中國傳說中的童子是誰創造的

『壹』 中國古代神話傳說中，誰創造了兵器。

那你得說說是什麼兵器了
盤古斧是盤古大神出生時在身邊摸到的，伴生神器
軒轅劍
則是天神送給黃帝的武器
畢竟是傳說，那很有可能就是不存在的

『貳』 傳說中的中國文字的創造者是誰

【倉頡造字的傳說】相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈裡牲口的數目、屯裡食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口。但時間一長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裡掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼，減少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麼才能不出差錯呢？
這天，他參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸，我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道後，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了，就形成了文字。
倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心裡去了，什麼人也看不起，造的字也馬虎起來。
這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼裡容不得一個臣子變壞。怎麼叫倉頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的鬍子上打了一百二十多個結，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會，獨自去找倉頡了。
倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最後，和別人一樣認真地聽著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇，上前問他為什麼不走。
老人說：「倉頡啊，你造的字已經家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還糊塗著呢，你肯不肯再教教我？」
倉頡看這么大年紀的老人都這樣尊重他，很高興，催他快說。
老人說：「你造的『馬』字，『驢』字，『騾』字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你造出來的『牛』字怎麼沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢？」
倉頡一聽，心裡有點慌了：自己原先造「魚」字時，是寫成「牛」樣的，造「牛」字時，是寫成「魚」樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。
老人接著又說：「你造的『重』字，是說有千里之遠，應該念出遠門的『出』字，而你卻教人念成重量的『重』字。反過來，兩座山合在一起的『出』字，本該為重量的『重』字，你倒教成了出遠門的『出』字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教你了。」
這時倉頡羞得無地自容，深知自己因為驕傲而鑄成了大錯。這些字已經教給了各個部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著倉頡的手，誠懇地說：「倉頡啊，你創造了字，使我們老一代的經驗能記錄下來，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會記住你的，但你可不能驕傲自大啊！」
從此以後，倉頡每造一個字，總要將字義反復推敲，還行拿去徵求人們的意見，一點也不敢粗心。大家都說好時，才定下來，然後逐漸傳到每個部落去。 [編輯本段]【倉頡廟】
倉頡廟是國內唯一僅存的紀念文字發明創造的廟宇，2001年6月被國務院批准為國家級文物保護單位。位於白水縣城東北35公里處的史官鄉，地處黃龍山脈的南麓，地形南低北高，屬較為平緩的塬坡地。廟東一里多為武庄村，相傳倉頡生前曾在此村生活居住過；廟南一里余為史官村，是後人為紀念倉頡，以其官職為村名；廟西北方向約五里為地彭衙村，是古白水縣衙所在地；廟西南方向約二十公里有揚武村，是倉頡的出生地。
倉頡廟歷史悠久，根據史料記載，早在東漢延熹年間已有「建廟之舉」並形成一定規模。所以，有文字可考的廟史已有一千八百餘年，無文字記載的歷史，據民間傳說，則可上溯至黃帝時代。
倉頡廟區佔地十七畝，基本形狀為長方形。廟牆內南北長140餘米，東西寬約48米，北邊較南邊略寬之，佔地約10畝。
倉頡廟內建築，沿中軸線由南至北依次為照壁、山門、東西戲樓、前殿、鍾鼓樓、報廳、正殿、後殿及東西廂房，共計70間。緊貼後殿為倉頡墓冢和墓園。廟內現存建築年代多為元、明、清三朝代，其裝飾華麗，地方色彩濃厚。
倉頡廟內歷代碑石眾多，雖經戰亂多有散失，現保存的仍有十八通，陣列於前殿之內。其中倉聖鳥跡書碑，至今字、碑均保存完好。石碑年代從東漢起，歷魏、五胡十六國、唐、宋、元、明、清至民國。早期的有東漢延熹五年《倉頡廟碑》、是金石學上的珍品，五胡十六國時的《廣武將軍碑》、唐《倉公碑》、宋代《大宋倉公碑》等。近代有於右任先生、陶峙岳將軍、朱慶瀾將軍題寫的匾額、對聯等留存於廟內殿堂之上。
解放戰爭時期，西北人民野戰軍司令部在此整訓幹部。彭德懷、賀龍曾親瞻廟容並嚴令保護，題寫「保護文物古跡，任何人不得隨意破壞」的命令。
廟院內古柏參天、鬱郁蔥蔥，生長茂盛，東漢延熹五年之「倉頡廟碑」即載當時「廟內古柏鬱郁蔥蔥」。共計有古柏46株，古槐10餘株，枝葉覆蓋交通，虯枝盤旋，各具姿態，因各得其名，曰：「二龍戲珠」、「丹鳳朝陽」、「奎星點元」、「青龍戲柏」、「獸龍戲牡丹」、「獅子」、「寶蓮燈」、「龍爪柏」、「柏抱槐」等。「奎星點元」為漢前古柏，高達17米，樹圍7.25米。冢上一柏，枝桿四齣輪流榮枯，稱之為「轉枝柏」，譽為奇觀。廟內西南隅一古柏，中空生槐，槐長柏壁，抱槐生長，名「柏抱槐」。兩樹枝粗中茂，堪稱廟內一景。廟院內古柏，整體樹齡年代久遠，樹形奇異，與陝西黃陵、曲阜孔廟並稱為中國三大古廟柏樹群。 希望對你有幫助

