㈠ 怎樣理解科學技術是把雙刃劍
科學技術的發展,給人類帶來的有利也有弊。舉例說明科技是把雙刃劍:
好的一面:
1、科技的發展使我們的生活越來越豐富多彩,出行越來越方便。
2、科技的發展使信息的傳遞更加迅速快捷。如:手機、微信、QQ、電腦等通訊工具。
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不好的影響:
1、盡管科技發展過程中給人類帶來不美好的事例層出不窮,但科技發展推動了戰爭武器的不斷升級,如不有效控制,將給人類帶來毀滅性災難;
2、不法商人為了高額利潤,利用技術帶來的高效率,不計後果,如破壞環境;
3、食品添加劑的應用如不能有效控制,食品安全問題的產生等等,無不警示著我們科技是有雙重作用的。
4、如今,「低頭族」一詞,又觸動了我們的神經。地鐵上、飯館里,乘電梯,過馬路,「低頭族」生活的每個縫隙都被手機占滿。朋友聚餐、家人團聚,「低頭族」依舊看微博,聊微信,玩游戲,就算搭話也是敷衍了事。「低頭族」的隊伍正在壯大,從年輕人到中老年人,甚至孩子也加入其中。
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(1)什麼說科技發明是一柄雙刃劍擴展閱讀
社會上習慣於把科學和技術連在一起,統稱為科學技術簡稱科技。實際二者既有密切聯系,又有重要區別。科學解決理論問題,技術解決實際問題。
科學要解決的問題,是發現自然界中確鑿的事實與現象之間的關系,並建立理論把事實與現象聯系起來;技術的任務則是把科學的成果應用到實際問題中去。科學主要是和未知的領域打交道,其進展,尤其是重大的突破,是難以預料的;技術是在相對成熟的領域內工作,可以做比較准確的規劃。
㈡ 為什麼說科學是一柄雙刃劍
萬物有一利就有一弊。
㈢ 為什麼說科學技術是一把雙刃劍 請舉例說明
科學技術是一把雙刃劍,因為它既能通過促進經濟和社會發展以造福於人類,同時也可能在一定條件下對人類的生存和發展帶來消極後果。
科學技術作用的實現要受一定客觀條件,諸如社會制度、利益關系等因素的影響,也要受到一定的主觀條件如人們的觀念和認識水平的影響。科學技術是人類為了更好的認識自然,改造自然進而更好的生活而對自然進行的實踐活動,但是歷史和現實的教訓一次又一次的告訴:我們科學技術在提高人類生活質量的同時是會帶來危害的,而且這種危害性隨著科學技術的發展與日俱增。 在科技發展進步的現在,每個人可以享受到那些歷史人物所享受不到東西。然而,隨著經濟的發展、人民生活節奏的加快和生活水平的提高,塑料的用量與日俱增。1996年,我國的塑料包裝用量達243萬噸,年平均增長率超過20%,特別是城市、主要交通沿線、旅遊景點的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。據調查,北京的生活垃圾年產量已達300萬噸,其中廢塑料約佔3%,年增長率達48%。沿海地區城市的垃圾中塑料成分更高,達8-10%。這些廢塑料在垃圾中占的比例若以體積計算,已達三分之一以上,而且大大增加了垃圾處理的難度和費用。 由於廢塑料幾百年都難以降解,若丟棄在自然環境中,會給蚊子、蒼蠅和細菌提供生存繁殖的溫床;若埋藏在地下,則容易污染地下水,妨礙植物根系生長,破壞土壤品質,影響作物收成;若用火焚燒處理,將產生多種有毒氣體。「白色污染」已成為當前危害我國社會環境的一大公害,嚴重阻礙了我國經濟和環境的可持續發展。
人類生活對技術產品的依賴性越來越嚴重,失去技術產品支持時的生活質量和生存能力大大降低。而技術含量越高的產品並非穩定性就越高,特別是信息革命的飛越發展,黑客的危害,病毒的危害,程序代碼考慮欠周全的危害日益加大。
