創造學思想錄原文

『壹』 創造學思想錄的課文教學

教學目標：
1、學會留心生活，從生活中發現哲理。
2．培養自己的創造性思維能力。
3、感悟「隨錄式」文體的語言特點。
教學重點、難點：
認識到創造性思維的意義和特點，初步掌握創造性思維的方法。
一、導入新課
魯班是我國的土木工匠們的祖師。
就拿鋸的發明來說吧。有一次，魯班在完成一項緊急的建築任務時，領著徒弟上山一連伐了好幾天樹，但因伐木工具落後，所以他們起早貪黑，揮動斧頭，可是木料還是供應不上，他心裡非常焦急。一天，天剛亮，魯班在幹活時，一不小心被絲茅草的葉子劃破了。他摘了片草葉，發現草葉邊緣生滿了鋸齒般的牙齒。一轉身，他又看見一隻大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心裡豁然開朗。
他把毛竹劈削成條，在上面刻了很多像絲茅草葉種蝗蟲板牙那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了；再一用力，樹干鋸出一道深溝。可是時間一長，竹皮上的鋸齒不是鈍了，就是斷了。魯班想，如果用鐵條代替竹條，就會很堅硬耐用。於是他馬上請鐵匠打了一個有鋸齒的鐵條，再用它去拉樹，真是鋒利極了。這就是鋸的發明。
二、字詞教學：
1. 字音認讀
聲譽（yù） 牡蠣（lì） 疆界（jiāng） 儼然（yǎn） 焙燒（bèi） 一籌（chóu）莫展
2. 字形辨識
3. 詞語補注
智慧：辨析判斷、發明創造的能力。
導致：引起。
痕跡：①物體留下的印。②殘存的跡象。
儼然；形容很好。
卓著：突出的好。
靈性：人所具有的聰明才智，對事物的感受和理解的能力。
一籌莫展：一點計策也施展不出，一點方法也想不出。籌，計策、辦法。
焙燒：把物料（如化石）加熱而又不使其熔化，以改變其化學組成或物理性質。
開拓：開辟；擴展。
優雅：①優美雅緻。②優美高雅。
三、閱讀課文，逐個分析，理解創造性思維的道理。
（一）放鬆
1、理解分析：
態度嚴肅不代表有創造力，人的精神只有在放鬆的狀態下，才有可能獲得靈感。
作者以猴子為喻，形象細致的描繪，猴子那種嚴肅的形象與下文的猴子覺得癢癢形成了鮮明的反差，讓人在輕松中明白事事板著面孔是沒必要的。
2、舉例：
①心理學研究表明，人的精神處於放鬆狀態，記憶的能力反而會提高，創造力反而會爆發出來。
②和尚打禪，關鍵是放鬆，放鬆後才能入靜，入靜後才能頓悟。
③「有心栽花花不發，無意插柳柳成陰。」「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。」
④橡膠硫化技術的發明創造。美國科學家古德意在實驗中不小心，把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上，當他刮下來時，出乎意料地發現：這種經過加熱的橡膠和硫磺的混合物，盡管很熱，但不粘了，冷卻後也不硬了。這個機遇可以說是在放鬆狀態下，無意識發現的。
（二）造就你自己的規則
理解分析：
敘述了一個打破常規獲得成功的例子。「一籌莫展」說明採用常規思維方法解開「高爾丁死結」的窘態。而亞歷山大卻打破常規思維「建立我自己的解結規則」，用劍將結劈成兩半。因循守舊和創造是對立的。死結是一種象徵，象徵著沒有創造意識。
這個寓言深入淺出地道出了「創造」二字的真諦。創造絕不是一般意義上的模仿、重復、循規蹈矩、似曾相識，大多數人都能想到的絕不是好的創造，實際上根本就談不上創造。好的創造必須是新奇的、驚人的、震撼的、實效的。
