太元聖母創造

A. 太元聖母的坐騎是什麼

元始天尊的坐騎是九龍沉香輦nian，元始天尊還有個坐騎就是賜給姜子牙的四不像九龍沉香輦不是龍，是九頭龍拉的車。九靈元聖，《西遊記》中的妖怪，又叫九頭獅子;是太乙救苦天尊閣下的座駕。

B. 《開天闢地》的來歷是什麼、、、、、、、、、、

開天闢地 【發音】kāi tiān pì dì
【解釋】 辟：開辟。古代神話盤古氏開辟天地，創立世界。表示開始有人類歷史，比喻前所未有的偉大事業。
【出處】 《隋書·音樂志中》：「開天闢地，峻岳夷海。」
【用法】 聯合式；作謂語、定語；含褒義
【示例】 清·黃周星《補張靈·崔瑩合傳》：「乞君為我多方訪之，冀得當以報我；此～第一吃緊事也。」
【近義詞】 史無前例 天地開辟 天開地辟
【歇後語】 盤古王耍板斧
【神話】
我們偉大的祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做「上下五千年」。
在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。
這個成語來源於徐整《三五歷記》，天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中。
譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪裡來的？古時候流傳著一個盤古開天地的神話，說的是在天地開辟之前，宇宙不過是混混沌沌的一團氣，裡面沒有光，沒有聲音。這時候，出了一個盤古氏，用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮，就成了天；重的氣往下沉，就成了地。
以後，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天很高很高，地很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。後來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
這就是開天闢地的神話。
據說很久很久以前，天地還沒有形成，到處是一片混沌。它無邊無沿，沒有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當中，孕育一個人類的祖先——盤古。
過了一萬八千年，盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發現眼前漆黑一團，非常生氣，就用自己製造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽氣上升，變成了高高的藍天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。
盤古出世後，頭頂藍天，腳踏大地，挺立在天地之間。以後，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盤古也每日長高一丈。這樣又經過一萬八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盤古自己也變成了九萬里長的頂天立地的巨人，像一根柱子一樣撐著天和地，使它們不再變成過去的混沌狀態。
盤古開天闢地後，天地間只有他一個人。因為天地是他開辟出來的，所以他的情緒有什麼變化，天地也跟著發生不同的變化。他高興的時候，天空晴朗；他發怒的時候，天空陰沉；他哭泣的時候，天空下雨，落到地上匯成江河湖海；他嘆氣的時候，大地上颳起狂風，他眨眨眼睛，天空出現閃電；他發出鼾（han）聲，空中響起隆隆的雷鳴聲。
不知經過多少年，盤古還是死了，躺倒在地上。他的頭部隆起，成為東岳泰山；他的腳朝天，成為西嶽華山；他的肚子高挺，成為中嶽嵩山；他的兩個肩胛，一個成為南嶽衡山，另一個成為北嶽恆山。至於他的頭發和汗毛，全變成了樹木和花草。 後來，才有了傳說中的遠古帝王——三皇，即天皇、地皇和人皇。
【關於人類的起源】
神話畢竟只是神話，現在誰也不會相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個神話，一談起歷史，常常說從「盤古開天地」起。這是因為它象徵著人類征服自然的偉大氣魄和豐富的創造力。
那麼，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？後來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人。
我國科學工作者在祖國各地先後發掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石，可以看到我們祖國境內最早的原始人，已經有一百萬年以上的歷史。像雲南發現的元謀猿人，大約有一百七十萬年歷史；陝西出土的藍田猿人，大約有八十萬年歷史；拿有名的北京猿人來說，也有四五十萬年的歷史了。
這里，我們就從北京猿人說起。北京猿人生活在周口店一帶。那時候，中國北方的氣候比現在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那裡還生長著大象、犀牛和梅花鹿。
猿人的力氣比不上這些兇猛的野獸，但是他們和任何動物根本不同的地方，就是猿人能夠製造和使用工具。這種工具十分簡單，一件是木棒，一件是石頭。木棒，樹林里多的是，但它是經過人砍削的；石頭呢，是經過人工砸打過的，雖然很粗糙，但畢竟是人製造的工具。他們就是用這種簡單的工具來採集果子，挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器來同野作斗爭，獵取食物。
但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。這種人群就叫原始人群。
幾十萬年過去了，猿人在艱苦的斗爭中進化了。在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里，發現另一種原始人的遺跡。這種原始人的樣子，已經和現代人沒有什麼兩樣。我們把他們叫做「山頂洞人」。
山頂洞人的勞動工具有了很大的改進，他們不但能夠把石頭砸成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨製成骨針。別看這一枚小小的骨針，在那時候，人們能磨製骨針可不是一件簡單的事。有了骨針，人們可以把獸皮縫成衣服，不像北京猿人時期那樣赤身裸體。
