『壹』 求一篇作文：議論文，600字，題目為任何人都擁有創造力。（不要復制的，復制不給分）
任何人都擁有創造力
①不過，這種創造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創造力和缺乏創造力的區別呢？
②某心理學專家小組以實際從事創造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進行了調查研究，並得出如下結論：「富於創造力的人，認為自己具有創造力；缺乏創造力的人，不認為自己具有創造力。」
③認為「我不具備創造力」的人當中，有的覺得創造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進行自我壓制。不言而喻，在創造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數情況下，即使是他們，也並非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產生於這樣的過程：關注極其普通、甚至一閃念的想法，並對它反復推敲，逐漸充實。
④由此看來，區分一個人是否擁有創造力，主要根據之一是，擁有創造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來會產生怎樣的結果，但他們很清楚，小的創意會打開大的突破口，並堅信自己一定能使之變為現實。
⑤任何人都擁有創造力，首先要堅信這一點。關鍵是要經常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足於一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產生小的靈感，相信它的價值，並鍥而不舍地把它發展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創造性的人。
『貳』 任何人都擁有創造力首先要堅信這一點你對這一觀點持什麼態度請舉一兩個例子說明
愛迪生是一位偉大的電學家、發明家。他生於美國俄亥俄州的邁蘭，自幼就在父親的木工廠做工，由於家庭貧困，一生只在學校讀過三個月書。但他從小熱愛科學，自己刻苦鑽研，醉心於發明，正式登記的發明達1328種，被稱為世界發明大王。他的發明創造不僅靠聰明才智，而且靠艱辛的科學實踐。例如他發明電燈時，光收集資料，就用了200本筆記本；為了找到合適的燈絲，先後用過銅絲、白金絲等一千六百多種材料，還用過頭發和各種不同的竹絲，最後選中了日本的一種竹絲，經過燃燒炭化後，成為最初的燈絲。正如他自己所說：「發明是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。」
愛迪生不光彩的一頁
1888年，美國電氣工程師特斯拉和威斯汀決定發展交流電事業。愛迪生為了自己的直流電生意，激烈反對使用交流電，險些將交流電的使用扼殺於搖籃之中，延遲人類文明的進程。
他專門建立起一座巨大的實驗室，僱用小學生們到街上去抓小貓小狗等牲畜做實驗，殘忍地將它們置於交流電下電死。他還疏通了紐約州監獄的官員，讓他們答應將絞刑改為電刑，即改用交流電的電刑。由於沒有經驗，當局所使用的電荷太弱，犯人只是被電得半死。據當時媒體報道，這種恐怖的景象，比絞刑可怕得多。從此，交流電聲名狼藉。交流電的推廣和應用陷入了嚴重的困境之中。
面對科學發明巨人愛迪生的連續誹謗和攻擊，特斯拉與威斯汀毫不氣餒。他們堅持實驗，以大量的事實證明交流電具有安全、可靠等優點。1893年，在芝加哥萬國博覽會上，交流電以其明顯的優越性得到了人們的認同。
一八七七年秋天的一個早晨，愛迪生從美國一個叫梅羅國的地方，來到紐約一家雜志編輯部辦公室。他小心翼翼地捧著一個
奇形怪狀的小東西。這小東西上面有一根長長的金屬杠，一端有一個大點的輪子，另一端有個小把手。愛迪生把搖手搖轉，然後
把一小張錫紙裹上圓筒，再裝上一根小針，對著圓筒唱了一句嬰兒催眠歌。動作完畢，機器又重新轉動起來，它竟一字不漏地把
催眠歌重新唱了出來。形容當時在場的人的第一個感想，僅僅說驚異是不夠的了。人們大樂不支，所有編輯部的人都互相大聲傳
告，說愛迪生帶來了一架會說話的怪物。在短時間內，市內各家報館的新聞記者象潮水般地涌來，都爭著要看一看這個在世界上
最新奇的機器，一時把報館擠得水泄不通。這一發明一經傳出，激起當時社會急速而巨大的狂熱達數月之久。鐵路特開專車去參
