都誰發明過東

Ⅰ 中國古代四大發明分別是誰發明的

1、指南針：用以判別方位的一種簡單儀器，前身是司南。沒有具體追溯到某一人發明，指南針的發明是我國古代勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認識的結果。

2、造紙術：蔡倫。人們都知道蔡倫造紙，實際上，在東漢蔡倫大規模造紙之前，中國人就已經發明了造紙術，20世紀在中國各地出土的許多西漢時期的古紙片，可以證明這一點。

3、火葯：中國古代煉丹家發明於隋唐時期，距今已有一千多年了。火葯的研究開始於古代道家煉丹術，古人為求長生不老而煉制丹葯，煉丹術的目的和動機都是超前的，但它的實驗方法還是有可取之處，最後導致了火葯的發明。

4、印刷術：雕版印刷術發明於唐朝。元代，著名道家學者、農學家與機械學家王禎發明了木活字，並創造出比較簡捷的適於漢字復雜特點的轉盤排字方法；後又發明了金屬活字，使活字印刷得到了改進。

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新四大發明是指「高鐵、支付寶、共享單車和網購」。2017年5月，來自「一帶一路」沿線的20國青年評選出了中國的「新四大發明」：高鐵、掃碼支付、共享單車和網購。

2017年12月，入選「漢語盤點2017」活動年度候選字詞五大候選國內詞。 2018年3月5日，委員建議鼓勵移動支付「出海」 新四大發明引領世界潮流 。

理由：「出門不用帶錢包，就帶手機」、「外賣、快遞都非常快」、「高鐵很棒」、高鐵更加舒適，而且可以在旅途中用網路處理一些事情。讓旅途更加充實。

Ⅱ 東西都是誰發明的

摘自「酎泉老人」 博客 「東西」是否源於古長安的「東、西」二市？有無更早的來源？就我接觸過的資料，清代學者梁章鉅在《浪跡續談"東西"》中論曰：
伊墨卿太守語余曰：「向聞朱石君師言世俗通行之語，但舉東西而不言南北者，東謂我儒之教，即孔子之東家某；西即彼教，謂西方之聖人，舉此二端，足以涵蓋一切矣。惜當時未聞所據何書。」余嘗私質之紀文達師，師笑曰：「石君篤信彼教，故其論如此。」然余嘗聞明思陵（指崇禎皇帝）偶問詞臣曰：「今市肆交易，但言買東西，而不及南北，何也？」輔臣周延儒對曰：「南方火，北方水，昏暮叩人之門戶求水火，無弗與者，故但言東西耳。」思陵善之。余謂周乃小人捷給，取辯一時，亦未見確鑿。《南齊書"豫章王嶷傳》：「上謂嶷曰：『百年亦何可得？止得東西一百，於事亦得。』似當時已謂物為東西，物產四方而約舉東西，正猶史記四時而約言春秋耳。
這一短文表達了四個意思：一、「東」代表儒家，「西」代表佛家的說法不足信；二、崇禎皇帝與詞臣的對話「未見確鑿」；三、南北朝時，已把物品稱為「東西」；四、因為物品產自東西南北四方，簡略為「東西」，如同歷史上把「春夏秋冬」簡略為「春秋」一樣。
崇禎皇帝與詞臣的對話，其實是說「東西」一詞源於「五行」。關於這個說法，據說最早發生在宋代理學家朱熹與老朋友盛溫如之間，故事說，朱熹在路上遇見其友人盛溫如提著籃子上街，問「上哪兒？」回答說「上街買東西。」朱熹又問：「為什麼不能買南北？」回答說不能，因為按照五行與東、南、西、北、中相配，東屬木，西屬金，凡屬金木類，籃子可盛，而南屬火，北屬水，籃子不可盛，所以只能買「東西」，不能買「南北」。與此相同的故事還有三個，只是時間晚到清代：一，乾隆皇帝向紀曉嵐的請教，同樣的問題，同樣的回答。二，也是乾隆，說他微服私訪翰林書院，四個翰林書生正打牌賭錢。見乾隆來到，慌忙收拾賭具放到一隻柳條筐里，乾隆故意問那柳條筐里是什麼，一個老翰林的回答也與上同。三，則是從前有一位翰林官外出京遊玩，在一個寺院里見幾個簟匠師傅從山上砍來毛竹製作竹製品，便向方丈請教：「他們在製作什麼物品？派什麼用場？」方丈連忙答道：「他們在製作花籃，用來盛東西的。」翰林不懂為什麼只能說「東西」，不能說「南北」，方丈的回答也與上同。所以，「東西」源自「五行」說版本很多，應當說很合乎中國文化的內涵，但沒有一個版本指出它始於何時，出自何處。
關於將「東西南北」約略為「東西」的說法，已故著名學者陳望道在《修辭學發凡》中也持同樣的觀點，而且引用了梁章鉅的那段話作為佐證。但筆者認為，此說在邏輯上仍然欠妥。「春夏秋冬」指時間，約略為「春秋」後仍指時間，其義不變。但「東西南北」指方位，約略「東西」後反指物品，其義大相徑庭。故此只可聊備一說。
那麼，「東西」一詞究竟來歷何在？有文章說，清代學者龔偉經考證後認為：東漢時，商人大都集中在東京洛陽和西京長安，他們到東西二京購貨，俗語就說「買東」或「買西」，約定俗成，「東西」就成為貨物的代稱。筆者認為，這一說頗為接近本質，所推論的時間早至漢代，應當是「東西」一詞可信的來源，因為它可以與《南齊書"豫章王嶷傳》的記載相呼應，說明南北朝時稱物品為「東西」是合乎邏輯的，可惜筆者沒有找到龔偉的原著，未知前後所論為何。
期待能有更新的考證。

