『壹』 基督教說上帝創造了人和世間萬物,那麼是誰創造了上帝
"太初有道,道與神同在,道就是神」,是基督教聖經《新約·約翰福音》開篇第一句話。可見神是自有永有的。
『貳』 「上帝創造了鄉村,人類創造了城市」是什麼意思
可能是讀過一些聖經吧。因為起初神創造人類時,是安置在伊甸園中。自從人類犯罪之後,該隱的後代率先開始建造城市。
『叄』 「上帝創造了鄉村,人類創造了城市」是什麼意思
「上帝創造了鄉村,人類創造了城市。」英國詩人庫伯這樣寫道。每個人解讀不同。上帝創造了鄉村,體現了人與自然的和諧。而人類創造城市,讓人口集中,結果出現了一系列為問題告訴我們人類如果仍然抱著人定勝天的思想,早晚會受到大自然的報復。這是我的理解。上帝創造了鄉村,人類創造了城市。我在車廂里細細的品味這句話,我們創造的城市真的比鄉村好嗎?在鄉村中,時間保持著上帝創造時的形態,它是歲月和光陰;在城市裡,時間卻被抽象成了日歷和數字。我們居住在城市裡,這里的光陰是停滯的。城市沒有季節,它的春天沒有融雪和歸來的候鳥,秋天沒有落葉和收割的莊稼。只有敏感到時光流逝的人才有往事,可是,城裡人整年被各種建築物包圍著,他對季節變化和歲月交替會有什麼敏銳的感覺呢?何況在現代商業社會中,人們活得愈來愈匆忙,哪裡有工夫去注意草木發芽、樹葉飄落這種小事!哪裡有閑心用眼睛看,用耳朵聽,用心靈感受!時間就是金錢,生活被簡化為盡快地賺錢和花錢。沉思未免奢侈,回味往事簡直是浪費。一個古怪的矛盾:生活節奏加快了,然而沒有生活。天天爭分奪秒,歲歲年華虛度,到頭來發現一輩子真短。鄉村在某一程度上是一處遠離塵囂的,可以凈化心裡的凈土,上帝並非只是簡單地創造了鄉村,而是透過鄉村給與人類一個另類的可以觸及的天堂;而城市裡充滿了人類的慾望,它反應了人類對於金錢、物質、權利等等無限的追求。一方面,反映了上帝和人類認識的差距,也說明,人類畢竟是人類,他有著現世的執著,不可能擁有上帝那樣的深謀遠慮。
『肆』 是誰創造的上帝,上帝創造了什麼
上帝本名叫 耶和華
耶和華的本意是 我是
中文譯作自由永有
英語內 我是我是所是
上帝創造容天地宇宙萬物,那麼上帝就不是宇宙萬物,因為時間和空間都是上帝造的
上帝是「我是!」
上帝是世界宇宙的創造者,上帝是時間和空間的創造者,你不能用你的腦子去思想,用邏輯去理解上帝,因為人的腦子是有限的,邏輯也在非常有限的范圍內有用,我們只能被動接受這個世界,在很多時候都是這樣。上帝是個 靈,人是萬物之靈,靈在你的心裡,等你誠實認罪悔改,並接受Jesus為救主,你就能認識上帝,你就不會問這么多沒有答案的問題了。
類似上帝能不能造一塊自己搬不動的石頭,這些荒謬無用的邏輯是沒有用的,世界不是邏輯的,世界就是我們看見的世界,是可以贊美認識的,上帝就是上帝,就在那裡。上帝客觀存在的,存在的東西無法用腦子問為什麼來認識,你能通過問 為什麼而學會騎車嗎?肯定不能,認識上帝是一種經歷,一種實踐,不是自己瞎想。
你想想一周七天,公元紀年,都在喻示上帝
『伍』 上帝創造了鄉村,人類創造了城市這句話什麼意思
「上帝創造了鄉村,人類創造了城市.」英國詩人庫伯這樣寫道.每個人解讀不同.上帝創造了鄉村,體現了人與自然的和諧.而人類創造城市,讓人口集中,結果出現了一系列為問題告訴我們人類如果仍然抱著人定勝天的思想,早晚會受到大自然的報復.這是我的理解.上帝創造了鄉村,人類創造了城市.我在車廂里細細的品味這句話,我們創造的城市真的比鄉村好嗎?在鄉村中,時間保持著上帝創造時的形態,它是歲月和光陰;在城市裡,時間卻被抽象成了日歷和數字.我們居住在城市裡,這里的光陰是停滯的.城市沒有季節,它的春天沒有融雪和歸來的候鳥,秋天沒有落葉和收割的莊稼.只有敏感到時光流逝的人才有往事,可是,城裡人整年被各種建築物包圍著,他對季節變化和歲月交替會有什麼敏銳的感覺呢?何況在現代商業社會中,人們活得愈來愈匆忙,哪裡有工夫去注意草木發芽、樹葉飄落這種小事!哪裡有閑心用眼睛看,用耳朵聽,用心靈感受!時間就是金錢,生活被簡化為盡快地賺錢和花錢.沉思未免奢侈,回味往事簡直是浪費.一個古怪的矛盾:生活節奏加快了,然而沒有生活.天天爭分奪秒,歲歲年華虛度,到頭來發現一輩子真短.鄉村在某一程度上是一處遠離塵囂的,可以凈化心裡的凈土,上帝並非只是簡單地創造了鄉村,而是透過鄉村給與人類一個另類的可以觸及的天堂;而城市裡充滿了人類的慾望,它反應了人類對於金錢、物質、權利等等無限的追求.一方面,反映了上帝和人類認識的差距,也說明,人類畢竟是人類,他有著現世的執著,不可能擁有上帝那樣的深謀遠慮.
