焦點討論法是誰創造的

① 什麼是焦點小組座談

焦點小組訪談法又稱集體訪問，定性研究方法之一，由社會學家默頓、拉扎斯菲爾德發明，由一個經過訓練的主持人以一種無結構的小組座談形式，引導一個6-12人的小組針對某一主題展開自由討論，以獲得對有關問題的深入了解。一般需要60到90分鍾。主要用於二戰期間宣傳效果的研究和現代市場研究，用於了解媒介受眾或消費者態度和行為。
焦點小組調查的步驟：
1、界定問題。
2、抽樣，確定參與者。因為焦點小組調查的規模較小，研究者必須確定較小范圍的調查對象。樣本的類型依典型調查的目的而定。
3、確定調查團體的數目。由於無法知道單個的一次性結果是該組人員特殊的見解還是廣大受眾的意見，因此焦點小組調查研究很少僅用一組樣本。即研究者在研究同一主題時會對兩個或更多團體進行調查，並就結果進行比較，以避免出現樣本缺乏代表性的問題。
4、准備研究。包括安排召集調查對象（利用電話或在購物中心隨機選擇）、預定進行調查的場地、決定使用何種記錄形式（錄音或錄像）、選擇及聘請與調查有關的主持人以及確定支付接受調查者的報酬等。
5、准備焦點小組調查的材料。審查調查問卷、准備調查中使用的錄音和其他材料、印製調查中使用的所有問卷（包括預測問卷）、列出預測問卷的問題目錄和主持人的提綱等。
6、實施調查。焦點小組調查可以在各種環境中進行，一般使用專用會議室。當調查對象不集中時則使用飯店或旅館的房間。
7、分析資料，撰寫報告。根據訪談指南中列出的標題和焦點對參與者做出的反應進行檢查、分類，這些都需要在一種系統化的方法中來進行。
優勢：它更接近於一種「自然的」與媒介使用和媒介內容聯系在一起的意義和觀點的產生過程。通過群體內部的動力作用，調查者能夠引起、刺激和進一步精確化、細化對受眾的理解和認識。這種方法的價值在於常可以從自由進行的小組討論中得到一些意想不到的發現。

② 小學語文教學論談話法是什麼意思

一、1、最早提出「教學合一」主張的人是陶行知. 激勵性原則

2、小學語文課程在促進學生的認識和發展中體現出激勵性原則、發展性評價原則、差異性評價原則、定性與定量相結合的形成性評價原則、自主性原則等多重功能。

3、將「國文」改為「國語」是在 1905 年，將「國語」改為「語文」是 1949 年。

4、新的《語文課程標准》認表現性目標為語文教育主要是培養學生的語文素養。

5、。行為目標表達的應是表現性目標。 6、建國後第一套較為系統的小學語文教材是 課程教材和課程資源 。

7、1994年聯合國教科文組織將 三字經 選做兒童道德叢書之一。

8、語文學習方法的模式有：嘗試探究課、展示交流課、反饋矯正課、整理復習課、試題講評課。

9、語文教學方法的基本類型有： 情感熏陶

、 語感品味、 審美悟道 。

10、小學語文課程評價維度可以分為知識與技能、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度。

11、漢語拼音教學的基本要求是：音節、 普通話、 韻母、 聲母。

12、閱讀教學的主體應該是：應充分發揮學生的主體作用。

13、口語交際是指以 口頭語言 為載體而進行的交際雙方 互動 的信息交流活動。

14、閱讀教學是以 課例 為載體的主體對話過程。

15、在階段目標部分，第一學段稱為 寫話 ，第二、第三學段都稱為 習作 ，第四段稱為 寫作 。

17、《全日制義務教育語文課程標准》將 綜合性練習 、識字與寫字、 閱讀 、 習作 和口語交際並列，共同組成語文學習內容的五大板塊。

18、「大語文」的教育思想最早是由 蔡元培 提出的。

19、小學語文課程評價維度可以分為知識與技能、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度。

簡答題

1、什麼叫教學目標？教學目標的層次如何劃分？

它是教育學的一個術語，是以課程目標為基礎，通過一定的教學方法、教學模式、教學組織形式而達到的一個目標。

使學生學好所必需基礎知識與基本技能，進一步培養運算能力，發展思維能力和空間觀念，使他們能夠運用所學知識解決簡單的實際問題，並逐步形成數學創新意識，合理地制定各層次學生的教學目標，並將層次目標貫穿於教學的各對於教學目標，可分為五個層次：①識記；②領會；③簡單應用；④簡單綜合應用；⑤較復雜綜合應用。對於不同層次的學生，教學目標要求是不一樣的：A組學生達到①—③；B組學生達到①—④；C組學生達到①—⑤

2、簡要分析語文新課程的基本理念。

（1）立足自主發展，在基本學法指導上突出「信息搜集和利用能力」的培養

（2）、立足健康發展，在文化底蘊的積淀上突出「創新人格和現代精神理念」的塑造

（3）、立足超越發展，在語文實踐活動拓展上突出「專題性研究」的嘗試

(4)、立足穩步發展，在學習質量評價上突出「評價觀念和功能」的轉變以及「多元化評價體系」的建立 3、簡述學習的含義。

知識就是力量」，知識才是財富。我們從小就開始接受教育，學校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益，但不能完全適應現代化的教育需要。當今世界，科技突飛猛進、信息與日俱增，社會各個領域的科學知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發展。要求學習和更新專業知識的人越來越多。社會變化急劇，任何人都不可能一勞永逸地擁有足夠的知識，而需要終身學習。學習是人類生存和發展的重要手段，終身學習是自身發展和適應職業的必由之路。「活到老，學到老」是新世紀應有的終身學習觀。

4、小學語文教學方法的類型有哪些？

(一)、發現型：進行自我發現學習，讓「自主」和「創造」得到落實。

(二)、辯論型：是學生根據自己對問題的理解，表明思想的傾向性，也是培養學生綜合素質和綜合能力的有效方法。

(三)、表演型：表演是對課文加深理解的一種較好的表現形式。

(四)、欣賞型：語文教材是美的載體，它憑借語言文字，透露出人美、事美、景美、物美、情美。因此巧妙運用、欣賞富有韻味的語句、段落，能喚起人們的美感，對事物的認識有個質的飛躍。

（五）、演講型 ： 演講是論說能力的表現。演講最大功能是深入人心，給聽眾教益和鼓舞。

（六）、活動型: 這類課以活動的形式，以學生為活動的主體，以學習語言知識、形成語文能力為內容，在活動中，鼓勵學生去創造，去創新，提高學生實踐能力。

5、請對你所在學校或地區所使用的語文教材進行簡評。

（學生根據自己所在的學校進行簡評）

6|請簡要說明小學生理解詞義的意義聯系系統。

（1）以故事的方式來講述 聯系生活中的例子 生動活潑 有聯想性

（2）舉生活中的例子，不用很精確大概的意思講清就好。

7口語交際有什麼特點？

（1）．口語交際是雙向互動的。口語交際強調信息的往來交互，因此，參與交際的人，不僅要認真傾聽，還要適時接話，談自己的意見和想法。這樣，在雙向互動中實現信息的溝通和交流