Ⅲ 誰發明的東西

算盤的發明者是誰？准確的發明年代又是哪一年呢？從東漢時期徐岳的著作《數術記遺》中，我們最早看到「珠算」這個字眼。不過，注釋中說它只能做加減法。今天看來，這頂多說是算盤的一個雛形吧。從現有可靠資料分析，珠算發明於宋元時期。人們查閱過大量的歷史文獻，都查找不到算盤發明人的名字。這固然表明封建統治者對科技發明不夠重視，另一方面也說明它們的發明是一個漸進的過程，是逐步改進、完善的，很難說是哪一個人的功勞。

雨傘是誰發明的？發明的時間？雨傘的發明是出於偶然嗎？是怎樣發明出來的？發明的故事是怎樣的？
傳說魯班妻子雲氏也是一位巧匠。《玉屑》上還記述，她是雨傘的發明者，第一把雨傘就是她送給丈夫出門給人家蓋房屋時用的。"傘"字早有出現，她大概是造出了能撐合的傘.
是誰發明的雨傘？對這個問題一直眾說紛芸。有的說，埃及人最早使用雨傘，早在公元前1200年，埃及（Egypt）的貴族們外出旅遊時常常要奴隸(slave)為他們撐太陽傘（parasol）。羅馬人用傘遮擋地中海地區的陽光。在中國，傘是公元前1000年由魯班的妻子發明的，傘被稱作「能移動的房屋」。

在17世紀初，荷蘭人首先發明瞭望遠鏡。望遠鏡由荷蘭人發明出來絕不是 偶然的，因為那時在荷蘭磨製玻璃和寶石技術很發達，也就有很多製作眼鏡的工人。
這一天，陽光普照，小鳥在空中唱著歌兒飛來飛去。在荷蘭的密特爾堡小鎮，制鏡工人利比斯赫為檢查磨製出來的透鏡質量，用透鏡去看教堂頂上的風向標。
當時，他帶了一塊凸透鏡和凹透鏡。當他把兩塊透鏡離開一點排成一條線時，驚訝地看到遠處的風向標又大又近。他興奮不已，立刻想到去製造能看得更遠更清楚的裝置。
在1608年秋天，利比斯赫製造出這種裝置，後來被稱為荷蘭式望遠鏡。
就是把一個凸透鏡和一個凹透鏡裝在一個筒的兩端，眼睛看的一端裝凹透鏡。
12月，他又做出了雙筒望遠鏡。