觀。許多人開始不相信這個發明，疑心他是先在裡面藏個什麼會說話的東西騙人的。有個教堂的主教用最高速度對著收音盤背誦
聖經中的一串專門名詞，當這些名詞一字不漏地從機器中重復發出來時，他們才相信這東西沒有半點虛假。
這就是世界上第一架留聲機問世時的情景。人們在贊嘆之餘，都稱發明者愛迪生是個「妖魔」。其實，「妖魔」這個雅號遠
不是從留聲機這一件發明才有的，而是伴隨他的整個一生的。因為他的發明創造實在太多了。電燈、電話、電影、電報機、發電
機、蓄電池、打字機、磁鐵礦分離機、壓力表等等，都是他的發明。據不完全統計，自從他發明第一台自動數票機的一八六九年
至一九一0年，他一共領得一千三百二十八種發明專利權，約計在此時期，每十一天他就有一個發明。正因為這樣，他被人們稱
為「妖魔」是理所當然的了。
可是，這個「妖魔」人物的真正魔力究竟出自哪裡呢？他自己這樣說：「一分靈感，九十九分血汗。」頑強的毅力、驚人的
勤奮，正是他真正的「魔力」所在。
發端於少年
湯姆斯·愛迪生，生於一八四七年美國的渥海渥州。他只念過三個月的小學。學校老師說他「愚呆」，親友們也都這樣稱呼
他。而他的母親並不相信這一點，親自做他的教師，引導他去讀一些書。不到十二歲，他就讀完了不少難讀的書，他的父親還引
導他攻讀過牛頓原理。家庭的教育和影響，使他從小就養成了勤奮的精神和驚人的毅力。
愛迪生很喜歡科學。他很小就在自己家的地窖里，儲存了幾百個各種試驗用的瓶子，建起了一個小實驗室。他把平時省吃儉
用的錢，全部花在購買化學用品和化學儀器上。但光靠這個錢是不能滿足試驗需要的、於是，他就到火車上當賣報童。他每天清
晨登車，晚上九時後回家，搞完試驗常常到深夜才能休息。後來，他發現火車上行李車廂中有一間吸煙室未用，他就把家中地窖
里的試驗品搬到這上來，堅持做化學試驗。在這里，他還學會使用陳設在這兒的一台印字機，並能用電報號碼記錄當地新聞，辦
了一份報紙。這份報紙大受歡迎，銷路可觀，此時他才十二歲。有一天，火車搖晃，行李滑下來，把他試驗用的一支磷桿摔到地
下，車廂立即著火。火被趕到現場的人撲滅了，可是車長卻打聾了他的耳朵，造成終身殘廢。車長還把他的「四輪實驗室」和「
旅行印刷房」里的東西統統踢到車下。
困難和挫折沒有影響愛迪生搞科學實驗的決心，他又在家中建起了試驗室。遭電打、燒毀衣服，在試驗中是常有的事。有一
次，他的臉部被硝酸燒得不成模樣了。既使這樣他也從不灰心。愛迪生最早所作的努力，大大有助於他以後的發明創造。但是，
和其他偉大的發明家一樣，愛迪生所走過的道路是不平坦的。他當過夜班電報生。在書攤和圖書館消磨很多精力。但由於幾次失
業，最後不得不到紐約投奔朋友。
愛迪生不辭千辛萬苦來到了紐約。這個時候，他口袋裡連一個小錢也沒有。他餓急了，只好向人討了點茶水喝，這是他到紐
約後的第一頓飯。在這里，他好久才找到朋友，但他的朋友也處在失業之中。飢因交加的愛迪生，容儀拙陋，衣著襤褸，被人看
不起。後來，他被允許夜宿在一家電池室里。剛好室內設置一台發布市價的通信機器，在他到來的第三天早上，這部機器出了故
障，由於他留心鑽研，很快幫助人家修好了這台機器，而被留下來，這才找到了工作。從這以後，他奮發努力，與人合作改革，
市價通信機而嶄露頭角。不久，他開設了一個生產這種通信機的小工廠，逐步走上了科學研究的道路。
步履堅實
電燈在今天已不足為奇了。但在一八八0年以前，電燈還僅有它的雛型，這就是當時最流行的弧光燈。這種燈是在電瓶兩極
的頭上接兩根木炭，通電後把這兩極一碰，然後再把它分開、兩極之間立刻發生火焰。由於兩炭極是水平的，中間有熱空氣上升
，兩極間的火焰就向上微微彎曲好象弓形或弧形，所以被稱為弧光燈。這種燈有不少缺點：要不斷更換炭條；聲響大；燈光效用
小而又易傷目力。污濁空氣；還有個大弊病就是一個回電流只能點一盞弧光燈。當時的一些著名科學家包括弧光燈的發明者都非
常贊賞這種燈。但是，愛迪生卻在一八七七年開始了改革弧光燈的試驗，提出了要搞分電流（就是一個口電流點許多燈），變弧
光燈為白光燈。這項試驗要達到滿意的程度。必須找到一種能燃燒到白熱的物質做燈絲，這種燈絲要經住熱度在二千度一千小時
以上的燃燒。同時用法要簡單，能經受日常使用的擊碰，價格要低廉，還要使一個燈的明和滅不影響另外任何一個燈的明和滅，
保持每個燈的相對獨立性。這在當時是極大膽的設想，需要下極大的功夫去探索，去試驗。一些科學家都笑他是傻子，諷刺他「