（2）口語交際更具有實用性。口語交際交流的話題來自於學生生活之中，訓練的形式多是當面交談，與生活實際狀況沒什麼明顯的區別，學生課堂上學的，正是生活中要用的，頗具實用價值。

（3）口語交際需要更全面的表達技巧。既然是面對面的接觸、交流，就不能像自言自語那樣，愛說什麼就說什麼，愛怎樣說就怎樣說，而應該考慮語言、情感、舉止等綜合因素。所以，口語交際不僅需要聽說技巧還需要待人處事、舉止談吐、臨場應變、表情達意方面的能力和素養

8結合某一課文簡述閱讀教學課堂的基本策略。

在中學語文教材中，無論是哪個版本，都有不少課文是從長篇中節選的。我們稱這類課文為「節選課文」。

（一）、裸讀，重在教學節選文。

《在烈日與暴雨下》這篇課文，重點寫了駱駝祥子在艱難的歲月里為生存而苦苦掙扎的命運。節選部分編者所加的題目為「在烈日與暴雨下」，這是非常恰當的。

(二)、還原，重在勾連整本書。

《童年的朋友》自高爾基的自傳體三部曲之一《童年》中節選而為課文。全文只有七百餘字，真正讀懂《童年的朋友》，必須採取「還原」的方式，勾連《童年》整本書的情節。

（三）、抓「大」，重在閱讀整本書。

《偉人細胞》節選自秦文君的長篇小說《男生賈里》。《男生賈里》是一部反映當代中學生精神風貌的小說，小說用生動活潑、輕松幽默的筆調真實地反映了當代中學生家庭、學校生活的各個側面，具有濃郁的生活氣息和時代特色， 9、簡要分析小學語文寫作教學的基本理念。 教師必須端正思想，關注學生的表達訴求。教師可以依據學生的具體情況，從引導學生選擇素材、表達方法到確定寫作，都要給學生充分的空間，讓他們有自由選擇的餘地。因此教與學生的學，從作文素材的選擇到確定寫作內容，再到感情的表達作了一個簡要的分析。作文教學無論是內容還是思想，首先要「真」，至真則至善，至善則至美。「真」是一篇文章的靈魂。在作文教學中給學生灌輸「真」的理念，學生作文時也要以「真」為尺度去寫作。讓學生從真實的生活中擷取真實的素材去寫，生活成了學生取之不盡，用之不竭的源頭活水，學生知道有一個多麼廣闊而豐富的生活的海洋可供他們去寫，他們在生活中的喜怒哀樂，形形色色的事物，都有說不完，寫不盡的話題。學生基於生活的見聞思感，表達出來，自然也就真實。總之，在作文教學中，教師要扮演好一個引導者角色，要能引得學生的活水源泉，使學生不以作文為累，而是成為他們實實在在的一種表達需要要從他們的生活實際出發，從他們的親身經歷出發，所寫作文要真、要小，給他們留下童年時候美好的回憶

10辨析「語文綜合性學習」、「綜合實踐活動」和「語文活動」。(不是很全面)

語文綜合性學習是 建立在語文學科的綜合發展基礎之上，與語文自身的綜合性密切相關。正是語文自身的綜合性，溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區教育資源，以學生自主、合作、探究為主要方式，以培養學生語文綜合素養為主要目的成為語文教育的客觀規律的必然要求。而語文綜合實踐活動，雖然也有明顯的語文綜合性教育特徵，體現對知識的綜合應用的獨立的課程形態。語文能力要提高，學生要主動的走近語文、親近語文是最重要的因素.

12如何理解寫作的內涵？

①寫作反映的對象是主、客觀世界。②寫作是一種復雜的精神活動。

③寫作是一種創造性的活動。④寫作的動力來自於社會交往的需要。

⑤寫作物質材料是語言文字、符號。⑥寫作的主體是社會的人。

三、論述題

一、重視讀的初級階段—以讀為本。

小學閱讀能力的培養，是從朗讀開始的，所以，最初的閱讀能力只能是朗讀。在教學 中，我特別重視對學生的朗讀訓練，培養學生在初步理解課文內容的基礎上指導學生進行朗讀，要求他們讀每篇課文都要用正確流利的語言讀出語氣、讀出節奏、讀出感情。首先要正確地讀，要求學生用普通話，聲音洪亮，吐字清楚，讀准字音。其次，是流利地讀。在正確讀的基礎上，重點要求讀得連貫自然，不讀破詞句。再次是有感情地讀。在讀音正確、速度合適的基礎上，把握語氣的輕重緩急，尤其是要讀好人物對話的不同。 如《釣魚的啟示》一文中有一句：「啊，這樣大的魚！我還從來沒有見過，還是條鱸魚，我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚，看著魚鯰在銀色月光下輕輕翕動著。」有些同學讀出驚奇的語氣，有些同學讀出得意的語氣……可見尊重學生的感受，可以充分發揮學生的主體地位，真正實踐《語文課程標准》提出的「學生是語文學習的主人，尊重學生的個性差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。」的教學理念。