照相技術發明以來，為了使照相技術更好地服務於大眾，為了獲得更加完美和理想的照片，發明家們不斷地將光學、機械學、電學、計算機等技術有機地結合在一起。可以說，一部照相機的發展史，就是一部人類不斷追求完美的歷史。

從繪畫到達蓋爾相機的誕生

17世紀末到18世紀，畫家們用手提暗箱作為遠景繪畫的工具，就是利用小孔成像原理，通過牆壁或窗戶的小孔，把外面的景象倒映在對側的牆壁或布幕上。著名畫家達.芬奇就曾用這種方法把風景映照在牆上，然後用鉛筆把投影描繪下來，作為記錄。這種手提暗箱就是目前廣泛使用的鏡頭反光照相機的前身。然而，用這種方法看到的圖像很不清晰，為了提高圖像的清晰度，人們對暗箱進行了改進，用凸透鏡代替小孔。1568年，丹尼爾.巴巴羅給暗箱加上了光柵。17世紀末，出現了帶有反射觀察系統的小型手提式暗箱。

1839年，法國學者達蓋爾發明了銀版照相法。此前，製造照相機所需的光學機械已經出現了，但感光材料的製取，顯影和定影等關鍵技術還沒得到解決，達蓋爾的兩個偶然發現使這些問題得到了解決。

有一次，達蓋爾無意中將一把銀匙放在一塊用碘處理過的金屬板上，過了會兒，他發現這把銀匙的影子居然印到了板上。他對這個現象大為吃驚，百思不得其解。於是，他特意磨製了一塊金屬板，並在上面塗上碘，然後用照相機進行拍攝，居然拍下了一個淡淡的影子。達蓋爾從中得到啟發，最終發明了感光材料。

另一個偶然發現幫助達蓋爾解決了顯影問題。有一天，達蓋爾到葯品櫃中找葯品，突然發現曾經曝過光的底片上的影子已經變得非常清晰。這是什麼原因呢？為找到答案，他每天晚上將一張曝過光的底片放在葯品箱里，第二天清晨，在取出底片的同時，取出一瓶葯。他想：如果某一種促使曝過光的底片顯出清晰圖像的葯品被取出後，再放進曝過光的底片就不可能顯出清晰的像。出乎達蓋爾意料的是，當箱子里的葯品全部取出後，底片仍然顯出清晰的像，這使他十分驚異。後來他發現箱子里有一些小小的水銀珠。他立刻意識到，奇跡一定是水銀造成的。經過分析，達蓋爾認為，因箱子里溫度較高，蒸發後的水銀使底片顯像清晰。為證實這一判斷，達蓋爾把曝過光的底片放在暗室里，用水銀蒸氣進行實驗，果然取得預期效果。這樣達蓋爾就解決了照相的關鍵技術——顯影問題。
後來，達蓋爾又解決了定影問題，從而解決了照相的技術問題。因此，我們將照相機的發明歸功於達蓋爾。

