二度創造是

A. 二度創作的二度創作的原則

1.二度創作是音樂表演真實性和創造性的協調統一。二度創作是在尊重原作品的基礎上進行的，對於作品的基調和風格是不會加以改變的，演唱時強調要保持聲樂作品的真實性。但我們必須看到，無論作曲家把樂譜寫的多麼詳盡，都沒有辦法記錄出音樂的內在律動和微妙變化，更沒有辦法紀錄出蘊含在音樂作品中的種種情感和思緒。二度創作就給了作品靈魂，用聲樂表演賦予作品生命，它是在曲作者一度創作的基礎上對歌曲旋律、語言、節奏、強弱以及演唱時的動作、表情進行創造性的處理。通過歌唱者的演唱，把歌的曲調、內容、情感升華為生動的藝術形象展現給觀眾，即用歌聲把聲樂作品介紹給廣大聽眾。使作品在演唱時令人耳目一新，過耳不忘。
2.二度創作即音樂表演是歷史性與時代性的統一。所謂歷史性，指聲樂作品特定的歷史時期和風格特徵。任何聲樂作品都是一定歷史時期的產物，如歐洲浪漫主義時期舒伯特的藝術歌曲、印象主義時期德彪西的歌曲作品。再如我國近代音樂家青主為宋代詩人蘇軾的詩作譜曲的《大江東去》及趙元任的藝術歌曲，都是不同歷史時期的作品。
我們要把握聲樂作品的歷史性和風格特徵，並通過對歌曲的分析再現其思想性和風格特徵。所謂時代性，指表演者所處的時代特徵。每首聲樂作品都有它特有時代特徵和表現形式，趙梅伯先生的見解或許能對我們認識二度創作歷史性和時代性統一有所幫助。他認為:聲樂「表演不可機械，而是需要靈魂與精神的。一個音樂家的責任是要能把過去名作的思想、意義表現在聽眾眼前。這位表演者，不但要有天賦、技術與修養，還需要豐富的想像力，能構成一種幻想與環境，使那些作品復活，有力地在聽眾中傳播自己的思想，這就是表情了。」趙先生所強調的「過去名作的思想、意義」，即把握住了歷史上的作品的基本精神和內容實質，體現了表演者現實的精神與思想，由此而產生的情感因素，具有明顯的表現力和感染力。所以，強調聲樂表演中的歷史性與時代性的辯證統一，就是要尋求兩者之間的平衡關系，找到一個適當的平衡點，使表演風格多樣。表演風格的多種多樣，正是聲樂藝術二度創作所追求的目標。
3.二度創作是技巧性與表現性的高度融合。技巧性與表現性是聲樂演唱二度創作過程中不可缺少兩個方面，它們相輔相成，缺一不可。沒有表演技巧，藝術表現就無從談起，脫離了藝術表現，表演技巧也就失去了自身存在的價值。
在進行二度創作時不能機械地按照曲調進行單純的重復，歌詞語調因情感的變化所產生的輕重、強弱、抑揚、頓挫等口氣語調或韻律節奏必須在曲調反復中進行創造性的處理，充分發揮聲樂語調的感染作用，使演唱的曲調在反復再現中有不同的色彩。可見，只有當技巧性和藝術表現性兩者辯證統一，才是聲樂藝術最終要達到的目的。正如柏拉圖所認為的那樣:「未理解詩人創作的人，就永遠無法是吟詠詩歌的歌手，因為對聽眾來說，吟詠詩歌的歌手必須成為詩人意圖的解釋者。如果有誰清楚地知道，詩人意於表達的東西是什麼，那麼，它就能成為一個出色的歌手。」五、結論:二度創作是聲樂演唱中音樂表演真實性和創造性的協調統一，是歷史性與時代性的統一，是技巧性和表演性的高度融合。
它又是音樂表現美的動力源泉。能夠促使演唱者不斷提高自身的音樂修養和素質，更好的促進音樂發展，廣泛傳播聲樂作品。認識到二度創作的重要性，對我們演繹聲樂作品，提高自身音樂修養有不可或缺的作用。二度創作正是將所有演唱者聲樂表演能力綜合展現出來的、不竭的動力。正是有了這個動力，聲樂作品才有靈有肉，更加真實，更增強了聲樂演唱時聲音的美感效果，也為字正腔圓聲情並茂的聲樂表演創造優質的條件，灌注了藝術魅力，豐富舞台語言的音樂性，創造一個完美的音樂形象。