二、掌握讀的無聲階段—讀中感悟。

閱讀教學中，要避免繁瑣多餘的內容分析就必須注重和突出「感悟、積累、運用」。它是構成閱讀教學中逐級推進的課堂教學「三層次」。課程標准提出的「感悟、積累、運用」，除了讀之外，還在著大量的其他學習活動，例如說、聽、寫、思考、游戲等。讀是感悟、積累的重要手段與方式，說、聽、寫、思考、游戲等也是積累、感悟、運用的重要方式。這些方式在不同的時候針對不同的內容和不同的對象運用，沒有高低優劣之分。這些方式往往體現為訓練，就是「讀」也是訓練的一種方式之一。我們的語文課堂提倡以讀代講，是為了減少教師對課文進行繁瑣零碎地分析，把讀書的時間更多地還給學生。「語文教學要注重語言的積累、感悟與運用，注重基本技能的訓練，為學生打下扎實的語文基礎。」《語文課程標准》在教學建議中作了這樣的要求。這說明《語文課程標准》雖然沒有把訓練作為其核心內容，但也並非意味著語文教學不需要訓練。因此，在語文教學中只有把字、詞、句等的訓練與讀有機結合起來，我們的「以讀為本」才能真正煥發出其特有的生命力與活力，讓學生在扎實有效的語文基本技能訓練中積累、感悟「語」與「文」，在多層次中品讀中進一步感悟和內化語言，進而能在相應的生活圖景中積極地運用所學到的知識，達到「學以致用」的教學目標。語文課堂應當是有「語」有「文」，充分體現其特有的學科本色，既不能把研究重點聚集在文本內容的理解上，強化了「人文的感悟」，淡化了「語文的感悟」；又不能將學習焦點凝固在單純的語言感悟上，強化了「語文的感悟」，淡化了「雙基的訓練」。惟有「兩手」都要抓，「兩手」都要抓好，「強化人文」，「優化語文」，我們語文課堂「以讀為本」的教學理念才能真正得以落實，才能全面提高學生的語文素養，我們語文教學「高耗低效」的痼疾才能有望得以進一步的改善。 讀書要做到「讀進去」和「讀出來」。「讀進去」就是讀中有思考，「讀出來」就是讀中有感悟。如教學《火燒雲》中的一段：「天空的雲從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好像是天空著了火」。我引導學生注意閱讀的體驗，指導學生與文本進行對話：哪一個字用的好？為什麼？有的認為「紅」字用得特別好，有的認為是「火」字，有的認為是「燒」字。學生間展開了激烈的爭議，我引導學生反復朗讀這句話，最後大家一致認為是「燒」字。接著學生大膽發表了各自的意見：「燒」字讓我們感覺顏色特別美；「燒」字讓我們看出火燒雲在變化；「燒」字讓我們有天空的雲從西到東移動的感覺；……這種自悟自得的閱讀體驗，增強了學生的自主精神和創造精神，有利於發展學生的個性。使學生在閱讀時依託語言文字的形象，加入自我的經驗認識和想像，喚起活生生的形象，體驗到文章蘊涵的人類文化的精華、人文價值以獲取美好的感受。

三、體會讀的聲音—自主閱讀，放飛心靈。 語文感悟能力的培養，需要我們語文老師做長期的、細致的、積極的引導和訓練。只要我們在語文教學中，堅持「以讀為本」的訓練，學生與語言充分地面對面接觸，品嘗語言的「原汁原味」，就能有效地引導學生與作者進行情感溝通，產生共鳴，從而達到以讀為本，構建富有生命活力的語文課堂教學之目的。語文閱讀不應是生活中隨意的漫無目的消遣性閱讀；也不應是一般的了解性的淺嘗輒止地閱讀，；它應該是一種全身心投入地欣賞性閱讀，應當以一種積極向上的審美心態，集中自己全部心智，去充分感受、理解、欣賞、評價文本中的人與事、景與物、情與理，不僅要觀其「言」，更要品其「味」，悟其「神」，讓閱讀過程成為學生一次審美的體驗，一次發現美的旅程！可見，閱讀已被賦予了一種全新的內涵，它在學生的語文學習活動過程中的作用與價值越來越厚重,每篇課文教學的內容都是極為豐富的，而教學的時間卻是很有限的。因此，要提高語文教學質量，就必須選准「讀」的內容。只有選准了「讀」的內容，才能讓學生在有限的學習時間里品詞析句、體味情境，在讀中理解，在讀中感悟，在讀中培養語感，在讀中陶冶情操。引導，給予濃墨重彩的強化，並通過引導學生多讀、細讀，體會它的妙處。欣賞價值極高的地方。課文中有些描寫精美的片斷，它不僅內容生動，語言形象，而且引人入勝，飽含著作者豐富的思想感情。如何將這無聲的文字轉化為有聲的語言，再現作者所描繪的生活圖景，進而引導學生「披文以入情」，那就需要我們教師根據教學需要想方設法創設情境，讓學生多讀多思，引導他們進行語言的鑒別與欣賞，熟讀以成誦，積累美詞佳句。文章是表情達意的工具，鮮明的態度，真實的情感是朗讀的靈魂。而選擇好了「讀」的方式，找准了語言文字情感的基調，才能與文本與作者產生共鳴，湧起隨之而至的激情，鮮明的態度與真實的情感也才能從「讀」的聲音語調里自然而然地流露出來。 綜上所述，在小學語文教學中，讀是悟的基礎，悟是讀的深入，練是讀和悟的融會貫通，是語言積累和運用的水乳交融，是技能的形成過程。閱讀教學中應做到以人為本，「訓練」中包容「感悟體驗」；以讀為本，「感悟體驗」中體現「訓練」。 《語文課程標准》特別強調要加強朗讀而且貫穿於各學段的目標之中，即要求用普通話「正確、流利、有感情」地朗讀。文章的感情是要靠讀者去品味。如何去品味?根據要求中將「正確、流利」放置「有感情」之前，不難發現，讀者只有在「正確、流利」地朗讀課文的基礎上才能去品味語言文字的感情，也才能達到「有感情」地朗讀。因此，教師要加強對學生初讀的指導，要給予學生充分的時間，耐心指導，掃清字詞障礙，把課文讀順暢。教師可利用范讀、指讀等引發學生讀書的興趣，使得學生都能把課文讀得琅琅上口，使「正確、流利」地朗讀課文這一目標落到實處。 2、任選小學語文教材中的一篇課文，試按照小學語文教學目標的編制要求， 制訂 課文的教學 目標 《富饒的西 沙 群 島》 在 教《富饒的西沙群島」》一 文 時 ，訓 練 重 點 有 三 條 ： 1了解 西沙 群 島 的 富饒，激發學生熱 愛 西 沙 群島、熱愛祖國的思想感情。2、認識西沙群島的美麗與富饒，激發學生感受課文的文字美和領略迷人景色，從而提升語文素養和陶冶情操。3、充分感知總分寫作方法，練習寫作。其中的第三條就是難點，因為本學期一個主要的內容是寫景作文，讓學生掌握總分這寫作手法，而許多學生對此一知半解，有的甚至一竅不通，寫出來的文章結構混亂、記流水帳，這就要求教師在學習課文時一定要結合課文的具體內容，講得透徹。而文章的第2、6自然段正是實施這一教學目標的關鍵之處，它既是重點，又是難點，一定要想方設法幫助學生弄明白。為了這個目的，應當緊扣語言，深入挖掘，突出訓練，讓學生深入領會課文為描寫美景所用的總分結構手法，我是讓學生去發現這兩段的結構特點，學生一看就明了，很快就掌握了此訓練難點。接著我還指導學生這樣的一段話，先出示：公園里百花盛開。這句話，然後引導學生從花的種類、顏色、姿態等方面去說、寫，接著讓學生自己選話題自己寫，通過循序漸進的引導、訓練，學生就很快掌握了寫作方法。第一，關注文本特點。第二，要注重重點，找准突破口。第三、要注重難點，攻破難點。四，關涉學習起點第五，關照課標落點。第六，依據目標，選擇恰當的教法和學法，進行扎實的語言訓練。第七，掌握反饋信息，進行矯正性教學，激發學生的學習興趣，促進全面發展