1829年在慕尼黑舉行世界第一次自行車賽時，站在賽道兩旁的人們只能看見飛起的亂石和揚起的塵土。賽手們都坐在「滾輪」之上。這種「滾輪」是由一位名字很長的森林管理員--卡爾·弗里德里希·克里斯蒂安·弗賴赫爾·德賴斯·封·紹爾布儂（1785~1851）發明的。他的想法既非凡又簡單：當人們坐上「滾輪」，就可以走得更快、更遠，「滾輪」的結構同樣也很簡單：兩個木製的圓輪和一個鞍座。前輪有一個方向操縱桿。人們必須藉助雙腳的運動來推動和停止滾輪。1817年德賴斯騎著他的跑動器進行了首次郊遊。人們都嘲笑這位騎著「跑動器」的滑稽傢伙。但是德賴斯仍然騎著被人們稱為「不像馬車不似馬」的跑動器繼續向前。同時，他還與一位來自巴登州的高級官員打賭，並且贏得了這次打賭：德賴斯騎著他的「滾輪」只用了4小時就完成了長爾斯魯厄-克爾（位於斯特拉斯堡附近）的往返，而郵政馬車卻用了15個小時。盡管如此，人們還是嘲笑這位古怪的森林管理員，也沒有一個工廠主願生產和銷售這種「滾輪」。

1839年，一位名叫基爾克帕特里克·馬克·米蘭的蘇格蘭人發明了彎曲踏板。他將彎曲踏板固定在前輪上，此時人們有了真正的自行車。一位法國人米肖克斯為了參加1867年在巴黎舉行的世界博覽會，制出了一部得到改進的自行車。以後的十年，發明家們不斷造出新式自行車。為此，人們進行了大膽的嘗試。帶有蒸汽機的自行車；帶有冰刀的冰上自行車和帶有葉輪的水上自行車（今天在海上或湖上還可看見類似物），另外還有三輪甚至五輪的自行車，每一輪上坐一位騎者。慢慢地這種自行車成為了大眾交通工具。人們將充氣輪胎、軸承、鏈條等許多發明都用於自行車的試制之上，這些發明對以後的交通工具起了很重要的作用。

戈特列布·戴姆勒將他的馬達安裝在自行車上，這樣就發明了摩托車。戴姆勒以後還發明了汽車。所有的這些人都取得了成就，並且由此而發財。只有德賴斯--這位真正的發明者仍然兩手空空。他還發明了許多人們並沒想到的東西，例如：碎肉機、打字機和能產生涼爽感的煙斗。至今只有一種行駛在鐵軌上的巡道車使用他的名字--「德賴斯」，人們用手來推動此車。

Ⅳ 中國古代四大發明都是誰發明的

一：指南針（司南），最早有記載的司南 源於戰國時期，其實際年代應記載不足而 不可考。其發明者也難以查尋（可能來源 於百姓生活所發現）。東漢時的王充在他 的著作《論衡》中對司南的形狀和用法做 了明確的記錄（應當算是最早的比較完整 的記錄了），宋朝的沈括在「夢溪筆談」中 也有人造磁的方法（較接近現代的指南針 了）。

二：火葯，火葯是中國漢族發明於隋唐時 期，源於煉丹術（帶有相當的偶然性）， 其發明者也同樣不可考（不知道是那個道 士無意中煉丹練出來的）最早也比較完整 的記載來源於孫思邈的「丹經內伏硫磺法」 。

三：造紙術 時期：東漢（公元102年到1 05年間），發明者：蔡倫，發明地點： 洛陽。

四：活字印刷術：開始於隋朝的雕版印刷 ，經宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048） 「畢升」發展、完善，產生了活字印刷，

實際上明確四大發明的年代（細化到某年 ）是不太現實的，由於古代信息的流動性 相當的差，存在記載和現實脫節的現象， 沒有辦法反應出當時的實際情況。同時由 於四大發明強調的是其對文化和文明的影 響，所以並不局限於某個人的發明，像指 南針和火葯的發現就來源於生活，也無法 考證是由誰首個發現。

Ⅳ 中國古代四大發明者分別是誰

指南針發明者說法不一，但是傳統的說法，也是權威性的說法是有軒轅黃帝發明的。

火葯是我古代的煉丹家發明的。但是具體是誰已經不可考。

造紙術目前大多數認為是東漢宦官蔡倫發明的。

活字印刷是北宋慶歷間畢升發明的。

拓展資料

指南針是我國古代勞動人民的四大發明之一，也是中華民族對世界文明作出的一項重大貢獻。它是根據物理學上磁學原理研製而成。它最早發明於何時，是誰人發明的，目前還沒有定論，但是傳統的說法，也是權威性的說法是有熊國(今河南新鄭市)的軒轅黃帝發明的。西晉崔豹《古今注》說：「黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野。蚩尤作大霧，兵士皆迷。於是作指南車以示四方，遂擒蚩尤而即帝位。」

