教育創造傳遞

Ⅰ 創造教育的提出與發展

20世紀復 60 年代以來創造教育制在日本亦受重視，1960—1979 年有關創造力培養著述譯作有 250 多種，並開展這方面的實踐活動，設「發明教室」等。德國則把對學生發散思維的培養滲透在中小學各年級的課堂教學中。第二次世界大戰後，創造教育受到廣泛重視，初步形成理論體系。創造教學已成世界性潮流。
陶行知為中國創造教育開拓者，於 20 世紀 30 年代在育才學校設立「育才創造獎金」，後發表《創造宣言》。60 年代後，台灣省教育界亦就此進行實驗研究。如賈馥茗 1968 年在國語科中進行小學生創造力發展的實驗等。70年代末 80 年代初創造教育在中國再度興起。如 1982 年中華創造力開發研究所研究人員在上海和田路小學進行實驗，運用一些專門編排和設計的教法。此後，這方面的研究在各地普遍開展。

Ⅱ 教育具有選擇,傳遞,創造文化的特定功能 這句話對不對

對的
教育的文化選擇功能——符合的通過教育傳遞、不符合的過濾。學校不開設某些課程就是選擇功能
傳遞功能——同上，開設某些課程就是傳遞某種文化
創造文化——如考試文化的產生

Ⅲ 陶行知教育思想中，「創造教育」的定義是什麼

創造教育：英國心理學家、優生學家高爾頓開創造教育研究之先河，著有《遺傳的天才》等。20世紀40年代美國奧斯本研究集體創造思考方法，著有《思考的方法》。20世紀50年代以來，這種教學在美國得到發展。如布法羅大學開設了指導學生創造性思維實驗課程。20世紀60年代以來創造教育在日本亦受重視，1960—1979年有關創造力培養著述譯作有250多種，並開展這方面的實踐活動，設「發明教室」等。德國則把對學生發散思維的培養滲透在中小學各年級的課堂教學中。第二次世界大戰後，創造教育受到廣泛重視，初步形成理論體系。創造教學已成世界性潮流。陶行知為中國創造教育開拓者，於20世紀30年代在育才學校設立「育才創造獎金」，後發表《創造宣言》。60年代後，台灣省教育界亦就此進行實驗研究。如賈馥茗1968年在國語科中進行小學生創造力發展的實驗等。70年代末80年代初創造教育在中國再度興起。如1982年中華創造力開發研究所研究人員在上海和田路小學進行實驗，運用一些專門編排和設計的教法。此後，這方面的研究在各地普遍開展。
陶行知是我國創造教育理論與實踐的開拓者，創造教育思想是他生活教育理論體系的精髓，其創造教育實踐更是貫穿於他整個教育活動之中。創造教育思想是陶行知針對中國傳統教育的種種弊端，結合中國教育實際，在美國教育思想家杜威的「教育即生活」、「學校即社會」的教育思想的基礎上而提出的一種既符合中國國情、又體現現代教育思想的新的教育理論。
陶行知實施創造教育的目的，可以從學生和教師兩方面來看。就學生而言，創造教育的目的是為了學生「手腦雙揮」「手腦聯盟」「手腦雙全」——這就是創造教育要達到的目標，又是實現創造教育的手段。陶行知曾經說過，「手腦結合，是創造教育的開始」「手腦雙全，是創造教育的目的」。就教師而言，教師的創造，不像宗教家、戀愛至上主義者、美術家，不是造神，不是造石像，不是造愛人。教師「所要造的是真善美的活人」；教師的成功是「創造出值得自己崇拜的人。」他指出：「先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生」。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，先生、學生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。
創造教育的手段。要解放兒童的創造力。陶行知提出了著名的「六大解放」，並認為「有了這六大解放，創造力才可以盡量發揮出來。」
創造教育的三個關鍵：在培養兒童創造力方面，陶行知提出了「充分的營養、良好的習慣和因材施教三個關鍵」。

Ⅳ 教育傳承文化的功能的主要表現形式

A說法錯誤，B說法正確，教育對文化傳承具有特殊的功能是因為教育對文化具有選擇、傳遞、創造文化的功能，而不是整理文化的功能，A排除，B入選；
C說法錯誤，教育是人類自覺傳播文化的活動之一，並不是唯一，排除；
D說法錯誤，教育並不能活化傳統文化的職能，也不是教育對文化傳承具有特殊的功能的表現，排除；
故選：B

Ⅳ 教育在文化傳承中起怎樣的作用

教育在文化傳承中起的作用：
1、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動；
2、具有選擇,傳遞,創造文化的特定功能；
3、教育通過對受教育者的傳道,授業,解惑把文化傳遞給下一代；
4、教育使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富；
5、隨教育方式不斷變革,教育在人類文化傳承中將產生越來越大的影響。