山頂洞人過的也是群居生活。但他們的群居生活已經按照血統關系固定下來。一個集體的成員都是共同祖先生下來的，也就是同一氏族的人。這樣，人類社會就進入了氏族公社時期了。
盤古開天闢地之文獻古籍載錄
由於時代久遠，也由於儒傢具有「不語怪力亂神」的觀念，上古神話在文獻古籍中載錄甚少，不像古希臘神話那樣能夠系統而完整地保存於史詩當中。中國古代文獻當中，除了《山海經》等書中記載神話比較集中之外，多散見於經、史、子、集各類書中，而且這些神話傳說往往只是片斷，有完整故事情節的作品不多。
具體看來，《詩經》的《商頌·玄鳥》、《大雅·生民》載有商部族與周部族之始祖的神話傳說：商的始祖名契；他的誕生頗為神奇，是由其母簡狄吞食燕卵而生。周部族的始祖名棄，關於他的神話傳說在情節上與契有相似之處：其母姜嫄因踩了巨人腳印而受孕，生下了他。屈原的《離騷》、《天問》等作品熔鑄了一些神話傳說形成濃郁的浪漫主義色彩；《左傳》、《國語》、《逸周書》中偶爾提及了一些神話傳說；《穆天子傳》中講述了周穆王與西王母相會的故事；在諸子作品中，《莊子》的神話色彩最為濃厚，鯤化為鵬、望洋興嘆、黃帝失玄珠等都是很有名的故事。此外，《孟子》、《墨子》、《韓非子》等也保存了一些神話材料。秦漢時的《呂氏春秋》、《淮南子》由眾人編纂而成，有著較多的神話傳說，尤其是《淮南子》一書，載有女媧補天、後羿射日、嫦娥奔月這些廣為人知的故事與典故。《山海經》除了載有異國人奇異形貌、習性、風俗之外，鯀禹治水、精衛填海、誇父逐日、刑天舞干戚、黃帝戰蚩尤等神話傳說更是流傳廣遠，深入人心。
天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。《藝文類聚》卷一引《五運歷年紀》
天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身；氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。《繹史》卷一引《五運歷年紀》
盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛發為草木。《廣博物志》卷九行《五運歷年紀》
昔盤古氏之死也，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發為草木。秦漢間俗說：盤古氏頭為東岳，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。先儒說：盤古氏泣為江河，氣為風，目瞳為電。古說：盤古氏喜為睛，怒為陰。吳楚間說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亘三百里，俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠，今人祝祀，南海有盤古國，今人皆以盤古為姓。盤古氏，天地萬物之祖也，而生物始於盤古。《述異記》卷上
元者，本也。始者，初也，先天之氣也。此氣化為開辟世界之人，即為盤古；化為主持天界之祖；即為元始。
《歷神仙通鑒》卷一
盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。（明人周遊《開辟衍繹》）
天地合閉就象個大西瓜，合得團團圓圓的，包羅萬物在內，計一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混於其內，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個盤古氏，左手執鑿，右手執斧，猶如剖瓜相似，辟為兩半。上半漸高為天，含青黃赤白黑，為五色祥雲；下半漸低為地．亦含青黃赤白黑，為五色石泥。硬者帶去上天，人觀之為星，地下為石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水無積處，流來人間，而注大海。（周遊《開辟衍繹》附錄《乩仙天地判說》）
天人誕降大聖。曰渾敦氏，即盤古氏，初天皇氏也。龍首人身，神靈，一日九變，一萬八千歲為一甲子，荊湖南以十月十六日為生辰。有初地皇氏，初人皇氏。（《古今圖書集成·歲功典》卷八十三引《補衍開辟》)
代(世)所謂盤古氏者，神靈，一日九變，蓋元混之初，陶融造化之主也。《六韜·大明》雲：「召公對文王曰：『天道凈清，地德生成，人事安寧。戒之勿忘，忘者不祥。盤古之宗不可動也，動者必凶。』」今贛之會昌有盤古山，本盤固名。其湘鄉有盤古保，而雩都有盤古祠，盤固之謂也。按《地理坤鑒》雲：「龍首人身。」而今成都、淮安、京兆皆有廟祀。事具徐整《三五歷紀》及《丹壺記》。至唐袁天綱推言之《真源賦》，謂元始應世，萬八千年為一甲子。荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日，以候月之陰暗，雲其顯化之所宜，有以也。《元豐九域志》：「廣陵有盤古冢、廟」，殆亦神假者。《錄異記》成都之廟有盤古三郎之目，庸俗之妄。《路史·前紀一》羅蘋注
昔二氣未分，螟涬鴻蒙，未有成形，天地日月末具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，游乎其中。復經四劫，天形如巨蓋，上無所系，下無所依，天地之外，遼矚無端，玄玄太空，無響無聲，元氣浩浩，如水之形，下無山嶽，上無列星，積氣堅剛大柔服維天地浮其中，展轉無方。若無此氣，天地不生。天者，如龍旋迴雲中，復經四劫，二儀始分，相去三萬六千里，崖石出血成水，水生元蟲，元蟲生濱牽，生剛須，剛須生龍。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿並金玉飾之，常仰吸天氣，俯飲地泉，復經二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，當游厚地之問，仰吸天氣，號曰太元聖母，元始君下游見之，乃與通氣結精，招還上宮。當此之時，二氣絪縕，覆載氣息，陰陽調和，無熱無寒，天得一以清，地得一以寧，並不復呼吸，宣氣合會相成自然飽滿。大道之興，莫過於此，結積堅固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能與天地相畢。（晉·葛洪《元始上真眾仙記》）

