劃分發明級別的意義

『壹』 發明的意義是什麼

發明的意義我覺得那就是可以改變人的生活，比如電燈泡的發明就可以讓成千上萬的家庭擺脫黑暗。

『貳』 等級制度存在的意義

如果僅僅從道德意義上看中國兩千年的皇朝逐步完善專制的歷史，可以僅僅加一句「舊社會是萬惡的」，就交試卷下課。但是，如果從人類社會的進化史看，存在就是 合理。父死子繼家天下，立長不立賢的皇權繼位規則，以及儒家理教強調法治不如人治，皇權獨運保證國家穩定的東方政治陰謀學，即，中國的「政治經濟學」，能 夠令中國皇權社會維持兩千年以上不見終局，自有其合理之處。
但是，站在皇權最高權力者的角度，即使看到社會積弊如山，大多數時侯，也是無可奈何，——－可別以為皇帝反腐敗就是神仙。皇權「改革」，偶而對了老百姓 的利益，官僚會給你喝倒彩，例如老百姓已經熟悉的雍正朝；（二月河的《雍正皇朝》有撥高處，但基本上是真實的歷史）；如果對了官僚的利益呢，老百姓給你鬧革命，象乾隆朝、嘉慶朝；或者張居正的「改革」。
很多人拜毛，夢想擁有歷代皇帝的權柄後，一展鴻圖。其實，那是因為他們根本沒有機會做皇帝；如果他們了解多點歷史，就會發現，歷史上的暴君昏君，一點不是天生的暴，天生的昏，他們本質上是普通性的好人，只不過，「雄才大略」，想做些什麼出格的事證明自已的合法性超人本質而已。就以反腐敗來說，歷代那個皇代不想反腐敗？反腐敗對他有什麼壞處？那個成功了？頂多象冠軍漢文帝，也就自已少花點錢，就已經是仁君了。
如果碰上那個無能小子，對官僚百姓利益都不利，就丟命破家；在史書眼裡，不是暴君，就是極可憐的人。就象尼古拉二世，隋煬帝，或者崇禎朝！ 因此，維持皇權專制，是高成本、高風險的投資行為；從「可持續發展」的角 度看，對於皇權家族來說，並不是長久可恃的利益。歷史上對此最清醒的是魏文帝曹丕同志，「世間沒有不亡之國」。事實也確實是如此！
那麼，為什麼不把百姓利益的選擇權，交給百姓自已，而不是由皇頒代表，代表了百姓胡說八道呢？這就是英國 走向立憲的原因，————與其讓貴族以上黨的名義發言，不如，讓百姓選出自已的代表，就百姓的利益發言。於是，英國遠征軍，輕輕鬆鬆，到中國旅遊，旅遊記 錄稱為「鴉片戰爭」。
正因為皇權專制的政治，本身依賴於官僚系統提供的「從上而下的」政通下達，以及象吳高幹邦國所稱，自上而下地「了解了民情」。因此，皇權專制的政治體系，無法依靠自省、內省、法治去除腐敗，唯一的辦法就是道德治國。意思是，「咱最高代表拿你們小代表們沒辦法了，貪就貪吧，別太過分」。「過分」者，各人自已把握。其實，吳高幹邦國的秘書語文不好，至上而下地「了解了民情」，這句話換個角度，叫一手遮天。
「自上而下」的等級關系，成了皇權專制政治的生命線。在儒家思想里，稱為「守禮」；再通俗點說，就是「各守本分」，以換取統治者「上天有好生之德」的一絲憫懷。這與印度從梵天中引申出的種姓傳統，有異曲同工之妙。今天，這種道德觀，通過「有吃的就是人權」，用馬列毛主義的直白，對西方人權概念的曲解，再次強調社會的自上而下的等級特權。
「自上而下」的等級關系是如此重要，以至於在明清兩代，已經演化成了社會的基本道德觀。最典型不過的，就是把「民」與「官」的二元體制完全道德化，把有功名的「官之階層」，完全特權化，貴族化。代表性的明清律中，「以民告官，先自有罪；100大板，流配三千里」。已經把官的罪原無化，而把民之過，原罪化。
可笑，為了掩飾這種官民極度不平等的奴隸制關系，特權階層卻發明了另一個托詞，「八字衙門朝南開，有理無錢莫進來」，把官民二元的奴隸制矛盾，向「貧富」二元，「城鄉」二元的表象上引導。讀《胡雪岩傳》，讀者最大的心得，可能就是胡雪岩的名言，「官無商不富，商無官不穩」。在官民極不平等的國家奴隸制社會里，官是唯一可以穩定致富、保富的階層。民脫離了官權的庇護，「富」，只是一種偶然。而這種偶然，通過官層貴族的仇富引導，消滅的，恰恰是「無官之庇護」的平民之富。那麼，留給平民的是什麼呢？只能是絕望的世襲的貧困！

