❶ 上帝的眼淚是什麼顏色
上帝的眼淚是白色的 因為遇到的人不同 遇到的事情不同 而呈現於不同的感情色彩 不同的眼淚 各種顏色的不同 也許是上帝悲憫的心情 和憐憫的淚水 嗯 …… 叢文學的角度說了 呵呵
❷ 上帝創造了哪7個大天使
聖經中上帝身邊9個天使和9個墮天使
耶和華 主神之子 上帝！
左起第一個天使 「阿姆拉」掌管命運，有著7隻翅膀，不能對稱，卻永永遠遠都在尋求完美，她曾問過上帝可否將身上的翅膀增添或減少。上帝只是笑笑，就好象人的命運無法滿足上帝的一笑！她是12個天使里最弱小的一個，也是最無辜的一個。末日審判來臨時，她將代表一部分人類申訴！
第二個，「訶息」 掌管智慧，（古書記載，他曾經是毒蛇和印狐的化身）
上帝賜予他與自己同等的智慧，可以看穿一切的眼神，但卻越發顯出凄涼，與其他天使相比，訶息的一切都是那麼冰冷，似乎越是達到一定智慧的天使越憂郁。還有人說訶息之所以悲涼是因為他看穿了未來，看穿了人類的罪，看穿了未來的末日審判的浩劫。。。。。
第三個，「基德·鱗」她有著 美人魚似的外表，在古跡中她初始只是一條魚，後來卻因為上帝的憐憫，成為了天使。掌管「苦難」。人們對於這個天使有許多猜測，有的說是撒旦的內應，有的說是黑暗的代言。因為她總是給人帶去苦難，與撒旦一樣，但唯一不同就是，她的苦難是一個契機，是她給予人們無限成功的跳板。。。。。
第四個 ，「莫迪」掌管情感，他原本是某國家的王子，為了所愛的人犧牲生命，這也就是第一個擁有愛的人，在他以前人們是沒有愛的，終日嫉妒，沒有憐憫。他死後，上帝要賜予他力量，他選擇賦予愛的能力。可是他始終是一個人類，不能代表主神行事，所以上帝刺瞎他的雙眼要他行事，以免為主神所患，所以現在我們人類都是莫笛在盲的情況下賜予的愛，我們要珍惜，因為也許莫笛只會來臨一次。。。。。。
第五個，猶大·辛多（不是那個叛徒）曾經是虔誠的傳教士，由於受到迫害，被關在海底深谷，上帝賜予他「奇跡」的能力！他是賦予人奇跡的。（關於他的記載特別少，就知道他在12個天使中最神秘，因為他的形象，是shadow（影子），只有在他施與奇跡的時候才會現身）
第六個，「瑰洱」（神秘天使之一）她有著未知的身世，只有上帝明白，上帝對於她的作功非常冷漠。可是，在許多時候上帝對於她的作功又是非常關注。她掌管「夢」，她的能力很大。是墮天使（亞伯汗）的妹妹。她與她哥哥的作用在某中程度上來說甚至可以造出一個等同於上帝世界的另一個世界，明為「異世界」而他們兄妹在異世界自然就是主宰。只是他們並沒有背叛上帝。
第七個 ，「瓦耶」，這個天使是能力較大的天使，為什麼說他能力大？他掌管「微笑」就是快樂！不要小看他。曾經上帝在賦予能力的時候，「快樂」，「痛苦」，「哭泣」「悲傷」「絕望」這些能力都是等同的，就是說沒有區別。可是慢慢地快樂占據了所有的臉，人們喜歡快樂如同喜歡自己一樣。他的能力明顯高於所有感覺，人們也親切地叫他「感覺天使」我們的一切感覺如果想想肯定笑的時候會特別快樂！！！就是這個意思。
第八個，「庫勒」掌握時間，庫勒的身體不定，就是說他可以將自己的身體一會弄老，一會弄年輕，所以人們在說 時間天使的時候，有的人會說是一個孩子，有的人會說是一個 青年，有的人會說是一個老人。庫勒有一次非常失敗的失誤，在古代，他的能力違背了上帝的默許，上帝收回了能力，因為庫勒在那時侯為了某個人而讓時間倒退，甚至停止。這些都非常自私。現在的庫勒在上帝身旁，雖然也很想幫幫我們人類，卻不能讓時間停下來，所以如果你在特別著急的時候發現時間好象在無意間稍微慢了一點的時候，那麼別詫異，那就是庫勒在不被上帝發現的情況下在幫助你！
第九個 「歐亞」 掌控「力量」 這個 天使是所有 天使里（不包括墮天使）中力量最大的。所謂力量不是單純只的肌肉力，而是改變力和各種意識力。末日審判的前3天毀滅人類總數3分之一的天使中就有他。他可是最寬容的一個天使，他可以在毫無保留的情況下給予你力量，不過大部分情況下上帝就會把他給人類的力量收回。這就是為什麼一個人如果很厲害，很偉大，很與眾不同，很聰明就會死的很早的原因。
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右手邊 墮天使名單
簡單解釋一下墮天使
