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野生動物跟發明有關

發布時間:2021-05-04 02:51:06

Ⅰ 有關野生動物保護

保護野生動物的意義

首先,《中華人民共和國野生動物保護法》規定珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物和有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物受國家法律保護,所以濫食野生動物是違法行為。

其次,保護野生動物就是保護人類自己。由於環境的惡化,人類的亂捕濫獵,各種野生動物的生存正在面臨著各種各樣的威脅。近100年,物種滅絕的速度已超過了自然滅絕速度的100倍,現在每天都有100多種生物從地球上消失。我國也已經有10多種哺乳類動物滅絕,還有20多種珍稀動物面臨滅絕。而它們的滅絕會導致許多可被用於製造新葯的分子歸於消失,還會導致許多有助於農作物戰勝惡劣氣候的基因歸於消失,甚至引起新的瘟疫,由此所造成的損失是我們永遠也無法挽回的。

再者,食用野生動物極易傳染疾病。野生動物與人類共患的疾病有100多種,如狂犬病、結核、鼠疫、甲肝等。它們的內臟、血液乃至肌肉中均含有各種病毒、寄生蟲,如B病毒、弓形蟲、絛蟲、旋毛蟲等,有些即使在零下15℃的低溫或100℃的高溫下也不能被殺死或清除。稍有不慎,就會得出血熱、鸚鵡熱、兔熱病、腦囊蟲、肺吸蟲、血吸蟲、腸道寄生蟲病等。例如我國主要猴類之一獼猴有10%至60%攜帶B病毒,而生吃猴腦者感染的可能性很大,一旦染上B病毒,人則必死無疑。再拿人們吃得最多的蛇來說,它的患病率很高,諸如癌症、肝炎、寄生蟲病等幾乎什麼病都有,再者,在廣東地區,由於對飲食力求新鮮,食用生食和半生食,這使得食源性的寄生蟲發病率逐年增加。據最近的調查,在廣東省這種寄生蟲病的感染率已達16.7%。另一方面,各種家養動物能夠為我們提供足夠的營養,所以人類沒有必要去食用野生動物。

十年前就回答過這個問題,我寫過一篇《為什麼我們要熱愛野生動物?》登載在科技日報上,很多報刊和書都轉載過這篇文章。沒想到十年以後我們在認識上還有這么大的分歧。這個分歧,不是說要不要保護動物,而是為什麼要保護動物?一個是從人本位出發;一個是從生態出發。許多人,包括一些做動物保護工作的人,仍然堅持人本位的觀點,仍然認為保護動物就是為了人,就是為了人類的利益和發展,保護就是為了利用,否則就沒有必要保護了,他們認為這是天經地義,理所當然。在製作這個電視節目中,司馬南先生表現得最為強烈。當時我都急了,大聲地喊:「人本位保護不了人,只有保護生態才能保護人!」他脫口說了一句:「我同意你這觀點。」接著他又改口了,在三次發言中又重復了一句話:「我還是堅持人本位。」

其實,解釋這個問題並不難。人也好,動物也好,植物也好,所有的生命,都共同生活在一個有機統一體之中,生態就好比是我們的巢,我們的綠色家園,我們的諾亞方舟。「覆巢之下,安有完卵?不保護生態,哪有動物、植物和一切生命,也哪有人?一味地強調人,強調人的利益和發展,只保護和發展一個物種,這個物種能保護得住嗎?你可能狡辯說:「我為了保護人,所以我保護動物,保護生態。」這個說法雖然進了一步,畢竟還是本末倒置。譬如人類發明了農葯,這是保護人的一個偉大成果,可以得諾貝爾獎,但從生態來看,它開闖了一個污染環境的時代,不僅害了動物、植物,害了生態,也害了人。

什麼是生態和生態學觀點?簡單說來,就要按照大自然本來的面目和自身的規律,來認識自然、研究自然、保護自然。地球本來是個有機的統一體,一切生物都生長、繁衍、進化在這個統一體之中。偉大詩人李白說:「天生我才必有用。」這話可能是抒發他自己的感情,天生我李白,就應該是有用的;也可以說,天生我們人類,就應該是有用的;還可以引申一下,天生動物,生植物,生一切生命,都是有用的。它們的存在,就說明有用。我們有些人也說「有用」,一看到森林,就想到木材;一看到河流,就想到發電;一看到草原,就想到放牧,變成牛肉羊肉,一看到動物,就想到能不能吃,能不能用,能不能入葯。不是說這樣想不對,這樣做不對,而是太狹隘了,太片面了,從生態觀點來看,問題要復雜得多,深刻得多。有人說,生態財富是頂極財富,而許多人看不到這點。正如原始森林的生態效益、科學效益、社會效益、也包括經濟效益,其價值是無限的,如果你只把森林看作木材,那隻是看到了森林全部效益的百分之幾,把森林砍了,就等於只用了百分之幾,而破壞了九十幾。所以我們應該學會用生態學的觀點觀察問題,任何組成天然群落的物種,都是共同進化過程中的產物,各個生物區系的存在和作用,都是經過自然選擇的巨大寶庫,各個物種和人類一樣,人類也和各個物種一樣,都是自然界中的一個環節,在漫長的進化發展過程中共同維持著自然界的穩定、和諧和發展。在這個五花八門的生物圈中,誰能適應,誰發揮優勢,誰被淘汰,這是在自然歷史的長河中物競天擇、不斷演化、不斷優化的結果,既非上帝所創造,更不能由人類來主宰。這就是大自然為什麼擁有物種的多樣性、遺傳的變異性和生態系統的復雜性的根源。

放眼宇宙,大小星球無數,又有哪個可以和地球相比?過往歷史無窮,又有什麼樣的奇妙想像可以比喻現在的世界?美國宇航員阿姆斯特朗第一個登上月球,當站在38萬多公里的遠處看到小小的地球時,他深切地感到地球不僅是一個綠洲,一個孤島,而更重要的是,直至目前所知,它是唯一適合人類生存的地方。他說:「我從來沒有像此時此刻那樣突然警覺到,保護和拯救這個家園是如此地重要。」我們作為生物界的精華而又芸芸眾生中的一員,來到這個宇宙間僅有的地球,很偶然,很幸運,也很自豪。所以,我們愛這個物種多樣性的世界,愛這個統一和諧的大自然,愛與我們生活息息相關的生命現象,更愛我們的子孫——希望他們永遠享有和我們同樣美好或者更加美好的生活環境。

也許我走得多,看得多,想得多,在我腦子里就形成一種自然觀、哲學觀:「物我同舟,天人共泰,尊重歷史,還我自然。」

「物我同舟」的「物」,是指動物、植物和一切生命,「我」是指我們人類。我們人類和動物、植物等同舟共濟,是坐在一條船上,一條太空船上。就現在所知,到今天為止,在宇宙間還只有這么一條船,還沒有發現第二條船。「天人共泰」原來我說的是「天人合一」,因為有些人對「天人合一」有異議,我就把它說得更明確點:「天人共泰。」意思就是人和自然應該是「和諧」「協調」「共泰」的關系,而不應該是「我掠奪你,你報復我」的關系。長江和其它流域的自然災害給我們上了一課,有人說:「這是一半天災;一半人禍。」還有人說:「這是三分天災,七分人禍。」連這我也不能同意,江河泛濫,早在意中,名曰天災,實為人禍。道理很簡單:你把樹砍了,把濕地佔了,這些江河忍無可忍,才以暴怒的姿態對人們說話了!