死結就意味著根本無法打開，既然上帝跟我們開個玩笑，那麼，就必須採取超乎尋常的非凡手段。亞歷山大給了我們一個很好的啟示。
「造就自己的規則」，「規則」是規律、法則的意思。「自己的規則」應該是屬於自己的、與眾不同的法則，是個性化的，但必須是科學的。
（三）多問幾個假若
1、理解分析：
「經常問自己離奇的問題」用以「擴展你的思路並導致新的觀念」。離奇的問題都是奇思異想，這種奇異的想像表明了人不滿足自己的處境。多問「假若」是為了尋找新的途徑，奇思異想就是要不灶規則，如果遵守規則就不需要想像力，而沒有想像力也就不會有創造性思維。
2、舉例：
俄國科學家巴甫洛夫把「假設」看做是「科學的先遣的偵察兵」。
恩格斯說：「只要自然科學在思維著，它的發展形式就是假設。」
現代高能物理在確定了構成物質的基本粒子是有結構以後，1964年美國科學家提出了誇克模型，認為粒子是由下一層次的誇克粒子組成的。這一假說促使人們對微觀世界的探索進入了嶄新階段。
（四）使用你的想像力
1、理解分析：
這一段是講想像力在創造性思維中的重要性。
第一句話是講幼年時的想像力。第二句話是引用人們的話，從反面說。第三句話是引用名人名言，從正面說。通過正反對比，說明了保持想像力的重要性。
孩子的想像力出於他們的好奇心。長大後要有所創造，有所發明，就要保持孩子般的好奇心，「像孩子一樣想」。「每個孩子都是藝術家」，為什麼後來有的人沒能保持藝術家的靈性？「長大成人」是不是就一定會喪失想像力？
2、舉例：
孩子是富有想像力的。一個教師在黑板上用粉筆畫了一個點，問中學生是什麼，中學生的答案是「粉筆畫在黑板上的一個點」。這是惟一答案。但幼兒園孩子的回答卻有50多種。是壓扁的臭蟲，是貓頭鷹的眼睛，等等。
（五）以不同的方式思考問題
理解分析：
換個角度看問題，用不同於一般人的方式看問題，就可能有所發現，走出新路。文中的「第一個」就是勇敢創造者，面對前人沒有嘗試的事物，有人發揮了想像力，打破了規矩，取得了成功。
（六）從你的箱子里走出來
理解分析：
這一段談擺脫習慣性思維的束縛。文中的「箱子」的意思就是文中所說的「 經訓練而成的思維疆界」，也就是說習慣性的思維束縛是來自人類自身的「訓練」。然後舉例證明，啟發人們要換個角度去思考問題。
（七）看到畫面之外
理解分析：
這一段是來自生活的感悟。創造者要有遠見，不要被眼前的表象所迷惑，要善於發現潛在的機遇，要從眼前的事物看到發展的趨向。
文中的農民沒有想到這條鐵路將會給他的產品找到更多的市場，更沒想到這條鐵路將把他拖入競爭。通過這個例子，指出創造者要善於看到事物的發展、預測事物發展的結果，要透過現象看到本質。
（八）順其自然
1、理解分析：
這一段也是來自生活中的感悟。「人行道的設計」一例，含有深刻的哲理。「順其自然」，也就是按照事物的本來面貌，按照其本身的規律來解決問題。
2、舉例：
我國古代有則寓言故事，講一個植樹專家所植之樹，棵棵成活，而且茁壯旺盛。人家請他介紹經驗，他說，不過順其自然。
我國古代還有一個成語故事，叫「揠苗助長」。
二、了解思想錄（語錄體）的特點。
特點：自由靈活，短小雋永，充分發揮出語錄體的特點，形式不拘一格，有的用小故事和創造者的實例，有的引用名人富有哲理的名言，有的直接說出自己的生活感受，生動形象，有生活氣息。
板書：
放鬆 （猴子癢癢——表情嚴肅）
造就你自己的規則 （亞歷山大大帝砍開高爾丁死結）
