尿是誰發明的

A. 紙尿片是誰發明的

您好！在人類誕生之初，就有使用「尿褲」的概念了，但那時的尿褲和現在紙尿褲的可是完全不同。那個時候寶寶用的是「純天然材質」製成的「尿褲」，比如用某種植物葉子，動物皮或是疊好的野草和苔蘚。盡管無法考證古人們多長時間給嬰兒更換一次「尿褲」，不過人們普遍認為，三四天能換上一次就不錯了。在寒冷的地方，為了保暖，嬰兒經常被包裹在毛毯里，而這些毛毯就是最初的「尿褲」。而在一些熱帶地區的地方，人們則很少使用「尿褲」。媽媽們會預測寶寶們的排泄時間，然後把寶寶抱到外面去方便，避免弄臟住處。 直到在19世紀中葉，隨著工業化大量製造出價格便宜的棉紡布，最初的尿布誕生了。長方形或者正方形的尿布被折疊或系在寶寶的內衣或者內衣外面，用於兜住大小便。而聰明的媽媽們為了更好的保護寶寶，往尿布裡面又添加了很多有意思的元素。比如天然的吸水物質苔蘚和泥炭！或是把2片或更多的尿布疊在一起防止漏尿。 現在大家看到的一次性紙尿褲的雛形，出現在1930-1950年的歐洲和北美，距今有五六十年的時間。和很多世界上大大改善人們生活的著名的發明一樣，紙尿褲的誕生和第二次世界大戰息息相關。為了解決二戰期間棉花緊缺的問題，德國人發明了一種利用木漿製作而成的纖維綿紙，這種綿紙質地非常柔軟，又有很強的吸水性。後來瑞典的一家公司繼續研發，把這種綿紙剪裁成特殊的形狀，一張張折疊包裝在紗布或網狀針織物中，再放在寶寶的內褲中使用。很快，這種新型的拋棄型尿褲就在各大醫院，商店開始銷售，但是成本很高，當時的價格也非常昂貴！ 後來美國一位媽媽認為雖然這種一次性尿褲很好用，但是還不能解決尿液滲透的問題，於是她想到在尿布或一次性尿褲下面可以加上一個防水層，並申請了專利，成就了又一次革命性的偉大進步。 經過多年的潛心研發， 1968年金佰利公司推出的一次性紙尿褲立刻脫穎而出，產品眾多創新之處甚至成為了行業標准。比如首次推出三角型的設計，很好的貼合寶寶的身體，新型的吸水性材料和可粘式的搭扣，具備剪裁貼體和方便固定的優點。然而這仍是不完美的產品，很多媽媽抱怨當他們的寶寶站起來或玩耍時，仍然有漏尿的狀況發生。為了讓寶寶玩耍更盡興，好奇高檔紙尿褲應運而生。在當時，好奇紙尿褲就以創新高檔的設計贏得了眾多媽媽的喜愛，更合身的剪裁和彈性的腿部設計以及可反復使用的搭扣，都可以更好的防止側漏後漏，讓寶寶穿著更加舒適貼體！謝謝閱讀！

B. 廁所是誰發明的啊

廁所不用任何人發明。。。。因為人生來就會拉屎撒尿 只要是人拉屎撒尿的地方都叫廁所。。。
你問的是馬桶是誰發明的么。。。那我可以告訴你一下。。：
英國人 1596年，英國貴族約翰•哈靈頓發明了第一個實用的馬桶——一個有水箱和沖水閥門的木製座位。
1778年，英國發明家約瑟夫•布拉梅改進了抽水馬桶的設計，採用了如控制水箱里水流量的三球閥，以及U形彎管等。
19世紀，英國政府制定法律，規定每幢房屋都必須安裝適當的污水處理系統，馬桶才開始大幅改善。
1861年，英國一個管道工托馬斯•克萊帕發明了一套先進的節水沖洗系統，廢物排放才開始進入現代化時期。
1885年，托馬斯•土威福在英國取得第一個全陶瓷馬桶的專利，其後每年都有數十項改善的專利授出。
20世紀30年代的上海，晨光初現，許多人就會揉著睡眼，拎著馬桶，依次走出家門，然後，就在一個公用的自來水龍頭前排起長隊。
1880 年，托馬斯•克拉伯利用豐富、廉價的水所具有的良好的流動性、沖擊性和清潔性能，發明了人類現代史上的第一個用於沖便的抽水馬桶。在創造了現代沖便文明和現代城市便物管網化管理的同時，開創了一個與現代化城市共存了120多年的陶瓷馬桶產業。陶瓷馬桶產業為約占當今世界千分之一的人口提供了生存與發展的空間。