夢想，吹牛」，還有幾個學者用數學證明他這項研究是不可能成功的。但是愛迪生卻始終充滿信心進行試驗。為了選擇這種做燈
絲用的物質，愛迪生先是用炭化物質做試驗，失敗後又以金屬鉑與銥高熔點合金做燈絲試驗，還做過上質礦石和礦苗共一千六百
種不同的試驗，結果都失敗了。但這時他和他的助手們已取得了很大進展，已知道白熱燈絲必須密封在一個高度真空玻璃球內（
即燈泡），而不易溶掉的道理。這樣，他的試驗又回到炭質燈絲上來了。他晝夜不息地用全副精力在炭化上下功夫，僅植物類的
炭化試驗就達六千多種。他的試驗筆記簿多達二百多本，共計四萬余頁，先後經過三年的時間。他每天工作十八、九個小時。每
天清早三、四點的時候，他才頭枕兩、三本書，躺在實驗用的桌子下面睡覺。有時他一天在凳子上睡三、四次，每次只半小時。
一覺醒來，又精力充沛地工作。
到了一八八0年的上半年，愛迪生的白熱燈試驗仍無結果。有一天，他把試驗室里的一把芭蕉扇邊上縛著一條竹絲撕成細絲
，經炭化後做成一根燈絲，結果這一次比以前做的種種試驗都優異，這便是愛迪生最早發明的白熱電燈——竹絲電燈。這種竹絲
電燈繼續了好多年。直到一九0八年發明用鎢做燈絲後才代替它。愛迪生在這以後開始研製的鹼性蓄電池，困難很大，他的鑽研
精神，更是十分驚人。這種蓄電池是用來供給原動力的。他和一個精選的助手苦心孤詣地研究了近十年的時間，經歷了許許多多
的艱辛與失敗，一會兒他以為走到目的地了，但一會兒又知道錯了。但愛迪生從來沒有動搖過，而再重新開始。大約經過五萬次
的試驗，寫成試驗筆記一百五十多本，方才達到目的。
沒有秘訣
愛迪生醉心於科學研究，對自己的私事卻是絕不注意的。可以這樣說，他在七十三歲。以前未曾好好睡過覺；既使到了晚年
，他每天的工作時間仍不少於十六到十八小時。他一搞起試驗來，就忘記了休息，偶爾實在疲乏堅持不了時，才稍事休息一會兒
，因此， 他也非常喜歡和他有同樣精力的人當他的助手。這一天，有個自稱無眠的人到他那裡請求工作。愛迪生很感興趣，認
為這個人是他最理想的助手。於是便和這位「無眠者」一塊工作。可是，在連續工作六十個小時後，這位無眠者再也支持不住了
，倒頭便睡，連機器發生故障，發出巨大的轟鳴聲響也未驚醒他。而愛迪生仍在不倦地工作著。在當時，愛迪生不倦工作的精神
是遠近馳名的，許多人非常羨慕他。
有一天，愛迪生接待了一位來訪者，這位來訪者一定要這個「妖魔人物」介紹一下不倦工作的「秘訣」。愛迪生覺得好笑，
因為他不倦工作本來是沒有什麼秘訣的，便順口說了一句笑話，告訴那位來訪者說：「每天早上吃一隻兔子或許能行。」那人信
以為真，起身告辭，回去後果然照此辦理。可是，六個星期以後，這個人已經累得大病一場，起不來床了。他不講究修飾，常穿
著破舊的被化學葯物染污了的衣服，他這種習慣到老年時尤甚。平常人都以為他是伙夫，報紙也常刊載諷刺他的文章。這恰好證
明他把全部心血和精力都傾注在科學研究上了。一八七二年他在研究自動電報機時，由於試驗入迷，思想高度集中，有一次他需
要到外邊辦一件急事。可是當人家詢問他的名字時，他竟好一陣想不起來。愛迪生在科學研究的道路上，步履堅實，用心維艱，
的確花費了巨大的體力與心力。
在他七十七歲生辰的時候，有人問他的人生哲學是什麼？他回答說；「做工！揭破自然的秘密，並使它為人類眼務。」這是
他從事科學研究的真正動力，不過，這並不是「秘訣」。
永不滿足
我們知道，愛迪生一生共有一千多件發明創造，有些發明創造已經得到驚人的成功。他本人也是享有盛名的。但是，他從不
沉醉於自己的發明，他無時無刻不在向科學的新領域攀登，同時也無時無刻不在對自己的發明創造持否定態度，而不停頓地加以
改進。他自己說：「我是永不會滿足的。」無休止的鑽研，不停頓的改進，這正是愛迪生又一個突出特點。他發明的蓄電池成功
後，他便辦了一個蓄電池工廠並大批生產，銷路一直很好。可是過了一個時期，他發現電池有毛病，一時又找不到原因，他就決
心要改進電池。但是，改進需要時間，需要精力，同時工廠也要停業，這不僅可能降低他發明電池的威信，經濟上也將蒙受很大
損失。然而他決然命令工廠即刻閉門停業。有許多使用他的電池比較滿意的人要求繼續增加定貨，他卻一概不受；有人在經濟上
給他施加壓力，他也毫不畏懼。結果，經他用心改進的電池獲得比預料還好的成功，很快暢銷各地。他的這種精神，同當時「金
玉其外，敗絮其中」，掩飾劣貨的商賈，形成鮮明的對照。不能不博得人們的尊敬與贊揚。
在他的發明創造中，能夠引起當時社會震驚的，莫過於留聲機了。這也是他的得意發明物。他是耳聾的人，能發明這樣一個