「尊重歷史,還我自然」,這話字面上好理解,但要做到卻非常非常的難。長江是一部歷史,原始森林是一部歷史,洞庭湖是一部歷史,大熊貓是一部歷史,我們尊重這個歷史嗎?看來我們並不尊重這個歷史。「還我自然」是借用岳飛的一句話:「還我河山!」其實大自然被破壞了,就很難還,很多是不可逆轉的。長江被破壞了,你能還一條長江嗎?原始森林被砍了,你能還一片原始森林嗎?洞庭湖消失了,你能還一個洞庭湖嗎?大熊貓滅絕了,你能再生產一隻大熊貓嗎?你連一根毛也生產不出來。也許有人說:「我可以克隆一隻大熊貓。」即使你能克隆,那也只是復制一個個體,絕不能挽救一個物種。正如動物園的大熊貓也是大熊貓,但不能代替野外的大熊貓一樣。我說「還我自然」的意思,只是告誡我們在處理人和自然的關繫上,我們要謙虛一些,謹慎一些,鄭重一些,節制一些;不能惟我獨尊,目空一切,飛揚跋扈,為所欲為。

總之,人是在大自然之中,不在大自然之外,更不在大自然之上,所以我們在討論保護動物、保護植物、保護生態以及保護人的時候,必須放棄人本位觀點。

提醒人類要保護生物鏈條,保護生態平衡,關心人類自身的未來,是最傳統的說法;
提醒人類注意健康,以免病從口入,關心人類自身的現在,是最有威力的說法;
提醒人們正視國際上的動物保護潮流,正視動物福利的貿易壁壘,與國際接軌,是最時新的說法;
回答者:aysltgw666 - 舉人 四級 10-12 18:03

沒有野生動物,人在地球上會很寂寞的,
我是這樣想的。
保護野生動物的意義

首先,《中華人民共和國野生動物保護法》規定珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物和有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物受國家法律保護,所以濫食野生動物是違法行為。

其次,保護野生動物就是保護人類自己。由於環境的惡化,人類的亂捕濫獵,各種野生動物的生存正在面臨著各種各樣的威脅。近100年,物種滅絕的速度已超過了自然滅絕速度的100倍,現在每天都有100多種生物從地球上消失。我國也已經有10多種哺乳類動物滅絕,還有20多種珍稀動物面臨滅絕。而它們的滅絕會導致許多可被用於製造新葯的分子歸於消失,還會導致許多有助於農作物戰勝惡劣氣候的基因歸於消失,甚至引起新的瘟疫,由此所造成的損失是我們永遠也無法挽回的。

再者,食用野生動物極易傳染疾病。野生動物與人類共患的疾病有100多種,如狂犬病、結核、鼠疫、甲肝等。它們的內臟、血液乃至肌肉中均含有各種病毒、寄生蟲,如B病毒、弓形蟲、絛蟲、旋毛蟲等,有些即使在零下15℃的低溫或100℃的高溫下也不能被殺死或清除。稍有不慎,就會得出血熱、鸚鵡熱、兔熱病、腦囊蟲、肺吸蟲、血吸蟲、腸道寄生蟲病等。例如我國主要猴類之一獼猴有10%至60%攜帶B病毒,而生吃猴腦者感染的可能性很大,一旦染上B病毒,人則必死無疑。再拿人們吃得最多的蛇來說,它的患病率很高,諸如癌症、肝炎、寄生蟲病等幾乎什麼病都有,再者,在廣東地區,由於對飲食力求新鮮,食用生食和半生食,這使得食源性的寄生蟲發病率逐年增加。據最近的調查,在廣東省這種寄生蟲病的感染率已達16.7%。另一方面,各種家養動物能夠為我們提供足夠的營養,所以人類沒有必要去食用野生動物。

十年前就回答過這個問題,我寫過一篇《為什麼我們要熱愛野生動物?》登載在科技日報上,很多報刊和書都轉載過這篇文章。沒想到十年以後我們在認識上還有這么大的分歧。這個分歧,不是說要不要保護動物,而是為什麼要保護動物?一個是從人本位出發;一個是從生態出發。許多人,包括一些做動物保護工作的人,仍然堅持人本位的觀點,仍然認為保護動物就是為了人,就是為了人類的利益和發展,保護就是為了利用,否則就沒有必要保護了,他們認為這是天經地義,理所當然。在製作這個電視節目中,司馬南先生表現得最為強烈。當時我都急了,大聲地喊:「人本位保護不了人,只有保護生態才能保護人!」他脫口說了一句:「我同意你這觀點。」接著他又改口了,在三次發言中又重復了一句話:「我還是堅持人本位。」

其實,解釋這個問題並不難。人也好,動物也好,植物也好,所有的生命,都共同生活在一個有機統一體之中,生態就好比是我們的巢,我們的綠色家園,我們的諾亞方舟。「覆巢之下,安有完卵?不保護生態,哪有動物、植物和一切生命,也哪有人?一味地強調人,強調人的利益和發展,只保護和發展一個物種,這個物種能保護得住嗎?你可能狡辯說:「我為了保護人,所以我保護動物,保護生態。」這個說法雖然進了一步,畢竟還是本末倒置。譬如人類發明了農葯,這是保護人的一個偉大成果,可以得諾貝爾獎,但從生態來看,它開闖了一個污染環境的時代,不僅害了動物、植物,害了生態,也害了人。

什麼是生態和生態學觀點?簡單說來,就要按照大自然本來的面目和自身的規律,來認識自然、研究自然、保護自然。地球本來是個有機的統一體,一切生物都生長、繁衍、進化在這個統一體之中。偉大詩人李白說:「天生我才必有用。」這話可能是抒發他自己的感情,天生我李白,就應該是有用的;也可以說,天生我們人類,就應該是有用的;還可以引申一下,天生動物,生植物,生一切生命,都是有用的。它們的存在,就說明有用。我們有些人也說「有用」,一看到森林,就想到木材;一看到河流,就想到發電;一看到草原,就想到放牧,變成牛肉羊肉,一看到動物,就想到能不能吃,能不能用,能不能入葯。不是說這樣想不對,這樣做不對,而是太狹隘了,太片面了,從生態觀點來看,問題要復雜得多,深刻得多。有人說,生態財富是頂極財富,而許多人看不到這點。正如原始森林的生態效益、科學效益、社會效益、也包括經濟效益,其價值是無限的,如果你只把森林看作木材,那隻是看到了森林全部效益的百分之幾,把森林砍了,就等於只用了百分之幾,而破壞了九十幾。所以我們應該學會用生態學的觀點觀察問題,任何組成天然群落的物種,都是共同進化過程中的產物,各個生物區系的存在和作用,都是經過自然選擇的巨大寶庫,各個物種和人類一樣,人類也和各個物種一樣,都是自然界中的一個環節,在漫長的進化發展過程中共同維持著自然界的穩定、和諧和發展。在這個五花八門的生物圈中,誰能適應,誰發揮優勢,誰被淘汰,這是在自然歷史的長河中物競天擇、不斷演化、不斷優化的結果,既非上帝所創造,更不能由人類來主宰。這就是大自然為什麼擁有物種的多樣性、遺傳的變異性和生態系統的復雜性的根源。

