火葬是誰發明的

㈠ 火葬和土葬誰的起源更早為何農村人都想土葬，城市人堅持火葬

喪葬是自古以來都需要面臨的問題，因為死亡這個是一個萬古不變的自然規律。現代社會基本上使用土葬和火葬兩種喪葬方式，對於這兩種方式，很多人褒貶不一。我們先來看看這兩種喪葬方式的由來，再好好聊聊這兩種方法到底哪個更好。

而支持土葬的人說，火葬是直接一把火將自己的親人都燒沒了，這才是對先人的不尊重。活著不能好好享福，死後也化作灰燼，無處安身。

從小編個人的角度來說，覺得火葬更加科學，不會浪費資源，也不至於說不孝到損壞先人遺體。不知道大家有何看法呢？

㈡ 火葬到底是那個王八蛋提出的

誰說火葬好，就把你們全家祖墓都挖去火葬了😡😡😡

㈢ 中國從哪年實行火葬的

查考我國古代文獻，早在春秋戰國時期我國某些地區就有火葬習俗，如西部甘肅、青海等的少數民族地區。這在《列子·湯問》、 《呂氏春秋·義賞》、《荀子·大略》等篇均有記載。《墨子·節葬下》記載道：「秦之西有儀渠之國者，其親戚死，聚柴薪而焚之。」儀渠在今甘肅慶陽一帶，這說明最晚在先秦時代，西北地區已有火葬，並且很流行了。因此，某些佛教徒與佛教學者認為火葬源自印度，自魏晉時才傳於我國實為誤傳。
中華人民共和國建立後，出於保護耕地、節省土地資源等原因，一貫倡導火葬。1956年4月27日，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、鄧小平等151名高級官員聯合簽名，以個人名義倡導火葬。這些官員去世後基本為火葬，其中周恩來和鄧小平根據其遺願也未保留骨灰。1985年2月8日國務院發布《關於殯葬管理的暫行規定》。首次規定在「人口稠密、耕地較少、交通方便」的地區推行火葬，並對不遵守該規定的國家職工實行處分。1997年7月21日發布的《殯葬管理條例》也有同樣規定。

㈣ 火葬起源於什麼

最原始的火葬方式是以縱火焚燒屍體後棄之不管，有人認為這種葬法最早盛行於古印度，後隨佛教傳人我國

㈤ 是誰提出殯葬制度由土葬改為火葬的什麼時間開始實行的

古代的殉葬制度較為慘絕人寰，其起源於奴隸社會，殉葬人有活埋的，也有被殺後陪葬的。自兩漢起，主要以後宮活人為帝王殉葬，至元代達到鼎盛時期。一直到明朝明英宗時期，才開始被廢除，到清朝康熙帝時，明令廢止殉葬制度。

其實，救生圈認為，每個時代的殯葬制度都具有其時代特點，古代的土葬代表著古人“入土為安”的傳統思想，現在的“火葬”則代表著人們對生命的理解更加深刻，無論是誰，最終都難逃一死，最終都會毫無痕跡的消失在大自然中。當然，在這其中，也有一些人為了牟利將殯葬制度搞得越來越商業化，最終引發惡性競爭，導致出現了吳飛教授提出的看法。

㈥ 誰發明了火化謝謝了，大神幫忙啊

魯 迅說了：如果活著的人都不死，那麼現在的人一定比商店裡的魚還多，堆不下了 所以屍體要火 化，而且必須火 化，鳳 凰涅 槃，就是火化，但人能不能涅 槃，要看你的造化 誰發明了火 化，他有沒有獲得諾貝爾獎；，他有沒有下地獄 我不下地獄誰下地獄，我不捐獻遺體誰捐獻遺體 全世界捐獻遺體者聯合起來，世界 大 同一定會實現 能用的全部割 來 用了，剩下的邊角余料扔湖裡喂魚，再生利用，絕對環保，多好