C. 「尿不濕」是為誰發明的

我們知道飯粒和面團中都含有水分，但是用手擠不出水來。這是因為大米和麵粉中的主要成分是澱粉，它是一種長鏈狀的高分子化合物，分子長鏈上有許多親水原子。科學家根據這一原理，人工合成了許多高分子材料，它們都有很強的吸水性，如聚乙烯醇、聚氧乙烯等。把這些材料塗在軟布上，就可以製成「尿不濕」尿布。

從理論上講，「尿不濕」的吸水量能達到自重的許多倍，而且在受到少許壓力時，水也不流出來。所以，它能使尿布不濕。

說起來，你也許不相信，尿不濕的發明，最早是為航天員發明的。美國的宇航員曾在太空中，出現過尿液污染事件，結果使航天員的面罩看不清楚，後來人們發明了尿不濕，並不斷改進。現在航天員用的尿不濕，1克尿不濕可以吸收1000克的液體，很好地解決了這個難題。

中國首位「太空人」楊利偉就是穿上尿不濕上天的。

「濕」到底是什麼?

水能把東西浸濕。而濕是一種物體的觸感，大致說來，濕是一種物理吸引作用。如果仔細觀察一杯水，可以看出水「粘」在玻璃杯的壁上，比杯中的水面稍高，呈U形。這是因為杯中的氫受到空氣中的氧的吸引而上升的情形，一直到水的重量與吸引力平衡時，杯壁上的水才會停止上升。換成較細的管子，水會上升得更多才會達到平衡，所以，管越細，爬得越高。這種現象叫做「毛細現象」。而就是因為這種毛細作用，才能使水由地面上升到三百尺高樹頂的葉子上。而「毛細現象」整個過程，我們稱之為「浸濕」。

D. 尿布濕是誰發明的

一、尿不濕創造者是：唐鑫源。
二、尿不濕的起源：
1961年，蘇聯宇航員加加林要步入發射艙時突感尿急，只好下來順著太空服的管子向外排尿；同年，在飛船里遲遲不能發射的美國宇航員謝潑德也遭遇了尿急，指揮官命令他尿在太空服里。
80年代，「太空服之父」華人唐鑫源為解決太空人排尿問題，改進了太空服，加入高分子吸收體，發明了能吸水1400毫升的紙尿片，尿尿才不再是宇航員的難題。 技術後來轉為民用，就是現在千家萬戶使用的「尿不濕」。
三、唐鑫源
唐鑫源，江蘇省無錫市人。先後畢業於上海光華大學、美國麻省羅宛爾理工大學、北卡羅納大學、威斯康新大學，專攻化學、紡織染整工程、高分子化學，獲哲學博士。初次回國後，致於力毛紡織染整工業，任協新毛紡織廠工程師、廠長，中國紡織工學院副院長等職。

