清朝發明家

1. 元代、明代、清代有哪些發明家

郭守敬是中國元代著名的科學家,他發明了簡儀等多種儀器,並制定了一部精良的歷法——《授時歷》。黃道婆（1245—1330年）元代棉紡織家。徐光啟（1562－1633），字子先，號玄扈，謚文定。明松江人，漢族。萬曆三十二年（1604）進士。通天文、歷算，習火器。徐光啟在天文學上的成就主要是主持歷法的修訂和《崇禎歷書》的編譯。
明代火器發明家 趙士禎 趙士禎（1552———1611），字常吉，號後湖，樂清市(縣城)人，明代火器發明家。他發明的「火箭溜」、「制電銃」、「鷹揚炮」等，在當時抗倭戰斗中發揮了強大的作用，他著的《神器譜》、《備邊屯田車銃儀》等書，受到英國著名學者李約瑟高度評價。然而趙士禎進入仕途憑借的是精湛的書法藝術。據記載，他在太學讀書時偶爾寫詩於扇上為宦官所得，獻給萬曆皇帝「大得欣賞」，遂於萬曆六年（1578）被封鴻臚寺主管，「後進為中書舍人」。
徐壽 （1818～1884）清代科學家，精於數學和工程技術，與同時代科學家華蘅芳共同製造出中國第一台蒸汽機，又製成木殼輪船「黃鵠」號，這是中國近代科學技術史上的一項新成就。1871年徐壽翻譯出版了《化學監源》等6部書。
清代火器發明家戴梓 清朝發明家黃履庄（1656—？年），江蘇揚州人。自幼聰穎，尤其喜歡出新點子。他七八歲在私塾讀書時，曾經背著塾師，偷偷拿走木匠的刀子和鑿子，雕刻出一個高約一寸的木人。把木人放在桌上，它能自動行走，手足都會動，觀者都說它很神奇。黃履庄十餘歲時，父親去世，黃履庄就到了廣陵（今揚州市廣陵區）他舅舅家，與姑表兄弟戴榕（字文昭，1656—？年）同處，兩人同年同月同日同時辰出生（奇得很！）。他因此接觸到了西方的數學和物理學，製作技藝大有長進。他曾做了一些小東西給自己玩，見者多出重價購買。但他體質虛弱，不耐過多勞動，不得不放棄此項愛好，因此他的作品不可多得。 戴榕曾看到黃履庄製作了一輛雙輪小車，長三尺餘，可坐一人，不用推它就會自己行走；若停住了，只要用手拉動軸旁的曲拐，它又會繼續行走，每天可行走八十里。黃履庄還製作了一隻木狗，把它放置在門旁，可像真狗一樣卷卧，有人進門，觸動機關，木狗就會叫個不停，叫聲與真狗相類，人們很難辨其真偽。他還製作了一隻木鳥，把它放在竹籠中，自己會跳舞飛鳴，叫聲像畫眉鳥，凄越動人。黃履庄還製作了一個水器，把水灌進器中，水就會像線一樣自下向上射出，高五六尺，一個時辰後水流也不會斷。他還製作了很多其它玩具，不能悉載。 有人見黃履庄能製作出這麼多的奇巧東西，懷疑他必定有異書或有異傳。可戴榕與他相處了很久，沒有看到他有什麼異書。戴榕也問過黃履庄，他的技藝是向誰學來的。可黃履庄告訴他，他根本就沒有師傅。其實，黃履庄是因為喜歡思考，善於思考。戴榕曾對他滔滔不絕地說話，他則仔細地聽著。他思考問題若不得解，必定會整夜不眠，擁衾而坐，直到找到答案才罷休。 黃履庄還設計過驗冷熱器（即溫度計，能分別氣候，驗測葯性），驗燥濕器（即濕度計，可預測天氣陰晴），瑞光鏡（即聚光鏡，大者口徑達五六尺，夜以一燈照之，光射數里，其用甚巨。冬月人坐光中，遍體生溫，如在太陽之下）、望遠鏡和顯微鏡等光學儀器，多級螺旋水車（用於農田灌溉）等。著有《奇器圖略》等。

2. 如果大發明家戴梓不亡，大清朝能否稱霸世界，列強都要俯首

我覺得不可能。大清朝的滅亡是由於多方面的綜合因素造成的，有版政治經濟文化還權有對外方面，僅僅一方面根本不能改變大清腐朽落敗的朝政。到了大清王朝，中國人還是認為自己是天朝上國，對外來文化一味的排斥。看不起國外的一些武器裝備還有機器工業，認為都是不好的。這樣一味地閉關鎖國，怎麼可能會稱霸世界？