B. 什麼是演員一度創作，什麼是二度創作

通常說劇本劇本一劇之本，那是說的一度創作。只是文字上的東西，不管是否是真實的鉛字——發表地點還有等級差別；還是網路空間碼的「虛」字。
一旦定稿貼出或者編輯印刷，那就是一度創作的完成。當然會允許修改-----哪怕九易其稿。
戲劇和小說散文等文藝形式的最大不同點是前者必須進行二度創作，方才成為完整的成品。這一點和影視相同。
進入二度創作，全方位的人馬都來了——這本來就是通力合作方始能搬上舞台的東西。戲劇離開舞台就是空中樓閣——只好在電台里聽朗讀劇本了。——呵呵，這就是廣播劇；可廣播劇也需要二度創作啊。當然，廣播劇的音響等配合也是要化大功夫的。
導演舞美作曲樂隊演員統統加在一起是為劇組。
建組後收攤的最後一幕就是綵排。
往往是最後的審查。
可別忘了，真正的最後審查是劇場里的觀眾。
觀眾雖然未必是票友，更不會要求是科班出身，但是觀眾是真正的檢驗者。這一點都不假——影視也是如此。
戲劇跟影視不同的特點來了。影視和建築差不多都是遺憾的藝術。一旦建成一旦上映那就基本定局。就算有遺憾，輕易難能改動。否則，推倒重來多費勁啊。
戲劇就不一樣。
戲劇是重演性的藝術，一場一場不斷地復制，一輪一輪反復地復排。
有了元老版可以有傳人版，再可以有青春版——一個個好不熱鬧哦。
任何一處有疑問需修改的甚至於第二天演出時即可實行。
期間，最大量最重要的反饋就是來自觀眾。
顧客（在劇場就是觀眾）是上帝這一說法最好的印證就是願意不願意推介他人願意不願意回頭再看。
誠然，有時候有虛熱鬧——跟影視一樣看上去票房不錯但是惡評如潮。
總的說來，觀眾的叫好以及噓聲都是在劇場里實踐中最好最富有推動作用的反作用力。惟其如此，精品才能構成；惟其如此，大浪淘沙。
千萬不要小看了這三度創作。
有了這三度創作，好比真正嚴格的出廠檢驗，產品的等級自然而然一清二楚。
劇團無論編導演，都應該尊重三度創作的熱誠參與者。
有的自稱是科班出身的專業人士蠻橫地指責戲迷是山寨戲迷，胡說什麼隔行如隔山之類話語藐視三度創作主體——觀眾完全是聽不進半點批評意見的閉塞行徑。那樣的話，藝術還能有么長進呢。

C. 二度創作的什麼是二度創作

聲樂表演作為二度創作的主要手段，本質就是賦予聲樂作品以活的音樂生命體和情感發展的過程。其創造性不僅是要忠實地再現原作，更要通過再現對原作進行豐富和補充。它為表演者提供了理性認識的基礎和范圍。如果進行二度創作時要注意兩點:一是認真讀譜和把握作品風格，以求得較為准確的感受和體驗;二是真情地投入，將自己的感想和感情融入這個聲樂作品之中。只有這樣才能使作品有血有肉，更具有感染力。
二度創作對欣賞者也有很大的影響作用，表演的過程是欣賞者感受的起始，因而表演者必須重視與欣賞者的聯系，考慮欣賞者的需要，傾聽欣賞者的反饋意見，從而不斷調整和完善自己的表演，積累聲樂作品二度創作的經驗。此外，聲樂表演者本身是美的創造者和傳達者，還必須承擔起培養和引導欣賞者審美鑒賞力的重任，不斷提高欣賞者的審美感知能力，拓寬其審美領域。

D. 二度創造名詞解釋

二度創作是指演唱者在表演過程中保持曲作者的基本要求，同時對音樂形成專自己理解、處理和自己的風格屬特色，准確而完美地揭示作品的內涵與風格，塑造鮮明的音樂形象。音樂表演自從與音樂創作相分離，作為對第一度創造的成果——從而—音樂作品的表演，獲得它的獨立品格以來，一直被人們稱作第二度創造或再創造。