科技是把雙刃劍,一方面能夠砸爛愚昧和落後,另一方面也可能帶給人類無盡的災難。這個時候我們強調科技給人類帶來的痛苦與災難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良葯苦口利於病,這科學技術是一把雙刃劍是因為對於科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類。 戰爭的科技化使戰爭的危害也越來越大,它所能夠給人類帶來可能災難早已超出了人類的想像力。一百多年以前的普法戰爭最終只造成了阿爾薩斯和洛林易主,而今天一場類似規模的戰爭很可能以全球核戰也就是人類文明的毀滅而收場。在非戰爭性質的科學活動中偶然的失誤造成的危害性也成幾何級數增長的趨勢。以前人類在改造世界時,一次偶然發生的疏忽不過是江堤塌泄火葯失控而已,如今則可能是核泄露。現在的一次科技方面的疏忽雖尚不能給全人類帶來毀滅性災難,但這種危險越來越大趨勢卻是無法否認的。 科學技術活動中的潛在威脅不容忽視,雖然人類的遠見可相當程度上預防這種情況的發生,但人類的遠見畢竟是有限度的,一些今天看來無危害的行為也許在未來會顯示出不可預知的可怕後果,像曾經發生過的過度開采森林、為製冷大規模使用氟利昂和一度風靡全世界的胚胎期性別鑒定。盡管人類在事後能夠理性地部分糾正這種短視行為,然而這些行為的後果卻很難完全消除,而且大自然的容錯性也是有限度的,一失足成千古恨的可能性,隨著人類這種行為對世界影響力的增長而增長。 另外,我們還能發現,原子物理理論的發展是的人類掌握了核能技術但是也帶來了廣島和長崎的核災難,帶來了人類五十年的「恐怖的和平」,人類第一次具有了自己毀滅自己的能力。另外還有層出不窮的核事故,以蘇聯的切爾諾貝利最有名,化學的發展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力,但是我們的火葯和炸葯也傷害了數千萬計的人類同胞。
我們的化學合成技術是的我們造出了自然界本不存在的東西,可現在我們也被白色垃圾所困擾,被化學污染所毒害,為什麼我們國家現在有那麼多的小孩罹患白血病,很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學粘結劑,還有破壞臭氧層的氟利昂。石油勘探技術的發展是的人類前進的步伐大大加快我們已經能夠以超過音速的速度飛行了,可是這也帶來了太多的戰爭太多的紛擾,也使得地球開始感冒發燒。生物技術的發展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創造生命的權力,可是在這也帶來了倫理的紊亂。總之,科學的進步總是伴隨著相應的弊端危險的,今天我們必須正視這些負面影響否則我們人類可能最終會毀滅於自己的手中。
㈣ 是誰說的科技是一把雙刃劍
小平同志
1978年3月18日,在全國科學大會上,鄧小平所做的開幕詞指出,四個現代化的關鍵是科學技術現代化,要大力發展我國的科技教育事業。他著重闡述了科學技術是生產力這一馬克思主義的觀點。1985年3月7日,他在全國科技工作會議上,又進一步肯定了「科學技術是生產力」的論述。1988年9月,他說:「馬克思說過,科學技術是生產力,事實證明這話講得對。依我看,科學技術是第一生產力。」1992年春,他在視察南方的談話中又說:「經濟發展得快一點,必須依靠科技和教育。我說科學技術是第一生產力。」「科學技術是第一生產力」是鄧小平從歷史唯物主義認識論的高度出發,從當代世界科技發展的狀況出發,得出的科學結論。
㈤ 為什麼說科技是把雙刃劍請舉例說明
1、汽車