北宋發明家畢升發明了活字印刷，改進雕版印刷這些缺點。他總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗，經過反復試驗，在宋仁宗慶歷年間製成了膠泥活字，實行排版印刷，完成了印活字印刷刷史上一項重大的革命。畢升的方法是這樣的：用膠泥做成一個個規格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度象銅錢邊緣的厚度一樣，用火燒硬，成為單個的膠泥活字。

火葯是中國四大發明之一。火葯又被稱為黑火葯。是在適當的外界能量作用下，自身能進行迅速而有規律的燃燒，同時生成大量高溫燃氣的物質。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發射葯和火箭、導彈的推進劑及其他驅動裝置的能源，是彈葯的重要組成部分。人類文明史上的一項傑出的成就。

造紙術是中國四大發明之一，紙是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。漢族勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。

Ⅵ 中國四大發明是誰發明的，分別是誰，是哪裡的人，幾幾年出生

一、造紙術

根據考古發現,早在公元前2世紀的西漢年間,我我國勞動人民就已經發明了造紙術,而且當時造出的紙已經可以用於書寫，具體是誰沒有記載。只是,那時候的造紙術比較復雜流傳也不廣,造出的紙張書寫效果也不是太好。

到了公元105年,蔡倫在東漢京京師洛陽總結前人經驗,改進了造紙技術,以樹皮、麻頭、破布、舊漁高了紙的質量,擴大了紙的原米料來源,降低了紙的成本。

蔡倫,字敬仲,桂陽陽(郡都治今湖南郴州)人。東漢永平十八年，即公元75年,蔡倫人入皇宮為宦官。公元92年,蔡倫被任命公元92年,蔡倫被任命為尚方令,並監制宮廷器物兵械。

二、印刷術

早在公元前,我國的勞動人民已懂得印章的使用方法,後來又會拓印碑石。到了隋朝,人們發明了雕版印刷,就是把圖文刻在木板上用水墨印刷的。雕版印刷盛行於唐朝,到了宋朝的時候已經非常完備。北宋慶歷年間,即1041年,畢升發明了活字印刷術,更是是印刷術的一大改革。

畢升,徽州(今安徽歙縣)人。1041年,畢升首創泥活字印刷,使書籍印刷更為方便。據記載,畢升在膠泥片上刻字,一字一印,把它燒硬後,便成活字。排版前,先在置有鐵框的鐵板上敷一層摻和紙灰的松脂蠟，活字依次排在上面，加熱使臘稍微融化，以平板壓平字面，泥字即固著在鐵板上，可以像雕版一樣印刷，此外，他還研究過木活字排版。

三、指南針

指南針在戰國時已出現,稱司南,其實早在傳說中黃帝與蚩尤大戰的時候,黃帝的部下應龍就發明了指南車。到了北宋,指南針開始用作海上導航,稱羅盤。之後,阿拉伯人才將羅盤技術傳到歐洲。以前不少西方人認為首先用指南針航海的是阿拉伯人,其實中國使用羅盤見於文字明確記載的至少比西方早80~100年。因此,用羅盤導航也是由中國通過海上的交通、貿易傳給阿拉伯人,再由阿拉伯人傳至全世界的。