放眼宇宙,大小星球無數,又有哪個可以和地球相比?過往歷史無窮,又有什麼樣的奇妙想像可以比喻現在的世界?美國宇航員阿姆斯特朗第一個登上月球,當站在38萬多公里的遠處看到小小的地球時,他深切地感到地球不僅是一個綠洲,一個孤島,而更重要的是,直至目前所知,它是唯一適合人類生存的地方。他說:「我從來沒有像此時此刻那樣突然警覺到,保護和拯救這個家園是如此地重要。」我們作為生物界的精華而又芸芸眾生中的一員,來到這個宇宙間僅有的地球,很偶然,很幸運,也很自豪。所以,我們愛這個物種多樣性的世界,愛這個統一和諧的大自然,愛與我們生活息息相關的生命現象,更愛我們的子孫——希望他們永遠享有和我們同樣美好或者更加美好的生活環境。

也許我走得多,看得多,想得多,在我腦子里就形成一種自然觀、哲學觀:「物我同舟,天人共泰,尊重歷史,還我自然。」

「物我同舟」的「物」,是指動物、植物和一切生命,「我」是指我們人類。我們人類和動物、植物等同舟共濟,是坐在一條船上,一條太空船上。就現在所知,到今天為止,在宇宙間還只有這么一條船,還沒有發現第二條船。「天人共泰」原來我說的是「天人合一」,因為有些人對「天人合一」有異議,我就把它說得更明確點:「天人共泰。」意思就是人和自然應該是「和諧」「協調」「共泰」的關系,而不應該是「我掠奪你,你報復我」的關系。長江和其它流域的自然災害給我們上了一課,有人說:「這是一半天災;一半人禍。」還有人說:「這是三分天災,七分人禍。」連這我也不能同意,江河泛濫,早在意中,名曰天災,實為人禍。道理很簡單:你把樹砍了,把濕地佔了,這些江河忍無可忍,才以暴怒的姿態對人們說話了!

「尊重歷史,還我自然」,這話字面上好理解,但要做到卻非常非常的難。長江是一部歷史,原始森林是一部歷史,洞庭湖是一部歷史,大熊貓是一部歷史,我們尊重這個歷史嗎?看來我們並不尊重這個歷史。「還我自然」是借用岳飛的一句話:「還我河山!」其實大自然被破壞了,就很難還,很多是不可逆轉的。長江被破壞了,你能還一條長江嗎?原始森林被砍了,你能還一片原始森林嗎?洞庭湖消失了,你能還一個洞庭湖嗎?大熊貓滅絕了,你能再生產一隻大熊貓嗎?你連一根毛也生產不出來。也許有人說:「我可以克隆一隻大熊貓。」即使你能克隆,那也只是復制一個個體,絕不能挽救一個物種。正如動物園的大熊貓也是大熊貓,但不能代替野外的大熊貓一樣。我說「還我自然」的意思,只是告誡我們在處理人和自然的關繫上,我們要謙虛一些,謹慎一些,鄭重一些,節制一些;不能惟我獨尊,目空一切,飛揚跋扈,為所欲為。

總之,人是在大自然之中,不在大自然之外,更不在大自然之上,所以我們在討論保護動物、保護植物、保護生態以及保護人的時候,必須放棄人本位觀點。

提醒人類要保護生物鏈條,保護生態平衡,關心人類自身的未來,是最傳統的說法;
提醒人類注意健康,以免病從口入,關心人類自身的現在,是最有威力的說法;
提醒人們正視國際上的動物保護潮流,正視動物福利的貿易壁壘,與國際接軌,是最時新的說法

Ⅱ 關於野生動物的故事

1 蜥蜴的故事
一所房子要拆遷了,這家房子的主人在一面已經拆除了一半的牆中發現了一隻被釘子穿身而過的蜥蜴。主人記起來這個釘子使自己為了掛結婚照片於20年前親手釘到牆上的,沒有想到確將一直生命釘中。可是最令人吃驚的是這只蜥蜴慢慢的動了起來,它還活著。

主人很驚奇。他仔細的坐在旁邊細細的觀察,看為何這只蜥蜴可以釘在牆上20年不死。經過幾天的觀察,主人發現了秘密:原來這只蜥蜴的同伴不斷從四處找來食物喂它,而且一喂就是二十年!!

後記:這只蜥蜴被釘住了以後,可以說已經決定它這輩子「碌碌無為」,它既不能「陞官」,也不能「發財」。而那些同伴還是義無反顧的去照顧它二十年,換做是人類,多少人可以做到?

Ⅲ 關於一些野生動物

http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/25385.htm
http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/10047.htm
http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/13745.htm
http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/4290.htm
http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/7342.htm
http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/16610.htm
http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/2098.htm

金絲猴(jinsihou)(Rhinopithecus)脊椎動物,哺乳綱,靈長目,疣猴科。體長約70厘米,尾長約與體長相等或長些。鼻孔大,上仰。唇厚,無頰囊。背部的毛長發亮,顏色為青色。頭頂、頸、肩、上臂、背和尾灰黑色,頭側、頸側、軀干腹面和四肢內側褐黃色。毛質柔軟,為我國特產的珍貴動物,群棲高山密林中。以野果、嫩芽、竹筍、苔蘚植物為食。共有3種,均已被列為國家一級保護動物。主要的區別是:金絲猴(R.roxellanae)的臉天藍色,兩側、胸及後腿金黃色,分布於四川、甘肅和陝西滇金絲猴(R.bieti)的臉兩側白色,分布於雲南、四川和西藏東部;黔金絲猴(R.brelichi)的兩肩之間有1塊卵圓白毛區,分布於貴州與四川之間。金絲猴生活在海拔1400-3000米的闊葉林和針闊葉混交林,幾乎與大熊貓同地區分布,同樣怕酷暑耐嚴寒。以家族方式結群生活,最大的群體可達600餘只在靈長類中,如此龐大的群體亦屬罕見。金絲猴主要在樹上生活,也在地面找東西吃。主食有樹葉、嫩樹枝、花、果、也吃樹皮和樹根、愛吃昆蟲、鳥、和鳥蛋。吃東西時總是吧噠嘴顯得那麼香甜。