發聲的機器已是令人驚駭了。但是，愛迪生在發明它之初，就一改再改。十年過後，他又從架子上的塵埃中把留聲機取下來，決
然要改進它。他實實在在地連續工作了五天五夜之久，才獲得了成功。還有這樣的數字完全可以證明他的鑽研精神的：他僅在留
聲機上的發明專利權就超過一百件。當我們看到今天的留聲機的時候，不要忘記這上頭滲透著愛迪生無數辛勤勞動的血汗。如果
沒有一種無休止的鑽研精神是絕難做到的。
這里，我們不妨追溯一下他小時候的兩個故事。在他幼年時期，有一回他看到母雞孵卵生出小雞，很覺奇妙，但並不滿足。
事後，他也悄悄攢些雞蛋放在倉庫里，自己伏在上面，親自試一試能否生出小雞來，弄得全家人好一陣子找不到他。七歲上學後
，他強烈的求知慾和鑽研問題的習慣就更加明顯了。他對他所接觸的東西，總是無休止地提出這樣或那樣的問題，並要求老師解
答清楚。對此，老師很覺頭痛。有一回上算術課時，老師教同學們說二加二等於四，愛迪生一定要讓老師講明白，二加二為什麼
等於四。盡管老師給他作了一般的解釋，但並不能滿足他的要求。於是，老師就說他「愚笨」。愛迪生不滿足自己已經學得的知
識，而時時刻刻用自己天真幼稚的心靈探索著大自然的秘密。然而，他的老師未能理解他。可是幾十年後，愛迪生卻成為享有盛
名的發明家了。
自然，發明家愛迪生如果不是無休止的鑽研，不停頓的改進，那麼他的許多發明創造便不會日趨更科學，更完善。他發明的
留聲機是這樣，白熱電燈也是這樣，蓄電池、有聲電影等等，都是這樣。正如他在白熱電燈實驗成功後所說：「沒有一個發明是
十全十美的，白熱電燈到今日何嘗是例外。有光而無熱，這才是理想的光，而現在離這個境界還遠呢！」愛迪生虛懷若谷，永遠
進取的精神，是值得贊揚的。
『叄』 任何人都擁有創造力，首先要堅信這一點 關鍵是要經常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足於一個答案
1.聽診器的發明 1816年的事情了。在法國巴黎的市郊，有一群孩子正圍著一堆木頭在玩耍。其中一個孩子用大鐵釘在木頭的一端不停地敲打，其他孩子在另一端用耳朵貼著木頭聽。這時，一位剛給心臟病患者看病回來的醫生恰好路過這里，好奇地看著這群孩子，忍不住也湊上前去傾聽。立刻，一陣陣真切清脆的敲擊聲傳入耳朵，耳朵離開木頭，聲音就變得微弱、遙遠了。醫生馬上聯繫到剛才的出診，由於那個女病人過於肥胖，傳統的叩診已無法准確聽得她的脈搏，又不便直接用耳朵貼在她的胸部聽診，剛才醫生感到十分為難。圓木的敲擊聲啟發了醫生，他做了一個木管子給病人聽診，後來用改進成喇叭形的象牙管，上面安了兩根柔軟的管子，這就是世界上第一個聽診器。 2.方便麵的發明 面條是日本人的傳統食品。日本人雖然以愛惜時間聞名於世，但即使是在上班的時候，為了能吃到一碗熱面條，他們寧願在飯館前排成一條長龍。這個現象被一家公司的經理安藤百福(日藉台灣人，原名吳百福，2007年1月6日因心臟問題在日本逝世，享年96歲)注意到了。他想："做面條太費時間，為什麼不可以讓它更簡便呢？那樣人們就不用排隊了。"有了這樣的想法，安藤百福馬上開始試制方便麵。 他在開發之際設定了五個條件： 1.必須簡便； 2.必須可口、有營養； 3.必須能在常溫下長期存放； 4.必須衛生； 5.必須廉價。 但是，這種面條並不是一般的面條。安藤百福製造的是一種可以由工廠批量生產的可保存的食品。他買了一台軋面機，開始了試制工作。隨著軋面機軋出的不是一根根面條，而是像泡沫般的團塊。經過復試驗弄清了原因：麵粉中的蛋白質遇到鹽分失去了粘力。於是他先把沒鹽的麵粉製成普通的面條，蒸熟後，浸到醬湯里過一下，面條於是帶上了鹹味。這一雕蟲小技，無異於麵食技術的一場革命。接下來就是如何將面條烘乾，以便長期保存。最初，他曾採取原始的利用太陽光曬乾麵條的辦法，但這太費時間且需手工操作，不適於工廠化的大規模生產。 他試用過油的辦法，效果良好。油炸後，水分立即蒸發，面條上出現許多細孔，這使面條在 熱水浸泡時吸水很多，很快變松軟，而且過油的面條更富有彈性，味道之好，非普通面條可比。第一批方便麵條便是今日老幼皆知"雞肉方便」。 3.剃須刀的發明 1828年謝菲爾德製成一邊有保護的刀片這是安全刀片的前身。1895年美國一位推銷員吉列偶遇發明家佩因特。佩因特希望賺大錢想發明一種人人都需要而且一次性使用的東西。一天吉列刮鬍子佩因特發現剃刀的刀片正適合這種構想。他設計出一種安全剃刀夾持柄但找不到能製造薄刀片的廠家。到1901年他遇見機械師卡森才解決了技術問題使鋤形刀架與雙刃可換刀片合成一體並申請了專利。早在1900年電動剃須刀已在美國獲得專利但第一種適於商業製造的電動剃須刀是由美國退役陸軍上校希克設計並於1928年獲得專利的。