多問幾個假若 （經常問自己離奇的問題）
使用你的想像力 （每個孩子都是藝術家，長大後呢？）
以不同的方式思考問題 （第一個鋸末—燃料等） 留心生活，勤於思考
從你的箱子里走出來 （打破固定思維）
看到畫面之外 （火車－廣闊市場）
順其自然 （道路自然形成）
→留心生活，勤於思考
預習導引
1. 目標點擊
（1）了解創造性思維品質特點和創造性思維的實踐意義。
（2）掌握發散思維、求異思維、逆向思維等創造性思維方法。
（3）培養創造意識和創造能力，學習本文新穎的表達形式。
2. 學法指導
（1）聯系生活實例解讀文章內容，歸納總結創造性思維品質的內涵，運用於實踐。
（2）根據課文提供的範例，利用圖書館或互聯網搜集相關資料，思考「曹沖稱象」、「司馬光砸缸」、「王戎不取道旁李」、「哥倫布豎雞蛋」等故事中包含著怎樣的創造性思維品質。
句段品鑒
（1）人們對重大的事情態度嚴肅，但事事都板著臉孔則無此必要。
品析：以嚴肅的態度對待重大事情是正確的，但心態卻應該平和輕松，這樣才有利於解決問題。無論大事小事都緊張嚴肅地對待，則會於事無補。
（2）正如畢加索所說：「每個孩子都是藝術家，問題在於你長大成人之後如何能夠繼續保持藝術家的靈性。」
品析：畢加索的意思是，每個人在孩子時都有許多美麗的夢想，但長大以後往往會變得實際起來，但要想成為真正的藝術家，就得保持美麗的夢想和豐富的想像，這樣，才能創新。「靈性」一詞是區別普通人與藝術家的標志。
（3）新的觀念，好的主意，常常來自攔腰截斷那些經訓練而成的思維疆界，把目光投向新的領域。
品析：「經訓練而成的思維疆界」指一個人經過訓練而形成的思維定勢。「攔腰截斷」則指大刀闊斧地改變已形成的思維定勢。因為唯有這樣做，才可能超出自己的思維的「陷阱」，產生新的觀念，好的主意。強調了要有新的觀念，必須突破思維定勢。
寫法探究
（1）每章分列小標題，內容上相對獨立，但共同圍繞創造性思維品質特點和實踐意義進行闡述。
（2）文中或援引名人名言，寓言故事，或聯系生活實例，把深刻的創造學思想闡述得淺顯易懂，能發人深思，給人啟迪。
《創造學思想錄》是對創造性思維作通俗闡釋的經典之作，也是培養同學們創造意識、創造思維和創造能力的難得範例。通過對文本資源的開發利用，會明確創造性思維的特質是打破常規，標新立異；會理解掌握發散思維，求異思維，逆向思維等創造性思維方法，會崇尚創造，追求創造，積極思考大膽探索，發掘創造潛能，實現自我超越。
難題解析
本文在內容和表達上是如何體現創造性思想的？
從內容上講，文章八個部分，分別形象地揭示了創造性思想中的求異思維、發散思維、聯想思維、想像思維、多角度思維、逆向思維等多種思維品質的特徵和作用。
從表達形式上講，本文採取輯錄性的寫法，分列標題呈現各章內容不同的側重點，闡述的方式也不盡相同，或援引名人名言、寓言故事，或列舉事例，顯得靈活而新穎。同時，語言簡潔明了，內容點到為止，給讀者留下想像和思考的空間。
考點指津
例：閱讀《看到畫面之外》，那個衣荷華州的農民思維的局限性表現在哪裡？
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考點說明：此題考查對課文的理解程度，以及語言的表達能力。
名師點撥：做此類題目，要仔細去斟酌用詞，文段中的人物很顯然只看到了眼前的事物。
參考答案：只能看到眼前的事物，不能高瞻遠矚。缺乏透過現象看本質，看發展的洞察事物的能力，缺乏發散思維的能力。