『陸』 上帝創造世界英文版原文
The LORD God made a man out of the st of the earth in his own image。
耶和華上帝按照自己的形象,用地上的塵土造出了一個人。
And he breathed a breath into his nostrils,and when he had spirit,he lived。
往他的鼻孔里吹了一口氣,有了靈,人就活了。
Can talk,can walk。God gave him a name,Adam。
能說話,能行走。上帝給他起了一個名字,叫亞當。
Adam lived in the garden of Eden according to God's plan。
亞當根據上帝的安排,住在伊甸園里。
There is a river in the garden of Eden。It's crystal clear。There are fish,shrimp,water and grass
伊甸園里有一條河,清澈見底,有魚有蝦有水草
It is winding and winding,moistening the creatures in the garden,and flowing out from the garden in four ways。
蜿蜒曲折,滋潤著園里的生物,又從園里分四道流出去。
God thought Adam was too lonely and decided to make a mate for him。
上帝覺得亞當一個人太寂寞,決定幫他造一個配偶。
God took one of his ribs and closed the flesh。
上帝取下他的一條肋骨,又把肉合起來。
No scars,no pain。
不留一點傷痕,也不疼痛。
When Adam woke up,he saw the woman and said,「you are the bone in my bones,the flesh in my flesh」。
亞當一覺醒來,看到女子,說:「你是我骨中的骨,肉中的肉」。
Adam and Eve lived happily in the garden of Eden。When they were hungry,they ate the fruit and fell asleep。
亞當和夏娃快樂地生活在伊甸園,餓了吃果實、困了就睡覺。

(6)上帝創造了鄉村擴展閱讀
1、上帝
在基督教等引入中國後,作為同義詞,將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰,在基督教中,上帝是永恆的存在,創造和治理世界。
2、亞當
「亞當」這個字,希伯來語意思是:紅土,屬土的。正因為神用塵土造了他,所以就以此為名。後來和夏娃(上帝為亞當造的配偶)住在伊甸園里,修理看守耶和華的園子,並且管理全地和各樣的動物。
『柒』 上帝的七日創世的說法中,七日分別造的是什麼
上帝七日分別創造了光、空氣、陸、星斗、動物、人、作息。
1、第一天,上帝對無邊的黑暗十分不滿,就輕輕一揮手,說:「要有光」,於是世間就有了光。上帝稱「光」為「晝」,稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去,黑暗重臨,從此,世間就有了晝與夜的交替。
2、第二天,神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」 神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
3、第三天,上帝看到陸地上混沌不分,心中不悅,就說:「水應聚集在一起,使旱地顯露。」於是,水便匯聚起來,旱地顯露出來。上帝稱旱地為「陸」,稱聚水的地方為「海洋」。
上帝又說:「陸地上要生出草木和各種蔬菜。」於是大地生出了草木,出現了各種瓜果蔬菜,籽實累累,整個大地上一片生機盎然。
4、第四天,上帝說:「天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。」於是上帝造就了兩個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
5、第五天,上帝說:「水中要有眾多的魚,天空中要有無數的鳥。」於是,世間出現了各種各樣的魚和飛鳥。魚自由自在地暢游在水中,鳥自由地翱翔在天空。上帝又說:「地上要有各種動物。」於是,大地上出現了各種野獸和昆蟲,野獸在地上奔跑自如,昆蟲飛舞在花草中。
6、第六天,上帝看到陽光明媚,大地遼闊,世間一片奼紫嫣紅,獸跳蟲躍,魚游鳥鳴,十分滿意,於是說:「我要照我樣式造人,讓他管理地上的萬物和走獸。」上帝用泥捏成一個泥人,朝泥人吹了一口仙氣,於是,人便在上帝的手裡誕生了。