東北虎
別名:西伯利亞虎、滿洲虎、阿穆爾虎
科: 貓科
學名: Panthera tigris altaica
英文名: Siberican Tiger
東北虎是現存最大的貓科動物,平均體長為1.8―2.8米,尾長0.9米,體重227―272千克,最大的記錄體重超過300千克。分布於中國的東北地區,國外見於西伯利亞。棲居於森林、灌木和野草叢生的地帶。獨居,無定居,具領域行為, 夜行性。感官敏銳,性兇猛,行動迅捷,善游泳。捕食大中型哺乳動物, 偶食小型哺乳動物和鳥。
野生的東北虎幼仔要和母親一起生活2―3年,學會捕獵本領, 然後才獨立生活。繁殖期冬季,孕期98―110天,每產2―4仔,3―4歲性成熟,壽命20―25年。
野生東北虎現存數量只有400多隻,大部分分布在俄羅斯,在我國的數量不足20隻,朝鮮半島已經再沒有東北虎的蹤跡。
中國Ⅰ級保護動物並被列入瀕危野生動植物種國際貿易公約(CITES)附錄

丹頂鶴
鶴形目 鶴科
學名:Grus japonensis
英文名:Red-crowned Crane
分布於中國黑龍江、吉林、遼寧、長江中下游、台灣等地。國外見於俄羅斯、日本、朝鮮。
丹頂鶴(又名仙鶴,被喻為長壽象徵)棲息於開闊平原、沼澤、湖泊、海灘及近水灘塗。成對或結小群,遷徙時集大群,日行性,性機警,活動或休息時均有隻鳥作哨兵。候鳥。遷徙時排成"一"字形或"V"字形。以魚、蝦、水生昆蟲、軟體動物、蝌蚪及水生植物的葉、莖、塊根、球莖、果實等為食。
繁殖期4-6月,求偶伴隨舞蹈、鳴叫,營巢於具一定水深的鹵蘆葦叢、草叢中,每產1- 2卵,孵化期30--33天,早成鳥,2歲性成熟,壽命可達50-60年。北京動物園1954年首次飼養展出丹頂鶴,1964年繁殖成功。
中國Ⅰ級保護動物
被列入瀕危野生動植物種國際貿易公約附錄Ⅰ

藏羚羊
藏羚(Pantholops hodgsoni)
英文名:Tibetan antelope或Chiru
中文別名:藏羚羊、長角羊 藏名譯音:Zu
分 類:偶蹄目、牛科、藏羚屬。形似黃羊,但大得多。
肩 高:80—85厘米(雄) 70—75厘米(雌)
體 重:35—40公斤(雄) 24—28公斤(雌)
形 態:四肢勻稱、強健。尾短小、端尖。通體被毛豐厚絨密,毛形直。
特殊性:每個鼻孔內還有1個小囊,其作用是為了幫助在空氣稀薄的高原上進行呼吸。
毛 色:雄羊頭、頸、上部淡棕褐色,夏深而冬淺,腹部白色,額面和四條腿有醒目黑斑記,雌羊純黃褐,腹部白色。
角 長:成年雄性角長筆直,角尖微內彎,50—60厘米(雌性無角)
壽 命:一般不超過8歲
習 性:集成十幾到上千隻不等的種群,生活在海拔4300米到5100米(最低3250米,最高5500米)的高山草原、草甸和高寒荒漠上,早晚覓食,善奔跑。
夏季雌性沿固定路線向北遷徒,6—7月產仔之後返回越冬地與雄羊合群,11—12月交配,每胎1仔。有少數種群不遷徙。 分 布:只限青藏高原,以羌塘為中心,南至拉薩以北,北至昆侖山,東至西藏昌都地區北部和青海西南部,西至中印邊界,偶爾有少數由此流入印度境內拉達克。
數 量:少於75000隻(1999年估計,據夏勒博士) 保護級別:國家一級保護動物 自然保護區:為了保護藏羚羊和其它青藏高原特有的珍稀動物,國家於1983年成立阿爾金山國家級自然保護區,1992年,成立羌塘自然保護區,1995年成立可可西里省級自然保護區,1997年底上升為國家級自然保護區。 2000年成立三江源自然保護區
藏羚屬國家一級保護動物。

鱷魚
屬脊椎類兩棲爬行動物,其性情大都兇猛暴戾,喜食魚類和蛙類等小動物,甚至噬殺人畜.據記載,世界上現存的鱷魚類共有20餘種,我國的揚子鱷,泰國的灣鱷以及邏羅鱷等都是較有名的品種.我國目前最大的鱷魚養殖基地是廣州市番禺養殖場,該場佔地面積近70公頃,擁有灣鱷,邏羅鱷,揚子鱷,南美短吻鱷等鱷魚近10萬條.
鱷魚除少數生活在溫帶地區外,大多生活在熱帶亞熱帶地區的河流,湖泊和多水的沼澤,也有的生活在靠近海岸的淺灘中。它臉長、嘴長,有所謂「世上之王,莫如鱷魚」之說。鱷魚富有觀賞價值。鱷魚還具多種葯用保健功效。鱷魚也是名貴食用佳餚。由於它全身寶,因此,世界上一些國家積極發展鱷魚養殖業。
鱷魚是鱷形目鱷科的1種。又稱灣鱷或海鱷。分布於東南亞沿海直到澳大利亞北部。全長6~7米,最長達10米,是現存最大的爬行動物。灣鱷生活在海灣里或遠渡大海。在淡水江河邊的林蔭丘陵營巢(距海6萬米以上)它們用尾巴掃出一個7~8米的平台,台上建有真徑3米的安放鱷卵的巢,巢距河約4米,以樹葉叢蔭構成,每巢有白色硬殼卵50枚左右,大小約80×55毫米;母鱷魚守候在巢側,時時甩尾巴灑水濕巢,保持30~33℃溫度,75~90天孵化;雛鱷出殼長240毫米,1年可長到480毫米,3年可達1156毫米,重5.2公斤。鱷魚兇猛不馴。成年鱷魚經常在水下,只有眼鼻露出水面。它們耳目靈敏,受驚立即下沉。午後多浮水曬日,夜間目光明亮。幼鱷則帶紅光。鱷魚5~6月交配,連續數小時,而受精僅1~2分鍾;7~8月產卵。雄鱷獨佔領域,驅斗闖入者,一雄率擁群雌。常食魚、蛙、蝦、蟹,也吃小鱷、龜、鱉。咀嚼力強,能碎裂硬甲。中國漢代始知南方有鱷,唐宋迭有記載,明清以來偶見於沿海島嶼。俗話說「鱷魚的眼淚」,其實倒真是不假。鱷魚真的會流眼淚,只不過那並不是因為它傷心,而是它在排泄體內多餘的鹽分。。鱷魚腎臟的排泄功能很不完善,體內多餘的鹽分,要靠一種特殊的鹽腺來排泄。鱷魚的鹽腺正好位於眼睛附近。除鱷魚外,海龜、海蛇、海蜥和一些海鳥身上,也都有類似的鹽腺。鹽腺使這些動物能將海水中多餘的鹽分去掉,從而得到淡水。所以,鹽腺是它們天然的「海水淡化器」。