『貳』 9a語文補充習題答案

蘇教版初三語文《補充習題》參考答案（九上）

一、鼎湖山聽泉

練習

一、1、循；2朗；3佯；4、翼5、詳6嬉；7盎 8迥

二、略

三、鼎湖山泉水清澈晶瑩，活潑可愛，它使鼎湖山生意盎然，滋潤萬物，所以說「泉水是。。。。。」

四、不矛盾。這運用了襯托的手法。以有聲襯無聲。

五、略

六、游蹤、山腳----山中-----半山腰；時間、近黃昏---日暮----入夜。復式

問題探究

第二句，第五句、虛寫

二、林中小溪

練習

惹：招惹，擬人手法，生動地寫出了水流的活潑

惹：（飛翔時）帶動，以動襯靜，寫出了林中的寂靜

二、1、悄悄、粼粼；2、閃閃、晃晃

三、1、比喻、擬人；2、設問

四、第一類、象徵著一種平淡，沒有激情、沒有戰斗的生活；小溪象徵著激盪奔騰的生活

五、略

六：正確

問題探究

一、略

二、表現了作者擺脫了孤獨和失望情緒，融於自然、社會，體會到人生的真諦和幸福感

三、「只要有隻蟬起個音。。。。。。。表示不同的心情」、「讓人忘卻憂慮，悠遊其中，留給人一些惆悵、一些傷感」。所以說。。。。

三、飛紅滴翠記黃山

隨文練習

一、

1、道教傳說，神仙運用法術使物發生變化。借指僧道用言語啟發人悟道。泛指啟發指導。

2、這里指點染而使之美化。

二、

1、侵蝕 奇特

2、興奮 肅穆

3、沉醉 誕生

三、1、3

四、地殼中的岩漿凝固後所形成的花崗石群，經過億萬年的日曬雨淋、水流侵蝕以及其他氣候因素的影響，最終在距今二三百萬年時形成了黃山。

五、歷史悠久、姿態萬千、生命力強。體會到作者對黃山松敬仰與贊頌之情。

六、略

問題探究

一、

1、介紹了登天都峰感受。主要介紹的是峰頂所見。

2、眼前實見之景和想像之景。特點是高、陡、險。

3、豐富了黃山峰石的文化內涵，給人們以更大的想像空間。

二、描繪了鴿群、柳條、鴨、鷹隼等。抑鬱深沉的感情基調。

2、心理、動作。期待雨水的煩躁的心態。

四、畫山綉水

隨文練習

一、

1、因為整個句子是陳述的語氣，前一個分句只是整個句子的賓語。

2、此處問號表示的是一種驚喜的語氣。

二、

1、品評 烘襯 風致 神態

2、怠慢 寶庫 健壯 貯藏

三、笨拙遲鈍 說明桂林山水的美麗是無法用語言文字表達的。

四、起過渡的作用。 不多餘。起強調的作用，更突出了桂林山水豐富的文化內涵。

五、錯 對

六、贊頌了古代勞動人民剛直骨氣、助人為樂的優秀品質。反應了舊社會勞動人民苦難的生活。這樣寫的目的是讓我們每一位讀者都能牢記過去，珍惜今天的美好生活。

七、略

問題探究

一、不是不調和。這樣寫體現了作者所處那個時代的印記，作者這樣安排正體現了他的寫作用意。

二、

1、總的印象：密得多、青得多、幽得多、也靜得多

單獨地看：從地面直拔起來，陡升上去

合起來看：互相連接，互相掩映，互相襯托

顏色的變化：不斷變化著深淺濃淡的顏色，整體上呈綠色