汽車給人們帶來了便利,以至於在世界發達國家,汽車幾乎同鞋子一樣必不可少。但是它所帶來的二氧化硫是大氣層殺手、厄爾尼諾的製造者,它不僅製造了頻繁的交通堵塞、交通事故,而且還是消耗能源的無底洞和大氣污染的移動污染源。
2、食品添加劑
沒有食品添加劑,就沒有現代食品工業,食品添加劑是科技發展為滿足人們需要的產物。在正確使用下,抗氧化劑可阻止或推遲食品的氧化變質,以提供食品的穩定性和耐藏性,同時也可防止可能有害的油脂自動氧化物質的形成。
3、高科技武器
高科技武器可以用來保家衛國,反之可以用來侵略其他國家,可以用來攻擊別人。

4、電池
電池是人類的一個重要發明,它能根據人的需要,隨時隨地為人類帶來光明和動力。然而,就是電池對環境造成的污染使越來越多的人們不得不重視這樣一個事實:人類可能在200多年的時間里享受電池的益處,卻要用更多更長的時間遭受其害。
5、網路科技
方便了人們資料共享。通過多媒體技術,可以及時封信各種各樣的信息供網友們共享,豐富網民們的信息量,如查資料、看新聞和看視頻等。
同時易導致網民沉迷網路,影響個人的精神氣質。網路上有各種各樣的游戲,有一些制止力不強的網民則容易沉迷游戲,特別是青少年,家人不讓玩,就跑到網吧去玩,甚至整天泡在網上不吃飯,嚴重影響個人的身體健康。
㈥ 科學是一柄雙刃劍是什麼意思
科學技術有其造福人們的一面。技術越來越多的環科學技術有其 造福人們的一面。 技術越來越多的環保技術已經運用到了社會生活的 各個領域當中,當人類變得理性時,技術之劍所開辟的將是一條通往 人與自然和諧發展之路
科學對人有好有壞 有人可以用科學造福人類,比如說:炸葯的發明。 但是有的人卻應用炸葯去危害我們的社會,比如在公共場所進行自爆,恐怖襲擊等等 有些東西在服務人類的同時也回危害到我們,比如:塑料袋等。
核能給人帶來更高效的能源也帶來了更恐怖的殺人武器; 網路讓人更加方便也帶來更多的麻煩; 電腦病毒讓人頭痛卻讓像卡巴斯基這樣的公司崛起; 航天事業讓一個國家強大也讓太空充滿垃圾;
㈦ 為什麼說「科學技術是一把雙刃劍」
科學技術是一把雙刃劍,帶給人類的是福?是禍?這全掌握在「握劍」的手中。這把劍究竟握於誰的手中?這才是我們必須考慮和並為之擔心的,科技是能把控的不能把控的是人。科學技術能夠應用於生產過程、滲透在生產力諸要素之中而轉化為實際生產能力。從經濟發展上講它是生產力,從政治上講它是影響力,從社會發展上講它是推動力,從軍事上講它是威懾力。
而從馬克思哲學思想出發考慮,任何事物都有他的兩面性,科學技術作為客觀存在的事物,自然也有它的利端和弊端。
科學技術是一柄雙刃劍,善良的人們可以利用它來為人類服務,為人類造福,而邪惡的人們卻能用它來危害人類的生存。這是科學的使用方式不當造成的,也就是說是由於人類濫用科學造成的,如果恰當地使用科學,只會給我們帶來幸福。
人類社會文明的發展史,同時也是生產和科學技術的發展史。科學技術一開始就由生產決定。社會生產不斷給科學技術開辟新領域,提出新的研究對象。科技是社會生產發展的產物,反過來,它又推動了社會生產的發展。
那麼這么一個矛盾的事物我怎樣仗劍才能不傷到我們自己呢?怎樣才能促進我們的工作進步,才能為我們所用呢,怎樣才能做到科學技術與實際能力相符合呢。事實上人類的發展就是自相矛盾的發展史,不斷的在毀滅和重生中艱難的進步發展。
㈧ 科學技術是雙刃劍講述了什麼
科學技術是一把鋒利無比的雙刃劍,科技進步是一首悲喜交集的交響曲。
20世紀的科學技術,在為社會造福的同時,也給人類帶來了諸多的負面影響。愛因斯坦著名的「質能方程式」是科學史上偉大的發現,原子核能從此被開發出來了。但是用於戰爭的原子彈又使人類自身蒙受了多少災難,破壞了多少文明,使人類遭受了多少苦難。這並非原子能的錯,而是錯在人類將它用於戰爭。
