古人發明字

① 古人最早發明的一個字是什麼

4大發明中最早發明的是指南針 在發明指南針之前人類在茫茫大海中航行,常常會迷失方向,造成不可想像的後果,是中國人發明了指南針,使人類航行有了方向.指南針是用以判別方位的一種簡單儀器.中國古代四大發明之一.主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉動的磁針.磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上.磁針的北極指向地理的南極,利用這一性能可以辨別方向.常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面. 指南針的發明是我國勞動人民,在長期的實踐中對物體磁性認識的結果.由於生產勞動,人們接觸了磁鐵礦,開始了對磁性質的了解.人們首先發現了磁石引鐵的性質.後來又發現了磁石的指向性.經過多方的實驗和研究,終於發明了可以實用的指南針. 磁現象的發現 先秦時代我們的先人已經積累了許多這方面的認識,在探尋鐵礦時常會遇到磁鐵礦,即磁石（主要成分是四氧化三鐵）.這些發現很早就被記載下來了.《管子》的數篇中最早記載了這些發現：「山上有磁石者,其下有金銅.」其他古籍如《山海經》中也有類似的記載.磁石的吸鐵特性很早就被人發現,《呂氏春秋》九卷精通篇就有：「慈招鐵,或引之也.」那時的人稱「磁」為「慈」他們把磁石吸引鐵看作慈母對子女的吸引.並認為：「石是鐵的母親,但石有慈和不慈兩種,慈愛的石頭能吸引他的子女,不慈的石頭就不能吸引了.」 漢以前人們把磁石寫做「慈石」,是慈愛石頭的意思. 既然磁石能吸引鐵,那麼是否還可以吸引其他金屬呢?我們的先民做了許多嘗試,發現磁石不僅不能吸引金、銀、銅等金屬,也不能吸引磚瓦之類的物品.西漢的時候人們已經認識到磁石只能吸引鐵,而不能吸引其他物品. 當把兩塊磁鐵放在一起相互靠近時,有時候互相吸引,有時候相互排斥.現在人們都知道磁體有兩個極,一個稱N極,一個稱S極.同性極相互排斥,異性極相互吸引.那時的人們並不知道這個道理,但對這個現象還是能夠察覺到的. 到了西漢,有一個名叫欒大的方士,他利用磁石的這個性質做了兩個棋子般的東西,通過調整兩個棋子極性的相互位置,有時兩個棋子相互吸引,有時相互排斥.欒大稱其為「斗棋」.他把這個新奇的玩意獻給漢武帝,並當場演示.漢武帝驚奇不已,龍心大悅,竟封欒大為「五利將軍」.欒大利用磁石的性質,製作了新奇的玩意蒙騙了漢武帝. 地球也是一個大磁體,它的兩個極分別在接近地理南極和地理北極的地方.因此地球表面的磁體,可以自由轉動時,就會因磁體同性相斥,異性相吸的性質指示南北.這個道理古人不夠明白,但這類現象他們很清楚. 指南針的始祖——司南 指南針的始祖大約出現在戰國時期.它是用天然磁石製成的.樣子象一把湯勺,圓底,可以放在平滑的「地盤」上並保持平衡,且可以自由旋轉.當它靜止的時候,勺柄就會指向南方.古人稱它為「司南」,當時的著作《韓非子》中就有：「先王立司南以端朝夕.」「端朝夕」就是正四方、定方位的意思.《鬼穀子》中記載了司南的應用,鄭國人采玉時就帶了司南以確保不迷失方向. 春秋時代,人們已經能夠將硬度5度至7度的軟玉和硬玉琢磨成各種形狀的器具,因此也能將硬度只有5.5度至6.5度的天然磁石製成司南.東漢時的王充在他的著作《論衡》中對司南的形狀和用法做了明確的記錄.