『叄』 中國古代神話傳說中誰創造了世界萬物

民間傳說，盤古開天闢地，女媧捏土造人，道教神話體系裡，元始天尊是這個世界的創造者

『肆』 中國神話里誰創造人

女媧。

女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物 ，每天至少能創造出七十樣東西 。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

(4)中國傳說中的童子是誰創造的擴展閱讀：

傳說天地開辟之初，大地上歲草木叢生，卻並沒有生命，女媧見這美好景象卻不見人類於是便心生造人的想法，於是她就用泥土捏造人形，並將他們變成人類。

在民間流傳的一些典籍里記載，女媧造人食用泥土捏造而成，而因為親自捏造的數量有限，於是就用繩子蘸泥漿來造人。

後來人們就傳說世上之人之所以有貧富之分就是由於當初女媧造人只是有些是女媧親自捏造的，而有些是用泥漿造成的，所以女媧親自捏造的人則富裕，而泥漿做成的人在貧窮。

在製造人類之後，女媧還考慮到人類的繁衍問題，她擔心製造的人類慢慢老去死去，人類的數量還是會減少，所以她就想了一個方法，那就是婚姻，通過異性婚姻的方法可以延續生命，所以後來變有了異性結婚的習俗。

參考資料來源：網路——女媧

『伍』 誰知道《童子

從八字查童子」的相關秘法：

春秋寅子貴，冬夏卯未辰;金木馬卯合，水火雞犬多;土命逢辰巳，童子定不錯。

1、如果一個人生在春季或秋季的（以月令算），日支或時支見寅或子的;

2、如果一個人生在冬季或夏季的（以月令算），日支或時支見卯、未或辰的;

3、如果一個人年柱納音為金或木的，日支或時支見午或卯的。

4、如果一個人年柱納音為水或火的，日支或時支見酉或戌的。

5、如果一個人年柱納音為土命的，日支或時支見辰或巳的。

凡能占上一個字的，屬真童子。凡是犯了童子命的人，一定要請專業的人士來化解，否則很容易出現其他問題。

相關的化解方法嗎？

1、據傳統的說法是花姐、童子需要換身才會順利，如果不換會有大凶險。那麼什麼是換身呢？就是找替身還人、通過法事道場可以化解此命。此法大體是找一個紙人當自己的替身，由道士誦經等最後燒掉替身，目的是找一個紙人去代替自己，自己就不會有禍事了，這樣就算化解了。

2、根據自己的命理五行和屋宅風水，進行相應的調理，並且輔之相關的敬神之道，也能平安度過。由於每一個人的命理八字和住宅風水都是不一樣的，因此就不多說了。


在中國民間的傳說中，被稱為花姐和童子的人是「童子命」，不會活很長。因為「童子命」就是短命，童子就是侍奉神仙的童男童女，長得白白凈凈的，甚是可愛。人若長得和童子相像，那麼就可能是「童子命」。這類人很討人喜歡，可就是活不長，因為他們的魂是童子，長不大就要侍奉神仙去了。換言之花姐和童子是來自天上宮殿，因為特殊原因來到人間，很快就會被收回去。其實這也並不是可怕的事情，但是在人間這就意味著死亡，他們的親人接受不了，於是就去找替身，好把這個人留在人間。這些人通常體弱多病，但是找了替身，身體就會變好起來，並跟正常人一樣生活到老，替身是用紙做的。當然，另外的方法就是調理自身和自身所棲身的那個「蝸居」，因為風水就在我們身邊！

『陸』 傳說中的童子身是什麼

童子身一般指的是未有性行為的男性

『柒』 中國神話傳說中的人物

1、天帝

天帝，是中國神話中的最高主宰，統治諸天萬界的帝王，其居所在紫微宮隨著朝代不同最高神就會發生變化，例如秦襄公祭白帝，秦宣公祀青帝，靈公祭祀炎黃二帝，秦統一後祭祀以上四帝，西漢在四帝的基礎上加入黑帝，稱為五方上帝，自東漢起則以太一為至高神，凌駕於五方之上。

『捌』 中國古代神話中是誰創造了人類她 是怎麼創造的

女媧是中國上古神話中的創世女神.傳說女媧用黃土仿照自己創造了人,創造了人類社專會.又替人類建立了屬婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍後代,因此被傳為婚姻女神.是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災.是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神.

『玖』 道教童子是哪位

指童子命？哪位都不是，常說的童子命實際上是常說的八字神煞，與是否真正童子無關。
下面是網路內容：
民間傳說童子的來歷（五類）：
（1）從天庭或靈界下來者：天人類各界仙靈轉世的；侍奉神仙的童男女或弟子，也有的是天人福報享盡轉生到人間的；因別的原因轉世的人。
（2）前世是修真者：自修行始累世修行者；廟童庵女，在寺廟庵觀掃地、澆花草的孩子。
（3）仙女、仙官轉生的人，全都帶有一定的使命。
（4）被天界或鬼神界的靈體附身的人，即「身上有人」。
（5）前生非人類，今生投胎做人。
八字查法
童子命八字口訣：春秋寅子貴，冬夏卯未辰；金木馬卯合，水火雞犬多；土命逢辰巳，童子定不錯。

『拾』 民間傳說的童子是怎麼回事

不是吧樓主,我相信科學,但是對於那些科學解釋不了的事情我就相信神,對於你說的什麼神婆,我沒有見過,不過我聽說有些地方有算命非常準的的,這個可能就是神吧!樓上的交個朋友如何?我QQ資料上有