C. 傳說中元始天尊的妻子太元玉女，究竟擁有怎麼樣

太元玉女，道教神話人物,又稱太元聖母、玄妙玉女，是東王公與西王母的母親，元始天尊的妻子。是一個擁有至高權利、母儀天下的女神，傳說她出於天地構成之前，不生不滅。
太元玉女：是王母娘娘的母親，又稱太元聖母。《元始上真眾仙記》記載：「復經二劫，忽生太元玉女在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天資絕妙，常游厚地之間，仰吸天元，號曰太元聖母……太元聖母生天皇十三頭，治三萬六千歲，書為扶桑大帝、東王公，號曰元陽父。又生九光玄女，好曰太真王母」。

D. 盤古是誰創造的

傳說在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個「大雞蛋」中一直酣睡了約18000年後醒來，發現周圍一團黑暗，盤古張開巨大的手掌向黑暗劈去，一聲巨響，「大雞蛋」碎了，千萬年的混沌黑暗被攪動了，其中又輕又清的東西慢慢上升並漸漸散開，變成藍色的天空；而那些厚重混濁的東西慢慢地下降，變成了腳下的土地。盤古站在這天地之間非常高興。盤古很怕天地再合攏起來還變成以前的樣子，他就用手撐著青天，雙腳踏著大地，讓自己的身體每天長高一丈，天地也隨著他的身體每天增高一丈。這樣又過了18000年，天越來越高，地越來越厚，盤古的身體長得有90000里那麼長了。