3、如何有效幫助學生總結自己的學習方法，提高學生的語文學習效果。

如何提高學習效果受多方面因素的影響，既包括學習目的、學習動機、學習態度和學習方法等主觀因素，也包括家庭環境、學校教育和社會條件等客觀因素。其中切實可行的學習計劃、科學有效的學習方法和良好的學習習慣具有重要意義。

俗話說「凡事預則立，不預則廢」，說的是不管做什麼工作都要有計劃、有準備，才能做得好，才能取得好的效果。學習也如此，也要有計劃，也要講求方法，養成良好的學習習慣。小學生興奮性高，智能發展尚未成熟，隨著年級的升高，課程的門類不斷增加，學習內容逐步加深，要求也越來越高，容易出現被動、忙亂現象而影響學習效果。為此，幫助小學生學會制定學習計劃、掌握有效的學習方法、養成良好的學習習慣是十分重要的，也是可行的。同時，小學高年級學生經過幾年的學習，在不同程度上掌握了某些行之有效的學習方法，通過輔導活動，相互交流、共同提高也是十分有益的。

4、試論述小學語文教學方法的基本類型和在小學語文教學中常用的方法。

在小學語文教學中，語文教學其實就是培養學生的聽、說、讀、寫能力，語文是一種工具，小學語文教學才剛剛起步，在小學語文教學中教的都是基本功。正是由於小學生是初學，加上語文學習需要的不單是記憶，更是感悟。這就說明了語文不好學，也不也教。這就要求語文教師要選擇好每個知識點的最佳教學方法.以下談談個人的看法。

二、背誦法。

在小學教學中永遠都離不開一個字——背。

三、默寫法。

小學生往往要花很大的精力在這上面，而老師往往也是通過默寫來了解學生對知識的掌握情況。

四、談話法。

有人將談話法說成是問答法，我認為不是，談話不只是一問一答這么簡單，它更重的是交流。

從以上的分析可以看出，在小學的語文教學中，談話法貫穿在整節課中，或者說是整個教學活動中，談話法不僅需要老師設計好問題，還應在談話結束的時候做好總結工作，這樣才能將知識理論化，完整化，系統化。

五、討論法。

討論法可以讓每個學生都參與其中，強學生之間的溝通，可以使學生養成傾聽別人說話的好習慣。

六、練習法。

學習過程中，練習是必不可少的，是學生運用自己所學知識的一個最好的方法。

七、考試法。

考試也是小學語文教學過程中一個必不可少的環節，在考試的有形與無形的壓力下，學生會自覺的學習和鞏固知識，還能找出自己的不足之處，這種方法在教學過程中不常用，但也絕對少不了。

八、自學法。

在小學語文教學中，自學法主要是在老師的帶動下進行的.

以上八種方法是我觀察到的小學語文教學中最常見的幾種教學方法。每一種教學方法都不是孤立存在的，都有一定的優點和局限，這就要求教師要在一定的條件下將各種教學方法有機地整合起來，這才是最佳的教學方法。

5、請從小學語文課本歸類識字教材中選定一課，分析教材特點，確定教學重點和難點，設想採用什麼教法。

一、教學重點：

1. 理解課文內容，理解伯諾德夫人一家在危急關頭是怎樣與德軍周旋的。

2. 2.教學難點：

3. 3.感受伯諾德夫人母子三人在危急關頭與敵人作斗爭時的機敏、勇敢，學習他們熱愛祖國的精神。

4. 4.教具准備： 光碟、圖片

5. 5.教學時間： 三課時

6. 二、教學要求：

7. 1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

8. 2、學會本課的生字，綠線中的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。

9. 3、能給課文分段，歸納段落大意。能在理解課文內容的基礎上，說說泊諾德夫人一家在危急關頭是怎樣與德軍周旋的。

10. 4、通過朗讀課文的訓練，感受伯諾德夫人母子三人在危急關頭與敵人作斗爭時的機敏、勇敢，學習他們熱愛祖國的精神。

7. 結合實際談談課堂觀察的特徵、分類及其步驟與實施。

關鍵詞：策略學習策略特徵教學特點課堂練習

目前，教會學生怎樣學習，如何學會思考已經成為目前教育界的許多研究者所關注的焦點，從而學習策略的教學探討就成為教育界甚為關注的問題。那麼什麼是「策略」、「學習策略」呢？有人曾經把它和學習方法等同，實際上它們是有區別的。下面可把學習方法和學習策略作一個簡單的比喻，兩者好比籃球中的「技術」和「戰術」的區別。在籃球中傳球、帶球、投籃等是技術問題；而什麼時候傳球、什麼時候帶球、什麼時候投籃則是戰術問題。技術基本上不受比賽情況的影響。例如，無論什麼時候都要求傳球一定要准確，帶球一定要穩。而當比賽打得難解難分，在最後十幾秒打成分數相等時，這時雙方的主教練的戰術則顯得至關重要，有時就在這最後幾秒中的時間里戰術的運用是否得當決定著一個球隊的勝敗。可見，戰術的使用則取決於賽場概況的需要和變化。

影響學生的學習成績的因素有很多，如學生的身體情況、學習的動機、學習策略、學習的基礎、教師的業務水平、家長的教育水平及對孩子的教育重視程度、學習的環境、集體及社會的影響等因素，但學習策略在諸種因素中是重要的因素之一。學生英語學習的提高，學習策略的掌握及運用是不可忽視的。因此，在英語教學中學習策略的滲透顯得越發緊迫，是我們廣大教育工作者目前亟待解決的問題之一，有必要也有理由把學習策略教學滲透到英語教學中。

1、策略及語言學習策略的定義

學習策略有以下特點：①特定的行為或技巧，而不是學習者一般的學習方式；

②涉及語言和和非語言的活動；

③以解決問題為導向；

④既可以是外顯的行為，也可以是內隱的心理活動；

⑤運用因人而異，可以改變。

2、分類

在《全日制義務教育英語課程標准（實驗）解讀》中根據義務教育階段學生的特點將外語學習策略分為認知策略、調控策略、交際策略、資源策略。

該程序展示了語言學習策略的引入、傳授、操作、評價和運用等循環往復的五階段。依照這種程序設計，對學習策略運用於學習過程首先要有明確的指導，然後逐漸降低指導力度，這樣培養學生肩負起自己選擇恰當學習策略的責任。