『肆』 排序題關鍵是要以保持好奇心不斷積累知識任何人都擁有創造力首先要堅信這一點
觀察選項，四個答案首句都為②，提出創造力這一論述對象．接著應該為專①，緊接著論述擁有創屬造力的關鍵．④不滿足於一個答案是不斷保持好奇心的結果．③「一旦產生小的靈感，相信它的價值，並鍥而不舍地把它發展下去」是講如何去「探求新思路，去運用所得的知識」，⑤如果能夠做到這些，你一定會成為一個富有創造性的人，「這些」是對上述做法的總結．故排序為：②①④③⑤．
故選：A
『伍』 語文知識題
結合課文的內容，我想要成為一個富有創造力的人的關鍵應該是：「任何人都擁有創造力，首先要堅信這一點。關鍵是要經常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足於一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產生小的靈感，相信它的價值，並鍥而不舍地把它發展下去。」
如果能做到這些，你一定會成為一個富有創造性的人！
努力吧，你一定也會成為一個富有創造性的人！
另外，下面有些資料，你可參考看一下：
創造力構成可歸結為三個方面：
⑴ 作為基礎因素的知識，包括吸收知識的能力、記憶知識的能力和理解知識的能力。吸收知識、鞏固知識、掌握專業技術、實際操作技術、積累實踐經驗、擴大知識面、運用知識分析問題，是創造力的基礎。任何創造都離不開知識，知識豐富有利於更多更好地提出創造性設想，對設想進行科學的分析、鑒別與簡化、調整、修正；並有利於創造方案的實施與檢驗；而且有利於克服自卑心理，增強自信心，這是創造力的重要內容。
⑵以創造性思維能力為核心的智能。智能是智力和多種能力的綜合，既包括敏銳、獨特的觀察力，高度集中的注意力，高效持久的記憶力和靈活自如的操作力，也包括創造性思維能力，還包括掌握和運用創造原理、技巧和方法的能力等。這是構成創造力的重要部分。
⑶創造個性品質，包括意志、情操等方面的內容。它是在一個人生理素質的基礎上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發展起來的，是創造活動中所表現出來的創造素質。優良素質對創造極為重要，是構成創造力的又一重要部分。
優良的個性品質如永不滿足的進取心、強烈的求知慾、堅韌頑強的意志、積極主動的獨立思考精神等是發揮創造力的重要條件和保證。
總之，知識、智能和優良個性品質是創造力構成的基本要素，它們相互作用、相互影響，決定創造力的水平。
創造力的行為表現有3個特徵：
1．變通性。思維能隨機應變，舉一反三，不易受功能固著等心理定勢的干擾，因此能產生超常的構想，提出新觀念。
2．流暢性。反應既快又多，能夠在較短的時間內表達出較多的觀念。
3．獨特性。對事物具有不尋常的獨特見解。聚合思維在創造能力結構中同樣具有重要作用。所謂聚合思維是指利用已有定論的原理、定律、方法，解決問題時有方向、有范圍、有程序的思維方式。發散思維與聚合思維二者是統一的、相輔相成的。人們在進行創造性活動時，既需要發散思維，也需要聚合思維。任何成功的創造性都是這兩種思維整合的結果。創造力與一般能力有一定的關系，研究表明，智力是創造能力發展的基本條件，智力水平過低者，不可能有很高的創造力。
另外，創造力與人格特徵也有密切關系，綜合多人研究的結果表明，高創造力者具有如下一些人格特徵：興趣廣泛，語言流暢，具有幽默感，反應敏捷，思辨嚴密，善於記憶，工作效率高，從眾行為少，好獨立行事，自信心強，喜歡研究抽象問題，生活范圍較大，社交能力強，抱負水平高，態度直率、坦白，感情開放，不拘小節，給人以浪漫印象
創造力的培養概括為以下幾個方面：
①激發求知慾和好奇心，培養敏銳的觀察力和豐富的想像力，特別是創造性想像，以及培養善於進行變革和發現新問題或新關系的能力；
②重視思維的流暢性、變通性和獨創性；
③培養求異思維和求同思維；
④培養急驟性聯想能力。急驟性聯想是指集思廣益方式在一定時間內採用極迅速的聯想作用，引起新穎而有創造性的觀點。
『陸』 首先，什麼事都要尋求正確的答案
甲方：事物的正確答案只有一個.1+1=2,難道還有其他答案嗎?太陽每天從東邊升起,從西邊落下,難道還會改變嗎?一本書的好壞,可以見仁見智,但總有一個客觀標准,這有什麼疑問嗎?