大鯢
別名娃娃魚、啼魚、狗魚,屬於有尾目隱鰓鯢科,拉丁學名Andriasdavidianus,英文名giantsalamander。
生境:棲息於海拔200-1500m的山區水流湍急,水質清涼,石縫裂隙和岩石孔洞甚多的溪河中。
捕食與食性:覓食不是主動出擊,張開大口,一動不動地等待著獵物自投羅網。喜食魚、蟹、蝦、蛙和蛇等水生動物。
分類:兩棲綱、有尾目、隱鰓鯢科。
分布:在雲南的滇東北和滇東南的山溪中有發現,中國17個省區均有分布。
現存有尾目中最大的一種,最大體長可超過1米。頭部扁平鈍圓,口大,眼不發達,無眼瞼。身體前部扁平,至尾部逐漸轉為側扁。身體兩側有明顯的膚褶,四肢短而扁,前肢五趾,後肢四趾,稍有蹼。尾圓形,尾上下有鰭狀物。體表光滑,布滿粘液。身體背面為黑色和棕紅色相雜,腹面顏色淺淡。
生活在山區的清澈溪流中,一般都匿居在山溪的石隙間,洞穴位於水面以下。叫聲也似嬰兒啼哭,故俗稱「娃娃魚」。每年7~8月間產卵,每尾產卵300枚以上,雄鯢將卵帶繞在背上,2~3周後孵化。
中國特有物種,產於華北、華中、華南和西南各省。心臟構造特殊,已經出現了一些爬行類的特徵,具有重要的研究價值。數量稀少,需加強保護。
保護:由於它肉嫩味鮮,所以長期遭到人們大量捕殺。各產地數量銳減,有的產地已瀕臨滅絕。已列為國家II級保護動物和CITES附錄I。

海豚屬於哺乳綱、鯨目、齒鯨亞目,海豚科,通稱海豚,共有近62種,分布於世界各大洋。體長1.2~4.2米,體重23~225千克。海豚一般嘴尖,上下頜各有約100顆尖細的牙齒,主要以小魚、烏賊、蝦、蟹為食。 海豚喜歡過「集體」生活,少則幾頭,多則幾百頭。海豚是一種本領超群、聰明伶俐的海中哺乳動物。經過訓練,能打乒乓球、跳火圈等。除人以外,海豚的大腦是動物中最發達的。人的大腦占本人體重的百分之二點一,海豚的大腦占它體重的百分之一點七。海豚的大腦由完全隔開的兩部分組成,當其中一部分工作時,另一部分充分休息,因此,可終生不眠。 海豚是靠回聲定位來判斷目標的遠近、方向、位置、形狀、甚至物體的性質。有人做試驗,把海豚的眼睛蒙上,把水攪渾,它們也能迅速、准確的追到扔給它的食物。 海豚不但有驚人的聽覺,還有高超的游泳和異乎尋常的潛水本領。據有人測驗,海豚的潛水記錄是300米深,而人不穿潛水衣,只能下潛20米。至於它的游泳速度,更是人類比不上的。海豚的速度可達每小時40公里,相當於魚雷快艇的中等速度。

Ⅳ 野生動物與人類未來的關系

類社會發展的歷史,在最初的時間里,就是和其他野生動物殘酷競爭的一段歷史。因此,在物競天擇的蠻荒歲月里,牧羊人的故事裡總有狼群的影子,而叢林人的故事裡也總是有野獸出沒。那時的人們在敬畏自然享受自然的同時,也勇敢的承受著自然和其他動物所帶來的傷害和損失。然而,在人類工業文明日益發達的今天,在人類日益遠離自然的今天,我們所看到的人和野生動物之間的沖突,呈現完全不同的背景、內涵和啟示。

在地球上,大量物種現今已瀕臨滅絕。在中國,絕大部分的原始林和野生動物都只能在人跡罕至的保護區內被找到,我們今天見到野生動物的機會已經變得非常的小。但是,某些地區的野生動物與人類的沖突卻在不斷升級,所造成的人員傷亡和經濟作物損失卻越來越多。

透過這些現象,我們看到的是,人類對森林、土地和水源等自然資源的無止境的需求和使用,正在不斷侵佔和壓縮其他野生動物的生存空間。中國快速的經濟發展和城鎮化建設,使得動物的棲息地日益縮小和碎裂化,城鎮與森林的距離也越來越近,當許多野生動物已沒有其他棲息地可以選擇,也無法在現有的棲息地找到足夠的資源和空間來維持生存時,沖突當然不斷升級。從生態學上講,在工業文明的時代,物競天擇仍然存在,我們和野生動物的競爭還在繼續,而且人類仍然占據著優勢。但是不同的是,這種優勢的競爭結果卻導致了人類自己的生存空間不斷惡化,越來越多的人與動物之間的正面沖突本身就是後果之一;此外當我們沒有節制地從野生動物競爭來所有的資源和棲息地被使用殆盡後,我們又將去哪裡尋找更多的適宜棲息地和生存資源,這樣的現象在發展迅速的某些地區其實已經出現;城市化的過程中,使我們很多人都遠離了自然,忽視了其他野生動物的生存需求,忘卻了它們和人其實有本質的相似,都是自然不可缺少的一部分,它們和自然的關系就像一面鏡子反映著人類和自然的關系。

其實我們保護野生動物的行為,即源自於我們人類對自我發展的認識、反省和思考。如果共處不可避免,那麼如何共處需要全人類來共同思考,我們能給野生動物一個什麼樣的生存空間,我們對人類的未來又一個什麼樣的期待,這些答案決定了野生動物的未來,也最終決定了我們人類自己的未來。

中國的許多保護區和偏遠山區,已經成為了這種棲息地競爭沖突的最前線,尤其是在村莊和野生動物棲息地的交界地帶,而這些村莊又往往處於社會經濟條件非常落後的地區。那裡的人們承擔著保護野生動物所付出的主要代價。維護和保障當地百姓的生存和發展的權利,同時保護這些瀕臨滅絕的物種,是對所有自然資源管理者和政策制定者的考驗,更是對人類自我認識的一種挑戰。