3、學習策略教學過程

①准備階段：搜集策略。

②展示階段：該階段集中解釋說明學習策略。

③操作階段：在這個階段學生有機會在真正的學習任務中實踐一下那些學習策略。

④評價階段：本階段是提供給學生機會評價他們在運用學習策略過程中獲得的成功，增強他們對自己學習過程的元認知意識。

⑤拓展階段：本階段，學生自己決定自己認為最有效的學習策略，把這些策略運用到英語學科中，實現自己對策略的綜合運用並提出對這些策略的個人理解。

二、課堂中學習策略的特點

為了幫助學生掌握學習策略，我 認為應做如下准備：

③ 如何用焦點討論法設計開學班會

班主任開學第一節班會課講什麼？
方法/步驟
1
先歡迎同學們回到學校，並表揚大家按時到校。
班主任開學第一節班會課講什麼？
2
跟同學們重點講本學期工作重要學習任務。
班主任開學第一節班會課講什麼？
3
精神鼓勵，繼續做勵志教育，鼓勵大家繼續努力學習。
班主任開學第一節班會課講什麼？
4
跟學生分享自己假期的收獲。
當然這個收獲要跟學生、學習、升學、就業等有關才行。
班主任開學第一節班會課講什麼？
5
安排好領書、大掃除、值日生，強調紀律、安全問題。
班主任開學第一節班會課講什麼？
6
最後檢查假期中布置的作業。
班主任開學第一節班會課講什麼？

④ 數字是誰發明的

是印度人發明的。

在西元500年前後，隨著經濟、婆羅門文化的興起和發展，印度次大陸西北部的旁遮普地區（Punjab）的數學，一直處於領先地位。天文學家阿葉彼海特，在簡化數字方面有了新的突破，他把數字記在一個個格子里，如果第一格里有一個符號，比如是一個代表1的圓點，那麼第二格里的同樣圓點就表示十，而第三格里的圓點就代表一百。

這樣，不僅是數字記號本身，而且是它們所在的位置次序，也同樣擁有了重要意義，也就是說印度人是阿拉伯數字的發明者。

(4)焦點討論法是誰創造的擴展閱讀：

演變

公元前2500年前後，古印度出現了一種稱為哈拉巴數碼的銘文記數法。到公元前後通行起兩種數碼：卡羅什奇數字和婆羅門數字。公元3世紀，印度科學家巴格達發明了阿拉伯數字。公元4世紀後阿拉伯數字中零的符號日益明確，使記數逐漸發展成十進位值制，例如公元8世紀後出現的德溫那格利數字。

大約公元9世紀，印度數字傳入阿拉伯地區，從原來的婆羅門數字導出兩種阿拉伯數字：被中東的阿拉伯人使用的東阿拉伯數字和被西班牙的阿拉伯人使用的西阿拉伯數字。東阿拉伯數字和阿拉伯人使用的形式很相似，西阿拉伯數字後來發展成我們廣泛使用的形式。

阿拉伯數字筆畫簡單，書寫方便，加上使用十進位制便於運算，逐漸在各國流行起來，成為世界各國通用的數字。

阿拉伯數字在Unicode碼中的位置是048到057。

⑤ 什麼是焦點小組訪談法

焦點小組訪談法：
又稱小組座談法，就是採用小型座談會的形式，由一個經過訓練的主持人以一種無結構、自然的形式與一個小組的具有代表性的消費者或客戶交談。從而獲得對有關問題的深入了解。

2實施步驟
一）准備焦點小組訪談
1、環境：一般是有一個焦點小組測試室，主要設備應包括，話筒、單向鏡、室溫控制、攝像機。對調研者來說，焦點小組訪談法是一種了解消費者動機的理想方法。
2、征選參與者
一般是在商業街上隨機地攔住一些人或是隨機選擇一些電話號碼。征選是應極力避免在小組中出現重復的或「職業」性受訪者。一個小組一般包括8名參與者。注意，並不存在理想的參與人數，這應根據小組的類型而定，經歷性的小組比分析性的小組所需的受訪者要多。
另外，經調查發現，人們同意參加焦點小組的動機依次是：報酬、對話題感興趣、有空閑時間、焦點小組有意思、受訪者對產品知道的很多、好奇、它提供了一個表達的機會。
二）選擇主持人
擁有合格的受訪者和一個優秀的主持人是焦點小組訪談法成功的關鍵因素。焦點小組對主持人的要求是：第一、主持人必須能恰當的組織一個小組。第二、主持人必須具有良好的商務技巧，以便有效的與委託商的員工進行互動。不僅對主持人的培訓和主持人自身的准備是非常重要的，而且委託商的員工在觀察小組之前也必須做好充分的准備。
三）編制討論指南
編制討論指南一般採用團隊協作法。討論指南要保證按一定順序逐一討論所有突出的話題。討論指南是一份關於小組會中所要涉及的話題概要。主持人編制的討論指南一般包括三個階段：首先，建立友好關系、解釋小組中的規則，並提出討論的個體。第二階段是由主持人激發深入的討論。第三階段是總結重要的結論，衡量信任和承諾的限度。
四）編寫焦點小組訪談報告
訪談結束主持人可做一次口頭報告。
正式的報告，開頭通常解釋調研目的，申明所調查的主要問題，描述小組參與者的個人情況，並說明徵選參與者的過程。接著，總結調研發現，並提出建議，通常為2-3頁的篇幅。如果小組成員的交談內容經過了精心歸類，那麼組織報告的主體部分也就很容易了。先列出第一個主題，然後總結對這一主題的重要觀點，最後使用小組成員的真實記錄（逐字逐句的記錄）進一步闡明這些主要觀點。以同樣的方式一一總結所有的主題。

3工作要點
要組織完成一項小組訪談，需要做好三方面的工作。
1、做好座談會前的准備工作，主要內容有：
1）確定會議主題；
2）確定會議主持人：
3）選擇參加人員；
4）選好座談會的場所和時間
5）確定座談會的次數
6）准備好座談會所需要的演示和記錄用具，如錄音、錄像設備等；
7）在需要同聲翻譯的情況下，應該讓翻譯了解所要討論的大概內容。
2、組織和控制好座談會的全過程
1）要善於把握座談會的主題
2）要做好與會者之間的協調工作
3）要做好座談會記錄。座談會一般由專人負責記錄，同時還常常通過錄音、錄像等方式記錄。
3、做好座談會後的各項工作
1）及時整理、分析座談會記錄。
2）回顧和研究座談會情況。
3）作必要的補充調查。