E. 廁所是誰發明的

據《左傳》記載：公元前581年的一天中午，晉景公姬獳品嘗新麥之後覺得腹脹，便去廁所屙屎，不慎跌進糞坑而死。姬獳很可能是歷史上第一個有文字記載的殉難於廁所的君主，由此暴露出先秦時宮廁的簡陋。這沉痛的代價使得後世對屙屎這樣的事情多了幾分謹慎。 漢高祖劉邦位列「中國流氓史」頭把交椅，他的做法實在可以配得上他的身份。他在群臣面前內急，為了節約時間開會，同時也為了不至於掉進廁所中，竟讓一個文官把帽子遞給他，他背過身去，把帽子倒過來，一會兒，半帽子熱氣騰騰的尿呈現在眾人面前了。 這個流氓皇帝的後代漢武帝劉徹，更是別出心裁，居然在解大便時接見高級官員。這是《漢書·汲黯傳》里透露出來的：「大將軍(衛)青侍中，上踞廁視之。」史官並沒有記錄下衛青的情緒，但可以肯定的是，衛青在漢武帝的眼中是一等一的重臣，也許正是由於這個原因，才獲得了在皇帝大便時被接見的機會。 關於皇家廁所的不同尋常之處，《世說新語》有所透露。西晉大將軍王敦被晉武帝招為武陽公主的駙馬，新婚之夕，頭一回使用公主的廁所。初見時，覺得富麗堂皇，比之民間住宅都強得多，進去，才發現原來也是有臭氣的，心下稍微平和了些。不多時，見廁所里有漆箱盛著干棗，只當是「登坑食品」，便全部吃光；俟完事後，侍婢端來一盤水，還有一個盛著「澡豆」的琉璃碗，王敦又把這些「澡豆」倒在水裡，一飲而盡，惹得「群婢掩口而笑之」。原來干棗是登坑時用來塞鼻子防臭氣的，而「澡豆」則相當於近世的肥皂。 或許是受了漢高祖用大臣帽子撒尿的啟發，後世的皇帝們多半使用便壺來解決問題，而不親自上廁所了。《西京雜記》上說，漢朝宮廷用玉製成「虎子」，由皇帝的侍從人員拿著，以備皇上隨時方便。這種「虎子」，就是後人稱作便器、便壺的專門衛生用具——可知至遲從那時起，皇帝就不一定非得同廁所打交道了。「虎子」後來變了稱呼喚作「馬桶」，據說與皇帝有關。相傳西漢時「飛將軍」李廣射死卧虎，讓人鑄成虎形的銅質溺具，把小便解在裡面，表示對猛虎的蔑視，這就是「虎子」得名的由來。可是到了唐朝皇帝坐龍庭時，只因他們家先人中有叫「李虎」的，便將這大不敬的名稱改為「獸子」或「馬子」，再往後俗稱「馬桶」和「尿盆」。 宋太祖趙匡胤平定四川，將後蜀皇宮里的器物全運回汴京，發現其中有一個鑲滿瑪瑙翡翠的盆子，愛不釋手，差點兒用來盛酒喝。稍後把蜀主孟昶的寵妃花蕊夫人召來，花蕊夫人一見這玩意兒被大宋天子供在幾案上，忙說，這是先王的尿盆啊！驚得趙匡胤怪叫：「使用這種尿盆，哪有不亡國的道理?」馬上將盆子擊碎了。 尿盆與酒器難以分辨，這大抵是古人審美趣味不同造成的笑話。便器發展到清朝，已體現出極強烈的人性關懷特徵。清代皇帝、後妃們使用的便器叫做「官房」，有專門的太監保管，需要時則傳「官房」。皇帝、妃嬪們使用的「官房」是十分講究的，分為長方形和橢圓形兩種形式，用木、錫或瓷製成。木質的官房為長方形，外邊安有木框，框上開有橢圓形口，周圍再襯上軟墊，口上有蓋，便盆像抽屜一樣可以抽拉，一般木質便盆都裝有錫質內里，以防止滲漏。錫質官房為橢圓形，盆上有木蓋，正中有鈕；這種便盆要與便凳配合使用，便凳比較矮，前端開出橢圓形口，便盆放在下面對准圓口。便凳有靠背，包有軟襯，猶如現在沒扶手的沙發一般，坐在上面，並不比現在的馬桶差，只不過不能沖水而已。 慈禧太後的「出恭」在一些史料中有零星記載。太後說要傳官房，幾個宮女就去分頭准備，一個去叫管官房的太監，一個去拿鋪墊，一個去拿手紙。太後官房是用檀香木做成的，外表雕成一隻大壁虎，壁虎的四條腿就是官房的四條腿，壁虎的鼓肚是官房盆屜，尾巴是後把手，下頜是前把手，嘴微微張開，手紙就放在其中，壁虎的脊背正中有蓋子，打開後就可以坐在上面「出恭」了。官房裡放有干松香木細末。太監要把用綉雲龍黃布套裹著的官房頂在頭上送到太後的寢宮門外，請安以後，打開黃布套，取出官房，由宮女捧著送進凈房(凈房一般設在卧室床的右側，明面上裝一扇或兩扇小門，裡面是不足一米寬的死夾道，專門為便溺用)里，宮女把油布鋪在凈房地上，把官房放在油布上，再把手紙放進壁虎嘴裡；太後完事後，由宮女捧出去，交給太監，太監仍然用布套包好，舉到頭上頂出去，清除完臟物後，擦洗干凈，放入新的干松香木細末，等下一次使用。 宮中雖然可以如此，羈旅途中自然不能這樣繁瑣，一路車馬，也不方便端來端去的。這不用我們操心，早有人替太後老佛爺想好了。1903年3月，慈禧以恭謁西陵(在河北省易縣西)為名，要乘上火車抖抖威風。卧室內，面對著車窗放置著特製的鐵床，床上被褥枕頭應有盡有，用幔帳圍著。床的一側有門，打開即是大小便用的如意桶。桶底鋪著黃沙，再灌進水銀，糞便落入不見痕跡。桶外用宮錦絨緞套罩著，看上去像一個綉花坐墩。 清史家孟森的描述是：「……車中備鐵床、裀褥枕被，花車原有卧榻置不用，計吸鴉片煙非此不適故耳。床橫置，面車窗，以幔圍之，床身購諸肆，嫌柱稍高，截其腳而移高其床面。床側一門，啟之即如意桶。如意桶者，便溺器也，底貯黃沙，上注水銀，糞落水銀中，沒入無跡，外施宮錦絨緞為套，成一綉墩。車身亦(遍)套黃絨，而以緞貼里。」這種如意桶，可算是當時登峰造極的高級衛生設備了。 用什麼擦屁股？ 造紙是中國早在漢代時的一大發明，但是直到元朝，這一技術的產品才被運用於人們最實際的生活：如廁。後人揣測，元朝是蒙古人建立的，文化相對比較落後，沒有漢民族「敬惜字紙」的意識，所以才使得廁紙進入人們的生活。而之前，在相當長的一段時間里，大家都用竹片做如廁的衛生用品，即使是皇帝也不例外。唐宋之前，人們用的是一種叫做「廁