司南是用整塊天然磁石經過琢磨製成勺型,勺柄指南極,並使整個勺的重心恰好落到勺底的正中,勺置於光滑的地盤之中,地盤外方內圓,四周刻有干支四維,合成二十四向.這樣的設計是古人認真觀察了許多自然界有關磁的現象,積累了大量的知識和經驗,經過長期的研究才完成的.司南的出現是人們對磁體指極性認識的實際應用. 但司南也有許多缺陷,天然磁體不易找到,在加工時容易因打擊、受熱而失磁.所以司南的磁性比較弱,而且它與地盤接觸處要非常光滑,否則會因轉動摩擦阻力過大,而難於旋轉,無法達到預期的指南效果.而且司南有一定的體積和重量,攜帶很不方便,這可能是司南長期未得到廣泛應用的主要原因. 司南由青銅盤和天然磁體製成的磁勺組成,青銅盤上刻有二十四向,置磁勺於盤中心圓面上,靜止時,勺尾指向為南. 指南針的發明 古代民間常用薄鐵葉剪裁成魚形,魚的腹部略下凹,像一隻小船,磁化後浮在水面,就能指南北.當時以此做為一種游戲.東晉的崔豹在《古今注》中曾提到這種「指南魚」. 北宋時,曾公亮在《武經總要》載有製作和使用指南魚的的方法：「用薄鐵葉剪裁,長二寸,闊五分,首尾銳如魚型,置炭火中燒之,侯通赤,以鐵鈐鈐魚首出火,以尾正對子位,蘸水盆中,沒尾數分則止,以密器收之.用時,置水碗於無風處平放,魚在水面,令浮,其首常向午也.」這是一種人工磁化的方法,它利用地球磁場使鐵片磁化.即把燒紅的鐵片放置在子午線的方向上.燒紅的鐵片內部分子處於比較活動的狀態,使鐵分子順著地球磁場方向排列,達到磁化的目的.蘸入水中,可把這種排列較快地固定下來,而魚尾略向下傾斜可增大磁化程度.人工磁化方法的發明,對指南針的應用和發展起了巨大的作用.在磁學和地磁學的發展史上也是一件大事.北宋的沈括在《夢溪筆談》中提到另一種人工磁化的方法：「方家以磁石摩針鋒,則能指南.」按沈括的說法,當時的技術人員用磁石去摩擦縫衣針,就能使針帶上磁性.從現在的觀點來看,這是一種利用天然磁石的磁場作用,使鋼針內部磁疇的排列趨於某一方向,從而使鋼針顯示出磁性的方法.這種方法比地磁法簡單,而且磁化效果比地磁法好,摩擦法的發明不但世界最早,而且為有實用價值的磁指向器的出現,創造了條件. 沈括還在《夢溪筆談》的補筆談中談到了摩擦法磁化時產生的各種現象：「以磁石摩針鋒,則銳處常指南,亦有指北者,恐石性亦不……,南北相反,理應有異,未深考耳.」這是說,用磁石去摩擦縫衣針後,針鋒有時指南,也有時指北.從現在的觀點來看,磁石都有N和S兩個極,磁化時縫衣針針鋒的方位不同,則磁化後的指向也就不同.但沈括並不知道這個道理,他真實的記錄了這個現象並坦白承認自己沒有做深入思考.以期望後人能進一步探討. 關於磁針的裝置方法,沈括介紹了四種方法： 1.水浮法——將磁針上穿幾根燈心草浮在水面,就可以指示方向. 2.碗唇旋定法——將磁針擱在碗口邊緣,磁針可以旋轉,指示方向. 3.指甲旋定法——把磁針擱在手指甲上面由於指甲面光滑,磁針可以旋轉自如,指示方向. 4.縷懸法——在磁針中部塗一些蠟,粘一根蠶絲,掛在沒有風的地方,就可以指示方向了. 沈括還對四種方法做了比較,他指出,水浮法的最大缺點,水面容易晃動影響測量結果.碗唇旋定法和指甲旋定法,由於摩擦力小,轉動很靈活,但容易掉落.沈括比較推重的是縷懸法,他認為這是比較理想而又切實可行的方法.事實上沈括指出的四種方法已經歸納了迄今為止指南針裝置的兩大體系——水針和旱針.