㈦ 火葬在中國是誰先提出來的

查考我國古代文獻，早在春秋戰國時期我國某些地區就有火葬習俗，如西部甘肅、青海等的少數民族地區。這在《列子·湯問》、 《呂氏春秋·義賞》、《荀子·大略》等篇均有記載。《墨子·節葬下》記載道：「秦之西有儀渠之國者，其親戚死，聚柴薪而焚之。」儀渠在今甘肅慶陽一帶，這說明最晚在先秦時代，西北地區已有火葬，並且很流行了。因此，某些佛教徒與佛教學者認為火葬源自印度，自魏晉時才傳於我國實為誤傳。
火葬是一種處理屍體的方式，具體而言是以火把屍體燒成骨灰，然後安置在骨灰瓮中、埋於土中、撒於水中或空中，甚至以火箭射上太空。 印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂後火葬留下舍利子而聞名於世，世界各地的佛教徒紛紛效仿死後火葬的葬式，儒家、伊斯蘭教和基督教則盛行土葬。自從二十世紀開始，火葬在世界各地被提倡，以節約稀少的耕地。現時中國大陸的火葬比例為53%，美國為26%，英國為70%，日本則超過90%。
建國之後：
1956年4月27日，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、鄧小平等151名高級官員聯合簽名，以個人名義倡導火葬。
1985年2月8日國務院發布《關於殯葬管理的暫行規定》。首次規定在「人口稠密、耕地較少、交通方便」的地區推行火葬，並對不遵守該規定的國家職工實行處分。
1997年7月21日發布的《殯葬管理條例》也有同樣規定。

㈧ 火葬發明與哪個國家的哪個朝代

在商代，一些邊遠民族已經有火葬習俗。後來，受佛教的影響，真正意義上的火葬慢慢盛行。應該說火葬的原因是受原始信仰和佛教影響的結果。

㈨ 中國何時興起火葬的

中國是1956年4月27日興起火葬的。

中華人民共和國建立後，出於保護耕地、節省土地資源等原因，一貫倡導火葬。1956年4月27日，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、鄧小平等151名高級官員聯合簽名，以個人名義倡導火葬。

這些官員去世後基本為火葬，其中周恩來和鄧小平根據其遺願也未保留骨灰；唯一的例外是毛澤東的遺體至今尚未火葬，而是被防腐保存。

1985年2月8日國務院發布《關於殯葬管理的暫行規定》。首次規定在人口稠密、耕地較少、交通方便的地區推行火葬、

並對不遵守該規定的國家職工實行處分，1997年7月21日發布的《殯葬管理條例》也有同樣規定。

(9)火葬是誰發明的擴展閱讀：

有文字記載的火葬最早見之於先秦時期的文獻，《墨子》、《列子》、《荀子》中都有記述。如《荀子》的《大略篇》說氐羌的俘虜，不擔憂其被捆綁繫纍，而擔憂死後不被焚燒。

《墨子·節葬下》說秦之西有儀渠之國，其親戚死，聚柴薪而焚之，熏上，謂上登遐，然後成為孝子。其意是說秦國的西方，有一個叫儀渠的國家，那裡的人在親屬死後，就堆積柴草把屍體燒了。

燒的時候，青煙升天，這才算是孝子。此外，古代甘肅、青海地區的羌人亦有此葬俗。佛教從東漢時期傳入我國，僧人和信徒都實行火葬，逐漸影響到全國。

唐、五代、宋、元時期，民間火葬比較普遍，尤其風行於江南各省。隋唐以後，火葬之俗逐漸由夷狄之地傳入中原漢人居住區。

明末清初學者顧炎武在《日知錄》中寫道自宋以來，此風日盛，相率焚燒，名曰火葬，習以成俗。瘟疫流行之後死人太多，

或貧賤之家無錢又無地埋葬時往往如此，《水滸傳》中就有關於武大郎被火葬的描寫。現代社會文明開放，移風易俗，國家大力提倡火葬。

㈩ 中國第一個火化的人是誰

此題無解!
古時就有火化,以前的和尚去世後都是火化,才有的舍利子的;
在解放前南昌就有殯儀館專門火化外國人,後來也有國人火化,無從查起;
解放後各地都還在火化,只不過量不大,在1956年毛爺爺倡議火化之後,火化才更加盛行!