名的工匠，是中國玻璃的發明者與祖師。作為琉璃之一的玻璃，最初只是作為裝飾品或隨葬品，視如珍寶。漢樂府民歌《陌上桑》說羅敷頭上倭墮髻，耳中明月珠，明月珠，在當時是名貴的琉璃飾物。秦漢時，燒制玻璃已為人所知，像東漢王充在《論衡》一書里，就說，五月丙午日中，用陽燧（古代一種取火器），就可消煉五石以為器。不過，中國古代的玻璃絢麗多彩、晶瑩璀璨，但輕脆易碎，不耐高溫，難以適應驟冷驟熱的環境。北魏時，大月氏人來中國，在京城採石煉五色玻璃，曾一度使中國玻璃大賤。明清時，也有外國人來中國，傳授西方玻璃的冶煉技術。如清康熙時，養心殿造辦處就設玻璃廠 ，能生產水晶玻璃，灑金藍玻璃與套色玻璃，其製品名貴一時，為中外收藏家所重視。除北京而外，在山東博山、蘇州、廣州等地，都有玻璃生產地，山東博山的產品，曾遠銷東南亞各國。 玻璃本是冶煉工匠所發明，但民間傳說卻把玻璃的發明權歸到漢代陸毒（或作六毒）大王的頭上。說西漢末年王莽篡政後，各地農民揭竿起義。有一位叫陸毒的綠林好漢率軍幾次打敗王莽的軍隊，被激怒的王莽派十幾萬大軍圍剿陸毒，陸毒只得突圍，准備投奔劉秀。半路上躲進一處山口，被王莽的軍隊所包圍。陸毒眾人正用石頭架鍋做飯時，敵人沖上來，只得丟下飯鍋，與敵激戰到半夜。山谷中突然騰起一片光芒，將王莽的士兵嚇跑了。事後，爐毒查來查去，才發現是架鍋的石頭被燒得透明時，發出了強光。強光迫使敵軍不敢再進攻，最後陸毒終於盼到了劉秀的援軍，雙方會師。事後陸毒向劉秀匯報了情況，並向劉秀獻上燒得透明的石頭。劉秀視為珍寶，就封陸毒為王，並讓陸毒繼續燒制這種寶石。這種石頭就是玻璃，而陸毒大王也就被傳為玻璃業的祖師了。 傳說只能是傳說，到底有多少歷史的真實性，很難說。但有一點是肯定的，玻璃的發明，離不開那些無名的陶瓷與冶煉工匠。如今我國已是玻璃生產大國，僅浮法玻璃就產量來論，世界排在前四位的國家是中國、美國、日本、德國，中國居第一位。

   ㈤ 師傅，馬鐙到底是什麼時候發明的

   馬鐙是一對掛在馬鞍兩邊的腳踏，供騎馬人在上馬時和騎乘時用來踏腳的馬具。馬鐙的作用不僅是幫助人上馬，更主要的是在騎行時支撐騎馬者的雙腳，以便最大限度地發揮騎馬的優勢，同時又能有效地保護騎馬人的安全。最早的馬鐙是單邊的，隨著時間的發展逐漸演化成雙邊，進一步解放騎乘者的雙手，它的出現從某種程度上改變了歷史。

   ㈥ 古代名人發明故事

   畢升活字印刷的故事
   
   早先印書，都是把書刻在整塊整塊的木板上印。聽說師兄畢升發明了活字印刷，印刷效率一下子提高了幾十倍，師弟們紛紛向師兄取經。
   畢升一邊演示，一邊講解，毫無保留地把自己的發明介紹給師弟們。
   他先將細膩的膠泥製成小型方塊，一個個刻上凸面反手字，用火燒硬，按照韻母分別放在木格子里。然後在一塊鐵板上鋪上粘合劑（松香、蠟和紙灰），按照字句段落將一個個字印依次排放，再在四周圍上鐵框，用火加熱。待粘合劑稍微冷卻時，用平板把版面壓平，完全冷卻後就可以印了。印完後，把印版用火一烘，粘合劑熔化，拆下一個個活字，留著下次排版再用。
   師弟們禁不住嘖嘖贊嘆。一位小師弟說：「《大藏經》5000多卷，雕了13萬塊木板，一間屋子都裝不下，花了多少年心血！如果用師兄的辦法，幾個月就能完成。師兄，你是怎麼想出這么巧妙的辦法的？」
   「是我的兩個兒子教我的！」畢升說。
   「你兒子？怎麼可能呢？他們只會『過家家』。」
   「你說對了！就靠這『過家家』。」畢升笑著說，「去年清明前，我帶著妻兒回鄉祭祖。有一天，兩個兒子玩過家家，用泥做成了鍋、碗、桌、椅、豬、人，隨心所欲地排來排去。我的眼前忽然一亮，當時我就想，我何不也來玩過家家：用泥刻成單字印章，不就可以隨意排列，排成文章嗎？哈哈！這不是兒子教我的嗎？」
   師兄弟們聽了，也哈哈大笑起來。
   「但是這過家家，誰家孩子都玩過，師兄們都看過，為什麼偏偏只有你發明了活字印刷呢？」還是那位小師弟問道。
   好一會，師傅開了口：「在你們師兄弟中，畢升最有心。他早就在琢磨提高工效的新方法了！冰凍三尺非一日之寒啊。」
   「哦——！」師兄弟們茅塞頓開。

   ㈦ 魯班發明了什麼,他是怎樣發明的

   魯班是我國古代最負盛名的能工巧匠，也是一位十分偉大的⒚骷搖4?迪衷諛竟に?玫木庾泳褪鍬嘲嚳⒚韉摹?BR>
   一天，魯班到一座高山上去尋找木料，突然腳下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。手被茅草滑破了，滲出血來。
   「怎麼這不起眼的茅草這么鋒利呢？」他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草細細端詳，發現小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。
   他想：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來鋸樹木，不就可以很快地把木頭鋸開了嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。
   於是，魯班請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上帶有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。果然，很快就把樹木鋸斷了。
   魯班給這種新發明的工具起了一個名字，叫做「鋸」。