最後戴梓英年早逝，雖然留下了一些武器裝備，但是卻再也不能為大清王朝貢獻力量。戴梓的死，非常可惜，如果他不死的話，大清王朝可能存活更久。戴梓會研究出許多先進的武器，足以對抗列強的入侵，至少不會讓大清王朝在歷史上畫下那麼不堪的句號，也能夠與列強搏一搏。

3. 是什麼冤案改變了清朝發明家戴梓的一生

中國是強國這個優勢自清朝後期就逐漸衰落了，直到1949年建國經歷一系列改革才到世界大國的地位。晚清時連自保都成問題，可以想像被八國聯軍入侵時，當年的萬國之主怎麼也想不到竟會淪落如此地步，當然也得承認，是武器的絕對落後造成了這一結局，其實晚晴中國武器的落後，康熙還是有點責任的！

當然有人會說，康熙那會國家很強盛呀，怎麼可能怪到他的頭上呢?的確，康熙執政期間，抗沙俄，平三藩、打准葛爾，統一全國，一生功績頗豐，所以他更是中國千古一帝之一，但他卻犯了個錯誤，確切的說，是整死了一個人，這個人就是戴梓。

戴梓，1649年出生，浙江杭州人，是清朝時期著名的軍火家、發明家，他發明的武器在為康熙平定三藩、抵禦沙俄其了重要作用，康熙時期中國能屹立於世界，很大部分原因就是武器強盛，而戴梓就算武器的發明者。

戴梓，這位天才火器學家，也出身於官吏之家，幼年經常隨父親出入軍營，對各種鳥銃火器極為感興趣，加上聰明好學，年少之時就研製出了百步穿楊的火器，並在康熙年間發明了二十八連珠火銃。

據說這種武器的設計十分巧妙，形狀很像琵琶，能夠連續射擊28發子彈，不僅解決了舊式火銃用火繩點火，容易遭受風雨潮濕影響的難題，同時也具有能夠連續射擊的優點，使用方便，能夠提高戰鬥力，威力和優越性超過當時世界強國的同類火器。也說這種武器是原始的機關槍。

戴梓把製造的連珠鳥銃，獻給清政府，這是一種早期的自動射擊武器，但是在康熙大帝這位英明君主朝代，這種先進武器不但未得到推廣，而且連實用的機會都沒有，其實物只能藏於家中。

這是為何呢？究其原因有很多，又不好妄自揣測，但有一件擺在明面上的事。戴梓這個人比較爽快，喜歡直來直去，說話不會拐彎抹角，由於他名氣越來越大，得罪的人也越來越多，最先他發現「連珠火銃」時擔心這樣的武器流入社會，會給人類造成災難，所以他一直隱瞞者，後來他的政敵知道後報告康熙，還添油加醋的說了一番，康熙信以為真。

康熙本身就疑心重，他質問戴梓為何有秘密武器不上報，戴梓回答說：「這東西殺傷力巨大，如若流入社會，必定危險到皇上您的安全。」康熙一聽大怒，這不要去幫助別人來攻打自己嗎?念在他往日的功勞上，康熙把他給流放了。也許康熙也是怕這種厲害的火器威脅到滿清騎兵，威脅皇位。戴梓被罷官流放到遼東，那裡生活極其艱苦，而且貧病交加，不久便與世長辭，年僅77歲。失去戴梓的大清朝沒能在有新的武器發明，漸漸的便落後於西方國家，直到後來才有八國聯軍侵華，清朝毫無還手之力的悲劇。

天才的命運，大多悲慘，戴梓非常艱難地生活了三十多年，窮得只能「鬻書畫賣文自給，常冬夜擁敗絮卧冷炕，凌晨蹋冰入山拾榛子以療飢」。七十七歲時，戴梓才被皇帝赦免，不久後便因貧病交加，溘然辭世。一代天才火器學家就此與世長辭。

4. 明安圖是清朝著名的科學家，卡塔蘭數是清朝科學家明安圖最早發明的嗎

明安圖是清朝傑出的科學家，他在數學領域曾作出巨大的貢獻，不僅創造性地提出了「割圓術」，還發現了卡塔蘭數。卡塔蘭數這一名稱是由西方數學家卡塔蘭提出的，實際上明安圖才是卡塔蘭數最早的創立者。