Ⅳ 科學家從哪些動物身上得到啟示,發明了什麼作文450字

細心的人回會注意到防毒面具的外形和豬嘴極為相似,這是為什麼呢?莫非防毒面具的發明和豬嘴有關?事實確實如此.
在第一次世界大戰期間,德軍曾與英法聯軍為爭奪比利時伊泊爾地區展開激戰,雙方對峙半年之久.1915年,德軍為了打破歐洲戰場長期僵持的局面,第一次使用了化學毒劑.他們在陣地前沿設置了5730個盛有氯氣的鋼瓶,朝著英法聯軍陣地的順風方向打開瓶蓋,把180噸氯氣釋放出去.頓時,一片綠色煙霧騰起,並以每秒三米的速度向對方的陣地飄移,一直擴散到聯軍陣地縱身達25 公里處,結果致使5萬英法聯軍士兵中毒死亡,戰場上的大量野生動物也相繼中毒喪命.可是奇怪的是,這一地區的野豬竟意外的生存下來.這件事引起了科學家的極大興趣.經過實地考察,仔細研究後,終於發現是野豬喜歡用嘴拱地的習性,是它們免於一死.當野豬聞到強烈的刺激性氣味後,就用嘴拱地,一搪避氣味的刺激.而泥土被野豬拱動後其顆粒就變得較為松軟,對毒氣起到了過濾和吸附的作用.由於野豬巧妙地利用了大自然賜予它的防毒面具,所以它們能在這場氯氣的浩劫中倖免於難.
根據這一發現,科學家們很快就設計、製造出了第一批防毒面具.但這種防毒面具沒有直接採用泥土作為吸附劑,而是使用吸附能力很強的活性炭,豬嘴的形狀能裝入較多的活性炭.如今盡管吸附劑的性能越來越優良,但它酷似豬嘴的基本樣式卻一直沒有改變.
防毒面具可以說是模仿豬嘴的一件傑作.
通過鯨魚的流線型發明了潛水艇.
通過青蛙的眼睛發明了雷達.
通過蜻蜓發明了直升機.
通過蜻蜓的復眼發明了多相片的照相機.
通過鳥發明了飛機.
美國空軍通過毒蛇的「熱眼」功能,研究開發出了微型熱感測器.我國紡織科技人員利用仿生學原理,借鑒陸地動物的皮毛結構,設計出一種KEG保溫面料,並具有防風和導濕的功能.根據響尾蛇的頰窩能感覺到0.001℃的溫度變化的原理,人類發明了跟蹤追擊的響尾蛇導彈.人類還利用蛙跳的原理設計了蛤蟆夯.人類模仿警犬的高靈敏嗅覺製成了用於偵緝的「電子警犬」.科學家根據野豬的鼻子測毒的奇特本領製成了世界上第一批防毒面具.
關於雷達是否是受到青蛙眼睛的影響,我這也是回憶很早以前遇到過的知識,不一定完全准.我認為雷達的電磁波什麼的是受蝙蝠啟發,但我記得是說青蛙眼睛大,能夠左顧右盼,還能馬上鎖定目標,比如鎖定蚊子,所以發明了能全方位追蹤目標的雷達,看來我們所指的是雷達的不同方面).
人類從蝙蝠身上學到了怎麼研製雷達,它是利用波的反射.
自己改一下啊

Ⅵ 什麼書介紹跟動物有關的發明

法布爾《昆蟲記》
沈石溪:動物小說家,作品有:《斑羚飛渡》、《狼王夢》回、《第七條獵狗》、《狼妻》、《兵猴答》、《和烏鴉做鄰居》等
《狼圖騰》鳥類的:《中國鳥類野外手冊》約翰.馬敬能,卡倫.菲利普斯著,湖南教育出版社。
爬行動物:《中國爬行動物圖鑒》中國野生動物保護協會 主編,河南科學技術出版社
《野性的呼喚》。

Ⅶ 觀察動植物受到什麼啟示發明了什麼要作文(自己)

豬鼻子的作用 在第一次世界大戰期間,德軍曾與 英法聯軍為爭奪比利時伊泊爾地區展開 激戰,雙方對峙半年之久。1915 年,德 軍為了打破歐洲戰場長期僵持的局面, 第一次使用了化學毒劑。他們在陣地前 朝著 沿設置了 5730 個盛有氯氣的鋼瓶, 英法聯軍陣地的順風方向打開瓶蓋,把 180 噸氯氣釋放出去。頓時,一片綠色 煙霧騰起,並以每秒三米的速度向對方 的陣地飄移,一直擴散到聯軍陣地縱身 結果致使 5 萬英法聯軍士 達 25 公里處, 兵中毒死亡,戰場上的大量野生動物也 相繼中毒喪命。但奇怪的是,這一地區 的野豬竟意外的生存下來。 這是為什麼呢?此事引起了科學家 的極大興趣。經過實地考察,仔細研究 後,終於發現是野豬喜歡用嘴拱地的習 性,是它們免於一死。當野豬聞到強烈 的刺激性氣味後,就用嘴拱地,一搪避 氣味的刺激。而泥土被野豬拱動後其顆 粒就變得較為松軟,對毒氣起到了過濾 和吸附的作用。由於野豬巧妙地利用了 大自然賜予它的防毒面具,所以它們能 在這場氯氣的浩劫中倖免於難。 根據這一發現,科學家們很快就設 計、製造出了第一批防毒面具。但這種 防毒面具沒有直接採用泥土作為吸附 劑,而是使用吸附能力很強的活性炭, 豬嘴的形狀能裝入較多的活性炭。如今 盡管吸附劑的性能越來越優良,但它酷 似豬嘴的基本樣式卻一直沒有改變。 註:防毒面具可以說是模仿豬嘴的一件 傑作。