E. 二度創作的介紹

歌唱的二度創作是指演唱者在表演過程中保持曲作者的基本要求，同時對音樂形成自己理解、處理和自己的風格特色，准確而完美地揭示作品的內涵與風格，塑造鮮明的音樂形象。音樂表演自從與音樂創作相分離，作為對第一度創造的成果——從而—音樂作品的表演，獲得它的獨立品格以來，一直被人們稱作第二度創造或再創造。

F. 什麼是二度創作

二度創作就是演奏演唱者對音樂更美創作，對音樂用自己的感受出表達音樂的思想。

G. 怎樣理解文學接受活動過程中的二度創造

二度創作指受眾在接受時運用自主思維對作品的加工，通俗來說就是根據自己的理解來解讀作品時加入了主觀思想，比如說，看到書中對角色的介紹，自己大腦加工出了一個人物形象，這樣就算加入了主觀思想

H. 什麼是文學的二度創作

人們通常把劇作家創作劇本的藝術活動稱為「一度創作」，把根據劇本在舞台或銀幕上運用的藝術手段塑造形象的藝術過程叫做「二度創作」

I. 談談文學理論中哪些作品具有二度創造的特點

文學作品的基本特點是用形象反映社會生活。在文學作品的創作過程中 ,作家始終進行的是形象思維的活動( 或方式)。它具有三個特點：
首先、作家運用各種藝術手段把從生活中得到的大量感性材料熔鑄成活生生的藝術形象; 其次、始終離不開想像(幻想、聯想)和虛構;第三,始終伴隨著強烈的感情活動。
文學作品的形象思維創作過程決定了文學作品與科學家們的運用邏輯思維創作的學科著作有著根本的區別, 其區別可從以下五方面認識：
1、從內容來說,它們雖然都是客觀事物的反映, 但學科著作採取了「對世界的科學的掌握方式」,材料翔實、 准確無誤,事件的時間、地點、人物、 原因、經過、結果必須真實,事物的外形、大小、性質、特徵、用途、必須准確 ,所舉的數字、圖表、例子必須可靠, 一切都有具有客觀的實在性; 而文學作品則採取了「對世界的藝術的掌握方式」,它依據生活而又經過虛構, 從不拘泥於真人真事, 人物不專用一個模特兒而是雜取多人、合而為一, 事件不全用事實而是採取一端、加以生發, 環境不只是依託一地一處而是根據需要加以組合、創造,一切都具有客觀情理性。
2、從形式來說,它們雖說運用的媒介都是語言, 但學科著作的語言貴在朴實明白;而文學作品語言貴在文采飛動。
3、從作者來說,它們都是思維的成果,但學科著作主要用的是邏輯思維,以客觀事實、統計數字、邏輯的判斷和推理說話; 而文學作品主要用的是形象思維,以生動感人的形象描繪說話。
4、從讀者來說,它們都有認知的價值,但學科著作訴諸讀者以事實與理智,鑒賞者側重於科學真實和實用功能的評價;而文學作品訴諸讀者以感情和想像,鑒賞者側重於藝術真實和審美創造的判斷。
5、從功能來說,它們都有社會的價值,但學科著作主要是傳遞信息的工具,重在實用; 而文學作品是社會感化的手段,重在審美。
從以上特徵的比較中, 我們可以認為,文學作品與其它著作的區別,在於它不以傳遞特定的具體知識為目的, 通過閱讀文學作品, 不可能獲得科學技術專門知識或具體的科學實驗、生產與工作方法; 如果某種著作的主旨為傳達特定的具體知識, 那麼盡管它具有優美的文學價值,如司馬遷的《史記》,也不屬於文學范疇。
掌握文學作品與其它著作的本質區別,我們在分類標引過程中,就能較有把握的進行標引了。當然, 圖書分類還有其特殊的一些規則, 還必須根據這些規則來標引。

J. 文學的二度創作名詞解釋

文學的二度創作意思就是說，

在第一次的創作之上進行重新再開發，而尋找到了新的靈感，開發出的新的一個角度就是二度創作。