7、上帝用五天的時間造出天地萬物,又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地萬物井然有序、生生不息,他造的人英俊健壯,很高興,便決定把第七天作為休息的日子。

(7)上帝創造了鄉村擴展閱讀
上帝具有超自然的力量,可以令風令雨,支配自然界。卜辭中的"上帝" ,神力很大,日、月、星、風、雨、雷、電等諸神,俱聽其指揮。雲雷雨都是上帝的意志,因此帝決定著農業收成的有無。帝能令雨水調勾,獲得好年成前如此等等。
上帝可以控制人類社會,為害或福佑人間。殷王毎有軍事行動,必先貞問上帝授佑與否,因為上帝主宰著對外征伐的勝敗;而且上帝能保佑與作祟於殷王,掌握著殷王的吉凶福禍;上帝可以發號施令,指揮人間的一切,還可以傳呼命令,干涉人間的一切。
天子是上帝之子、是受天命,即奉天命治理天下。人間的帝王和朝代就是五方上帝輪流所感應而生的,因此也稱為「感生帝」。
參考資料來源:網路-創世說
『捌』 英國詩人庫柏的詩句:「上帝創造了鄉村,人類創造了城市!」 有何感想謝謝
1.自然創造出樸素簡單的人類群居環境就是農村,人類文明發展後集大成創造了城市。
2.造物主是遞進的循環過程就像上帝造人,人最後又造出機器人。
『玖』 「上帝創造了鄉村,人類創造了城市」是什麼意思
1.自然創造出樸素簡單的人類群居環境就是農村,人類文明發展後集大成創造了城市。2.造物主是遞進的循環過程就像上帝造人,人最後又造出機器人。
『拾』 為什麼上帝創造世界是7天
來源《聖經》創世記,記載上帝的創造工作,說他第一天創造了光,第二天造空氣和水,第三天造陸地、海和各類植物,第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲,第五天造各類動物,第六天上帝按著他的形象造人,第七天創造工作完畢,上帝歇了他一切的工作,安息了,並賜福給第七日,定為聖日。
上帝創造世界的故事:
第一日,上帝說:"要有光!"便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝說:"諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣,稱它為天。
第三日,上帝說:"普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。" 於是,水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐,地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹,果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日,上帝說:"天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日,上帝說,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命,使它們各從其類;上帝又造出各樣的飛鳥,使它們各從其類。上帝看到自己的造物,非常喜悅,就賜福這一切,使它們滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝說:"地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是,上帝造出了這些生靈,使它們各從其類。 上帝看到萬物並作,生滅有繼,就說:"我要照著我的形象,按著我的樣式造人,派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈,就賜福給他們,對他們說:"要生養眾多,遍滿地面,治理地上的一切,也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法,人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日,天地萬物都造齊了,上帝完成了創世之功。在這一天里,他歇息了,並賜福給第六天,聖化那一天為特別的日子,因為他在那一天完成了創造,歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。

(10)上帝創造了鄉村擴展閱讀:
《創世記》是《聖經》舊約的一卷書,本卷書共50章。記載了上帝的創造、始祖的墮落、神和人的關系、神拯救的計劃、基督的豫表、人類的發展、神如何選以色列人成為自己的選民以及以色列人的起始歷史等。
星期在中國古稱七曜。七曜在中國夏商周時期,是指日、月及五大行星等七個主要星體,是當時天文星象的重要組織成份。中國的七曜開始並未作為時間單位。
在西方,古巴比倫人首先使用七天為一周的時間單位,後來猶太人把它傳到古埃及,又由古埃及傳到羅馬,公元3世紀以後,就廣泛地傳播到歐洲各國。作為時間單位的七曜最早在西元七世紀, 伊斯蘭教、基督教均按照有以星期為單位進行的宗教禮拜活動,故而在許多方言中,「禮拜」逐漸有了「星期」的含義。