盤古憑借著自己的神力終於把天地開辟出來了。可是盤古也累死了盤古[/font][/font][/font]臨死前，他嘴裡呼出的氣變成了春風和天空的雲霧；聲音變成了天空的雷霆；他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；筋脈變成了道路；肌肉變成了農田；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木，汗水變成了雨露。 傳說，盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。

E. 地母娘娘之上是哪位神仙

說到盤古，很多讀者都知道這一個神仙，畢竟是家喻戶曉的開天闢地大神，在很多神話書籍中都出現。看過書籍《封神演義》的讀者都知道，第一回的時候就提到盤古大神在混沌未分之時開辟鴻蒙，然後創造了天地萬物。記得書中說天地還沒有出現的時候，宇宙還是一片洪荒，沒有任何生靈，人們把它叫做混沌宇宙。
經過很多萬年以後，在混沌宇宙中誕生了第一個神仙，他就是盤古。既然是天地間出現的第一個神仙，很多讀者就認為盤古是萬神之祖，一些書籍中叫做創始元靈，也就是一切的開始。當盤古誕生以後，他拿著手中的一件法寶劈開鴻蒙世界，然後出現了兩團元氣，它們經過一萬八百年以後變化成了天地，這就是人們常說的盤古開天闢地。
當天地出現以後，很多讀者認為盤古身歸混沌了，他的身體變化成世間萬物，但是在封神榜中並沒有這一種說法。記得書中說先天聖人不死不滅，而盤古就是一個名副其實的先天聖人，所以他在天地出現以後不可能身歸混沌了。那麼創造世間萬物的神仙又是誰？這就讓很多讀者想起了一個女神仙，她就是太元聖母。
一些讀者說是女媧娘娘創造了世間萬物，但是在封神榜中只提到女媧娘娘煉石補天，並且是上古神女，也就是神的女兒，她連昊天大帝的封神榜都不敢違背，說明女媧娘娘在書中的地位並不是最高。在《述異記》中提到太元聖母這一個女神仙，她就是盤古的老婆，也叫做萬神之母，因為盤古是萬神之祖。
盤古既然是天地間出現的第一個神仙，很多讀者就思考天地間的第二個神仙是誰，這個神仙就是太元聖母。當天地出現以後，萬神之祖的盤古在天地間游盪，遇見了太元聖母，他們結為夫妻，最終生下兩個孩子，也就是後來的東王公和西王母，在封神榜中只出現西王母，也就是王母娘娘。
後來盤古和太元聖母雲游太虛，讓天地交給東王公和西王母掌管，東王公最後掌管天地間所有的男神仙，而西王母掌管天地間所有的女神仙。後來王母娘娘掌管不死葯，孕育萬物，成為創世神，這點在《山海經》中也提到，嫦娥就是吃了王母娘娘的仙丹，最終才能成為廣寒宮中的仙子。
太元聖母既然是王母娘娘的母親，那麼她在三界中的地位肯定非常高了，又是萬神之母，地位更在王母娘娘之上。前面提到盤古就是創始元靈，並且在洪荒流小說中也說鴻鈞老祖是創始元靈的弟子，那麼太元聖母應該就是鴻鈞老祖的師娘。
其實在書中也提到盤古和鴻鈞老祖之間的關系，記得書中說盤古開天闢地以後，那兩團元氣不僅變化成了天地，還孕育出了鴻鈞老祖。身為萬神之母的太元聖母，她是天地間出現的第二個神仙，地位在王母娘娘之上，實力更在鴻鈞老祖之上。

F. 仙命決太元聖母怎麼獲得

【洛神寵妃】

獲取方式：活動禮包（648禮包）

初始資質：40

屬性：全能

【石幾娘娘】

獲取方式：活動禮包（648禮包）

初始資質：40

屬性：全能

【太陽女神羲和】

獲取方式：活動禮包（648禮包）

初始資質：40

屬性：道術、游歷

G. 請問`盤古又名（原始天尊）是怎麼創造出來的

關於元始天尊的說法有很多種，大體上來說可以分為三種：

一、元始天尊就是盤古大神。
元始天尊，道教三清之一，開天闢地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱元始真人、元始天王。元始天尊生於混沌之前，元氣之始，故名「元始」。