F. 百歲神醫」孫思邈是世界上第一次發明導尿術的人，他是用什麼導尿

孫思邈是用蔥葉導尿的。

孫思邈導尿典故：

有一天，一個病人來看病。孫思邈見他雙手捂著肚子，嘴裡不住地「哎喲、哎喲」直叫，就急忙讓他坐下，問他哪裡不舒服。病人痛苦地說：「我已經好幾天撒不出尿了，小肚子都快脹破了。您快給我想想辦法吧。」孫思邈給病人做了詳細的檢查，見他的小肚子脹得鼓鼓的，輕輕一碰就叫喚。

孫思邈立刻配好一服利尿的葯，讓他喝了下去。誰知，病人還是撒不出來，反而脹得更難受了。孫思邈想，喝了葯還是尿不出來，肯定是尿道出了毛病。這種病他還是頭一次見到，應該想個什麼辦法呢？他忽然閃出一個念頭：能不能把一根管子插到尿道里，把尿引出來呢？對，就用這個辦法試一試。

可是，用什麼樣的管子才合適呢？太硬了、太粗了都不行。這一下，孫思邈可犯了難，急得他直在屋子裡轉悠。忽然，他看見鄰居的一個小孩子正拿著根蔥葉吹著玩，眼前不禁一亮。「對，就用蔥葉來試試。」孫思邈找來一棵新鮮的大蔥，把一根蔥葉洗干凈，又把蔥尖掐掉。

然後，他小心翼翼地把蔥葉插到病人的尿道里，再用嘴對著蔥葉吹了口氣。只見病人的尿順著蔥葉嘩嘩地流了出來。孫思邈是世界上第一個發明人工導尿術的人。現在導尿當然不用蔥葉，用的是橡皮管。但是它們導尿的原理都是一樣的。

(6)尿是誰發明的擴展閱讀：

孫思邈簡介：

孫思邈（541年—682年，存在爭議，詳見正文「年齡爭議」目錄），京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人，唐代醫葯學家、道士，被後人尊稱為「葯王」。西魏大統七年（541年），孫思邈出生於一個貧窮農民的家庭 。他從小就聰明過人，長大後開始愛好道家老莊學說。

隋開皇元年（581年），見國事多端，孫思邈隱居陝西終南山中，並漸漸獲得了很高的聲名。孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終於完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立後，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫學活動。

