㈠ 創作一首小詩
聽聽, 秋的聲音,大樹抖抖手臂, 「刷刷」, 是黃葉道別的聲音。
藏頭詩又名「藏頭格」版,是雜體詩中的一種,其最大特點是將「可別成短句的文字嵌於詩中的某部分」。
藏頭詩有三種形式,一是首聯與中二聯六句皆言所寓之景,而不點破題意,直到結聯才點出主題,二是將詩頭句一字暗藏於末一字中,三是將所說之事分藏於詩句之首,其中第三種最為常見。

由於藏頭詩「俗文化」的特性,註定其難登大雅之堂,不為正史和正集收錄,從古至今,藏頭詩多在民間流傳,或散見於古典戲曲、小說。
如水滸傳》中梁山為了拉盧俊義入伙,「權智多星」吳用和宋江便生出一段「吳用智取玉麒麟」的故事來,利用盧俊義正為躲避「血光之災」的惶恐心理,口佔四句卦歌。
藏頭詩歌的形式多種多樣有散文藏頭詩,敘事藏頭詩、五言藏頭詩、七言藏頭詩、哲理藏頭詩、自然藏頭詩、古代藏頭詩、現代藏頭詩、祝壽藏頭詩、生日藏頭詩等種類,藏頭詩從誕生之日起,就打上了游戲和實用雙重印跡。
㈡ 一首自己創造的小詩
友誼
我珍重的友誼,是一件藝術品,
被我從時間的浪沙中無意拾得,內
掛在匆容忙賓士的生活驛車上,
有時幾乎隨風飄去,但並未失落;
又在偶然的遇合下被感情底手,

屢次發掘,越久遠越覺得可貴,
因為其中回盪著我失去的青春,
又賦予我親切的往事的回味;
受到書信和共感的細致的雕塑,
擺在老年底窗口,不僅點綴寂寞,
而且象明鏡般反映窗外的世界,
使那粗糙的世界顯得如此柔和。
(2)創造的小詩擴展閱讀:
1、要稍微培養一點點所謂的「詩感」,比如說時不時的背點古詩啊,推薦唐詩三百首、詩經精選等,然後在讀這些的時候稍微學點有靈感的東西,順手寫出來,100%模仿也可以,不要說從哪學的,找點人多的地方,把自己的成果展示出來,比如說網路貼吧啊,天涯詩歌論壇等。
2、再專門的背下幾首「范詩」來。人人都希望自己可以走捷徑,但個別的詩歌也算是挺有靈感的,而且最重要的,基本上沒有版權爭議。而且你只是想要其中的背背方便的時候,當場給人展示出來,這不會引起什麼太大的糾紛的。
㈢ 創造一首小詩
不是一切大樹
都被風暴折斷;
不是一切種子
都找不到生根的土壤;
不是一切真情回
都流失在人答心的沙漠里;
不是一切夢想
都甘願被折斷翅膀。
不、不是一切
都像你說的那樣!
不是一切火焰
都只燃燒自己
而不把別人照亮;
不是一切星星
都僅指示黑暗
而不報告曙光;
不是一切歌聲
都只掠過耳旁
而不留在心上。
不、不是一切
都像你說的那樣!
不是一切呼籲都沒有回響;
不是一切損失都無法補償;
不是一切深淵都是滅亡;
不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上;
不是一切心靈
都踩在腳下、爛在泥里;
不是一切後果
都是眼淚血印,而不展現歡容。
一切的現在都在孕育著未來,
未來的一切都生長於它的昨天。
希望,而且為它斗爭,
請把這一切放在你的肩上。
㈣ 自己創造的小詩,要說意思,急!!!!!
