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內褲的發明的

發布時間:2021-04-08 09:12:48

Ⅰ 內褲是如何被古人發明

在公元前7000的左右的埃及壁畫里出現了男子用獸皮來包裹私自,起初內褲的發明只是為了在狩獵過程中比較方便,後來隨著文明的發展,內褲作為保暖和遮羞的作用被越來越完善,直到形成今天的內褲。

Ⅱ 內褲在什麼時候發明的

據說是先有外褲的,人們要穿兩條褲,後來因為行動不邊就把裡面的褲剪短了,漸漸就發展為內褲了,我也不怎麼清楚。

Ⅲ 現代內褲是誰發明的

Jockey在芝加哥賣出了世界上第一條前片有Y字形縫線的三角內褲。三角內褲讓男人腿露出的面積達到極限,服裝史學家認為它的意義和文胸不相上下。3個月里,三角內褲在美國售出3萬條,Jockey公司緊急生產出「陽剛」系列,用飛機送往美國各地的商場。拳擊短褲和三角褲的競爭從此開始,雙方都宣稱自己穿著更利於健康,更舒適。這一時期,內褲縫上了松緊帶,「內褲」一詞被收入詞典

Ⅳ 內褲的發展歷史

史前男人用纏腰帶,考古學家發現了7000年前的獸皮纏腰帶殘片,推測它的形狀類似嬰兒用的尿布。古希臘人也用纏腰帶,歷史學家懷疑只有奴隸才穿,公民的凱同衫下似乎是赤裸的。古羅馬人要多樣化,有的穿長襯褲,有的系包裹式纏腰帶。 男式內褲變得穩重簡單,長至膝蓋,門襟上釘紐扣,面料除了亞麻也開始用棉布和絲綢。它逐漸演變成連衫褲,連衫褲又發展出長至腳踝的緊身襯褲。19世紀拳擊手約翰·蘇利瓦酷愛穿緊身襯褲打比賽,於是這種長襯褲又叫「約翰」。
1935年
Jockey在芝加哥賣出了世界上第一條前片有Y字形縫線的三角內褲。三角內褲讓男人腿露出的面積達到極限,服裝史學家認為它的意義和文胸不相上下。3個月里,三角內褲在美國售出3萬條,Jockey公司緊急生產出「陽剛」系列,用飛機送往美國各地的商場。拳擊短褲和三角褲的競爭從此開始,雙方都宣稱自己穿著更利於健康,更舒適。這一時期,內褲縫上了松緊帶,在1935年「內褲」這一詞被收入詞典。

Ⅳ 內褲怎麼發明的

物質角度分析:

內褲延經樹葉裝——麻衣裝——絲綢裝——布衣裝的發展。這是生產力進步的標志。由於初期的樹葉守地心引力影響,不能做成長裙,只能做個圍裙性質的東西,那個時候,因為人的體形因素,又涉及到經常追逐動物,打獵等活動,樹葉裝在經歷了母系氏族的筒裙之後,過渡到了父系氏族的三角結構。不過值得一提的事,那個時候還沒有分腿開叉,還是叫做圍裙。

後來,生產力提高了,生產方式進步了,人們的生存手段不再是以奔跑為主了。人們就坐下來開始研究穿的了。

什麼材料穿起來舒服,什麼材料穿起來更讓身體受到保護。於是人們冥思苦想,在日常生活的摸索中漸漸發現,終於發現了麻。於是麻衣出現了。

我估計這個時候,人們的農業生產已經僅佔了一大步了。但是絲綢的出現,則標志的農業進入了一個新的階段。

那個時候,人們發現一些蟲子被繭子包著,於是人們挨凍就想,如果咱們也用這種東西包裹著,是不是更暖和呢?於是人們在好奇的探索中,發現了蠶這種動物,於是乎,農桑這個詞語出現了。絲綢的衣服也就出現了。這時候的裙子變成了絲綢的了。

再往以後,那就是棉花,黃道婆之類的,發展了布衣。

說了這么多,書歸正傳,繼續說這內褲。

內褲應該是孔夫子發明的。道理就是下面的精神分析版。

精神角度分析:

與其說精神角度分析,不如說生理分析。

為什麼說是孔夫子發明的呢,就是因為他推進了封建社會的發展。封建社會的條例那就是一夫多妻。初期的內褲呢,就是針對女性設計的。

那個年代有個叫做「貞操寶甲」「貞操帶」之類的東西,雖然我沒有見過,但是我估計應該是中國內褲的雛形。

那個年代,交通方式不發達,男子出門後,時間肯定不短,為了防止妻子亂來,就弄一個這玩意出來,作物質監控。很自然的事情了,後來就發展成一種精神象徵性的東西了。而內褲的材料,出於憐香惜玉,也就變成時下流行的布料了。

又是隨著生產力的發展,封建社會的繁榮,物質的極大繁榮,這些內褲女們,慢慢隨著身邊丈夫的地位,渾身上下有了變動。於是乎,內褲的款式、質地、材料也就成為了閨中密談了。

這個時候呢,內褲就算是出現了。

那什麼時候,男士穿起內褲了呢?