唐高宗顯慶四年（659年），完成了世界上第一部國家葯典《唐新本草》。唐高宗上元元年（674年），孫思邈年高有病，懇請返回故里。永淳元年（682年），與世長辭。

G. 尿不濕是誰發明的，什麼時候售出的

1961年，蘇聯宇航員加加林要步入發射艙時突感尿急，只好下來順著太空服的管子向外排尿；同年，在飛船里遲遲不能發射的美國宇航員謝潑德也遭遇了尿急，指揮官命令他尿在太空服里。 80年代，「太空服之父」華人唐鑫源為解決太空人排尿問題，改進了太空服，加入高分子吸收體，發明了能吸水1400毫升的紙尿片，尿尿才不再是宇航員的難題。 技術後來轉為民用，就是現在千家萬戶使用的「尿不濕」。

H. 尿素是誰發明的

1773年，伊萊爾·羅埃爾（Hilaire Rouelle）發現尿素。1828年，弗里德里希·維勒首次內使用無機物質氰酸鉀與硫酸容銨人工合成了尿素。本來他打算合成氰酸銨，卻得到了尿素。從此，活力論的錯誤證明了，有機化學實際上開辟了。

I. 是誰發明了廁所什麼時候的事情

歷史有時候是臭氣熏天的。--〔美〕理查德·扎克斯《西方文明的另類歷史》

很早以前的有錢人家，上廁所是要換衣服的。南朝的首富石崇家的廁所修得富麗堂皇，一般都有十多個身著艷麗服裝的婢女准備好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等站在門口迎候。
家中來了客人，看見這種光景，都不好意思去。王大將軍不管這許多，脫了身上的衣服進廁所，大便之後，穿著婢女准備好的新衣服出來，神情中充滿驕傲。從這一細節也不難看出，為什麼古人會把上廁所稱為「更衣」。

當然，在更多的窮苦人家，是不具備「更衣」條件的，但是不論更不更衣，人們在排便時的痛快感受是無可替代的。這一骯臟但愉快的歷程，所有的教科書中都不會記錄，似乎只有歐陽修「馬上枕上廁上」的讀書方法很值得推廣，這實在讓我們的文明大打折扣。看看下面幾個帶著點歷史臭味的故事，或許你會覺得，這剛好是對「發笑」歷史的一個很好的補充。

京師無廁

提起北京城，在世人眼中，那可是幾朝帝都，王者氣象。近幾百年的文人恨不得把所有好詞兒全用在這城市身上，以表示他們對「身居京城」的慶幸與感恩。

然而，我今天介紹給各位的是一個污穢不堪、臭氣熏天的北京城，下面這段歷史最好不要在飯後閱讀。在16至19世紀的北京，也就是明王朝和清王朝時期，商業一片繁榮的背後，是公共設施的匱乏和管理的無序。偌大一個北京城，公共廁所寥寥可數，以致有「京師無廁」的說法傳世。明代王思任在《文飯小品》中直陳時弊，將京城比喻成一個巨大的廁所。這是不是有些聳人聽聞了？

事實上，情況遠比這嚴重得多。由於寥寥幾個公共廁所還都是收費的，如果不是出於體面或是別的什麼顧忌，一般情況下是不會有人滿大街找半天之後走進去的。「故人都當道中便溺」，不僅普通百姓這樣做，一些官員也帶頭這樣做。不僅男人這樣隨便，甚至女人也將便器直接倒在街上。自然是大便夾雜著小便，人糞夾雜著牛溲馬尿，北京城不僅是一個巨大的公共廁所，還是一個巨大的垃圾站。當真是「重污疊穢，處處可聞」(據清代佚名《燕京雜記》)。

直到清朝末年，這種情況才有所改觀。北京各街道遍修廁所，不準隨地便溺。而且，出現了大糞車，以搖鈴為號。

臭氣熏天的北京城慢慢干凈起來……

皇家氣象

據《左傳》記載：公元前581年的一天中午，晉景公姬獳品嘗新麥之後覺得腹脹，便去廁所屙屎，不慎跌進糞坑而死。姬獳很可能是歷史上第一個有文字記載的殉難於廁所的君主，由此暴露出先秦時宮廁的簡陋。這沉痛的代價使得後世對屙屎這樣的事情多了幾分謹慎。