『叄』 為什麼要用每個時代的發明去劃分歷史

只是是區分發展的不同

『肆』 我國四大發明及每項發明的意義

火 葯，指 南 針，印 刷 術，造 紙 術
造 紙術：為人類提供了經濟，便利的書寫材料，是人類文字載體的 革 命。它促進了文化教育的普及和世界文化的傳播，將人類文明向前推進了一大步。
印 刷 術：加快了文化的傳播與普及，改變了只有上等人才能讀書的狀況，大大推進了世界文明的進程。

指 南 針：指南針應用於航海，為歐洲航海家發現美洲、進行環球航行提供了條件，推動了航海事業的發展，有利於加強世界各國的聯系，促進了世 界貿 易的發展。
火 葯：火 葯的發明和火 葯 武 器的使用，改變了傳統 作 戰的方式，對摧 毀歐洲 封建制度、建立資本主義 制 度、推 動和加 速人類歷史 進程起重要作用。
總之，它反映了我國古代科技的領先地位；它是我國成為世界文明古國的重要標志；它是中華民族對世界文明發展的重要貢獻；它推動了人類歷史的進程。

『伍』 triz理論認為創造發明可以分幾個等級

RIZ理論將發明創造分為以下5個等級：

第1級：多數為參數優化類的小型發明，一般為通常的設計或對已有系統的簡單改進。

第2級：通過解決一個技術矛盾對已有系統進行少量改進。這一類問題的解決主要採用行業內已有的理論、知識和經驗。

第3級：對已有系統的根本性進行改進。這一類問題的解決主要採用本行業以外的已有方法和知識，設計過程中要解決矛盾。

第4級：採用全新的原理完成對已有系統基本功能的創新。這一類問題的解決主要是從科學的角度而不是從工程的角度出發，充分控制和利用科學知識、科學原理實現新的發明創造。

第5級：罕見的科學原理導致一種新系統的發明、發現。這一類問題的解決主要是依據自然規律的新發現或科學的新發現。

(5)劃分發明級別的意義擴展閱讀

1888年，達爾文曾給科學下過一個定義：「科學就是整理事實，從中發現規律，做出結論」。達爾文的定義指出了科學的內涵，即事實與規律。

科學要發現人所未知的事實，並以此為依據，實事求是，而不是脫離現實的純思維的空想。至於規律，則是客觀事物之間內在的本質的必然聯系。

因此，科學是建立在實踐基礎上，經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的，關於客觀世界各種事物的本質及運動規律的知識體系。

發明是應用自然規律解決技術領域中特有問題而提出創新性方案、措施的過程和成果。產品之所以被發明出來是為了滿足人們日常生活的需要，發明可分為有用發明和無用發明。

發明的成果或是提供前所未有的人工自然物模型，或是提供加工製作的新工藝、新方法。機器設備、儀表裝備和各種消費用品以及有關製造工藝、生產流程和檢測控制方法的創新和改造，均屬於發明。

『陸』 專利第一發明人有什麼作用申請專利分第幾發明人的嗎

專利第一發明人有什麼作用？申請專利分第幾發明人的嗎？很多專利人不大了解，申請一個專利之後還需分什麼專利第一發明人，還有什麼專利第二發明人的呢？之所以有這樣的區分是因為專利申請有時候後睡涉及做個人一起申一件專利的情況，因此專利很有必要實施專利發明人的順序排列方式，既然由此規定，相信大家還會問，那麼多個發明人的權利分配是不是不同的呢？關聯文章《專利發明人》專利第一發明人有什麼作用專利由多個人申請的一般是這些專利人都為專利的研發做出了應有的貢獻，因此對於將專利人名字寫到專利證書里邊的專利人都是提供應有的技術支持，不過也有沒有參與技術支持的情況這主要還是需要看專利人的集體意見了。在這里和大家講下，專利申請只要是在專利證書寫有名字的都是實打實的專利人。專利人嚴格來講沒有什麼發明人先後之分，發明的人的先後之分只不過是形式上的體現而已，所有專利人都擁有專利的同等權利；只不過有大多數人比較容易傾向的方面，那就是可能有一些項目、或者是從事一些工作，需要有一些要求，例如需要的是專利人屬於第一或者是第二發明人，像評職稱時候就有這個特殊的要求。假如專利不是為了評職稱或者是擁有評定某個項目或者做事情一些門檻的話就可以不用看專利是否是第一發明人或者是第二發明人了。如果你覺得專利發明專利的順序有對自身發展的有非常重要的作用，其實還可以通過其他途徑得到專利第一發明人的方式，通過買專利，而且需要買的是授權未交費的專利，而非下證專利哦。

『柒』 專利級別和專利數量 是什麼意思,兩者的相互關系是什麼

國內專利只分三種類型：發明、實用新型與外觀。應該不存在什麼專利版級別的劃分。可能是我了解的權太少。專利數量就是很簡單單的字面意思，專利申請的數量，申請一項並授權，專利數量就是1，申請兩項並授權，專利數量就是2。
不知道你想問的到底是什麼。
發明專利是經過實審的，而外觀、實用新型只經過形式審查。感覺上來說，發明專利比實用新型更有權威性。
從一個企業角度來說，擁有的發明專利，而且是授權的發明專利越多，相對的，研發水平越高。這也算是與量扯上關系了吧。