春山：一片翠綠，到處點綴著鮮艷的花朵

山的情貌：更為清晰，彷彿在流動

山的姿態：不斷變化

2、略

專題：氣象物候

看雲識天氣

一、②①②①二、象徵 預兆 點綴 陰森 三、1改句比原句語言生動形象，通俗易懂

2、改句比原句多用了擬人修辭，更加生動語言活潑。四、雲的形態變化 怎樣看雲識天氣

雲和天氣的關系 總分總 五、作詮釋 引用 作比較 六、參考書77頁

問題探究

一、1如何通過雲彩的形態來判別天氣

2、不能刪掉 因為「往往」說明了在大多數情況下，在幾個鍾頭內便要下雨或者下雪，也會有其他情況存在，而去掉就顯得太絕對了，「往往 」體現了說明文語言的准確性。

二、1、說明當天空出現鉤鉤雲的時候，過一會就要下雨了。2、朝霞意味著這天會陰雨連綿，而出現了晚霞那麼最近幾天都將晴空萬里。

大自然的語言

萌發 孕育 銷聲匿跡 風雪載途 草長鶯飛 連翹盛開

②句 因為「懸殊」就存在著差異很大，與「很大」重復

①句 「避免」比「減輕」程度深，應在其後

首先 第二個因素 第三個因素 此外 ；有必要，因為運用這些表順序的詞語使文章條理清晰，層次分明

自然現象 利用物候知識研究農業生產，發展成為一門科學

作比較 舉例子 列數字

大自然的一些現象給人以信息，與語言的功能是一樣的，而將大自然擬人化，用「大自然的語言」比喻豐富多變的物候現象，說明了認識物候現象的重要性

這些都是描寫人們日常生活中現象，都是一些物候現象，自然引出下文說明，使得文章更貼近生活通俗易懂。

問題探究

一、1物候對農業生產的重要性 2、從反面舉例說明物候研究的意義。

古代詩詞中的物候

一、略

二、大雁驚起高高地飛 敵軍 《折楊柳》曲 上市

三、A

問題探究

一、1不是，是祁連山 2、舉一反三以少見多手法 3、因為祁連山海拔高，氣候惡劣主峰山頂終年積雪不化 4、抱比枕更加傳神烘托出軍營中枕戈待旦的高度警惕

二、1擬人 可見稻花香 2、蛙聲十分歡快天上星星稀疏 3明月……視覺 聽覺

稻花……嗅覺 聽取……聽覺 七八個……視覺 觸覺

五、故鄉

一、略

二、陰晦：陰沉昏暗 陰暗：陰深灰暗

嗤笑：譏笑 恥笑：嘲笑

寒噤：因受冷或受驚而身體發抖瑟索：身體因寒冷而蜷縮或發抖。

隔膜：彼此思想感情不相通。隔絕：彼此分離、絕斷。

三、B 人與人之間關系的冷膜

四、1、我 奔波勞碌2、閏土 辛勤勞苦3、官紳、楊二嫂們 處心積慮挖空心思

五、4 暗示他日後將在求神拜佛中麻醉自己

六、只有美好的的願望而不去實踐，希望必然落空，等於沒有，雖然實現希望困難重重，但只要去探索實踐，就有實現的可能。

七、略

問題探究1、我和閏土從小關系很好，後來兩人之間隔膜起來，這種人際關系的變化會不會在他們的下一代身上從現呢？小說就是通過在同我和閏土這一組人物關系的有機聯結中，對宏兒和水生這一組關系加以描寫，而形象的提出這個問題的。