漢高祖劉邦位列「中國流氓史」頭把交椅，他的做法實在可以配得上他的身份。他在群臣面前內急，為了節約時間開會，同時也為了不至於掉進廁所中，竟讓一個文官把帽子遞給他，他背過身去，把帽子倒過來，一會兒，半帽子熱氣騰騰的尿呈現在眾人面前了。

這個流氓皇帝的後代漢武帝劉徹，更是別出心裁，居然在解大便時接見高級官員。這是《漢書·汲黯傳》里透露出來的：「大將軍(衛)青侍中，上踞廁視之。」史官並沒有記錄下衛青的情緒，但可以肯定的是，衛青在漢武帝的眼中是一等一的重臣，也許正是由於這個原因，才獲得了在皇帝大便時被接見的機會。

關於皇家廁所的不同尋常之處，《世說新語》有所透露。西晉大將軍王敦被晉武帝招為武陽公主的駙馬，新婚之夕，頭一回使用公主的廁所。初見時，覺得富麗堂皇，比之民間住宅都強得多，進去，才發現原來也是有臭氣的，心下稍微平和了些。不多時，見廁所里有漆箱盛著干棗，只當是「登坑食品」，便全部吃光；俟完事後，侍婢端來一盤水，還有一個盛著「澡豆」的琉璃碗，王敦又把這些「澡豆」倒在水裡，一飲而盡，惹得「群婢掩口而笑之」。原來干棗是登坑時用來塞鼻子防臭氣的，而「澡豆」則相當於近世的肥皂。

或許是受了漢高祖用大臣帽子撒尿的啟發，後世的皇帝們多半使用便壺來解決問題，而不親自上廁所了。《西京雜記》上說，漢朝宮廷用玉製成「虎子」，由皇帝的侍從人員拿著，以備皇上隨時方便。這種「虎子」，就是後人稱作便器、便壺的專門衛生用具——可知至遲從那時起，皇帝就不一定非得同廁所打交道了。「虎子」後來變了稱呼喚作「馬桶」，據說與皇帝有關。相傳西漢時「飛將軍」李廣射死卧虎，讓人鑄成虎形的銅質溺具，把小便解在裡面，表示對猛虎的蔑視，這就是「虎子」得名的由來。可是到了唐朝皇帝坐龍庭時，只因他們家先人中有叫「李虎」的，便將這大不敬的名稱改為「獸子」或「馬子」，再往後俗稱「馬桶」和「尿盆」。

宋太祖趙匡胤平定四川，將後蜀皇宮里的器物全運回汴京，發現其中有一個鑲滿瑪瑙翡翠的盆子，愛不釋手，差點兒用來盛酒喝。稍後把蜀主孟昶的寵妃花蕊夫人召來，花蕊夫人一見這玩意兒被大宋天子供在幾案上，忙說，這是先王的尿盆啊！驚得趙匡胤怪叫：「使用這種尿盆，哪有不亡國的道理?」馬上將盆子擊碎了。

尿盆與酒器難以分辨，這大抵是古人審美趣味不同造成的笑話。便器發展到清朝，已體現出極強烈的人性關懷特徵。清代皇帝、後妃們使用的便器叫做「官房」，有專門的太監保管，需要時則傳「官房」。皇帝、妃嬪們使用的「官房」是十分講究的，分為長方形和橢圓形兩種形式，用木、錫或瓷製成。木質的官房為長方形，外邊安有木框，框上開有橢圓形口，周圍再襯上軟墊，口上有蓋，便盆像抽屜一樣可以抽拉，一般木質便盆都裝有錫質內里，以防止滲漏。錫質官房為橢圓形，盆上有木蓋，正中有鈕；這種便盆要與便凳配合使用，便凳比較矮，前端開出橢圓形口，便盆放在下面對准圓口。便凳有靠背，包有軟襯，猶如現在沒扶手的沙發一般，坐在上面，並不比現在的馬桶差，只不過不能沖水而已。