墮天使 統稱（samele)是相反的意思 但不是代表邪惡 更不是什麼墮落的天使 雖然墮天使中 有許多力量大的超乎我們想像的天使 可是那不代表他們邪惡 他們墮落 只是代表他們與左邊的9個天使有著與眾不同的使命 （一般墮天使的力量非常偏激）的確 墮天使中有背叛上帝的
所以 上帝用右手 封鎖了 9個墮天使的靈魂 所以墮天使一般是沒有身體的 這些可以在聖經中考證
第一個 「切西亞」名位「媚惑」的天使（我說了，墮天使的能力很讓人搞不懂，媚惑有什麼用啊）她的力量等同於改變力。古時，上帝用6天時間造出世間萬物的時候，她就是毒蛇的化身，引誘夏娃吃了「辯善惡」的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸園。她是代表人性中最最邪惡的一面的，她可以賦予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一種超於上帝世界的力量，但最終也要被上帝找到，懲罰靈魂。這也就是 我們發怒 我們犯罪的時候會有一種特有的力量降臨，這些就是她的功勞。（別以為她是壞人，她只是在做著工作。）
第二個 撒旦 黑暗天使 由於他的力量是「抵制一切美好」所以許多人把他將惡魔等同 其實他初始只不過是一個普通的天使 但是他掌管的是 黑暗和災難，所以心中不停地與上帝對立，上帝之所以不清除他是因為他可以檢驗人們是否真正信服上帝。聖經中有許多例子，撒旦給予人們疾病，困苦，疼痛，有許多人就因為身體的感覺和疼痛背叛上帝，背叛自己的靈魂。所以不要再對撒旦抱著特別排斥的心裡，他也只是一個天使，你只要明白，當疾病，困難，苦難，疼痛，降臨你時，那就是上帝派撒旦降臨你身邊，為的就是考驗你的心靈和誠實，所以無論發生什麼 你只要有著平靜的心，不狂亂，不褻瀆，不低彌，這樣撒旦自然會走開！
第三個 「昔拉」 掌控「絕望」。他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有著強大的攻擊力，也是上帝用來懲罰惡人，懲罰其他天使的「殺手」，他的力量大到讓上帝憐憫被害者。傳說在第一次諾亞造方舟 ，他曾出現過一次，瞬間造出 洪水 淹沒世上的一切。還有，末日審判前3天，他也參與並殺死人類總數1/3。這個天使是最最危險，最最狂暴，最最瘋狂的天使，沒人知道他的身世，沒人感靠近他，就連撒旦和歐亞提起他都要膽卻，一般人們說的殺手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是讓人絕望！
第四個， (samle)撒斯姆 掌控「慾望！」 他的力量非常特殊，屬於可以讓人類的靈魂墮落的天使！他和亞伯汗和瑰洱一樣，有著自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在裡面是絕對主宰。由於samle與墮天使統稱samele只差一個字母，許多人認為他就是墮天使的首領。還有許多宗教信奉這個天使，因為這個天使有著自己的世界，可以滿足自己人類的一切慾望。不過，一旦信奉他，那麼就等於背叛上帝的世界，背叛自己的靈魂，最終也會在samle的世界裡迷茫而死。。。。。。
第五個 亞伯汗 「扭曲」 他 的力量也很強大，上帝為了不讓他和妹妹見面，特地在他身上封了鏈條，只要妹妹瑰洱一靠近，就會消失。所以他有著失去妹妹的痛，有著終日掛著鏈條的痛，他用他 的力量報復了上帝，在上帝的世界「扭曲」，由於他和妹妹的力量可以輕松建立一個「世界」這個世界和samle的世界還有所不同，這個世界的力量等同於上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那麼我們人類的靈魂都會死在我們的夢中。因為瑰洱的力量可以改造夢的延續，我們就將在上帝的世界永遠地消失。扭曲的真正含義應該是空間撕裂。至於到底怎麼做，怎麼厲害，誰也不知道。亞伯汗現在永遠呆在上帝身邊，冷漠地看著一切，有人傳言，亞伯汗之所以壓抑自己，是由於他還不能用自己的力量弄開枷鎖，一旦開了，我們就會消失！