我估計是在宋朝,當時有個故事叫做「河東獅吼」,估計陳亦常受老婆的限制,被穿上了內褲。偏偏這哥們又是一個當時的粉絲擁護者。於是乎,內褲初期被用於怕老婆的男人和部分文人書生、妓女偏好的日常用品了。

有了這三大支柱,內褲文化得到了大的發展,慢慢的蔓延開來,就成為了一種流行。母老虎(強制執行者)、文人(精神上升拔高)、妓女(強有力宣傳),這就是內褲的推動力量。

到了後來,滿清政府執政了,那幫少數民族不怎麼懂這個。開始的時候,宮裡面都不穿內褲。到了康熙皇帝,內褲在皇宮流行。畢竟康熙不是一般的皇帝可比,只要是對江山統治有好處的漢文化,就要接受。康熙皇帝有一個愛好,那就是一言九鼎,他說了的話,說干問為什麼啊,於是人們被強行穿上了內褲。當然了,這些東西也沒有記載,主要是不懂啊。懂得人,也不好意思寫。於是內褲文化,斷代了。

到了內褲文化重新抬頭時,那就受西方影響了。

中國的內褲是四角,西洋的內褲是三角的。解開褲子看看自己的內褲,就知道自己是傳統文化還是西洋文化了。

到了這個年代了,大家也就當個時髦的東西享用了。其實在西洋,內褲的發展都是這個樣子的,畢竟內褲是時代的產物啊!

內褲這東西,對於男士來說,有害無益,對於女士,沒有研究過。

封建社會的殘留啊,為什麼人們不拋棄這個陋習呢?這就涉及到我要分析的第三個角度了——循環、懷舊。

生命規律分析:

其實整個宇宙就是一個一個的周期循環。所謂的人們的懷舊心理,就是生命大循環的一種心理暗示。那就是從哪裡來,到哪裡去。

人的生命,是赤裸裸的來,穿著一身衣服走。科學地說,說蛋白質、碳水化合物的凝聚與分解。不科學地說,從某個世界來,又回到某個世界去。這就是生命,叫做生命小循環。

至於物質世界、小到灰塵,大到地球、宇宙,這都是一個循環,叫做物質的大循環。從開始到消亡。

而貫穿這一切的就是,一種心理暗示。

這種心理暗示表現為很多形式,今天我只說「懷舊」這一種形式,因為它是內褲相關的一個因素。

人類發展到現在,人們在心裏面對於原始社會是有一種迷戀的,或者說是有一種共鳴的。如果從各個方面收集現象的話,那就太多了,我也沒有時間一一列舉了。

內褲,經歷了封建社會,禁錮在人們身上的東西,人們在捨不得脫下,在懷舊中期的時刻,有一股強大的生產力,在推動著社會的發展,也在回應著回歸、循環。

嗬嗬,很簡單的例子,四角庫——三角褲——丁字型檔——?的發展就是小小的證明。

Ⅵ 歷史上中國什麼時候開始有的內褲

漢代開始穿的。

內褲,一般指貼身的下身內衣,分男裝與女裝兩種。而且根據性別不同,款式也越來越多花樣了。穿內褲各國各地出現的時間不一。

內褲並不是古已有之的,漢代以前,女人下體無衣,到了漢朝才穿上開襠褲。直至現代,內褲款式和面料上已經有很多種了。

(6)內褲的發明的擴展閱讀:

西方的內褲:

Braies出現了。Braies是薩克森語,指口袋似的寬松襯褲,長及膝蓋,用亞麻布做成,腰部穿有繩子可以束緊,從國王到農夫都穿它。到文藝復興時期,襯褲變短,前面開了門襟,這樣男士在小便時就不用脫下襯褲。

打有皺褶的門襟要麼釘扣子,要麼用繩子抽緊,成為現代男褲款式的雛形。那時的男子不穿外褲,將緊身長筒襪套在襯褲外,用吊襪帶固定,所以亨利八世將襯褲的襠部墊厚。

歷史學家推測,他可能在褲襠里藏了浸著葯水的綳帶,以緩解梅毒帶來的痛苦。很多男子把襯褲門襟當做便利口袋,在裡面裝治療性病的葯品和錢。

都鐸時代男式內褲變得穩重簡單,長至膝蓋,門襟上釘紐扣,面料除了亞麻也開始用棉布和絲綢。它逐漸演變成連衫褲,連衫褲又發展出長至腳踝的緊身襯褲。19世紀拳擊手約翰·蘇利瓦酷愛穿緊身襯褲打比賽,於是這種長襯褲又叫「約翰」。

Ⅶ 內褲是什麼人發明的

皇軍

Ⅷ 內褲是誰發明的

是那個認為再不發明內褲,男女就要集體尋歡的人
滿意請採納

Ⅸ 內褲是誰發明的什麼時候出現有內褲

物質角度分析:

內褲延經樹葉裝——麻衣裝——絲綢裝——布衣裝的發展。這是生產力進步的標志。由於初期的樹葉守地心引力影響,不能做成長裙,只能做個圍裙性質的東西,那個時候,因為人的體形因素,又涉及到經常追逐動物,打獵等活動,樹葉裝在經歷了母系氏族的筒裙之後,過渡到了父系氏族的三角結構。不過值得一提的事,那個時候還沒有分腿開叉,還是叫做圍裙。

後來,生產力提高了,生產方式進步了,人們的生存手段不再是以奔跑為主了。人們就坐下來開始研究穿的了。

什麼材料穿起來舒服,什麼材料穿起來更讓身體受到保護。於是人們冥思苦想,在日常生活的摸索中漸漸發現,終於發現了麻。於是麻衣出現了。

我估計這個時候,人們的農業生產已經僅佔了一大步了。但是絲綢的出現,則標志的農業進入了一個新的階段。

那個時候,人們發現一些蟲子被繭子包著,於是人們挨凍就想,如果咱們也用這種東西包裹著,是不是更暖和呢?於是人們在好奇的探索中,發現了蠶這種動物,於是乎,農桑這個詞語出現了。絲綢的衣服也就出現了。這時候的裙子變成了絲綢的了。

再往以後,那就是棉花,黃道婆之類的,發展了布衣。

說了這么多,書歸正傳,繼續說這內褲。

內褲應該是孔夫子發明的。道理就是下面的精神分析版。

精神角度分析:

與其說精神角度分析,不如說生理分析。

為什麼說是孔夫子發明的呢,就是因為他推進了封建社會的發展。封建社會的條例那就是一夫多妻。初期的內褲呢,就是針對女性設計的。

那個年代有個叫做「貞操寶甲」「貞操帶」之類的東西,雖然我沒有見過,但是我估計應該是中國內褲的雛形。

那個年代,交通方式不發達,男子出門後,時間肯定不短,為了防止妻子亂來,就弄一個這玩意出來,作物質監控。很自然的事情了,後來就發展成一種精神象徵性的東西了。而內褲的材料,出於憐香惜玉,也就變成時下流行的布料了。

又是隨著生產力的發展,封建社會的繁榮,物質的極大繁榮,這些內褲女們,慢慢隨著身邊丈夫的地位,渾身上下有了變動。於是乎,內褲的款式、質地、材料也就成為了閨中密談了。

這個時候呢,內褲就算是出現了。

那什麼時候,男士穿起內褲了呢?

我估計是在宋朝,當時有個故事叫做「河東獅吼」,估計陳亦常受老婆的限制,被穿上了內褲。偏偏這哥們又是一個當時的粉絲擁護者。於是乎,內褲初期被用於怕老婆的男人和部分文人書生、妓女偏好的日常用品了。

有了這三大支柱,內褲文化得到了大的發展,慢慢的蔓延開來,就成為了一種流行。母老虎(強制執行者)、文人(精神上升拔高)、妓女(強有力宣傳),這就是內褲的推動力量。

到了後來,滿清政府執政了,那幫少數民族不怎麼懂這個。開始的時候,宮裡面都不穿內褲。到了康熙皇帝,內褲在皇宮流行。畢竟康熙不是一般的皇帝可比,只要是對江山統治有好處的漢文化,就要接受。康熙皇帝有一個愛好,那就是一言九鼎,他說了的話,說干問為什麼啊,於是人們被強行穿上了內褲。當然了,這些東西也沒有記載,主要是不懂啊。懂得人,也不好意思寫。於是內褲文化,斷代了。

到了內褲文化重新抬頭時,那就受西方影響了。

中國的內褲是四角,西洋的內褲是三角的。解開褲子看看自己的內褲,就知道自己是傳統文化還是西洋文化了。

到了這個年代了,大家也就當個時髦的東西享用了。其實在西洋,內褲的發展都是這個樣子的,畢竟內褲是時代的產物啊!

內褲這東西,對於男士來說,有害無益,對於女士,沒有研究過。

封建社會的殘留啊,為什麼人們不拋棄這個陋習呢?這就涉及到我要分析的第三個角度了——循環、懷舊。

生命規律分析:

其實整個宇宙就是一個一個的周期循環。所謂的人們的懷舊心理,就是生命大循環的一種心理暗示。那就是從哪裡來,到哪裡去。

人的生命,是赤裸裸的來,穿著一身衣服走。科學地說,說蛋白質、碳水化合物的凝聚與分解。不科學地說,從某個世界來,又回到某個世界去。這就是生命,叫做生命小循環。

至於物質世界、小到灰塵,大到地球、宇宙,這都是一個循環,叫做物質的大循環。從開始到消亡。

而貫穿這一切的就是,一種心理暗示。

這種心理暗示表現為很多形式,今天我只說「懷舊」這一種形式,因為它是內褲相關的一個因素。

人類發展到現在,人們在心裏面對於原始社會是有一種迷戀的,或者說是有一種共鳴的。如果從各個方面收集現象的話,那就太多了,我也沒有時間一一列舉了。

內褲,經歷了封建社會,禁錮在人們身上的東西,人們在捨不得脫下,在懷舊中期的時刻,有一股強大的生產力,在推動著社會的發展,也在回應著回歸、循環。

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