慈禧太後的「出恭」在一些史料中有零星記載。太後說要傳官房，幾個宮女就去分頭准備，一個去叫管官房的太監，一個去拿鋪墊，一個去拿手紙。太後官房是用檀香木做成的，外表雕成一隻大壁虎，壁虎的四條腿就是官房的四條腿，壁虎的鼓肚是官房盆屜，尾巴是後把手，下頜是前把手，嘴微微張開，手紙就放在其中，壁虎的脊背正中有蓋子，打開後就可以坐在上面「出恭」了。官房裡放有干松香木細末。太監要把用綉雲龍黃布套裹著的官房頂在頭上送到太後的寢宮門外，請安以後，打開黃布套，取出官房，由宮女捧著送進凈房(凈房一般設在卧室床的右側，明面上裝一扇或兩扇小門，裡面是不足一米寬的死夾道，專門為便溺用)里，宮女把油布鋪在凈房地上，把官房放在油布上，再把手紙放進壁虎嘴裡；太後完事後，由宮女捧出去，交給太監，太監仍然用布套包好，舉到頭上頂出去，清除完臟物後，擦洗干凈，放入新的干松香木細末，等下一次使用。

宮中雖然可以如此，羈旅途中自然不能這樣繁瑣，一路車馬，也不方便端來端去的。這不用我們操心，早有人替太後老佛爺想好了。1903年3月，慈禧以恭謁西陵(在河北省易縣西)為名，要乘上火車抖抖威風。卧室內，面對著車窗放置著特製的鐵床，床上被褥枕頭應有盡有，用幔帳圍著。床的一側有門，打開即是大小便用的如意桶。桶底鋪著黃沙，再灌進水銀，糞便落入不見痕跡。桶外用宮錦絨緞套罩著，看上去像一個綉花坐墩。

清史家孟森的描述是：「……車中備鐵床、裀褥枕被，花車原有卧榻置不用，計吸鴉片煙非此不適故耳。床橫置，面車窗，以幔圍之，床身購諸肆，嫌柱稍高，截其腳而移高其床面。床側一門，啟之即如意桶。如意桶者，便溺器也，底貯黃沙，上注水銀，糞落水銀中，沒入無跡，外施宮錦絨緞為套，成一綉墩。車身亦(遍)套黃絨，而以緞貼里。」這種如意桶，可算是當時登峰造極的高級衛生設備了。

用什麼擦屁股？

造紙是中國早在漢代時的一大發明，但是直到元朝，這一技術的產品才被運用於人們最實際的生活：如廁。後人揣測，元朝是蒙古人建立的，文化相對比較落後，沒有漢民族「敬惜字紙」的意識，所以才使得廁紙進入人們的生活。而之前，在相當長的一段時間里，大家都用竹片做如廁的衛生用品，即使是皇帝也不例外。唐宋之前，人們用的是一種叫做「廁

3 長見識：古人是怎樣上廁所的！
籌」的木頭片或竹片，《元史》列傳第三後妃二記載，「裕宗徽仁裕聖皇後」伯藍也怯赤當太子妃的時候對婆婆「昭睿順聖皇後」非常孝順，她要在婆婆拭穢之前用自己的臉試試手紙的柔軟度：「後性孝謹，善事中宮，世祖每稱之為賢德媳婦。侍昭睿順聖皇後，不離左右，至溷廁所。」

連擦屁股的紙都要先用臉試試軟硬，這孝心實在是可圈可點。那麼，竹片呢？軟硬估計已經不是問題，竹子的問題在於毛刺甚多，萬一竹片不夠光滑，傷了使用者的臀部，實在是一件大煞風景的事情。

《南唐書·浮屠傳》記載，南唐後主李煜親自動手削竹片以供僧徒如廁時使用，並用面頰檢驗質量，看看是否光潔滑爽。這堪稱是禮佛的帝王中最值得稱道的了。

掘新坑成財主

廁所管理員的工作也是三百六十行之外的，這絕對是獨辟蹊徑，自成一家，值得商家學習，值得全民把玩。

明末清初有一個叫做穆太公的人。當然，沒有誰會在自己的名字上帶著這么高的輩份。姓穆是一定的了，「太公」則很可能是大家對他的尊稱。這位姓穆的老先生是如何贏得群眾尊敬的呢？