乙說：「正確答案只有一個」這種思維模式,在我們的頭腦中已不知不覺地根深蒂固.而實際上,生活中解決問題的方法並非只有一個,而是多種多樣.對一部作品,不同的讀者可能有不同的看法,俗話說的「一千個讀者有一千個林黛玉」就是這個意思.
如何「格物」,才能「致知」
事物的正確答案只有一個嗎?作家羅伽·費·因格曾闡述過這個問題.他說：「在數學題中,正確答案也許只有一個,但在生活中並非如此.」
有些人幾乎天天見到貓曬太陽,為什麼只有斐塞司一人發現日光浴療法?為什麼每天都有許多人天天看地圖,而只有魏格納得出大陸漂移說?原因在於如何「格物」.他們並不一定是比別人付出足夠多的努力,而是比別人多想了那麼一步,於是,他們就摘取了成功的桂冠.
我們每個人都認為「1+1=2」是天經地義的事,而哥德巴赫卻從中提出了自己的猜想.我們每個人都認為物質的存在便是世界的盡頭了,但有的科學家卻提出了反物質的概念,並且在對其研究與探索中獲得了許多新的發現.世界是沒有邊界的,科學是沒有止境的,我們在認識和研究事物的過程中,常常要注意如何「格物」的問題,簡單地說,也就是要又想那麼一小步.
如果沒有毛澤東的把中國革命的實際與馬克思主義相結合,走農村包圍城市,最後奪取城市的道路,則不會有新中國的誕生.如果沒有鄧小平的中國特色的社會主義理論,力排眾議,致力於改革開放,則不會有今天的繁榮.
在這個世界上,有三種人,這三種人的存在,構成了社會的豐富多彩.第一種人是人雲亦雲的人,他們對於這個世界除了接受,便沒有了別的辦法,這種人是庸才.第二種人是落後於世界的發展的人,他們總是認為今不如昔,言必稱古人,一切都是過去的好,這種人是蠢才.第三種人是那種引領時候和潮流突進的人,他們凡事都要問個為什麼,凡事都喜歡用自己的眼光去思考,他們往往別別人想得更多,走得更遠,這種人是英才.任何一個求知者都希望做這樣的英才,所以我們提倡學會學習,學會做事.
孔子說,「不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也.」阿基米德的數學與物理的研究；達·芬奇的藝術創作與科學創造,都閃耀不斷思考,不斷探索的科學精神之光.
多想一步則海闊天空；多想一步異彩紛呈.讓我們都勤於思考,不斷探索,學會如何「格物」,才能「致知」無限!
正確答案不只是一個,比如1+1,有人說=2當然是對的,但有人說=1也是對的(一滴水+一滴水=1滴水),有人說=3也是對的(1個母親+1個父親=3個人,因為還有孩子),所以角度不同,正群答案也就不同；
1群羊+1群羊,還是等於1群羊,而不是兩群羊.所以事物的正確答案不一定是只有一個!也正是不同的角度有不同的答復,我們不能對一件事包著不變的心態!
「一」其實也是一個抽象的概念!這樣也不能說宇宙只有一個!其實生活中包括學生的考試中有許多問題的答案都不是唯一的!正確答案只有一個,這是一個不好的固定的思維模式!如果任何事的答案只有一個,那麼,科學家,物理學家,各種各樣的學科的專家,為什麼還要去研究生活中各種各樣的食物?如果答案只有一個,世界還會發展嗎?!比如讀文學作品,每一個讀者對書中的人物多有不同的看法.難道書中人物的形象就只有一個嗎?還有我們在生活中的許多問題,在考試中的讀多題,都是如此!
正確答案只有一個」這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固.事實上,若是某種數學問題的話,說正確答案只有一個是對的.麻煩的是,生活中大部分事物並不像某種數學問題那樣.生活中解決問題的方法並非只有一個,而是多種多樣.由於情況的變化,原來行之有效的方法,到了現在往往不靈了.正因為如此,如果你認為正確答案只有一個的話,當你找到某個答案以後,就會止步不前.因此,不滿足於一個答案,不放棄探求,這一點非常重要.