科學技術研究的是自然界和人類自身的奧秘。有益的科技行為可以造福全民族、全人類;反之,則為災禍。所以科學技術亦具有道德責任。當愛因斯坦看到原子彈顯示出的巨大毀滅力量時,曾深感痛悔。控制論之父,美國科學家維納在他的《控制論》一書的序言中說:科學技術的發展具有為善和作惡的巨大可能性」。維納看到控制論存在著「為善」和「作惡」這兩種相反的社會作用,但卻無法使「為善」的作用都能實現,而把「作惡」的方面予以消滅。為此,他覺得自己雖對這門科學作出了貢獻,但卻站在一個至少是令人不安的「道義的位置上」。對科技道德責任的關心和爭論,是20世紀初期以來科學家普遍關注的話題。有些學者甚至認為:「科技時代現已成為一個倫理的時代。在這個時代里,重新評價責任和義務在高尚道德活動中的作用,是一個主要的倫理問題。」
生物技術的日益進步,使得科學技術這把雙刃劍更加鋒利。
1973年,美國生物學家伯格,在他的實驗室里用DNA連接酶,把兩種不同來源的DNA片斷相互連接,產生了一種自然界中原來沒有的新的DNA雜種分子,這一成就標志著「遺傳工程」的誕生。伯格意識到,遺傳工程一旦應用於實際,便會產生不同的結果,諸如改造生物體、創造新物種、製造生物武器或遺傳武器等等。為此,他深感責任重大,於是便果斷地中止了自己進一步的實驗,並於1974年聯合美國的其他一些分子生物學家,一致要求在沒有確定有效的安全對策之前,暫停某些DNA的重組實驗。今天,仍有一些美國生物工程專家認為,生物工程是一項未知的風險,為了避免引起禍害,應該制定出必要的管理計劃與倫理規范,以暫時阻止那些後果尚未得到確切了解的遺傳工程實驗。從人類利益出發,選擇科研課題的主張,既是一種科技的選擇,也是一種科技道德的選擇。即使科學家暫時沒有意識到這種選擇的存在,但與人類休戚相關的科學成果的公布所引起的反響,也會使科學家重新認識這些問題。
1993年10月,在加拿大蒙特利爾召開的一個以生育為主題的世界學術會議上,美國華盛頓大學遺傳工程博士傑里·豪宣布,他們切割被遺棄的人體胚胎進行發育實驗,並在體外培養了一段時間。消息一出,舉世嘩然。翌日,華盛頓大學就接到250個電話。法國總統密特朗聽到後說:「我感到毛骨悚然。」有人還指責傑里·豪的工作將導致買賣復制嬰兒的市場出現。傑里·豪沒想到這一結果會引起如此軒然大波,最後,他只好無奈地表示:「我尊重人們的感情、態度與觀點,但我的實驗並沒有想對人類生命進行重造或者破壞。」由此可見,科學家的工作不僅是其個人的,也是全社會的。在社會越來越具有科學性的同時,科學也正越來越具有社會性。
這也正是前面所說的一系列令人擔憂的科學發明沒有引發更多惡果的原因所在。我們也應該看到,高科技的迅速發展對人類自身的倫理道德提出了愈加嚴峻的挑戰。科學和倫理的爭論肯定會貫穿21世紀。由此看來,如何理智地駕馭科學發現和成果,使其更有效地為人類自身服務,實現可持續發展,必將成為包括羅斯林研究所的科學家們在內的所有科技人員的重大課題。當然,也必須得到政府和社會及法律的支持和保證。
由上面的討論可見,由於現代生物高技術的介入,生命過程出現的倫理道德理念的歧化、異化、雜化和非人性化傾向逐漸顯露。如基因重組和基因治療、無性繁殖、人工授精、體外孕育、胚胎移植和器官移植等,無不如此。任何一項生物醫學新技術誕生之後,總會伴隨著倫理之爭,這是人類自覺規范自己的明智之舉,也是防範少數利令智昏和不負責任的科學家亂來的預防針。倫理學家有必要引導人們用理性的態度去對待新出現的生命倫理學問題,就是要面對規定,實事求是,順其自然。在新技術與人們的觀念發生矛盾時,既要尊重技術,又要尊重人,慢慢化解矛盾。