三月來
北風漸隱春又吹,三月紅花遍自地開,綠柳外,
幾度魂回夢與君。
晨曦朝露微沾衣,輕顰婉轉柔光照,小橋下,
湖面映伊撩髻思。
暗香
春風拂柳佳時節,小軒上,禿枝芽未抽,紅瓣椏滿枝。
曉光輕瀉柔紅衣,瞳仁憶,溫潤霧靄朦,暗香浮滿馥。
詩評:
仲春佳季,萬物且從岑寂中歸醒,草長鶯飛,柳綠花紅,桃花笑靨,杜鵑怒放,山茶絢爛,香飄滿腹,一派生機盎然。這兩首詩都由春風微拂為引線,由此拉開了春天這位嬌人的羅幃,給人以一種輕柔、幽雅、和諧美,且不乏一絲絲的思念牽動心扉,兩詩由景及情,情景交融。前詩以伊人撩髻思友撥動全詩心弦,後詩以綠樹紅花的小軒上,瞳眸中的思暈氤氳全詩,給人以盪氣回腸,欲罷還休之感。
㈤ 自己創作的詩歌有哪些
自己的詩
《春悟》
忽聞迎春掛滿樹,
未覺春風暖人心。
滿園春色渾不知,
愁容鋪面學子心。
《水》
你
在嚴寒中堅強,
在高溫下沸騰。
你
在山谷間跌宕,
在大海里洶涌。
你
沒有永恆的姿態,
或長,或短,
或圓,或方。
你
沒有穩定的情緒,
在湖泊中溫柔。
絕崖上咆哮,
江河裡激昂。
你
孤獨時滴穿磐石,
團結時擊碎群山。
你
在涓涓細流中沉默,
洶江翰海里怒嚎。
你
溫柔中透出兇狠,
柔弱中隱者堅強。
你
從不抱怨自己的痛苦,彷徨,
從不傾訴自己的孤獨,愁苦。
你
從來只有默默的忍耐,
從來都是痴痴的等待。
你堅韌,
你勇敢,
你執著,
你寬容,
你有恆。
你
沒有拋舍自己的夥伴,
明白團結才能創造奇跡。
你
沒有放棄自己的夢想,
明白堅持才會超越自己。
最終
你實現了自己的夢,
到達了夢中的大海。
最終
你超越了自己,
在大海里放聲高歌。
水,代表著一種精神,
水,象徵著一種境界,
水,詮釋著一種人生。
《執著》
也許愛可以褪色,
玫瑰卻總以百般的熱情盛開著純潔。
也許秋已吹落了花朵,
楓葉卻總以深情的紅色譜寫著戀歌
,
也許誓言已被你忘卻,
而我卻總以最初的執著演繹著愛情。
《夏日》
六月驕陽似火炎,
垂柳梳妝西湖邊。
水中魚兒競相逐,
赤心學子頂酷暑。
《高考》
伏案苦讀十餘年,
聞雞起舞莫等閑。
程門立雪精神志,
折桂蟾宮高考時。
《高考2》
聞雞起舞偷光志,
立雪程門冰凍時。
百萬學子齊上陣,
奮筆蟾宮折桂枝。
《看海有感》
嘆巨浪澎湃洶涌,
望遠方海闊天空。
高校之中求學文,
馬到成功鋪前程。
《老君山遊玩有感》
仙山遙望入雲端,
長路十里攀登難。
欲志雲中尋將軍,
把樽煮酒論英雄。
㈥ 創造自己的一首小詩怎麼寫
夕陽下的路
送走了激情的時刻,
迎來最後的黃昏,
面對著崎嶇狹窄的鄉間小路,
背著往日內的相思,再走一程。容
何處傳來凄涼的聲音?
風已老邁,
人已殘年,
是夕陽在哭,流出一灘血紅的晚霞。
路也朦朧,
心也朦朧,
問這夕陽下的路,
離盡頭還有多遠?
㈦ 創造小詩
回復:
健康小助手
一一敘事詩
我有一個好朋友
電腦管家小助手
健康小助手
伴我網上游:
清晨訴我飲牛奶
午間勸我應午休
不時提醒應小憇
免得過累傷身心
時間長了易犯困
應到外邊走一走
已經深夜應休息
早睡早起精神好
健康小助手!
他是我的好朋友!
