創造極樂世界

A. 我怎麼總覺得是上帝先創造阿彌陀佛 然後阿彌陀佛在創造極樂世界

上帝是創造人和宇宙萬物的，而作為人的釋迦牟尼領悟了人生而成為了佛，佛是人的一種，怎麼可能與上帝相提並論呢？信佛其實就是信仰人領悟出的一種人生觀念，人與人平等又相同，信仰他人就是橫向對比，對與不對好與不好全憑信仰者自己的意念決定，所以沒有資格推己及人。而信仰上帝則是將自己的靈魂對准自己的本源，是縱向深究。因此，哪一種信仰更能接近真理，更能讓人有智慧有能力，便不言而喻。

B. 西方極樂世界什麼時候誕生的

世界不是誰創造的，是因緣和合成就。
《阿彌陀經》：「爾時，佛告長老舍利弗：『從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。』
所以可以這么說： 極樂世界是阿彌陀佛教化的世界。

C. 佛教極樂世界是誰創造的！

是我們自性本具的，但是通過阿彌陀佛四十八願集結示現的。

D. 所謂的外星人是不是佛創造的極樂世界中的人

外地人是跟自己所住不同地方的人；
外省人是跟自己所住不同省份的人；
外國人是跟自己所住不同國家的人；
外星人是跟自己所住不同星球的人。
所以不要胡思亂想。

E. 我們的世界叫什麼 極樂世界也是大梵天創造的嗎

我們現在所處的是娑婆世界，極樂世界是阿彌陀佛創造的。阿彌陀佛是佛，釋迦摩隬佛是約2500年前住世印度的修行者，後來悟道成佛的。不以分別心來看就沒有等級之說了。他們都在極樂世界，但是談不到他們是定居在哪裡，因為一切諸佛菩薩都是分身無數，無剎不現身啊。阿彌陀佛

F. 佛能創造極樂世界為什麼不能毀掉一個六道輪回

眾生為什麼會在六道輪回中？因為業力。沒有業力，就超出六道了。眾生的業，自己造，自己消，佛也不能幫眾生直接消業的，只能引導。既然眾生的業，佛不能直接消，那眾生所在的六道輪回，佛又怎麼能直接毀掉呢？還是那句話，佛只能引導。佛引導眾生離苦得樂，所以佛發大願，創造一個凈土世界，引導眾生。
等到眾生業都消了，眾生都成佛了，六道也就不存在了。
以上是我淺顯的理解。

G. 阿彌陀佛，西方極樂世界如何建造出來的

這你就要知道 唯識的作用了。 我們人有八識 眼耳鼻舌身意六識 第七末那識 第八阿賴耶識。

首先你要知道這個世界上凡是存在與不存在 都是識的作用，這可能很難解釋，但是通過長時間的修行與智慧的觀察 就能明白。
譬如我所見的一切 其實都是第八識中的眼識能緣種 與第八識的相分種 一起作用 才看到的。 所謂能緣 就是能夠看的能力。 相分種 就是所看的物質。

比如電腦。 能緣的是軟體 所緣的就是文件。 但是一種軟體只能對應一類文件。 你眼睛能看 那麼一定只能看 不能聽。所以 眼睛 耳朵 鼻子 舌頭 身 意識 這六個識 就是軟體 而看見的物質 顏色長短 聲音 香臭 酸甜苦辣 身體感覺的軟硬 都是文件。 這六個識 攝取這些物質現象 然後 意識 就來處理。 所以我把第六意識比喻成系統。第七意識 就是顯示屏什麼的東西 而第八識就是存儲器。

眾生的八識 就是難以改變，所以一切都是如此真實 如此堅不可摧。而佛菩薩 或者是一些有點特異功能的人 卻能穿牆 飛行 或者種種我們難以認同的能力。 但是通過這一番解釋，你能明白這個「操作系統」並且更新他 製作新的「操作系統」,學會這些「軟體」的作用與製作方法，那你豈不是也能創造新的世界嘛。

