A. 上帝創世的七天分別創造了什麼
第一天創造了光,上帝說:「要有光!」便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。
第二天創造了空氣,上帝說:「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。
第三天創造了海洋,上帝說:「普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾聚集的地方叫海洋。
第四天創造了星辰,上帝說:「天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。
第五天創造了水中的生命和飛鳥,上帝說,「水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。
第六天創造了地上的生靈和人,上帝說:「地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是,上帝造出了地上的生靈,使它們各自歸入自己的類別。上帝又說:「我要照著我的形象和樣式造人,派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。
第七天天地萬物已經造齊了,上帝歇息了,並給第六天賜福,聖化第六天為特別的日子,因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

萬物初始之前,宇宙是無邊無際混沌的黑暗,只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿,就輕輕一揮手,說:「要有光」,於是世間就有了光。
上帝稱「光」為「晝」,稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去,黑暗重臨,從此,世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。
上帝,本身是指至高無上統治者,在基督教等引入中國後,作為同義詞,將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰,在基督教中,上帝是永恆的存在,創造和治理世界。
上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說,上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為,上帝是宇宙的本身。
B. 上帝在星期三造了什麼
星期日是七日的第一日,星期三是第四日。
上帝在第一個七日的第四日造了日月星。
【創1:14】神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,
【創1:15】並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。
【創1:16】於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,
【創1:17】就把這些光擺列在天空,普照在地上,
【創1:18】管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。
【創1:19】有晚上,有早晨,是第四日。
C. 聖經中星期三是主的什麼日子
感謝神!
若從受難周的角度上來看,星期三是安靜日。
榮耀日(星期天)——榮進聖城(太21:6-7);抄
權柄日(星期一)一—潔凈聖殿,在殿里教訓人,顯出權柄(太21:12,23);
教誨日(星期二)——有關世界末了的教導(預兆、日子和預備)(太襲24:與太25:);
安靜日(星期三)——這日沒有做什麼,安靜、預備、迎接受難(參照太26:1-2);
團契日(星期四)——與門徒團契、最後的晚餐、愛筵、聖餐(太26:26-30);
受難日(受難節、星期五)——受鞭打、戴荊棘冠、被定罪、釘十字架(太27:26,29,35,37,);
預備日(星期六)——降在陰間,預備復活(參照太28:1);
復活日(復活節、星期天)——主復活了,從死里復活了(太28:6-7)。
願神祝福你!
D. 上帝創造世界的時間是什麼時候
你說的公元前4004年,這是羅馬主教Ussher提出的,但是不符合聖經,因為按照他的年專代表,挪亞洪水發屬生在主前2349年,但是人類在5000多年前已經有文字,這樣的重大事件,人類歷史記載中從未出現過。同時該主教認為以色列人在埃及215年,但是聖經明確指出以色列人在埃及430年整,一天不多,一天不少。G
該主教的錯誤在於聖經的所說的兒子包括孫子重孫,甚至n代子孫。創世記5、11的年代表中A生B,除了有5對是真正的父子關系,其餘的都是前者死,後者同年出生的關系。這樣的關系可以從以色列人在埃及的430年,4代利未、哥轄、暗蘭、亞倫的年齡關系得到證實,同時路加福音中的家譜也證實他們不是父子關系,因為發現創世記中的所謂父子關系中,有多出一個人來。
按照這樣的關系計算,可以確定創世是在主前11013年,大洪水是在主前4490年。
E. 上帝星期三創造了什麼
在舊來約,安息日是要守著,為的源是紀念神創造了萬物,創造了我們,不然以人的性情,會忘記神的誡命。
安息日是星期六,這是一小部分人知道的,
星期日,不是安息日,但是現在基督徒都在那日聚集,
原因是新約,
耶穌基督是在安息日後復活的也就是星期日,
這一天,作為基督徒,要傳神的福音。
但不論這日還是那日,都要以真誠的心,來敬拜神,傳福音,
如果你每周都去做禮拜,但是你是出於任務,出於想要進天國,
那麼你還不如不要去了,
因為神最厭惡的就是好吃懶做的人。
你要出於渴慕神的話語,出於神的愛去聚會,在那裡真正的敬畏神。
F. 上帝六天的創造次序是如何安排
上帝六天的創造次序是:
第一天:造光(創1:1-5)
第二天:造空氣(專創1:6-8)
第三天:造旱地和植物屬(創1:9-13)
第四天:造光體(創1:14-19)
第五天:造水中的魚類和空中的雀鳥(創1:20-23)
第六天:先造陸上動物,再造人類(創1:24-31)
G. 基督教中上帝在一星期中分別創造什麼
創世記 Genesis 1
1 起初神創造天地。
2 地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。
3 神說,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗分開了。
5 神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
6 神說,諸水之間要有空氣,將水分為上下。
7 神就造出空氣,將空氣以下的水,空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
8 神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
9 神說,天下的水要聚在一處,使旱地露出來。事就這樣成了。
10 神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看是好的。
11 神說,地要發生青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。
12 於是地發生了青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。神看著是好的。
13 有晚上,有早晨,是第三日。