大自然啟示 ①風從水上走過,留下粼粼波紋;陽光從雲中穿過,留下絲絲溫暖;歲月從樹林走過,留下圈 圈年輪,朋友,我們從時代的舞台上走過,留下了什麼呢? ②天空收容每一片雲彩,不論其美醜,所以天空寬闊無邊.大地擁抱每一寸土地,不論其貧富, 所以大地廣袤無垠.海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋廣闊無邊. ③要裝進一杯新泉,你就必須倒掉已有的陳水;要獲取一枝玫瑰,你就必須放棄到手的薔薇; 要多一份獨特的體驗,你就必須多一份心靈的創傷. ④冬天的河乾涸了,我相信,春水還會來臨,那時白帆就是我心中的偶像;風中的樹葉凋零了, 我相信,泥土裡的夢將在枝頭開花結果. ⑤是一叢秋菊,也要散發芳香;是一片秋葉,也要裝點大地;是一株古柏,也要撐起藍天;是 一眼古井,也要流出清泉. ⑥遠去的飛鳥,永恆的牽掛是故林;漂泊的船兒,始終的惦記是港灣;奔波的旅人,無論是匆 匆夜歸還是離家遠去,心中千絲萬縷,時時惦念的地方,還是家. ⑦成熟的麥子低垂著頭,那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭,那是在教我們團結;溫 柔的水滴穿岩石,那是在教我們堅韌;蜜蜂在花叢中忙碌,那是在教我們勤勞. ⑧岩石下的小草教我們堅強,峭壁上的野百合教我們執著,山頂上的松樹教我們拼搏風雨,嚴 寒中的臘梅教我們笑迎冰雪. ⑨因為有志,小溪匯成了大海;因為有志,枯枝盼到春的綠葉;因為有志,人類助長了山峰的 高度.讓我們站在地平線上,構築我們的夢想吧,因為我們有志,並會為夢想拼搏的,我們將會是 大海,綠葉,站在山頂的那個就會是我們. ⑩泥土的味道是苦澀的,海水的味道是苦鹹的,樹林中清新的空氣也有著一絲苦津津的味道. 這苦的大自然,孕育了人們交織著各種苦痛的心靈.廣袤的土地,浩瀚的海洋,遼闊的天空,了無 際涯的心靈,構成了我們這個世界 ⑾百花爭艷的春天是充滿活力的季節,烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節,瓜果飄香的秋天是 極具魅力的季節,白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節 ⑿太陽無語,卻放射出光輝;高山無語,卻體現出巍峨;大地無語,卻展示出廣博. ⒀我們不做屋檐下嘰嘰喳喳的麻雀,要做搏擊藍天高瞻遠矚的雄鷹.我們不做路邊隨風搖擺的 小草,要做高山根深葉茂頂天立地的蒼松;我們不做山溝里易漲易退的小溪,要做寒暑不變的一望 無涯的滄海. ⒁也許,你站不成巍峨的高山, 但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹, 為生命添一分綠意, 增一道風景.也許,你升不成光芒萬丈的太陽,但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星 辰,為大地添一分光明,增一分熱量.也許,你妝扮不成雍容華貴的牡丹,但你依然可以長成一朵 野花或一棵小草,為人類添一縷芳香,增一分活力. ⒂見到滿天的細雨,你只要無愧地做雨中飄落的一滴,雖是一滴,卻能滋潤大地;見到延伸的 道路,你只需無愧地做石子中平凡的一枚,雖是一枚,卻能支撐前進的步伐.見到美麗的花園,你 只需無愧地做花朵中平凡的一朵,雖是一朵,卻能增添色彩.見到寬廣的大海,你只要無愧地做魚 兒中歡快的一隻,雖是一隻,卻能演繹生機.

竹 竹子是我國有名的植物之一, 竹子是中國國寶熊貓的食物, 竹筍是人們在飯店昂常常吃 到的食物,它不但好吃還對我們健康有好處。 竹子,一個全身綠色的植物,有著筆直的身材,結實的竹節,尖尖的葉子。像一個威武 的戰士,不畏寒冷不畏艱難。 春雨過後,竹子從地下慢慢探出頭來,然後一點一點的長大,最後長的生機勃勃,粗壯 有力,萬物怎能抵擋住它的誘惑。 夏天,酷熱的天氣。火辣辣的太陽照在你身上,你肯定想要一杯冷飲,不過當你看見一 片竹林時,你會覺得它是那麼美麗,那麼清新,你肯定想進去擋一擋火辣辣的太陽。然後拿 著冷飲,再在椅子上,感受大自然的美妙,大自然的清新,大自然的奇跡。聽著蟬叫聲,聽 著沙沙的響聲,一切是那麼美妙,那麼溫馨,一切都不存在了。 秋天,當秋天來臨時,花草樹木全都零落,枯萎。而竹子卻沒有,他依然是那麼碧青、 那麼威武、那麼鏗鏘有力。又像一個君子,不論高低不論粗細,都是那堅強。 冬天,雖然竹子倒下了,但他的精神絕沒倒下,他還是那麼嚴肅,那麼樸素、那麼有君 子之風。 竹,一見普普通通的植物, 竹筒, 毛筆寫出了中國的藝術, 竹蕭, 竹笛唱出中國的風采。 竹筏、竹椅、竹床、竹簾……這些都是一些卑微的不起眼的東西,但就是這樣,它的質朴, 樸素的精神體驗了出來。 我喜歡竹子,喜歡他那威武的樣子,喜歡他那樸素的精神,喜歡他那高昂的氣質。此乃 是竹,東方的竹中國的竹! 作文 2 菊花 我很喜歡花,尤其是菊花。 夏姐姐邁著輕盈的腳步悄悄的離開了,秋姑娘來到了我們身邊,她用一支美麗的畫筆, 把楓樹染紅了, 把小草染黃了, 她又施展她那神奇的法力, 使菊花在秋風中綻開美麗的笑容。 瞧!那一朵粉紅色的菊花昂首挺胸,豆芽似的花瓣緊緊簇擁在一起,遠遠望去,既像一 個小絨球,又像一個大家族圍坐在一起商議什麼事情。再瞧那兒,一簇簇菊花堆在一起,在 聽秋風老師為她們講故事呢!看她們一個個揚著腦袋,挺著胸脯,坐得端端正正的,大概都 想得到秋風老師的表揚吧! 美麗的菊花散發出誘人的香味, 每一個人到了這里都要彎下腰來 聞一聞,彷彿吸足了氧氣,站起來就覺得心曠神怡,走起路來顯得那麼精神。 登上鍾姿山,站在高處向下看,只見滿園的菊花,紅的像火,黃的像金,白的像雪,粉 的像霞……在綠葉的襯托下,顯得更加嬌媚。整體看來,就像一塊花地毯。 我不僅喜歡菊花的美麗,更喜歡它傲霜的精神。到了秋天,別的花都凋謝了,惟獨菊花 開的轟轟烈烈, 在寒冷刺骨的秋風里, 昂首挺胸向秋風挑戰。 陳毅爺爺曾這樣寫詩贊美秋菊: 秋菊能傲霜,風霜重重惡。本性能耐寒,風霜其奈何。 的確,菊花雖然沒有牡丹雍容華貴,沒有月季嬌艷嫵媚,沒有百合高貴優雅,但她那傲 霜精神,確實令人喜愛。我們做人,就要像菊花那樣,不怕困難,知難而進,努力攀登科學 文化的高峰。 作文 3 蓮 我愛蓮,不因她的外表只因她的芳香為人們帶來一絲清涼;我愛蓮,不因她的芳香只因 她的用途傳遍四方。 我贊蓮,贊她有裊娜可愛的莖葉;贊她有嬌嫩雅緻的花朵;有沁人心脾的清香;她的果 實都是食物中的佳品。她的生長,給祖國大地增添了清麗柔和的色調。贊她不孤芳自賞,不 清高自傲,不羞羞答答。她亭亭玉立,宛如一位仙子靜立水中;她溫婉可愛,宛若一個頑皮 的姑娘嬉戲玩耍;她清潔無瑕,洗凈人間所有污穢,為人間增添無限美好! 蓮全身是寶。蓮子:補脾止瀉;蓮心:降熱消暑;蓮房:清熱止血;蓮藕:涼血祛暑; 蓮葉:清熱解毒;藕節:止血消瘀;蓮須:固腎澀精……但她總是默默奉獻自己,為人們提 供一切果實,奉獻芳香! 我不是一位詩人,也不是一位畫家。我不能用詩文來表達我對她的情感,也不能用圖畫 來描繪我對她的情感!我只是一個平凡而又普通的人,我只能用默默的眼光去贊美她,憐愛 她。 牡丹,嬌艷富貴;梅,孤高自傲!蓮,清潔無瑕,她從不誇贊自己的美,從不嬌艷炫耀。 她只是默默的為人們提供一切她的果實與芳香! 因此,我愛蓮,我贊蓮。只因她比世間任何一件事物都美好! 作文 4 我愛四季海棠 在種類繁多的花卉中,有人喜愛富麗華貴的牡丹、迷人的玉蘭,有人喜愛婀娜多姿的菊 花,而我卻喜歡常開不謝的四季海棠。 四季海棠是灌木植物,它枝繁葉茂,花朵簇簇,它的一身很有觀賞價值:莖細而長,粉 紅透明,就像用美玉雕刻成的。半卷的,綠中帶紅的葉面亮晶晶的,彷彿剛被雨水沖刷過, 新鮮明艷。遠遠望去,葉子又像一朵朵小巧玲瓏的花,別有風韻。 開花前,先是在莖的頂端出現一串粉中帶白的小浪花,逗人喜愛。它越來越大,顏色也 越來越紅,簡直像燃燒的火炬。後來,小蓓蕾慢慢地綻開了,展出五個小花瓣,花瓣中間是 一束毛茸茸的黃色小花蕊,我一看,還以為是一隻小彩蝶呢!只要你靠近它,便會聞到一股 幽香,細細的,淡淡的,那感覺就像嘗了名貴的香茶,使人心曠神怡。 四季海棠晶瑩碧透。葉子像花兒,蓓蕾也像花兒,花姿更加瑰麗無比。四季海棠長年開 花,它既能調節空氣、美化生活,又能供人觀賞。它給予人的甚多,索取的卻很少,只要一 盤泥土、一瓢清水,就行了。無論栽到哪裡,它都能生根、發芽、開花。 看著,看著,我彷彿覺得自己也變成了一朵四季海棠,和它們迎著微風翩翩起舞。風停 了,蜜蜂飛過來采蜜。好像說:「你的花粉裡面的花蜜真甜!」 我愛四季海棠,願像它那樣,把自己的一生無私地奉獻給祖國,奉獻給人民 作文 5 石縫間的生命千古以來,人們大多都是贊頌欲寒開放的梅花,挺拔的青松,可有誰曾留意過,在我們 身邊隨處可見青青野草?那嫩綠的小草,頂著著尖尖的小芽,任憑風吹雨打,在經過一次次 的考驗,在經過一次次驕陽的磨練,堅強的小草便會重新挺直身子,迎著風傲然挺立著。 一次,我無意在牆角的石塊中發現了一抹淡淡的新綠色,起初,我還以為是苔蘚,但走 近一看;啊!一株嬌小的葉子從石縫中伸了出來;葉子雖小,但卻嫩油油的。這里很少曬到 陽光,又缺少雨水的澆灌,更沒有可供它紮根的泥土,它是怎沒生長出來的啊?它也許可以 不發芽,做一粒種子安全的呆在石塊中,可它又是花費了怎樣的努力才沖破這堅硬的石塊, 在沒有陽光,雨露和泥土時候。 這一株新生的小草,雖然不久之後邊枯掉了,但它完成了它的使命,雖然他開不出鮮艷 的花朵,但他卻有最頑強不屈的精神,為世界有添加了一份綠的色彩。綠在這短短幾天的時 間里,石縫的小草便已經綻放出了生命最耀眼的光彩。 小草,你的身軀雖然弱小,但在一次次的磨練後,你的脊背總會重新挺直;真如人正道 路上,慢慢的人生長河中,如果經不起風雨的考驗,將永遠不會成功。只有在一次次的戰勝 失敗之後才會得到成功的果實,取得品嘗喜悅,綻放出人生最美的光彩。 奧,那抹不起眼的淡綠色,那是風中頑強的小草,綻放出了生命最美的色彩。