然而,尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新的方法,有賴於創造性的思維.那麼,創造性的思維又有哪些必需的要素呢?
有人是這樣回答的：「富有創造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學識淵博.從古代史到現代技術,從數學到插花,不精通各種知識就一事無成.因為這些知識隨時都可能進行組合,形成新的創意.這種情況可能出現在六分鍾之後,也可能在六個月之後,六年之後.但當事人堅信它一定會出現.」
我對此完全贊同.知識是形成新創意的素材.但這並不是說,光憑知識就能擁有創造性.發揮創造力的真正關鍵,在於如何運用知識.創造性的思維,必須有探求新事物,並為此而活用知識的態度和意識,在此基礎上,持之以恆地進行各種嘗試.
這方面的典型代表,首推約翰·古登貝爾克.他將原來毫不相關的兩種機械——葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來,開發了一種新形式.因為葡萄壓榨機用來從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均等加力.而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來.有一天,古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：「是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機的壓力,使之在紙上列印出印花來呢?」由此組合就是印刷機和排版術.
由此看來,區分一個人是否擁有創造力,主要根據之一是,擁有創造力的人留意自己細小的想法.即使他們不知道將來會產生怎樣的結果,但他們很清楚,小的創意會打開大的突破口,並堅信自己一定能使之變為現實.
任何人都擁有創造力,首先要堅信這一點.關鍵是要經常保持好奇心,不斷積累知識；不滿足於一個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識；一旦產生小的靈感,相信它的價值,並鍥而不舍地把它發展下去.如果能做到這些,你一定會成為一個富有創造性的人.
『柒』 怎樣做一個富有創造力的人請依據《事物的正確答案不止一個》這篇課文簡述
「創造性思維有哪些必需的要素呢？」就是作者在本文中提出來所要解決的論題。只不過，他用了一個大家都很關注的「事物的正確答案不止一個」事例，引出論題，可以引起大家加倍的重視，同時，這個事例也為引出來後，為「創造性思維」的「必需的要素」論證，也提供了一個很有說服力的論據。然後引用別人的話：「富有創造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博。從古代史到現代技術，從數學到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合，形成新的創意。這種情況可能出現在六分鍾之後，也可能在六個月之後，六年之後。但當事人堅信它一定會出現。」論證了「創造性思維」的「必需的要素」之一，也就是知識的重要性。再指出創造性因素應該具備的如何運用知識，要有持之以恆的毅力，要有信心等因素。最後得出結論：「任何人都擁有創造力，首先要堅信這一點。關鍵是要經常保持好奇心，不斷積累知識；一旦產生小的靈感，相信它的價值，並鍥而不舍地把它發展下去。如能做到這些，你一定會成為一個富有創造性的人。」
創造性思維」的「必需的要素」主要有四個方面的因素：一是知識，二是如何運用知識，三是要有持之以恆的毅力，四是要有信心。
在文章的第七段中作者又說：「我對此完全贊同。知識是形成新創意的素材。但這並不是，光憑知識就能擁有創造性。發揮創造力的真正關鍵，在於如何運用知識。創造性的思維，必須有探求新事物，並為此而活用知識的態度和意識，在此基礎上，持之以恆地進行各種嘗試。」接著舉了約翰·古登貝爾克發明印刷機和排版術，以及羅蘭·布歇內爾發明乒乓球游戲機的例子創造性思維必備的因素。這一部分的內容，是作者為了證明「創造性思維」的「必需的要素」之二和三。證明了如何運用知識，以及要有持之以恆的毅力是「創造性思維」的「必需的要素」，這兩個分論點。
舉完羅蘭·布歇內爾發明乒乓球游戲機的例子之後，一直到倒數第三段，作者都是在證明，有信心是「創造性思維」的「必需的要素」這一分論點。
作者又在文章的最後說，「任何人都擁有創造力，首先要堅信這一點。關鍵是要經常保持好奇心，不斷積累知識；一旦產生小的靈感，相信它的價值，並鍥而不舍地把它發展下去。如能做到這些，你一定會成為一個富有創造性的人。」 作者進一步的照應並強調了，「創造性思維」的「必需的要素」的幾個方面的因素——「好奇心」，「積累知識」，「小的靈感」，「相信它的價值」，以及「鍥而不舍」的精神等。
『捌』 一個重點的正確答案。