第六個 「帛曳」 掌控 「光明」 人們之所以喜歡這個天使是因為他的力量可以消除人們的恐懼，讓人們充滿希望。但是，遺憾的是，他是天使中唯一一個公然背叛上帝的天使，他的身體已經被昔拉撕碎，但上帝見他始終是一個天使，就讓他永遠活在自己的光明中。帛曳之所以墮落，之所以犯罪，是因為與撒旦串通，顛倒晝夜，以為這樣可以獲得改變力，並且藉助改變力製造災難。他沒有了形態，他在天使中只不過是一道光而已。原來的他傳言是一位女士。不知怎麼變成光後被人認為「他」了。
第七個 「番倪」（叛逆） 「叛逆」力量。他的名字和力量等同，他有著獨特的賜予力，雖然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能給予人們反抗上帝的力量。這種力量是自我的改變力，不過無論怎麼改變，都會被上帝懲罰，因為上帝不允許那種改變力存在。（解釋一下叛逆力，這種力量可以將事情或所想成真，改變壓迫，崇尚自我，崇尚自由）這種力他經常賜予我們，只是最後還是要受到各種各樣的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最個性的一個，也是天使中最不順從的一個，上帝也無可奈何，也許因為他的力量，也許因為他的身世，他是當時耶穌降臨馬棚的引領天使中的其中一個。
第八個 「瑪伊雅彌」 有著神秘力量「彌漫」
她的力量古書中記載的很少，只知道她代表人類的「謊言」
似乎她善於撒謊，善於拖延，善於妒嫉，善於嫁禍，善於借口。
至於「彌漫」到底是什麼樣的力量 真是誰也不知道 誰也沒見過
第九個 「賁薨」（ben hong) 「失去」的能力！
他的能力非常不討人喜歡，他使人失去東西。我們平常丟東西，或者失去親人，就是他的「功勞」。但傳言，他每拿一件東西的同時都要磨練人類的意志，從而給人類更美好的事物。
墮天使明顯比天使的力量強大，但是也很虛幻！
❸ 上帝創造了幾個人
上帝並沒有創造任何一個人，但是他的思想卻改造了很多人的思想，讓很多的人獲得了心靈上的重生！！
❹ 有人說是上帝創造了人類，那上帝又是誰創造的
上帝一詞其實並不是基督宗教的「上帝」一詞之中文翻譯，既不是形翻更不是音譯，上帝一詞乃是原於古老的華夏文明，史書中最早出現上帝一詞的記載的書籍是《尚書》和《詩經》，昊天上帝（尚書）或皇天上帝（北京故宮供奉的牌匾）是上天、天帝、天父（與「地母」相對）、皇天（與「後土」相對）、老天爺等的正式稱謂。上帝在中文的本意為泛指主宰天地宇宙的神，自古就在中文中出現。明代利瑪竇將天主教傳至中國，為了便於傳教，便將拉丁文「Deus」翻譯成中文古已有之的「上帝」。（中國伊斯蘭教也有相似之詞，即真主，意思相當於上帝。）但是信仰的不同，其「上帝」的含義也不一樣。 中國先秦上古時期的「上帝」，全稱「皇天上帝」，又稱「昊天」、「天帝」，和道教所謂「玉皇大帝」不是同一位——皇天上帝指天上主宰宇宙萬物的最高神；而玉皇大帝的信仰產生於魏晉南北朝時期，在神仙譜中排名30位之後。根據基督宗教教義，皇天上帝的信仰是華夏先民在上帝普遍恩典中對上帝普遍啟示的認知和回應，玉皇大帝的信仰則屬於拜偶像。 以下為基督宗教所說的上帝。 初期的《聖經》思想將上帝認為是以色列民族的上帝或是守護神，而以先知以賽亞為代表的後期《聖經》思想認為，上帝平等地對待世人，應該作為全人類的禮拜對象。他的這種觀點得到了承認。 到了公元前550年，「惟一上帝」理論出世了。 耶和華，這位以色列的主人、拯救者和世人的統率者這樣說：「以我為始，以我為終。除我之外無神靈存在。」 猶太教禮拜的恭聽篇這樣引用《希伯來聖經·申命記》：「聽啊，以色列人！耶和華是我們的上帝，耶和華是我們惟一的上帝！」這個祈禱應該是在耶和華被作為惟一上帝確立之後才有的吧。 歷史上，這種「惟一上帝」的理論曾經得到深化，但我們也不能忽視「耶和華」這個名字本身就有十分明顯的「惟一的上帝」的色彩。 最初，上帝現身在摩西面前的時候，說「我是自有永有的」；猶太人因此稱上帝為「雅赫威」，由於當時希伯來文獻只標記輔音，所以用拉丁語字母來表示這個單詞就是YHVH。平時猶太人用「主人」（adonai）這個單詞的發音來誦讀YHVH，只有每年猶太歷七月初十日大祭司進入至聖所時，才能在約櫃前說出這個單詞的正確發音。歷史上聖殿多次被毀，祭司血統混雜於其他家族中，這個單詞的發音因此失傳了。