『捌』 我國古代四大發明有何意義

1、造紙術：

到了西漢時期，一個叫蔡倫的宦官，不斷的實驗，改進了造紙的技術，使紙的成本大大降低，這就使東西方文明的交流方便了，促進了整個世界文明的發展。

造紙術的發明為當時歐洲蓬勃發展的教育、政治、商業等方面的活動提供了極為有利的條件。

2、指南針：

指南針在航海上應用，導致了以後哥倫布發現美洲新大陸的航行和麥哲倫的環球航行。

這打大大加速了世界經濟發展的進程，為資本主義的發展提供了必不可少的前提。是我國先民根據磁石指示南北的特性發明的，它的誕生直接促進了航海大發展。

3、火葯：

火葯到了南宋，能工巧匠們設計了突火槍，才真正意義上的把火葯用到了軍事上，其後很多年這種技術傳到了歐洲，在歐洲才真正的進行了發展，設計製造出了真正意義上的最接近現代的槍。

火葯的發明和使用，尤其是用在軍事上，使冷兵器時代迅速的結束，真正的推進了現代社會的迅速發展，在歐洲城市市民反對封建斗爭中發揮了巨大作用。

4、活字印刷：

印刷術能夠大量的印刷相同內容的讀物，這些裝訂起來，就形成了很多本，更加方便快捷的使東西方進行文化的交流，推動歷史、文明的發展功不可沒。

印刷術傳到歐洲後，改變了原來只有僧侶才能讀書和接受較高教育的狀況，為歐洲的科學從中世紀漫長黑夜之後突飛猛進發展以及文藝復興運動的出現提供了一個重要的物質條件。

(8)劃分發明級別的意義擴展閱讀：

1、造紙術：

漢代蔡倫發明的，發明家蔡倫當過官吏，大約在公元105年他把紙的樣品呈獻給當時的 皇帝。有關蔡倫發明紙的記載出現在漢 朝正式的史書中。

2、印刷術：

宋代徽州人。在唐代發明 雕版印刷術的基礎上，宋仁宗慶歷年間 平民畢升創造了活字印刷術。

3、指南針：

是張衡所發明，他是我國東漢時期偉大的科學 家、文學家，發明了世界上第一台利用 水力推動運轉的大型天文儀器「水運渾象」和世界上第一台預測地震的儀 器「候風地動儀」。相傳他還製造過 指南車、記里鼓車等，因其機械製造水 平很高，被尊稱為「木聖」。

4、火葯：

是杜詩東漢機械工程家。公元31 年發明水排，以水力傳動機械，使皮製的鼓風囊連續開合，將空氣送入冶鐵爐， 鑄造農具，用力少而見效多。

按時間順序是指南針、造紙術、火 葯、印刷術。

『玖』 發明創造等級劃分有什麼意義

人與人之間的等級，並不是哪個人發明、創造、劃分出來的。

可以說，這些等級是人類社圌會發展的必然產物，具有十足的客觀性。

階圌級出現的原因

一是生產力的發展使階圌級的出現成為可能，而剩餘產品的出現成為階圌級產生的物質前提。時效波先生在2004年7月《齊魯學刊》中的《人的利己本能與人類社圌會發展》一文中，這樣表述：「隨著生產力的發展，到原始社圌會（生存社圌會）末期，生產力水平相對於人類需求而言發生了質變，人們創造出的產品除了能滿足生存活命這一本能需求外還有剩餘。避免強體力勞動，不勞而獲成為可能，擺脫繁重乏味勞動也有條件並上升為人類又一主要需求，發展生產力獲得消費產品與擺脫繁重乏味勞動成了勞動者自身需求的矛盾統圌一體。獲得消費產品要求發展生產力，而擺脫繁重乏味勞動又是脫離勞動、懈怠生產力的表現。因此，也正是這一矛盾決定了發展生產力過程中人類自身間的矛盾斗圌爭（階圌級斗圌爭）和生產資料私有制的產生。」

二是社圌會分工的發展導致私有制的出現，私有制使階圌級的出現成為現實。 階圌級是以生產資料的佔有與否而區分的。歷圌史上已有奴圌隸社圌會的奴圌隸主和奴圌隸階圌級；舊社圌會的土地使用權和農圌民階圌級；以及現代社圌會的企業家和勞動者階圌級。這些都是因為在物質生產為主的社圌會中，財產分配不公平才產生階圌級的。在農業社圌會中，農圌民在生產第一線，但農圌民卻不佔有土地；在工業社圌會中，工圌人不佔有工廠設備。在知識生產領域中，知識制圌作，傳播的機器都是資本家所有，知識看似是知識生產者所有，但這種知識是受資本主圌義意識形態操縱監圌督下的知識，資本家通圌過強圌迫誘圌惑手段讓知識生產者超出必要勞動時間去無償生產價值，也就是剝削知識勞動者剩餘價值，所以在知識生產領域中也存在階圌級和階圌級斗圌爭。

兩極世界理論在繼承和發展歷圌史唯物主圌義過程中分析指出，階圌級的產生原因不是勞動分工，而是農業發明後部落間或國圌家間以土地為根據的競爭關系。