Ⅷ 科學家根據動物發明了什麼作文

細心的人回會注意到防毒面具的外形和豬嘴極為相似,這是為什麼呢?莫非防毒面具的發明和豬嘴有關?事實確實如此。

在第一次世界大戰期間,德軍曾與英法聯軍為爭奪比利時伊泊爾地區展開激戰,雙方對峙半年之久。1915年,德軍為了打破歐洲戰場長期僵持的局面,第一次使用了化學毒劑。他們在陣地前沿設置了5730個盛有氯氣的鋼瓶,朝著英法聯軍陣地的順風方向打開瓶蓋,把180噸氯氣釋放出去。頓時,一片綠色煙霧騰起,並以每秒三米的速度向對方的陣地飄移,一直擴散到聯軍陣地縱身達25 公里處,結果致使5萬英法聯軍士兵中毒死亡,戰場上的大量野生動物也相繼中毒喪命。可是奇怪的是,這一地區的野豬竟意外的生存下來。這件事引起了科學家的極大興趣。經過實地考察,仔細研究後,終於發現是野豬喜歡用嘴拱地的習性,是它們免於一死。當野豬聞到強烈的刺激性氣味後,就用嘴拱地,一搪避氣味的刺激。而泥土被野豬拱動後其顆粒就變得較為松軟,對毒氣起到了過濾和吸附的作用。由於野豬巧妙地利用了大自然賜予它的防毒面具,所以它們能在這場氯氣的浩劫中倖免於難。

根據這一發現,科學家們很快就設計、製造出了第一批防毒面具。但這種防毒面具沒有直接採用泥土作為吸附劑,而是使用吸附能力很強的活性炭,豬嘴的形狀能裝入較多的活性炭。如今盡管吸附劑的性能越來越優良,但它酷似豬嘴的基本樣式卻一直沒有改變。

防毒面具可以說是模仿豬嘴的一件傑作。

通過鯨魚的流線型發明了潛水艇。
通過青蛙的眼睛發明了雷達。
通過蜻蜓發明了直升機。
通過蜻蜓的復眼發明了多相片的照相機。
通過鳥發明了飛機。
美國空軍通過毒蛇的「熱眼」功能,研究開發出了微型熱感測器。我國紡織科技人員利用仿生學原理,借鑒陸地動物的皮毛結構,設計出一種KEG保溫面料,並具有防風和導濕的功能。根據響尾蛇的頰窩能感覺到0.001℃的溫度變化的原理,人類發明了跟蹤追擊的響尾蛇導彈。人類還利用蛙跳的原理設計了蛤蟆夯。人類模仿警犬的高靈敏嗅覺製成了用於偵緝的「電子警犬」。科學家根據野豬的鼻子測毒的奇特本領製成了世界上第一批防毒面具。
關於雷達是否是受到青蛙眼睛的影響,我這也是回憶很早以前遇到過的知識,不一定完全准。我認為雷達的電磁波什麼的是受蝙蝠啟發,但我記得是說青蛙眼睛大,能夠左顧右盼,還能馬上鎖定目標,比如鎖定蚊子,所以發明了能全方位追蹤目標的雷達,看來我們所指的是雷達的不同方面)。

人類從蝙蝠身上學到了怎麼研製雷達,它是利用波的反射。

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