② 古代的誰發明了漢字

中國最早的漢字是倉頡發明的。倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人」

據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。

倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為「文祖倉頡」。

(2)古人發明字擴展閱讀：

倉頡造字主要成就

從歷代典籍的記載看，倉頡的貢獻主要有以下幾個方面：

1、完善文字，所謂的「蒼（倉）頡作書」，並不是說倉頡一個人完全地將文字發明創造出來，而是說倉頡將民間既有的圖畫文字進行廣泛搜集，並加以認真整理，從而創制出一套成體系的規范的象形文字。

2、受洛書，河圖、洛書上詳細記錄古代帝王的興亡之數，和統民治國的道法。只有天授命的帝王才能得到，倉頡登基為帝後，向南巡狩自己的領土，登上陽虛山，隨著洛河向東來到了洛水與黃河交匯處的洛汭，發現靈龜背負著神秘圖案，獻給倉頡。八卦就是洛書演化而來，後為《周易》來源。

③ 古代發明字的人叫是誰

cāng jié 倉頡，史皇氏，陝西省渭南市白水縣人。《說文解字》記載：倉頡是黃帝時期版造字的史權官，被尊為「造字聖人。」
「昔者倉頡作書而天雨粟，夜鬼哭」！文字一出，人類從此由蠻荒歲月轉向文明生 倉頡
[1]活。 據《呂氏春秋通詮·審分覽·君守》載：蒼頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創造者，被後人尊為中華文字始祖，但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。
倉頡，原姓侯岡，名頡，號史皇氏，生於陝西省白水縣楊武村鳥羽山(另一說山西臨汾人)。享年110歲，為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創造者，我國官吏制度及姓氏的草創人之一。傳說他仰觀天象，俯察萬物， 首創了「鳥跡書」震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以「倉」（倉）姓，意為君上一人，人下一君。由於倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨，以慰勞聖功，這就是現在的「穀雨」節氣。倉頡去世後，當地百姓在其墓葬處修有廟宇，並將這里的村莊取名為「史官村」。

④ 古人是如何發明文字的

現在世界上有5561種語言。據說約一半左右有對應的文字，或曾有過對應文字。超過100萬人使用的文字有140餘種。 但其中絕大絕大部分的文字，是從「人家」那裡「移植」來的。

⑤ 古代人為什麼要發明文字

中國漢字的歷史

一 歷史

甲骨文漢字是世界上最古老的三大文字系統之一。其中，古埃及的聖書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經失傳，僅有中國的漢字沿用至今。

傳說中，漢字起源於倉頡造字。黃帝的史官倉頡根據日月形狀、鳥獸足印創造了漢字，造字時天地震驚——「而天雨粟，鬼夜哭」。從歷史角度來看，復雜的漢字系統不可能由一個人發明，倉頡更可能在漢字的搜集、整理、統一上做出了突出貢獻，所以《荀子•解蔽》中記載「好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也」。

有觀點認為《周易》中的八卦對漢字形成有較大影響，但支持者甚少。

二 原始文字

文字發明前的口頭知識在傳播和積累中有明顯缺點，原始人類使用了結繩、刻契、圖畫的方法輔助記事，後來用特徵圖形來簡化、取代圖畫。當圖形符號簡化到一定程度，並形成與語言的特定對應時，原始文字形成。

1994年，湖北楊家灣大溪文化遺址出土了大量陶器，其上170多種符號中，部分特徵與甲骨文有較大類似之處。這一發現將原始漢字的形成過程推定到距今6000年以前。此外，山東大汶口出土的陶器上的象形符號，西安半坡彩陶上的幾何符號等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同階段的表現。

但是，商朝以後的漢字和這些幾何符號是否一脈相承？這個問題還在爭議中。許多學者提出，這些符號不一定是漢字的前身，甚至不能絕對肯定是文字元號。

三 從象形到表意

泰山封山刻石，相傳為李斯所書從甲骨文到小篆，漢字經歷了從象形文字到表意文字的發展過程，字形逐步脫離事物的具體形象。這一時期的漢字稱為古文字。

商周時期的甲骨文已經是一種比較完整的文字體系。在已發現的4500多甲骨文單字中，目前已能認出近2000字。與甲骨文同期，青銅器上鑄造的文字稱為金文或鍾鼎文，西周時期的《散氏盤》、《毛公鼎》具備很高的史料和藝術價值。