明安圖是清朝著名的科學家，他在很多領域都取得了巨大的成就，尤其是在數學和地理學領域中的貢獻最為突出。明安圖生於康熙年間，死於乾隆年間，歷經三朝，但是他一直都在兢兢業業研究天文學和地理學。

其實，明安圖不僅在地理測繪學中取得了巨大的成就，他在文學上面也有非同小可的造詣，其中以他編纂的《律歷淵源》最為人熟知。

5. 古代發明家的故事有哪些

在東周中期以前，土木工匠們一直從事著原始的、繁重的勞動。直到有一位偉大的發明家利用他的智慧創造出許多靈巧的工具，他們才從那些枯燥乏味的勞動中解脫出來，他就是魯班。魯班是我國古代優秀的土木建築工匠之一，也是一個相傳有許多創造的傑出發明家。二千多年以來，一直被土木工匠尊奉為「祖師」，受到人們的尊敬和紀念。

當你看到家裡使用的墨斗、刨子、鑽子，以及鑿子、鏟子等木工工具時，你或許會覺得這沒有什麼，但是在兩千多年前的奴隸社會時期，這都是了不起的發明，也正是由於這些發明的出現，才使得木工工匠的勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的面貌。

魯班其人

魯班，姓公輸，名般，魯國人，由於「般」和「班」同音，古時通用，因此人們常稱他為魯班。魯班大約生於周敬王十三年（公元前507年），卒於周貞定王二十五年（公元前444年）以後。是我國奴隸制社會經濟高度發展的時期，也是奴隸制向封建制轉變的歷史時期。當時，城邑建築和水利工種都有了相當的規模，鐵器已經逐步推廣到各個社會生產領域，大大推進了社會生產的發展。社會生產的發展為奴隸制的瓦解和封建制的形成提供了物質基礎。奴隸主貴族的統治日趨沒落，奴隸起義和暴動此起彼伏。奴隸主控制的官府手工業被沖破了，很多手工業奴隸獲得了解放，於是獨立的個體手工業者出現了。據說魯班就是這個時期得到解放的奴隸工匠，並且因此有了遊走各地、到處做工的自由。

鋸的發明

大家可能還熟記著小學課本中的那篇關於魯班發明鋸的文章吧。傳說，有一年魯班接受了一項很大的任務——建築一座大宮殿。這需要很多木料，但是工程限期很緊。魯班的徒弟們每天都上山砍伐木材，但是當時還沒有鋸子，只有用斧子砍，效率實在是太低了，而且徒弟們每天累得精疲力竭，可是木料還是遠遠不夠，耽誤了工程的進度。那個年代，完成不了奴隸主的任務是要受重罰的，魯班心裡非常著急，就親自上山察看。上山的時候，他偶爾拉了一把長在山上的一種野草，一下子手就被劃破了。魯班很奇怪，小小的一根草為什麼這樣鋒利？他把草折下來細心觀察，發現草的兩邊都長有許多小細齒，他的手就是被這些小齒劃破的。既然小草的齒可以劃破我的手，那帶有很多小齒的鐵條應該可以鋸斷大樹吧。於是，在他的想法加上金屬工匠的幫助下，魯班做出了世界上的第一把鋸——一把帶有許多小齒的鐵條。他用這個簡陋的鋸去鋸樹，果然又快又省力，鋸就這樣發明了。不管這個故事是真是假，從這個故事都可以得到這樣的一個啟發：實踐出真知，鑽研出智慧。

每個人的成功都是有著內部和外部的影響的。魯班工藝的不斷進步離不開自己的努力和家人的幫忙。魯班出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家人參加過許多土木建築工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。

「班母」與「班妻」

你知道嗎：彈墨線用的小鉤又被稱為「班母」，刨木料時頂住木頭的卡口又叫做「班妻」，這是為什麼呢？原來，魯班的母親和妻子也都從事生產勞動，並對魯班有很大的幫助。據說「班母」的由來是這樣的：魯班做木工活，用墨斗放線的時候，原來是由他母親拉住墨線頭的。後來經過多次實驗，母子倆在墨線頭上拴了一個小鉤，放線的時候，用小鉤鉤住木料的一端，就可以代替用手拉線，一個人操作就行了。從此，彈墨線不用再請母親幫忙了。後世木工便把這個小鉤取名為「班母」，以紀念這個創造。「班妻」的由來傳說是因為魯班刨木料起初是由他的妻子扶著木料，後來才改用卡口的緣故。