當然這取決於你要先知道八識的作用與能力。 所以這是一項非常難的事。我們學佛修行 就是通過智慧與福報 更新系統 製作新的軟體 製作新的文件，把之前的存儲的那些亂七八糟的東西 慢慢解決掉。 這就是 轉八識 成四智。 雖然系統更新 但是這些東西其實還是不增不減，只是變了個樣子， 所以佛法里有個詞 煩惱即菩提。

在無量壽經 這部經中，釋迦牟尼佛介紹西方十萬億佛世界外的 阿彌陀佛所在的國土，你知道一個佛世界有多大嗎？ 一百億個太陽系 是一個佛世界，十萬億佛世界 你想想多遠。但是阿彌陀佛的大悲願力 法界無礙的境界 就能使人一剎那間往生凈土。阿彌陀佛以前是一位法藏和尚，他的師父也是一尊佛 法藏和尚已經是菩薩了，他想幻化自己的國土 來度眾生成佛，但是他不知道什麼樣的世界才能使眾生都願意來，於是他的師父 把二百一十億佛世界 一一為他顯示 他就一一觀察 這二百一十億佛世界，取其長處，全部存儲， 思考五大劫，最後整理出極樂世界的框架，再經過長時間的修行 累積福報與智慧，終於成佛， 國土叫極樂世界，佛號阿彌陀佛。

我這是用電腦來比喻，但是實際上 八識是很難察覺的 何況你去了解他。 你終日呼吸 從來不覺得自己在呼吸。以上所說 始終是我個人見解，希望對你有幫助。

H. 極樂世界到底是什麼意思

即指阿彌陀佛之凈土。又稱極樂凈土、極樂國土、西方凈土、西方、西天、安養凈土、安養世界、安樂國。自此世間向西而去，經過十萬億佛土之彼方即為極樂凈土。關於該凈土之情況，在阿彌陀經中有詳細之解說，而阿彌陀佛今仍在彼處說法。

據無量壽經等所載，往生於該佛土者身受諸種快樂，例如，身上有如佛之三十二相，且具五眼六神通，五官之對境非常微妙，心中舒暢清涼，在心中聞法，供養佛菩薩，即得開悟。然在該凈土中，有所謂邊地、疑城、胎宮等處，乃為懷疑阿彌陀佛之救度者之往生地。

(8)創造極樂世界擴展閱讀：

西方極樂世界是佛教凈土宗的修行目標。凈土宗的核心經典《凈土三經》均描述了西方極樂世界、並開示了往生此世界的方法。《凈土三經》分別是《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》。

西方三聖分別是：阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩。發願往生極樂世界的人，可蒙阿彌陀佛與諸聖眾接引。

阿彌陀佛又稱無量壽佛、無量光佛。在未成佛時稱「法藏比丘」，該比丘在世自在王佛前發下四十八大願，積功累德，成就了西方極樂世界。——《佛說無量壽經》

I. 佛教不信造物主。為何卻說阿彌陀佛能創造極樂世界，觀音能送子（送子觀音創造生命）

佛教不相信只有抄一個人能創造襲，而是認為所有眾生都能創造，也都參與了創造世界和萬物。阿彌陀佛能創造凈土，別的佛也能，而且每個佛都有創造自己的凈土。我們成佛後，也可以創造自己的凈土。這一點，和基督教不同。第二，觀音送子，不是創造生命，而是改變一定的因緣。一個人因為某些因緣的原因，不會有子，而做善事以後，再求觀音，觀音就可以改變其無子的因緣，讓某個需要投胎的靈魂來投胎，使其可以獲得孩子，這並不是創造生命。

J. 阿彌陀佛成就了極樂世界，目的是讓眾生往生那裡繼續修煉。上帝或真主創世的目的是什麼

如果你看過《起世經》就會明白，早在基督教和伊斯蘭教沒有產生前，佛陀就說過了：
「諸比丘。於梵世中。有一梵王。威力最強。無能降伏。統攝千梵自在王領。雲我能作能化能幻。雲我如父。於諸事中。自作如是憍大語已。」
其實世界是因緣和合，眾生共業造就的，哪裡是他一人幻化出來的。
所以在《大悲經》里，梵天認識到自己的錯誤，並皈依佛陀。
至於後來耶穌下世宣講神造說，用意我等凡夫難以知曉，或許是為了度化類似西方人那樣的剛強眾生而開的方便法。