二、元始天尊不是盤古大神。
蒙開化之初，神州大陸南贍部洲道門之祖鴻鈞上人創立道教，並收徒三人，授以道門正宗心法，三徒均修成混元大羅金仙萬劫不壞之體，分別發展出道教的玄門、闡教和截教三個道門分支。此三徒正是玄門教主太上老君、闡教教主元始天尊和截教教主通天教主。
元始天尊既有師傅鴻均上人，那就不可能是開天闢地第一人，與盤古形象不符，所以他就是道教三清之一，不是盤古大神。

三、元始天尊就是盤古大神，也是玉皇大帝。
傳說中，在藍天白雲的上方，有九重天，在九重天之上有南天門，南天門內是靈宵寶殿。凡人是不可能到達南天門的，更不可能到達靈宵寶殿，靈宵寶殿是眾神的皇宮。高高在上的那個神就是從神的皇帝玉皇大帝，道教稱呼為元始天尊。
據傳，玉皇大帝是開天地的盤古遠化而來，所住的玉京有座七寶山，方圓九萬里，構成一座城。玉皇大帝就是這座城的主人，住在上宮之中，有著至高無上的地位。
按古書記載：昔二儀未分，溟（「三點水旁」幸）鴻(「三點水旁」蒙)，未有成形，天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真神、天地之精，自號「元始天王」。開天劈地之後，元始天王在中心之上，名曰玉山。
在這時，地上也生出太元玉女，號曰「太元聖母」。
某一天，元始天王到地上遊玩，遇見太元聖母，於是就成結成姻緣。
後來，就繁衍了三皇五帝。因為元始天王住在玉京，並且擁有無上的權力，所以他也被稱為玉皇大帝。
由於元始天王後來被道家稱呼為元始天尊，所以，中國神話傳說中的人物，玉皇大帝、元始天尊、元始天王、盤古，其實是同一個神在不同時期的名稱。

H. 太元聖母的九個孩子分別是誰

次子任東華帝君；三子蓬萊靈海帝君；四子蓬萊公元帝君；五子東井帝君；六子清都帝君；七子清靈帝君；八子中皇帝君

I. 太元聖母的九個孩子分別是誰

太元聖母的九個孩子分別是東王公、西王母、次子任東華帝君、三子蓬萊靈海帝君、四子蓬萊公元帝君、五子東井帝君、六子清都帝君、七子清靈帝君、八子中皇帝君。

太元聖母是道教神話人物。又稱太元玉女、玉清神母元君、玄妙玉女，全稱萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母。是道教早期的至高女神。

(9)太元聖母創造擴展閱讀：

太元聖母之女西王母傳說

明清時代，王母娘娘在中國民間善男信女中的地位非常之高，影響遍及整個中國。

清朝北京竹枝詞《都門雜詠》中有一首《蟠桃宮》曰：「三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香；沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地颺。」北京的蟠桃宮本叫太平宮，在東便門內，宮內主祀王母娘娘，每年農歷三月初三有著名的蟠桃會，屆時百戲競演，熱鬧非凡。

泰山王母池道觀也是如此，清道光二十四年（1844）由240多名香客簽名刻勒的《合山會碑》（現存王母池院內）載：「泰邑城東石碑庄有祭泰山之會，由來已久，飲和食德，咸獲神庥，靡有缺遺矣。……會中人恐世遠年湮之後，善事或有不繼者，故於道光十五年掛匾王母之上，……今又立石以志，以永建此會雲。」

港台同胞也不斷向泰山王母池捐款維修、粉飾金身或刻碑送匾。王母娘娘之所以如此受到中國民間的信仰崇拜，是因為她有不死之葯，能使人長生不老。

J. 太元玉女的介紹

太元玉女，道教神話人物,又稱太元聖母、玄妙玉女，是東王公與西王母的母親，盤古的妻子。是一個擁有至高權利、母儀天下的女神，傳說她出於天地構成之前，不生不滅。