4組織實施
1、座談會場的布置
2、選擇主持人
3、設計座談會提綱
4、小組訪談時應注意的問題

⑥ 是誰創造世界的

是誰創造了世界」是爭議焦點 1925年美國一名教師在課堂上公開教授進化論遭到逮捕並被罰款，80年後這場關於「究竟是誰創造了世界」的「口水戰」涉及美國十幾個州參與其中，並有可能波及50個州的所有地方。 進化論者和創造論者兩者爭論的焦點，在於是誰創造了世界，是誰創造了生物和人類，它們是出自自然界必然運動的結果呢，還是出自一個智能的、顯出巧妙精密設計的設計者？1991年加州大學伯克萊分校專攻邏輯學的法律教授菲利普·約翰遜出了一本名為《達爾文受審》的書。書中約翰遜指出，達爾文進化論相信看似混亂的宇宙可以創造秩序，不過是自然主義哲學而已。這樣，就和智能設計論一樣，同樣是一個哲學上的一個觀點。智能設計論應在科學討論中和達爾文進化論有同等地位。 達爾文理論三大問題不能解決 梁副教授告訴記者，隨著科學的不斷推進，達爾文進化論也開始面臨著以下一些不能解決的問題。第一：大約5億到6億年前的寒武紀的開始之時，絕大多數無脊椎動物和脊索動物在幾百萬年的很短時間內出現了。但是用達爾文進化論的從「量」到「質」的漸進發展觀點不足以解釋為什麼會在短短的幾百萬年時間里會出現如此多的新動物；第二：達爾文從「適者生存」的角度，勾勒了生物進化的樹狀演化圖景。但是，在分子水平上，許多變異(突變)並不顯著地影響生物的生存能力，因此不會由自然選擇的力量為主導決定其在進化歷史中的去留，這些變異導致的微小的進化不是經典的「達爾文學說」能合理解釋的；第三：某些遺傳結構本身具有適應意義和進化意義，能夠在自然選擇的力量所不及的情況下，「驅動」生物進化,但是達爾文進化論並不涉及遺傳因素。

⑦ 數學是誰創造出來的

數學，其英文是mathematics，這是一個復數名詞，「數學曾經是四門學科：算術、幾何、天文學和音樂，處於一種比語法、修辭和辯證法這三門學科更高的地位。」

自古以來，多數人把數學看成是一種知識體系，是經過嚴密的邏輯推理而形成的系統化的理論知識總和，它既反映了人們對「現實世界的空間形式和數量關系（恩格斯）」的認識（恩格斯），又反映了人們對「可能的量的關系和形式」的認識。數學既可以來自現實世界的直接抽象，也可以來自人類思維的勞動創造。

從人類社會的發展史看，人們對數學本質特徵的認識在不斷變化和深化。「數學的根源在於普通的常識，最顯著的例子是非負整數。"歐幾里德的算術來源於普通常識中的非負整數，而且直到19世紀中葉，對於數的科學探索還停留在普通的常識，」另一個例子是幾何中的相似性，「在個體發展中幾何學甚至先於算術」，其「最早的徵兆之一是相似性的知識，」相似性知識被發現得如此之早，「就象是大生的。」因此，19世紀以前，人們普遍認為數學是一門自然科學、經驗科學，因為那時的數學與現實之間的聯系非常密切，隨著數學研究的不斷深入，從19世紀中葉以後，數學是一門演繹科學的觀點逐漸占據主導地位，這種觀點在布爾巴基學派的研究中得到發展，他們認為數學是研究結構的科學，一切數學都建立在代數結構、序結構和拓撲結構這三種母結構之上。與這種觀點相對應，從古希臘的柏拉圖開始，許多人認為數學是研究模式的學問，數學家懷特海（A. N. Whiiehead，186----1947）在《數學與善》中說，「數學的本質特徵就是：在從模式化的個體作抽象的過程中對模式進行研究，」數學對於理解模式和分析模式之間的關系，是最強有力的技術。」1931年，歌德爾（K，G0de1，1978）不完全性定理的證明，宣告了公理化邏輯演繹系統中存在的缺憾，這樣，人們又想到了數學是經驗科學的觀點，著名數學家馮·諾伊曼就認為，數學兼有演繹科學和經驗科學兩種特性。

對於上述關於數學本質特徵的看法，我們應當以歷史的眼光來分析，實際上，對數本質特徵的認識是隨數學的發展而發展的。由於數學源於分配物品、計算時間、丈量土地和容積等實踐，因而這時的數學對象（作為抽象思維的產物）與客觀實在是非常接近的，人們能夠很容易地找到數學概念的現實原型，這樣，人們自然地認為數學是一種經驗科學；隨著數學研究的深入，非歐幾何、抽象代數和集合論等的產生，特別是現代數學向抽象、多元、高維發展，人們的注意力集中在這些抽象對象上，數學與現實之間的距離越來越遠，而且數學證明（作為一種演繹推理）在數學研究中占據了重要地位，因此，出現了認為數學是人類思維的自由創造物，是研究量的關系的科學，是研究抽象結構的理論，是關於模式的學問，等等觀點。這些認識，既反映了人們對數學理解的深化，也是人們從不同側面對數學進行認識的結果。正如有人所說的，「恩格斯的關於數學是研究現實世界的數量關系和空間形式的提法與布爾巴基的結構觀點是不矛盾的，前者反映了數學的來源，後者反映了現代數學的水平，現代數學是一座由一系列抽象結構建成的大廈。」而關於數學是研究模式的學問的說法，則是從數學的抽象過程和抽象水平的角度對數學本質特徵的闡釋，另外，從思想根源上來看，人們之所以把數學看成是演繹科學、研究結構的科學，是基於人類對數學推理的必然性、准確性的那種與生俱來的信念，是對人類自身理性的能力、根源和力量的信心的集中體現，因此人們認為，發展數學理論的這套方法，即從不證自明的公理出發進行演繹推理，是絕對可靠的，也即如果公理是真的，那麼由它演繹出來的結論也一定是真的，通過應用這些看起來清晰、正確、完美的邏輯，數學家們得出的結論顯然是毋庸置疑的、無可辯駁的。

事實上，上述對數學本質特徵的認識是從數學的來源、存在方式、抽象水平等方面進行的，並且主要是從數學研究的結果來看數學的本質特徵的。顯然，結果（作為一種理論的演繹體系）並不能反映數學的全貌，組成數學整體的另一個非常重要的方面是數學研究的過程，而且從總體上來說，數學是一個動態的過程，是一個「思維的實驗過程」，是數學真理的抽象概括過程。邏輯演繹體系則是這個過程的一種自然結果。在數學研究的過程中，數學對象的豐富、生動且富於變化的一面才得以充分展示。波利亞（G. Poliva，1888一1985）認為，「數學有兩個側面，它是歐幾里德式的嚴謹科學，但也是別的什麼東西。由歐幾里德方法提出來的數學看來象是一門系統的演繹科學，但在創造過程中的數學看來卻像是一門實驗性的歸納科學。」弗賴登塔爾說，「數學是一種相當特殊的活動，這種觀點「是區別於數學作為印在書上和銘，記在腦子里的東西。」他認為，數學家或者數學教科書喜歡把數學表示成「一種組織得很好的狀態，」也即「數學的形式」是數學家將數學（活動）內容經過自己的組織（活動）而形成的；但對大多數人來說，他們是把數學當成一種工具，他們不能沒有數學是因為他們需要應用數學，這就是，對於大眾來說，是要通過數學的形式來學習數學的內容，從而學會相應的（應用數學的）活動。這大概就是弗賴登塔爾所說的「數學是在內容和形式的互相影響之中的一種發現和組織的活動」的含義。菲茨拜因（Efraim Fischbein）說，「數學家的理想是要獲得嚴謹的、條理清楚的、具有邏輯結構的知識實體，這一事實並不排除必須將數學看成是個創造性過程：數學本質上是人類活動，數學是由人類發明的，」數學活動由形式的、演算法的與直覺的等三個基本成分之間的相互作用構成。庫朗和羅賓遜（Courani Robbins）也說，「數學是人類意志的表達，反映積極的意願、深思熟慮的推理，以及精美而完善的願望，它的基本要素是邏輯與直覺、分析與構造、一般性與個別性。雖然不同的傳統可能強調不同的側面，但只有這些對立勢力的相互作用，以及為它們的綜合所作的奮斗，才構成數學科學的生命、效用與高度的價值。」