㈧ 創造一首有趣的小詩
《青春好喜歡》
黃昏落燕,江南正炊煙向晚
風牽扯晚霞擠進了人家,在你之前版
三月里你來的唐權突,令我寢食難安
陽春與白雪,靈氣的偶合源於天然
氣質是磁鐵,你亦牽引所有流轉的醉眼
俗世凡塵,特立獨行散在你身上是新鮮
出水芙蓉,以如天使光臨人間
天然去雕,你的灑脫無人阻攔
情意難舍,日後哪裡再克隆你的善緣
喜歡絕非一時興起,你怪我敷衍
你說愛要花光所有的力量,馬首是瞻
輸於信賴,你將我的海誓山盟統統謫貶
親愛的,我篤定我和你不相關
各安天涯之前,請多贈我些時間
紅豆幾顆如你紅顏,教我相思如何消減
你挑釁說,我亦真亦假慣於瘋癲
傻丫頭,你竊取了我舊時的風范
這樣的青春,好喜歡
㈨ 寫一首自己創造的小詩12字
你好
很高興為你答疑解惑
下面這首小詩是我自己寫的
送給你吧
夜色
夜
就這樣沒有和我商量
就為我蓋上法蘭絨的藍色毯子
於是
我在溫暖中入眠
㈩ 怎麼創造小詩呢
銀月映九洲,雲海靜悠悠
嫦娥共白首,夢里永牽手
月光照高樓,風起楓葉愁
把酒醉心頭,夢里全無憂
一、語言和意境的運用
我們都知道,現代詩歌有三個明顯而具體的要素,它們是:語言,意境和韻律由此可見語言和意境對一首現代詩歌有多麼關鍵的作用如果要鑒賞一部現代詩歌的好壞,這兩個因素是首先的,必不可少,也是不能忽略的。
語言來自於生活,我們都知道,但任何體裁文章使用的語言,都不是真正在生活里的語言「藝術來源於生活,更高於生活」,其實這指的也就是任何文學體裁的語言來源於生活,但也「必將高於生活」
作為一種詩意化的文學體裁,在語言這方面,就更有著不可言說重要作用和魅力了一部現代詩歌里,如果語言優雅而別致,就必定有一些嚼頭和看頭;而如果語言使用不當,就會敗壞整個作品的氛圍和格調至於意境,我個人認為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西,可以是一幅幅打開的畫面,由遠及近,或由近及遠,也可是一種感觸或哲思,禪意也就是說意境的劃分大致兩類:有形和無形,能看得見的物體和畫面,就是有形的意境;還有一種意境是無形的,因為並沒有那種畫面合物體,這種意境存在的只是一種思想,或感悟。
二、韻律和節奏的把握
凡是接觸過文學的人,我們都知道韻律的意思在古典詩詞里,韻律的作用十分重要,如果缺少了韻律,或韻律不整,那麼古典詩詞就不能叫詩詞,最好的詩詞也會失去看頭
新文化運動後,在早期的現代詩歌里,詩人們對韻律的把握非常周到而細致在早期現代詩歌作品裡,我們經常能讀到那些韻律和節奏把握都很巧妙的好作品,這些好作品帶給我們的感受,通常是閱讀輕快,優美,抑揚頓挫,也或干練,大氣,醇厚,回味悠長這些韻律和節奏的佳作,同時也是最好的朗誦作品
三、清新靈動法
我們都知道,詩歌都是由每個細致的句子構成這里的清新和靈動,指的就是句子的表達和結構一個句子的構成,有許多種方式,在表達上,一般個人都喜歡用自己慣用的手法和個性來組織語言,有拖沓的,凝練的,清新和雅緻的,也有繁瑣和啰嗦的,詩歌水平和風格的差異,我想首先就是來源於一個人組織語言能力的差異吧清新其實只是一種感覺,是清爽和鮮活的組合如果一個句子的組合或一首詩歌的表達能達到這點,給讀者默默間送去清爽和鮮活,又怎能不令讀者喜歡和動容?