宗教改革時期，馬丁·路德將聖經從原語種翻譯成德語，必須解決YHVH的發音問題，所以他很有想像力地把adonai的母音嵌入YHVH中，成了YaHoVaH，英語即為Jehovah，這就是中文「耶和華」的來歷。現代隨著希伯來語的復興，聖經考古學發現了YHVH的正確發音及其真意——至高無上、獨一無二的主宰。 而希伯來語「上帝」（Elohim）這個詞是「神明」這個詞的眾數形式——希伯來語單詞分單數、雙數和眾數三種形式——顧名思義，上帝是「創造諸神明的大神」。聖經認為，上帝是萬有的創造者、宇宙的統管者、真理的啟示者、選民的拯救者和罪惡的審判者。這也是《聖經》的解釋，所以《聖經》不承認在萬物創造以前，除了耶和華還有別的上帝存在。 根據《創世記》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中創造了光，接著創造了天地、生物和人。根據埃及和希臘的神話傳說，宇宙中最初只有一個上帝，而後誕生了很多上帝，分別創造自己的天、地、水、風、雲、山和河流等自然事物，而宇宙是在諸上帝誕生以前就已經存在了，只不過是以另一種方式而已。雖然諸上帝們能夠決定人和自然，但他們也只是包含於宇宙的一種存在。根據這種認識，宇宙也會被上帝認為是永遠存在的事物。相反的是，《聖經》認為上帝是超越虛無和萬物的惟一創造者。 《聖經》的思想在當時多神教的社會中也稱得上「極具想像力」。我們不能否認，「創造諸神明的大神」這種說法所帶有的形而上學的色彩使得「惟一上帝」論的發展成為必然。 1.我國古代指天上主宰萬物的神。 2.基督宗教所崇奉的神，認為是萬有的創造者、宇宙的統管者、真理的啟示者、選民的拯救者和罪惡的審判者。 上帝，根本是出於推想的假設，是一種假定的觀念，並非實證的現量，所以，佛教不會相信它們的存在。也許有些神教要說：上帝有懲惡賞善的權威，佛教徒就不怕上帝嗎？是的，因為佛教徒根本不崇拜上帝，當然也不會怕上帝。佛教徒相信，三界之內的一切善神，包括上帝——二十八個層次的天主在內，他們都會信奉佛法，而擁護佛法；佛教看他們，好像軍事機關的職員看守門的衛兵，衛兵有權能執行門禁的出入，陰謀的壞人，衛兵是要管的，是要盤問的，至於規規矩矩的機關人員，豈會駭怕衛兵呢？佛教不以為上帝有創造萬物的能力，也不承認上帝有主宰眾生禍福的權威。佛教看上帝，也只是六道眾生之一，不過由於他們過去世中所修的福報，而使他們生在天上享樂罷了。縱然上帝會參與人間的禍福事業，那也是由於人類自身業力所感而來。所謂「自助而後人助」，所謂「自侮而後人侮」，就是這個道理。
❺ 上帝既然創造了人類，為什麼又要賜予他們不同的語言
並不是上帝一開始就創造了不同的語言。自從亞當和夏娃犯罪與上帝隔絕後，他們的後代版持續墮落。權上帝因此用洪水來滅世，只存留了挪亞一家人。但挪亞的後代也墮落，當他們多了起來後，曾想聯合起來建造一座塔，想要讓塔頂通天，並想要傳揚他們的名在世上，也以此為標記，想要避免人類的分散。上帝就變亂了他們的口音，使他們無法溝通和計劃此事。結果，人類就分散在地上，照著他們不同的言語聚集並形成為民族。
❻ 上帝創造了世界，人創造了什麼
人說，這個世界是上帝創造的。
但是事實上，沒有人，誰又會去在意這個世界專又沒有上帝呢？屬
所以「上帝」實際上就如同是人「創造」出來的。
如果這個世界確實有上帝，那麼人所做的一切也不過就是命運的必然。
若是這個世界沒有上帝，那麼人也根本不可能創造什麼，因為世間的一切規律也早就是規劃好的，人只是發現而不是創造。
❼ 上帝為什麼創造不同的人種和語言
那時，天下人的口音、言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。
(創世記 11:1-9 和合本)
❽ 上帝創造人的
起初，我們來可以認為，自上帝是從一個未知世界裡來的，來到我們這個世界，看到一片荒涼，就創造了現在的一切物質，然後又創造了人，你可以在聖經中理解一下；
但是，回答不止一個，上帝有可能是外星來的生命體，擁有未知力量，在我們地球上做了一個實驗就走了。
我認為這些是因該慢慢探索，不是強求來的，也許有一天上帝就會重現人間，看到這樣的烏煙瘴氣的城市，又會很生氣。
❾ 上帝為什麼要創造三種不同膚色的人
了弘，你是佛教中人，故不知上帝的存在。其實我也不信，上帝在心中，造與不造全由心生！