另外，對數學還有一些更加廣義的理解。如，有人認為，「數學是一種文化體系」，「數學是一種語言」，數學活動是社會性的，它是在人類文明發展的歷史進程中，人類認識自然、適應和改造自然、完善自我與社會的一種高度智慧的結晶。數學對人類的思維方式產生了關鍵性的影響．也有人認為，數學是一門藝術，「和把數學看作一門學科相比，我幾乎更喜歡把它看作一門藝術，因為數學家在理性世界指導下（雖然不是控制下）所表現出的經久的創造性活動，具有和藝術家的，例如畫家的活動相似之處，這是真實的而並非臆造的。數學家的嚴格的演繹推理在這里可以比作專門注技巧。就像一個人若不具備一定量的技能就不能成為畫家一樣，不具備一定水平的精確推理能力就不能成為數學家，這些品質是最基本的，它與其它一些要微妙得多的品質共同構成一個優秀的藝術家或優秀的數學家的素質，其中最主要的一條在兩種情況下都是想像力。」「數學是推理的音樂，」而「音樂是形象的數學」．這是從數學研究的過程和數學家應具備的品質來論述數學的本質，還有人把數學看成是一種對待事物的基本態度和方法，一種精神和觀念，即數學精神、數學觀念和態度。尼斯（Mogens Niss）等在《社會中的數學》一文中認為，數學是一門學科，「在認識論的意義上它是一門科學，目標是要建立、描述和理解某些領域中的對象、現象、關系和機制等。如果這個領域是由我們通常認為的數學實體所構成的，數學就扮演著純粹科學的角色。在這種情況下，數學以內在的自我發展和自我理解為目標，獨立於外部世界，另一方面，如果所考慮的領域存在於數學之外，數學就起著用科學的作用，數學的這兩個側面之間的差異並非數學內容本身的問題，而是人們所關注的焦點不同。無論是純粹的還是應用的，作為科學的數學有助於產生知識和洞察力。數學也是一個工具、產品以及過程構成的系統，它有助於我們作出與掌握數學以外的實踐領域有關的決定和行動，數學是美學的一個領域，能為許多醉心其中的人們提供對美感、愉悅和激動的體驗，作為一門學科，數學的傳播和發展都要求它能被新一代的人們所掌握。數學的學習不會同時而自動地進行，需要靠人來傳授，所以，數學也是我們社會的教育體系中的一個教學科目．」

從上所述可以看出，人們是從數學內部（又從數學的內容、表現形式及研究過程等幾個角度）。數學與社會的關系、數學與其它學科的關系、數學與人的發展的關系等幾個方面來討論數學的性質的。它們都從一個側面反映了數學的本質特徵，為我們全面認識數學的性質提供了一個視角。

基於對數學本質特徵的上述認識，人們也從不同側面討論了數學的具體特點。比較普遍的觀點是，數學有抽象性、精確性和應用的廣泛性等特點，其中最本質的特點是抽象性。A，。亞歷山大洛夫說，「甚至對數學只有很膚淺的知識就能容易地覺察到數學的這些特點：第一是它的抽象性，第二是精確性，或者更好他說是邏輯的嚴格性以及它的結論的確定性，最後是它的應用的極端廣泛性」王梓坤說，「數學的特點是：內容的抽象性、應用的廣泛性、推理的嚴謹性和結論的明確必」這種看法主要從數學的內容、表現形式和數學的作用等方面來理解數學的特點，是數學特點的一個方面。另外，從數學研究的過程方面、數學與其它學科之間的關系方面來看，數學還有形象性、似真性、擬經驗性。「可證偽性」的特點。對數學特點的認識也是有時代特徵的，例如，關於數學的嚴謹性，在各個數學歷史發展時期有不同的標准，從歐氏幾何到羅巴切夫斯基幾何再到希爾伯特公理體系，關於嚴謹性的評價標准有很大差異，尤其是哥德爾提出並證明了「不完備性定理…以後，人們發現即使是公理化這一曾經被極度推崇的嚴謹的科學方法也是有缺陷的。因此，數學的嚴謹性是在數學發展歷史中表現出來的，具有相對性。關於數學的似真性，波利亞在他的《數學與猜想》中指出，「數學被人看作是一門論證科學。然而這僅僅是它的一個方面，以最後確定的形式出現的定型的數學，好像是僅含證明的純論證性的材料，然而，數學的創造過程是與任何其它知識的創造過程一樣的，在證明一個數學定理之前，你先得猜測這個定理的內容，在你完全作出詳細證明之前，你先得推測證明的思路，你先得把觀察到的結果加以綜合然後加以類比．你得一次又一次地進行嘗試。數學家的創造性工作成果是論證推理，即證明；但是這個證明是通過合情推理，通過猜想而發現的。只要數學的學習過程稍能反映出數學的發明過程的話，那麼就應當讓猜測、合情推理佔有適當的位置。」正是從這個角度，我們說數學的確定性是相對的，有條件的，對數學的形象性、似真性、擬經驗性。「可證偽性」特點的強調，實際上是突出了數學研究中觀察、實驗、分析。比較、類比、歸納、聯想等思維過程的重要性。