四、火葯

火葯的誕生一開始與煉丹術有關,古人為求長生不老而煉制丹葯,煉丹術的目的和動機都是荒謬和可笑的,但它的試驗方法還是有可取之處,最後導致了火葯的發明。

當時發明的火葯,現在叫黑火葯;因為它呈褐色,又有人叫它褐色火葯。它是硝酸鉀、硫磺、木炭3種粉末的混合物。這種混合物極容易燃燒,而且燃燒起來相當激烈。唐代孫思邈的《經》中已記載有原始火葯的配方。火葯在北宋時期已經廣泛應用在軍事上,在以後的戰爭中,人們多方使用火器,如霹靂炮、鐵火炮等。後來火葯由蒙古人和阿拉伯人傳入歐洲。

(6)都誰發明過東擴展閱讀：

1、造紙術的發明：不但為人類提供了經濟﹑便利的書寫材料，而且掀起一場人類文字載體革命；

2、雕版印刷術的發明：大大促進了文化的傳播；

3、指南針的發明：為歐洲航海家的航海活動，提供了條件；

4、火葯武器的發明：火葯武器的使用，改變了作戰方式，幫助歐洲資產階級摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進程。

紙、印刷術、指南釒針與火葯,作為中國古代的四大發明,象徵著中華族悠長久遠而燦爛輝煌的文明。它們的外傳對於近代歐洲的崛起產生了深元影響,如印刷術推動文藝復興,指南針促進地理大發現,而火葯則成了摧毀中世紀歐洲封建堡壘的重型武器。

Ⅶ 四大發明都是誰發明的

1、指南針
相傳是在黃帝大戰蚩尤時，用來辨認行軍方向的工具。指南車事實上是一種機械的裝置，指南車在行進時，仙人的手都指著同一方向。指南車的製作原理和指南針利用磁力指示方向不同。在戰國的時候，才出現真正利用磁鐵的磁力指示方向的儀器司南。
宋代的時候製造指南針的技術大有進步，間接的也使中國的航海事業發展興盛，與中國往來的阿拉伯人與波斯人因此學會使用指南針，並將它傳到歐洲。

2、火葯
火葯是方士在煉丹的過程中所發明的。火龍炮好象一個火箭筒，在火龍炮的頭尾各有兩只小火箭，小火箭被點燃後會使火箭筒上升，然後點燃火箭筒裡面的其他火箭，射向敵軍，通常用與水戰。
唐代的時候，火葯已經被用於戰爭，宋朝的時候，已經有鐵罐型的殺傷性武器。中國的火葯是經由蒙古人西征傳到阿拉伯再傳到歐洲的。

3、印刷術
在還沒有印刷術之前，書籍都是用手一本一本的抄寫出來的，後來出現了拓印、雕版等印刷的方法，但還是很耗時費力，直到宋代的時候，畢升發明了活字版印刷術，才使印刷技術大大的改進。
用膠泥做成一個個規格一致的方塊，一端刻上文字，稱為活字印台。印刷時，將活字印台依照文章內容排列，固定在塗有粘劑的底盤上成為活字版，然後在版上塗墨，再用紙覆壓就可以印出文字了。

4、造紙
中國最早的文字是出現在殷商的甲骨文中，然後有鑄在鍾鼎上的鍾鼎文（又稱金文），到了春秋戰國時代人們開始將文字刻在木簡上，用繩索貫穿成冊。秦漢時代，文字是用筆書寫在絲布上，直到東漢時代，宦官蔡倫將制紙的方法加以改良後，人們才開始大量的使用紙作為書寫工具。造紙是人類文明史上的大事，這種先進的技術經過一千多年後才傳到歐洲。