講述一個小插曲，根據《玉屑》上的記述：魯班成年累月在外給人蓋房，雨淋日曬，十分辛苦。他的妻子雲氏就動腦筋做了一把傘，讓魯班出門做工的時候帶上，可以遮日避雨。直到今天，傘仍然是人們日常生活中不可缺少的用具。可見，魯班家庭還是對魯班有很大的影響的。

魯班的其他發明

魯班一生的發明創造很多。在《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍都有所記載。木工使用的不少工具器械都是他發明的。象木工使用的曲尺（也叫矩），是魯班創造的，所以又名魯班尺。又如墨斗、刨子、鑽子，以及鑿子、鏟子等工具，傳說也都是魯班發明的。

據《世本》上記載，石磨也是魯班發明的。磨，最初叫石豈（wei），漢代才叫做磨，是把米、麥、豆等加工成面的機械。人類進入農業社會以來，去掉穀物殼皮、破碎豆麥就成為人們日常的煩瑣勞作。早期採用的方法是用石頭把穀物壓碎或者碾碎，後來人們又把穀物放在石臼裡面用杵來春搗。這雖然是古代糧食加工工具的一大進步，但是仍然比較費時費力。接著，人們又發現與搗碎相比，研碎效果又好又省力。傳說魯班在勞動人民智慧的啟示下，用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉動，就把米面磨成粉了。這就是兩千多年以來我國各地廣泛使用的磨。磨的發明把杵臼的上下運動改變做旋轉運動，使杵臼的間歇工作變成連續工作，大大減輕了勞動強度，提高了生產效率，是一個很大的進步。魯班究竟怎樣發明磨的真實情況已經無從查考，但是從考古發掘的情況來看，距今六千到六千五百年前後的仰韶文化時期，已經有石輾棒和石制研磨盤。龍山文化時期（距今四千年左右）已經有了杵臼。因此，到魯班的時代發明磨，是有可能的。

魯班不只是土木工匠的「祖師」，還是一個很高明的機械發明家。他製造的鎖，外面不露痕跡，機關設在裡面，必須藉助配合好的鑰匙才能打開。在《墨子．魯問篇》還有這樣的記載：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。」就是說魯班製作的木鳥能乘風力飛上高空，三天不降落。據傳說，魯班還改進過車輛的構造，製成了機動的木車馬。這種木車馬由木人駕御，裝有機關，能夠自動行走。後世有不少科技發明家，如三國時候的馬鈞、晉朝的區純、北齊的靈昭、唐朝的馬待封、清朝的黃履庄等，都受這個傳說的影響，相繼朝這個方向探索過。現在看來，說木鳥可以飛三天，木車木馬可以自動跑得不見蹤影，未免過於誇張，帶有神話色彩。但是這也說明魯班的技巧在當時確是相當傑出的。作為我們後人，在要實現前人的美好夢想時，也要考慮當時的科技水平和自身的實際能力，避免受一些虛無飄渺的傳說所誤導，耽誤自己的大好前程。

據說，魯班在兵器方面也有一定的造詣。據《墨子．公輸篇》記述，魯班曾經為楚國製造攻城用的「去梯」和水戰用的「鉤強」（又名「鉤拒」），在戰爭中都發揮了比較大的作用。後來他受了墨子的影響，不再製作這類戰爭的工具，專門從事生產和生活上的創造發明，造福於人民。

出身於世代工匠家庭的魯班在建築和雕刻方面的貢獻也很多。《述異記》上說，魯班刻制過立體的石質九州地圖。《列子．新論．知人篇》中關於魯班雕刻鳳凰的故事，更表現了他不怕譏諷、刻苦鑽研的精神。故事說，魯班想雕刻一隻鳳凰，還沒有雕成，就受到別人的譏笑，但是他沒有因此而停止工作，反而更加努力，終於刻出了神態逼真、栩栩如生的鳳凰。那些曾經譏笑過他的人，終於不得不佩服魯班的高超技藝和頑強努力的精神。

二千四百多年來，人們世世代代傳頌著魯班發明創造的故事。人們為了表達對他的熱愛和敬仰，把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到魯班的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，事實上就是我國古代勞動人民發明創造的故事。他的名字實際上已經成為勞動人民勤勞和智慧的象徵

6. 鄭復光是中國清代時期非常著名的科學家，他是中國傳統顯微鏡的發明者嗎

鄭復光早年便目睹過西方顯微鏡，由此萌生了濃厚的興趣，並且在成年之後開始大肆研究光學