四、擬人法
說到擬人,我們都知怎麼回事,而詩歌里的擬人,並不是單純的比喻,如果是這樣,那麼詩歌就要丟失原本具備的詩意,語感和意韻
詩歌中的擬人法,是指將要表達的主題或物象形象的人物化,或借用人物的某些個性的特點來詠物,如果表達恰當,甚至能讓虛擬的人和真實的物共成一體,借人詠物,以物喻人,取得的效果,自然不可比擬。
五、素描法
說到素描,我們都知道是怎麼回事就是用鉛筆在白紙上畫下物體或人像,也可以是粗象的思維那麼,詩歌是用語言組合起來的,又怎麼來用筆來繪畫呢?呵呵,寫詩時咱們不必借用鉛筆,有時候,語言就是最好鉛筆,在我們的手中,利用意境和韻律,咱們可以描繪出一幅幅比鉛筆和白紙更加美麗的畫面而且,這些畫面里,不只有美麗,粗獷,細膩,或朦朧,還有圖畫作品所不能及的柔美,感性,優美的意境,詩意,以及打開的哲思,讀起來余香滿口,回味悠長下面。
六、排比法
感覺這是一個很簡單的寫作手法生活里我們經常會用到這個手法所以也就不再解釋排比的結構和意義咱們具體來談談排比在詩歌里的作用,以及排比方法在詩歌語言里獲取的力度與深度
我們都知道一個好的詩歌,不只是語言的詩意和表達的舒緩和清新,還需要一些思想和力度在黑暗年代,有力度的文學作品同時也是針對現狀以及對一種光明和良知的喚醒,比如魯迅先生就曾留下「與其苟延喘息,不如從容燃燒」的有力名句,也因此而喚醒過千千萬萬民眾
在和平的年代,咱們自然不必去呼喚光明,但對於生活里千千萬萬美好,善良,寬厚而純朴的人或事物植物,咱們都可盡情贊揚,並歌頌,哪怕是一滴水,一根草,一縷金色陽光,都蘊含了無比的智慧和感恩,是完全值得我們去歌頌的而在表達的力度上,排比不失為一個極度蘊含力度的方式。
七、隱喻法
簡單的說,隱喻是一種比喻,用一種事物暗喻另一種事物然而,隱喻是一種神奇的語言現象,很多時候能觸動讀者的心弦,帶動讀者產生意想不到的效果隱喻大體分三種:無形的隱喻、有形的隱喻、以及有形與無形結合的隱喻。
八、修辭的節制
「修」,指修飾,「辭」,本意是辯論的言詞,後引申為一切的言詞「修辭」是指在表達語言過程中,利用多種語言手段,以盡可能達到更好表達效果的一種語言活動
我們知道,作為文學體裁的一種,詩歌有著與別的文學體裁不能比擬的細膩與柔情,所以更需要修辭的運用來達到詩意化和個性化而修辭的巧妙把握和利用又是重要的,如果不使用修辭,那麼詩歌必定是不能成詩歌的,而如果修辭泛濫,則詩歌語言難免會繁瑣,拖沓,如同濃妝艷抹的女人般粗俗,令人索然無味。
九、返璞歸真法
幾乎所有人都能理解這個成語的意思「返璞歸真」指回復到其原始的淳樸本真狀態璞,本義是蘊藏有玉的石頭也指未雕琢的玉這里引申為天真,淳樸的意思。
十、結尾的巧妙處理
一直覺得一首好的詩歌作品,不僅有好的開頭,好的主旨,還應該有個漂亮的結尾這里的漂亮,並不是指華麗的表達或句子結構而是相對於作者表達的中心和主題,在結尾時利用寥寥數字,或將主題拉到高處,或提出問題,或留下思索,或巧妙解答問題,極大打開主題和空間的深度,給讀者留下思考或哲理,餘味深長
巧妙處理詩歌的結尾有什麼作用呢?第一,假使一首詩歌作品,在表達上一般,開頭或主旨平淡,但一個高高揚起的結尾有時卻能彌補詩歌前體和中間的不足,令一般變得雅緻,令平庸變得精彩,甚至帶給讀者峰迴路轉的感覺;第二,不管詩歌的開頭或中間處理如何,結尾仍是重要的,大家都知道「虎頭蛇尾」並不是一個好的物象,結尾的把握不當,也甚至就敗壞了詩歌之前留下的完美氣息,成為一個可遺憾的敗筆;第三,我們都知詩歌這個文學體裁潛伏著唯美的格調,而結尾的處理更能帶動這種內功格調,不論主題和表達的手法,以及深度,我想,讀後能令讀者餘味無限,回味深長的作品,那麼就必定有一定的魅力了;第四,如果是有力度的詩歌作品,語言和主旨把握得當,結尾處理巧妙,那麼還能更大限度打開作品表達的力度和深度,令詩歌整體更具說服力。