穆太公是鄉下人，有一天進城，發現城裡的道路兩旁有「糞坑」，且是收費的。老先生進去痛快了一把之後，並沒有一走了之，他立在這簡易廁所外面呆了半天，發現來解手的人不少，於是，他憑借自己特有的商業敏感度，確立了自己後半生的飯碗——「倒強似作別樣生意！」

回到家之後，穆老先生請工匠「把門前三間屋掘成三個大坑，每一個坑都砌起小牆隔斷，牆上又粉起來，忙到城中親戚人家，討了無數詩畫斗方貼在這糞屋壁上」，並請一個讀書人給廁所題寫了個別致的名字：「齒爵堂」。為了吸引客流，又求教書先生寫了百十張「報條」四方張貼，上面寫著：

穆家噴香新坑，遠近君子下顧，本宅願貼草紙。

這一手很有吸引力，農家人用慣了稻草瓦片，如今有現成的草紙用，加上廁所環境實在優雅，「壁上花花綠綠，最惹人看，登一次新坑，就如看一次景緻」。吸引得女子也來上糞坑，穆太公便又蓋起了一間女廁所。

值得說明的是，穆太公的廁所是免費的。那他老人家費這么大勁兒，如何體現經濟利益呢？原來，早在城裡上廁所的時候，他便已經領悟到，在鄉下，廁所收費是行不通的。但是，糞便是可以出售的。他便把糞便收集起來，賣到種田的庄戶人家，或者以人家的柴米油鹽來置換。一勞永逸，久而久之，便獲得了不小的收益。真的是「強似作別樣生意」！(據明末清初無名氏《掘新坑慳鬼成財主》)
參考資料：http://..com/question/2341612.html

J. 誰發明的廁所

歷史有時候是臭氣熏天的。--〔美〕理查德·扎克斯《西方文明的另類歷史》

很早以前的有錢人家，上廁所是要換衣服的。南朝的首富石崇家的廁所修得富麗堂皇，一般都有十多個身著艷麗服裝的婢女准備好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等站在門口迎候。
家中來了客人，看見這種光景，都不好意思去。王大將軍不管這許多，脫了身上的衣服進廁所，大便之後，穿著婢女准備好的新衣服出來，神情中充滿驕傲。從這一細節也不難看出，為什麼古人會把上廁所稱為「更衣」。

當然，在更多的窮苦人家，是不具備「更衣」條件的，但是不論更不更衣，人們在排便時的痛快感受是無可替代的。這一骯臟但愉快的歷程，所有的教科書中都不會記錄，似乎只有歐陽修「馬上枕上廁上」的讀書方法很值得推廣，這實在讓我們的文明大打折扣。看看下面幾個帶著點歷史臭味的故事，或許你會覺得，這剛好是對「發笑」歷史的一個很好的補充。

京師無廁

提起北京城，在世人眼中，那可是幾朝帝都，王者氣象。近幾百年的文人恨不得把所有好詞兒全用在這城市身上，以表示他們對「身居京城」的慶幸與感恩。

然而，我今天介紹給各位的是一個污穢不堪、臭氣熏天的北京城，下面這段歷史最好不要在飯後閱讀。在16至19世紀的北京，也就是明王朝和清王朝時期，商業一片繁榮的背後，是公共設施的匱乏和管理的無序。偌大一個北京城，公共廁所寥寥可數，以致有「京師無廁」的說法傳世。明代王思任在《文飯小品》中直陳時弊，將京城比喻成一個巨大的廁所。這是不是有些聳人聽聞了？

事實上，情況遠比這嚴重得多。由於寥寥幾個公共廁所還都是收費的，如果不是出於體面或是別的什麼顧忌，一般情況下是不會有人滿大街找半天之後走進去的。「故人都當道中便溺」，不僅普通百姓這樣做，一些官員也帶頭這樣做。不僅男人這樣隨便，甚至女人也將便器直接倒在街上。自然是大便夾雜著小便，人糞夾雜著牛溲馬尿，北京城不僅是一個巨大的公共廁所，還是一個巨大的垃圾站。當真是「重污疊穢，處處可聞」(據清代佚名《燕京雜記》)。

直到清朝末年，這種情況才有所改觀。北京各街道遍修廁所，不準隨地便溺。而且，出現了大糞車，以搖鈴為號。

臭氣熏天的北京城慢慢干凈起來……