14 神說,天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令,日子,年歲。
15 並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了。
16 於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜。又造眾星。
17 就把這些光擺列在天空,普照在地上。
18 管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。
19 有晚上,有早晨,是第四日。
20 神說,水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。
21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類。又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。
22 神就賜福給這一切,說,滋生繁多,充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
23 有晚上,有早晨,是第五日。
24 神說,地要生出活物來,各從其類。牲畜,昆蟲,野獸,各從其類。事就這樣成了。
25 於是神造出野獸,各從其類。牲畜,各從其類。地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。
26 神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。
27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
28 神就賜福給他們,又對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地。也要管理海里的魚,空中的鳥,和地上各樣行動的活物。
29 神說,看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。
30 至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
31 神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
創世記 Genesis 2
1 天地萬物都造齊了。
2 到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
3 神賜福給第七日,定為聖日,因為在這日神歇了他一切創造的工,就安息了。
H. 上帝創造世界用了7天,為什麼是7天
您好,
原來是源於《聖經》。《聖經》創世記*,記載上帝的創造工作,說他第一天內創造了光,第二容天造空氣和水,第三天造陸地、海和各類植物,第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲,第五天造各類動物,第六天上帝按著他的形象造人,第七天創造工作完畢,上帝歇了他一切的工作,安息了,並賜福給第七日,定為聖日。這就成為流傳至今日的禮拜天,禮拜一、禮拜二、禮拜三、禮拜四、禮拜五、禮拜六等一星期有七天。(更多社會民間常識請guan zhu sxbsj666666) 禮拜天,是一個星期的第一天,又稱為「主日」,是紀念耶穌復活的日子。昔日以色列人耶穌來到世界上傳揚上帝的真理,教訓人,幫助和醫治病人,但不信他的人把他釘死在十字架上。死後第三天,即禮拜天的清早,他從死里復活。當時他的門徒馬利亞、約亞拿和居住在耶路撒冷城的眾信徒都親眼看見耶穌從死里復活。他們知道耶穌是又真又活的救贖主,而充滿喜樂和盼望。
今天,世界上無論信或不信耶穌的地方,都以七日為一個星期來計算,而大多以星期天休假。正合乎上帝六日創造天地萬物,第七日便放下工作休息的原則。它卻提醒我們,星期天是紀念主耶穌為我們受死而復活的日子。
I. 上帝創造世界的時間,越精確越好。
大概在S2的時候,上帝組建了宇宙隊WE
J. 為什麼上帝創造世界是7天
來源《聖經》創世記,記載上帝的創造工作,說他第一天創造了光,第二天造空氣和水,第三天造陸地、海和各類植物,第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲,第五天造各類動物,第六天上帝按著他的形象造人,第七天創造工作完畢,上帝歇了他一切的工作,安息了,並賜福給第七日,定為聖日。
上帝創造世界的故事:
第一日,上帝說:"要有光!"便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝說:"諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣,稱它為天。
第三日,上帝說:"普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。" 於是,水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐,地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹,果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日,上帝說:"天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日,上帝說,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命,使它們各從其類;上帝又造出各樣的飛鳥,使它們各從其類。上帝看到自己的造物,非常喜悅,就賜福這一切,使它們滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝說:"地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是,上帝造出了這些生靈,使它們各從其類。 上帝看到萬物並作,生滅有繼,就說:"我要照著我的形象,按著我的樣式造人,派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈,就賜福給他們,對他們說:"要生養眾多,遍滿地面,治理地上的一切,也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法,人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日,天地萬物都造齊了,上帝完成了創世之功。在這一天里,他歇息了,並賜福給第六天,聖化那一天為特別的日子,因為他在那一天完成了創造,歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。

(10)上帝創造的星期三擴展閱讀:
《創世記》是《聖經》舊約的一卷書,本卷書共50章。記載了上帝的創造、始祖的墮落、神和人的關系、神拯救的計劃、基督的豫表、人類的發展、神如何選以色列人成為自己的選民以及以色列人的起始歷史等。
星期在中國古稱七曜。七曜在中國夏商周時期,是指日、月及五大行星等七個主要星體,是當時天文星象的重要組織成份。中國的七曜開始並未作為時間單位。
在西方,古巴比倫人首先使用七天為一周的時間單位,後來猶太人把它傳到古埃及,又由古埃及傳到羅馬,公元3世紀以後,就廣泛地傳播到歐洲各國。作為時間單位的七曜最早在西元七世紀, 伊斯蘭教、基督教均按照有以星期為單位進行的宗教禮拜活動,故而在許多方言中,「禮拜」逐漸有了「星期」的含義。