一、 為什麼人們會認為「事物的正確答案不止一個」是本文的中心論點。 由於「事物的正確答案不止一個」是本文的題目，再加上文章前幾段，用大量的篇幅來說明「事物的正確答案不止一個」這個問題，所以大家認為「事物的正確答案不止一個」可能就是這篇文章的中心論點。再加上，時下我們對以前的考試中出現的那種客觀性試題較多，如單項選擇題，答案唯一，扼殺了學生的創造性思維和能力。大家都對這種客觀性試題存有敵意，用在這里可能就是對那種客觀性的單項選題的否定，也表現了人們對那種客觀性的單項選擇題的反感。 二、《事物的正確答案不止一個》一文的論點究竟是什麼？ 從論文的結構來看，一般情況下，都要提出問題、分析問題、論證問題、得出結論。那麼本文中是如何提出問題的呢？如何非要說「事物的正確答案不止一個」是中心論點，那麼，從文章開頭到「因此，不滿足於一個答案，不放棄探求，這一點非常重要」這個地方這篇文章就應該結束了。因為實質上，在這段話里，作者已經得出了一個論斷，已經說明清楚了：「事物的正確答案不止一個」，也就是：「不滿足於一個答案，不放棄探求」。而文章從這之後的段落，實質上都是在講：「創造性思維有哪些必需的要素」。 「創造性思維有哪些必需的要素呢？」就是作者在本文中提出來所要解決的論題。只不過，他用了一個大家都很關注的「事物的正確答案不止一個」事例，引出論題，可以引起大家加倍的重視，同時，這個事例也為引出來後，為「創造性思維」的「必需的要素」論證，也提供了一個很有說服力的論據。然後引用別人的話：「富有創造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博。從古代史到現代技術，從數學到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合，形成新的創意。這種情況可能出現在六分鍾之後，也可能在六個月之後，六年之後。但當事人堅信它一定會出現。」論證了「創造性思維」的「必需的要素」之一，也就是知識的重要性。再指出創造性因素應該具備的如何運用知識，要有持之以恆的毅力，要有信心等因素。最後得出結論：「任何人都擁有創造力，首先要堅信這一點。關鍵是要經常保持好奇心，不斷積累知識；一旦產生小的靈感，相信它的價值，並鍥而不舍地把它發展下去。如能做到這些，你一定會成為一個富有創造性的人。」 三、為什麼我說《事物的正確答案不止一個》一文的論題，是論證了創造性思維必須的因素是什麼呢？ 從課文的結構來看，關於「事物的正確答案不止一個」，只不過是作者用來引出文章觀點的一個材料，並不是作者真正想說的中心。作者真正想說的論題，是在引用完這則材料後提出的：「然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴於創造性的思維。那麼創造性的思維又有哪些必需的要素呢？」也就是說，在這段以前的所有內容都只不過在引用「事物的正確答案不止一個」來說明一個問題，那就是：「解決問題的其他路徑和新的方法，有賴於創造性的思維。」接下來要講的，才是「創造性的思維又有哪些必需的要素」。 從文章後面所提供的內容來看，「創造性思維」的「必需的要素」主要有四個方面的因素：一是知識，二是如何運用知識，三是要有持之以恆的毅力，四是要有信心。 前面我已經講了，在文章的第六段里，作者引用了一段別人說過的話，證明了「創造性思維」的「必需的要素」之一是知識的重要性這一分論點。 在文章的第七段中作者又說：「我對此完全贊同。知識是形成新創意的素材。但這並不是，光憑知識就能擁有創造性。發揮創造力的真正關鍵，在於如何運用知識。創造性的思維，必須有探求新事物，並為此而活用知識的態度和意識，在此基礎上，持之以恆地進行各種嘗試。」接著舉了約翰·古登貝爾克發明印刷機和排版術，以及羅蘭·布歇內爾發明乒乓球游戲機的例子創造性思維必備的因素。這一部分的內容，是作者為了證明「創造性思維」的「必需的要素」之二和三。證明了如何運用知識，以及要有持之以恆的毅力是「創造性思維」的「必需的要素」，這兩個分論點。 舉完羅蘭·布歇內爾發明乒乓球游戲機的例子之後，一直到倒數第三段，作者都是在證明，有信心是「創造性思維」的「必需的要素」這一分論點。 作者又在文章的最後說，「任何人都擁有創造力，首先要堅信這一點。關鍵是要經常保持好奇心，不斷積累知識；一旦產生小的靈感，相信它的價值，並鍥而不舍地把它發展下去。如能做到這些，你一定會成為一個富有創造性的人。」 作者進一步的照應並強調了，「創造性思維」的「必需的要素」的幾個方面的因素——「好奇心」，「積累知識」，「小的靈感」，「相信它的價值」，以及「鍥而不舍」的精神等。 也就是說，這篇文章想說的中心論點不應該是「事物的正確答案不止一個」，而應該是：創造性思維必須的因素是什麼？
『玖』 任何人都擁有創造力，首先要堅信這一點。
牛頓發現了萬有引力，瓦特發明了蒸汽機...
『拾』 事物的正確答案不止一個,"任何人都擁有創造力",為什麼堅信這一點
事物的正確答案不止一個，但一次機會只要求一個。大部分創造力都與機會搽肩而過。