㈠ 是誰創造了華夏文明
炎帝與黃帝，蚩尤也可以算
㈡ 誰創造了人類第一個文明
答案：B
解析：
A.沒有文字，沒有確切記載，不能算作真正的文明
B.蘇美爾文明的開端可以追溯至公元前4000年。約結束在公元前2000年，被閃米特人(閃族人)建立的巴比倫所代替。這里發現的含有楔形文字前文字的最古老的石板（這是目前公認的最早的文字記錄）可以被定期為約前36世紀。
D.美洲有確切資料可考的歷史是從公元前2300年左右開始的。公元前1250年～公元200年，是墨西哥谷地的前古典文化時期，那些古老文化的遺存如陶器、泥俑等都表明，當地的部落已開始從事定居農業，有了管理組織和宗教組織。興盛在公元300～900年之間的瑪雅文化是古典文化的高峰
E.公元前3000年代後，愛琴文明繁榮。後因北方落後部落侵入，愛琴文明衰落。前11世紀進入荷馬時代。前8世紀起，希臘各地先後建立數以百計的奴隸制城邦。前5世紀希波戰爭後，希臘城邦進入繁榮階段，經濟貿易興盛，文化成就卓越。伯羅奔尼撒戰爭後，走向衰落。前4世紀希臘半島被馬其頓王國征服，前2世紀歸羅馬統治。
㈢ 是誰創造這個世界的文明
沒有特定的人，
是靠大家·
㈣ 是誰創造的世界文明
世界人民
㈤ 誰創造了古印度文明
當印度河流域文明被發現的消息傳遍世界時，各地的學者就開始探索一個最基本的問題：是誰創造了這一高度發達的文明？
在哈拉巴和摩亨佐-達羅遺址中，人們發現了來自兩河流域的物品。而在這之前，在兩河流域的巴比倫西亞也發現了不是當地出產的印章和陶器、石珠，當時人們並不知道這些東西是從哪裡來的。現在，出土文物把南亞和西亞兩個相隔千里的文明聯系在一起。
麥克唐奈爾認為，從時間上看，蘇美爾文明比印度河流域文明要早l000年，而且蘇美爾文明曾經有過向其他地區擴張的歷史，因此他斷言，印度河流域文明是從兩河流域傳入的，創始人是蘇美爾人。有些語言學家也通過對文字元號的研究，認定兩地的文字屬同一個語系，從而更加強了蘇美爾人創造印度河流域文明的權威性。
甚至還有人把這一文明的傳播始末也勾勒出來：在約公元前3000年左右，處於兩河流域南端的蘇美爾人已創造了高度發展的農業文明，那些富有的人們用粘土做成刻有自己家庭地位和身份標記的印章，蓋在屬於自己私有的糧、油、酒等的貯存容器上，奴隸出現並大量增加，城邦國家產生了。出於對財富和人口土地的需要，蘇美爾人開始向東方擴張，其中有一部分人從海路或陸路來到印度河流域，把這塊肥沃的土地變為殖民地，而當地人則成為他們的奴隸。蘇美爾人也把自己的文明傳播到這里，以後漸漸改變了原有的特色，成為與兩河流域文明有聯系又有差別的文明。
這種說法似乎很有說服力，但才提出就遭到許多人的批評。美國探險家赫爾調侃地說，為什麼要說文明是從蘇美爾傳到印度河的，難道就不存在完全相反的可能嗎？即印度河流域文明是兩河流域文明之母，蘇美爾文明是印度人創造的。
20世紀30年代以後，在兩河流域更多的地方出土了印度河流域印章和其他物品，而且對楔形文字的釋讀也使人們明白在這兩個地區長期存在著商業往來。在兩地都發現了有明顯差異的來自對方的物品，這只能說明它們是兩個各自獨立的文明體系。
幾乎就在上述觀點提出的同時，有幾位英國考古學家提出是雅利安人創造了這一文明的看法。塞蘭頓和G罕特認為，印度河流域出土的印章文字和後來的吠陀梵文文字有直接的承襲關系，從而創造吠陀文明的雅利安人也就是印度河流域文明的創造者。