⑧ 想組織一個聚會 應該怎麼舉辦

1、經費而作出個初步預算，分配時可適當減少或減免女孩子的支出費用。
2、時間、地點都得盡量協調好各位同學的日程表（這得先相互交流商議）當然，時間最好是晚上且可以提供通宵服務的地方，因為那樣才更有氣氛和盡興。至於干什麼，那也最好先徵集大家的意見看看先，我自以為唱K不是很好的選擇，因為那不是都適合每個不同性格的同學的。而且通常情況下在聚會現場總出現三兩成群，一堆一堆的問題，沒了真正聚會的感覺---大集體的感覺。所以得選些互動性教強的，比較適合各種性格的活動。我覺得如燒烤一類的也可以考慮，畢竟這互動性較好，作為組織者也好從中調和氣氛，不至於冷落那些比較內向寡言的同學。（男孩女孩也較好找機會進行普通的搭訕---消除了遭人懷疑紅笑的可能）
3、我相信你也是想大家從中能找到一種熱切的「歸屬感」吧，而不想到後來成了「聚後就匆匆各散了」---過於形式化，沒意思，相聚也沒什麼值得期待的了，甚至不聚還好過聚。 因為有不好的前科，給人沒信心，沒期待，所以要組織好這次聚會，就先得從宣傳通知上作氣勢，得由有人緣的組織者去游說、煽動他們的熱情。要找到善於搞氣氛的高手來撐場，要既能和開朗的一起瘋，也能細心地關照到比較少動，納言的朋友。不要就是各自的玩，其實大家一起圍坐在一堆，各自談些彼此的生活學習（注意照顧沒讀了，已出來工作的同學），找些公共的話題----也是組織者要花心思想的，准備的。 絕不能讓它出現冷場的情況，組織者要積極興奮熱情點，也許開始時好象有點做作，但沒關系，只要大家放開了，也就自然讓你給感染了。結束的時候也不要匆匆就散，可以讓大家留下新的聯系方式（電話，QQ之類的）做成卡片之類，分發與大家。感覺總是不一樣的。

總： 1、聚前的動員、煽動，既是造勢，也是盡量消除以往不成功，沒意思的心理陰影與定勢。要大家、起碼是主要組織者心中要有積極煽動製造氣氛的意識先。其實當大家都容入其中時，人造的氣氛也成了自然的共鳴了。
2、組織者要主動積極製造氣氛，照顧個種性格的同學。女孩子若有不好意思，作為男生應該主動積極點把她們拉到大集體里。防止三五成群，而非真正的班聚。
3、活動最好是互動性強的，每種同學都可很自然參與其中的。（或分類，既有適合開朗的，也有適合內向的）活動行程一定要盡可能詳細（不是說燒烤就燒烤算了，這么籠統的）要通宵的話，還得考慮女孩子的睏倦後休息的地方，保暖夜宵等。若不通宵，則要考慮各同學回家的車輛、方式等問題，尤其是女孩子。
4、所需物品要提早買好，地點要一早決定並定好位。集合時間，地點要確切定下，期間的聯系人、方式也要預先約定好，方便組織調整。

⑨ 焦點小組座談會的理論假設及其作用是什麼

什麼是小組焦點座談會
小組焦點座談會，就是一組人按照規定的程序有序地提供信息。

自20世紀50牛代以來，小組焦點座談會被廣泛用於解決各種問題。在小組焦點座談會上，主持人引導一組參與者進行一種開放的和深入的討論，而不是簡單地提出問題並徵得參與者回答。在討論有關新產品方面的問題時，主持人會以直接或音接的方式使小組的討論集中於某個問題小組討論一般有8-14名參與者，每個參與者會受小組中其他成員意見的啟發，圍繞如何概括或發掘出一個能滿足市場需要的新產品創意這一問題展開討論。

焦點小組座談會是幫助企業和咨詢公司深入了解消費者內心想法的最有效的工具，在這方面是一般的問卷調查等方法所無法比擬的。如今，小組座談會在產品概念、產品測試、產品包裝測試、廣告概念、顧客滿意度、用戶購買行為等研究中得到廣泛應用。

例如，某家對女式拖鞋感興趣的公司就是通過小組焦點討論會得到新產品的概念的。這一座談會由12名婦女參加，他們來自波士頓地區，具備不同的社會經濟背景。最終得到的產品概述是：「溫暖、舒適，就像一隻舊地鞋子那樣合腳。」根據這一概念開發出的新產品銷售很成功。。該產品廣告中傳遞的信息怕基礎就來自於小組焦點座談會成員所表達的意見。

除了發掘新創意外，小組焦點座談會還是篩選新創意和概念的好方法。通過一定的程序，討論的結果能以更量化的方式進行分析，從而使小組焦點座談會成為開發新產品創意的有效途徑。

小組焦點座談會的組織
一個好的座談會的秘密是雙方的交流，清楚的規劃你想要了解什麼，用有趣的，技巧的方式讓的的問題得到回復。小組座談會調查效果在很大程度上取決於主持人的水平和能力。因此，焦點小組座談會對主持人的選擇要求非常高，作為一名專業的焦點小組座談會主持人的工作，具有極強的專業性。

要做好小組座談會，匯研主要在三個方面把關：

一是做好座談會的組織實施工作

二是一名專業主持人

三是要掌握定性研究分析方法，能及時寫出一份高質量的定性研究報告

小組焦點座談會的優缺點
與其他數據收集方法相比，小組座談會的方法有如下10個優點：
（1）協同增效：將一組人放在一起討論，與單個人去詢問得到的私人的保密的回答相比，前者可以產生更廣泛的信息、深入的理解和看法。

（2）滾雪球效應：在小組座談會中常常會有一種"滾雪球"效應，即一個人的評論會啟動參加者的一連串反應。

（3）刺激性：通常在簡短的介紹期間，隨著小組中對所談論問題的興奮水平的增加，參加者想要表達他們的觀點和感情的願望也增強。

（4）安全感：因為參加者的感覺與小組中的其他成員是類似的，所以參加者感到比較舒服並願意表達他們的觀點和感情。

（5）自發性：由於對參加者沒有要求回答某個具體的問題，他們的回答可以是自發的不遵循常規的，因而應該是能夠准確地表達他們的看法的。

（6）發現靈感：與一對一的訪問相比，小組的討論更容易激發靈感產生想法。

（7）專門化：因為多個被調查者要同時參與，所以僱用一個受過高級訓練，但是價格昂貴的調查員（主持人）是合適的。

（8）科學監視：小組座談會容許對數據的收集進行密切的監視，觀察者可以親自觀看座談的情況並可以將討論過程錄制下來用作後期分析。

（9）結構靈活：小組座談在覆蓋的主題及其深度方面都可以是靈活的。

（10）速度快：由於同一時間內同時訪問了多個被調查者，因此數據收集和分析過程都是相對比較快的。

小組座談會還可能有如下的5個缺點：
（1）誤用：小組座談會是探索性的，但可能會誤用和濫用而將結果當作是結論性的來對待。

（2）錯誤判斷：小組座談會的結果比其他數據收集方法的結果更容易被錯誤地判斷。小組座談會特別容易受客戶和調研者的偏差的影響。

（3）主持：小組座談會是很難主持的。具有高素質的主持人是很少的。而調查結果的質量十分依賴於主持人的技術。

（4）凌亂：回答的無結構性使得編碼、分析和解釋都很困難。小組座談會的數據是凌亂的。

（5）錯誤代表：小組座談會的結果對總體是沒有有代表性的。因此，不能把小組座談的結果當作是決策的唯一根據。