Ⅷ 東南西北是誰發明的

」東南西北」的由來來 分類:典故的源由來古人憑借自然景象辨認四方，並創造了東南西北等方位字。
東：日在木中，意思為旭日初升。旭日初升的地方就是東方。
南：「南」字的外框，是「木」字的變形。「羊」，指向的意思。即草木承受南面充足的陽光，枝葉就長得繁茂。所以，向陽處就是南方。
西：「西」字古形是鳥在巢上。即太陽西沉而鳥歸巢棲息。「鳥歸巢」就成了方位字「西」。
北：古代寫成兩人相背。宮室多坐北朝南，背面就是北面，北(背)也就成了北方的「北」。
東 西
人們為什麼只說買「東西」，而不說賣「南北」呢?
傳說，我國宋代有一位著名的理學家朱熹，一天在路上行走，正巧碰上朋友盛溫如手提菜籃上街。朱熹問道：「你到哪裡去?」盛溫如說：「買東西。」朱熹又問：「難道不能說買『南北』嗎?」盛溫如根據「五行」 (金、木、水、火、土)與東、西、南、北、中相配的道理，解釋道：「東方屬木，西方屬金。凡屬木屬金的，籃子裝得下。但是，南方屬火，北方屬水，籃子是裝不了水火類的。」
所以，後來人們只說是買「東西」，而不說買「南北」。

Ⅸ 世界上發明東西最多的人是誰

中松義郎被稱為「世界上發明最多的人」。他擁有3000多項發明專利，比美國「發明大王」愛迪生還多。 生於年的中松義郎，從小就顯示出發明的天賦。他5歲時，發明了「自動離心重力調整器」，用於自動駕駛儀，並申請了專利。這是他的第一項發明，其發明家的生涯由此開始。 中松上學後，為了不耽誤自己的正常學習，他總是在晚上去圖書館查閱資料，在節假日搗鼓發明。當他的同齡人還在玩沙子時，他已經在閱讀大學課本、在科技的世界裡遨遊了。7歲時，他發明了「折疊式登陸器」，此後又因學習成績優秀而連跳兩級。考入東京帝國大學工程系後，中松的發明熱情便一發不可收拾。迄今，他已擁有3200多項發明專利，並因此贏得了種種榮譽。他曾獲得50次「世界發明獎」，還被美國國家科學院評為「歷史上最偉大的五名科學家」之一，與阿基米德、居里夫人等人齊名。值得一提的是，中松義郎還擁有工程學、法學、科學和醫學等四個博士學位，被世界數十所大學聘為名譽研究員。在他的頭頂上，籠罩著一個個光彩奪目的光環。 中松義郎對記者說，他的發明靈感，首先來自母愛，其次才是鑽研。中松的母親是位教師，從小就教育他：「無論做什麼事情，一定要充滿熱愛。熱愛，能產生智慧，產生靈感。」當她發現兒子的發明才能後，便盡其所能幫助他。她節衣縮食，為兒子提供經費，鼓勵兒子把圖紙變成模型，並四方奔走幫兒子申請專利。 1943年冬季的一天，中松義郎看到母親試圖把醬油從一個大罐中倒入一個餐桌上用的小瓶里。天氣很冷，母親哆嗦著雙手，怎麼也倒不進去，醬油灑了一地。中松看了非常心疼。「我很愛她，因此希望能助她一臂之力」，中松回憶說。他發誓要發明一種便利裝置幫助母親。沒過多久，14歲的他便成功地研製出一 種手壓泵。戰後，這種主要用於煤油、柴油和汽油的塑料手壓泵暢銷日本和其他許多國家，時至今日，仍在使用。 在中松義郎的家裡，掛著母親的大幅遺像。在他出版的書中，更是充滿了對母親的懷念和敬愛之情。他認為，母親才是最偉大的發明家。正是有了母愛和母親的諄諄教導，他才得以源源不斷地推出各種發明。 中松義郎對發明的宗旨是：既要富有創意，又要經濟實用。他的第一項重要發明是電腦用的3.5寸軟盤。 1950年，正在東京帝國大學上學的中松義郎，不分晝夜地忙於學習和發明。為了使超負荷運轉的大腦得到放鬆，他喜歡邊工作邊欣賞貝多芬的第五交響曲。當時的留聲機是每分鍾78轉，音質不好，而且經常發出「嘶嘶」的雜音。如何提高音質？中松一番思索後發明了軟盤，從而開創了存儲時代的新紀元。