秦始皇統一中國後，李斯在大篆和六國古文的基礎上，進行規范和整理，制定出了小篆作為秦朝的標准書寫字體，統一了中國的文字。小篆呈長方形，筆畫圓潤流暢。

小篆解決了各國文字間出現大量異體字的情況，「書同文」的歷史從此開始。文字的統一有力促進了民族間文化傳播，對中華民族的認同和中國的統一發揮了重要作用，為世界文字史所罕見。

漢字的發展經歷了許多不同的演變。初期漢字系統的字數不足，大量事物以通假字表示，使文字表述存在較大歧義。為完善表述的明確性，漢字經歷了逐步復雜、字數大量增加的階段。但事物眾多，不可能都用單一漢字表示，且漢字數量的過度增加又引發了漢字本身的學習困難，漢語逐步從單字表意演變為詞語表意為主導。

四 造字及組成

在秦始皇統一漢字後，漢字的數量也在不斷地增加，很多新造的字不斷出現：

隋文帝楊堅原為隨國公，但因「隨」字的「辶」有不穩定之意，故去掉「辶」，而造「隋」字作為國號。

唐朝時，武則天根據「日月當空」之意而造字「曌」（同「照」字）作為她的名字。

五代劉岩取「飛龍在天」之意創了自己名字內的「龑」字。

在近代，由於大量西方知識的湧入，也造了許多字。例如隨著「Beer」傳入中國，如何用漢字表達是一個問題，最初譯為皮酒，後覺不妥，於1910年左右創造了「啤」字——譯為「啤酒」。為了表示英制的單位，還造了一些多音節的字，如里（海里）、嗧（加侖）、瓩（千瓦）、呎（英尺）等。不過這些多音節的字在1977年7月20日大陸中國文字改革委員會和國家標准計量局發出《關於部分計量單位名稱統一用字的通知》中被淘汰，在大陸地區已不再使用，但台灣等地仍可見到。

目前由於信息化及用字的規范，漢字已經不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各種元素，如「氦」、「氯」、「氡」、「鍺」、「鉻」、「鈾」等。這種造字方法還在一直沿用，用於新元素的命名。化學元素的造字規律詳見元素。

六書是漢字構成的分析，在周禮中就提到了六書，但是沒有說明具體內容。東漢許慎在《說文解字》中詳細闡述了「六書」的漢字構造規律：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中，象形、指事、會意、形聲四項為造字原理，是「造字法」；而轉注、假借則為用字規律，是「用字法」。惟要注意的是，「六書」是對漢字產生的整理及分類，並不是造字的法則。

五 現代漢字形成

小篆筆畫以曲線為主，後來逐步變得直線特徵較多、更容易書寫。到漢代，隸書取代小篆成為主要書體。隸書的出現，奠定了現代漢字字形結構的基礎，成為古今文字的分水嶺。

漢代以後，漢字的書寫方式逐步從木簡和竹簡，發展到到在帛、紙上的毛筆書寫。草書、楷書、行書等字體迅速出現，不僅滿足了公文和日常需要，還形成了濃郁東方特色的書法藝術。古代印刷術發明後，出現了用於印刷的新字形宋體，在現代又陸續出現了黑體、仿宋等字形。

⑥ 古人發明的字

氰 .....................不清楚

⑦ 古人是是這樣發明字的

為了記事簡便，黃帝讓倉頡造字，於是中國有了象形的方塊字。

⑧ 古人是怎麼發明出漢字的

象形、會意等方法從神話角度來說：倉頡造字。
從發展角度來說：漢字來自於勞動人民

⑨ 古人是怎麼發明漢字的

漢字有6種構成方法，所以發明漢字有6種方法。我給你介紹最簡單的一種回------象形字。

這個甲骨文答是「林」字，就像兩棵樹。

最早的甲骨文，就是畫畫，把事物的模樣畫下來，就算是文字了，這種方式發明的漢字，叫象形字。

滿意的話請採納我的答案

⑩ 古代人為什麼發明這么多字體呢

時代在發展，科技也在進步，文字從象形文字到今日的簡體字，都是合乎事物發展規律的。