但是當學者試圖用釋讀梵文的方法來釋讀印章文字時，卻徹底失敗了。通過碳14等科學手段對出土器物的測定年代也表明早在雅利安人進入次大陸之前近千年，印度河流域文明就已衰落了，雅利安人不可能是這一文明的創造者。另外，雅利安人的生活方式與印度河流域居民也存在著很多差異。雅利安人是游牧民族，馬在其社會生活中十分重要，吠陀文獻中多次提到馬。可是在印度河流域出土的印章上幾乎看不到馬的蹤跡。雅利安人不吃魚，而印度河流域居民則很喜歡吃魚，捕魚釣魚是他們重要的生產活動。印度河流域居民修築大浴池淋浴，進行宗教活動，這與雅利安人的風俗習慣毫無共同之處。
與上面兩種觀點截然不同的是，許多學者認為印度河流域文明是土生土長的，其創造者當然就應該是當地的土著居民，但這又出現了一個問題，誰是印度的土著居民？
一些英國的和印度的學者認為，達羅毗荼人可能就是印度河流域最早的原始居民，他們皮膚顏色較深，鼻子扁平，說著達羅毗荼方言。嚴格地說，他們的最早家園也不是印度河流域，但他們很早就定居在這里，創造了從新石器時代向銅器青銅器時代過渡的文明。越來越多的考古發現特別是對文字的釋讀，也提供了眾多的證據來支持這種觀點。
然而問題並沒有真正解決，當最先進的生物科學技術參與到對這一問題的研究中來時，更新的觀點又出現了。
在摩亨佐－達羅的遺址中先後發掘出十多具古人遺骸，科學家在對這些骨骸進行分析後發現，他們並不屬於單一的種族，而是包括原始澳大利亞人種、地中海人種、蒙古人種等，因而有人提出，創造印度河流域文明的並不是某一個單一種族，除了達羅毗荼人之外，原始澳大利亞人、蒙古人等也參與了這一文明的創造。隨著對這一時期文字的釋讀，學者們所提出的文明創造者的名單進一步擴大，又加上了布拉灰人、帕尼人、阿修羅人、烏拉提亞人、瓦黑卡人、那迦人等等。
這種眾說紛紜的狀況一直延續到今天。雖然人們更多地傾向於後兩種觀點，但即便在後邊的觀點中也依然存在著許多未知因素。看來關於誰創造了這一文明的問題還會長期探索和爭論下去，謎底真正能夠解開嗎？這本身也許就是一個謎。
㈥ 是誰創造了人類的文明是勞動人民改成陳述句
是誰創造了人類的文明？是勞動人民。
改成陳述句：
勞動人民創造了人類的文明。
㈦ 是誰創造了文明，從此磨滅了「天性」
您好，文明是由制度產生，同時文明又是由進化產生的，還有文明是由年齡產生的。
㈧ 誰是早期文明的創造者
「印度河文明」最開始的哈拉巴文化的年代約為前2300年~前1750年，其文明並不是本土居民產生的文明，而是外來者創造的文明。哈拉巴文化之後，外來的游牧民族雅利安人（歐羅巴人種）在印度創立了更為持久的文明。在前2000年左右出現在印度西北部，逐漸向南擴張。到了公元前6世紀初，在印度形成了16個國家。經過長時期的兼並戰爭，到前4世紀，在南部的恆河流域建立起以摩揭陀為中心的統一國家。在此之後古波斯人、古希臘人（孔雀王朝）等相繼進入印度，並建立國家，創造了各時代的文明。
㈨ 是誰創造了人類的文明
人類文復明，在人類學和考古學中，文制明也可以指有人居住，有一定的經濟文化的地區，例如兩河文明、黃河文明。也可以指文化類似的人群，例如基督教文明、儒家文明。文明出現的判定標准，主要是城市（人群聚集）的出現，文字的產生，國家制度的建立。文化變遷對於文明的產生有很大的作用。農耕方法的改變，勞動的分化，統治階級，也就是中央政府的出現以及社會階層的出現都是文明產生的重要特徵。
㈩ 誰創造了華夏文明
華夏文明亦稱中華文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長版的文權明。一般認為，中華文明的直接源頭有兩個，即黃河文明、長江文明，中華文明是兩種區域文明交流、融合、升華的果實。 「華夏」一詞的本義即是：「華」有服章之美謂之華，「夏」為禮儀之大故稱夏。 「華夏」一詞最早見於《尚書·周書·武成》，「華夏蠻貊，罔不率俾」。 《左傳