二

1、美在傳遞愛意，安靜中透著溫和，有父親般的慈祥盪滌人的心靈。。。。。要有一個浸滿人間大愛的靈魂。

2、側面烘托。

六、我的叔叔於勒

略

略

三、B B A

四、作家沒有拋開主線，而是插入了對於勒的介紹，讓情節舒緩下來。

五、說話斷斷續續，突出父親此時內心極度的惶恐和不安。

六、說明了我對叔叔的同情，對父母做法的不滿。

七、安排我去付錢，別讓女兒女婿看見，改坐別的船。突出出了克拉麗絲的有心計，冷酷無情的性格。

一、參考：於勒思念家鄉，但又知道哥哥嫂嫂的性格，不會認自己的，所以不會回家。也可能存有一絲希望，哥哥良心發現，會讓自己回家。

二、

1表示對高局長的否定，他不是一個真正的書法家。他是一個官僚氣十足，附庸風雅的人。

2、參考：結尾最精彩，既在意料之外，又在情理之中，發人深思。

八、多收三五斗

一、A

二、略三、略

四、米行糶米

街上購物、船頭議論五、略

六、因為在豐年豐收給他們帶來希望，但是米價的猛跌帶給他們極大的失望和打擊，揭示農民命運的悲慘

二、問題探究一、

1用景物描寫反襯江南吳縣河埠頭上熱鬧的景象。

2從數據上體現今天農民生活水平的提高，國家政策的優越。

3通過對比揭示封建制度對農民的剝削，從而更加珍惜新的生活。二、1不要想著遠在下面的岩石，而著眼於最初的一小步，走了這一步再走下一步。直到抵達要到的地方。

2恐懼心理的描寫

3是一個有耐心、教子有方、關心子女成長的人。

九、《成功》答案

隨文練習

一、1、錯綜復雜 2紛紜 3、浩劫 4、事理至明、無待饒舌

二、略

三、贊揚、作用、重要性

四、1、作者對自我標榜的唯物主義行為的深惡痛絕，實質是對他們的諷刺。

2、委婉的諷刺

3、贊頌與推崇

4、表明作者謙虛的態度

五、道理論證與引用論證。

因為文章在前面對「成功之道」作了許多分析，認為天資與機遇都是沒有辦法預期的、無能為力的，只剩下一條路——勤奮。

六、如陳景潤閱讀上千本文獻，終成為數學家。馬克思寫《資本論》。

問題探究

一、略

二、1、學業的精深造詣來源於勤

2、因為學業方面的精深造詣來源於勤奮好學，實踐證明勤奮是點燃智慧的火把，只要我們不怠於勤，善求於勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。

3、三、四兩段運用舉例論證，五段運用道理論證。作用是更好的證明了文章的中心論點。

十、創造學思想錄

二、

難於解決的難題（繩索打成的結）

思維定勢

三、雄厚的實力、非凡的勇氣與智慧、上下團結一心

四、我們要從不同角度，多問為什麼，勇於思考，敢於發問，培養發散性思維。

五、同意

六、舉例 具體有力地說明了順應自然規律的重要意義。

問題探究

一、

下定義、舉例子、列數字、做比較

往往以判斷代替想像，以抽象代替思維，不注意利用想像區以發展自己的想像力，從而導致了想像力的衰退和枯竭。

什麼是想像力，為什麼青年以後想像力衰竭，如何鍛煉想像力。

二、1、收獲，肉體或精神的創造；葡萄汁，「我產生我的思想和行動，作為我身體的果實，永遠把血肉賦予文字」

前半句比喻創造，後半句比喻創造的巨大價值。

全句形象生動地寫出了創造的重大意義和巨大價值。

生命在於創造。先提出中心論點，然後用比喻的手法形象生動地寫出了創造的價值。

十一、學問和智慧

一、1、銖 會 浮 新

2、讀書得間 鞭辟入裡 豁然貫通 高頭講章 讀破五車

二、若把人生比作一種漂流，那家便是是溫暖的港灣。

三、「透視」在這里的意思是對事物的深刻的認識；「反想」是指全面、多角度的思考和品味；「遠瞻」則是指對事物的發展的預見。

四、作用：承上啟下，由「人的智慧」論及「書的智慧」。

從關照人——「世間不但有缺乏智慧的人」呼應「沒有智慧」的「從事研究工作」的「許多人」，到了關照人們寫作閱讀的書——「缺少智慧的書」。

論證方法：對比論證

五、1,選擇好的適宜自己的書需要智慧；2，感悟、品味、剖析書本需要智慧；3，讀出獨特的感受和認識需要智慧；4，學以致用需要智慧。

六、3、4

因為3、文中所有論據均來自於學習生活實際；4、本文能受讀者喜愛，除了擁有正確的觀點，還在於充滿智慧的語言。

問題探究：

一、論點：積累知識和培養能力不應當形成矛盾關系。

事實論據：略

二、1、自己認為而事實並不是那樣。(意思對即可)

2、學齡前兒童的提問是「孩子式的，幼稚的，表層的」；人長大後，極少數大人的提問是「非常智慧的，節骨眼上的，深層面的，觸及到世界深層結構的。」(可引用原文也可概括回答，意思對即可)

3、文章第③段主要運用了例證法(舉例論證)，用愛因斯坦一生都在追問「為什麼」證明愛因斯坦保持「童心」，造就了自身的偉大。(意思對即可)

十二、論美

隨文練習

一、1、華美 2、俊俏 3、文雅 4、完善; 完滿; 完好; 完備; 圓滿

二、珍惜 美貌 才能

三、1、不能，說明美貌的人不都有其他方面的才能

2、不能，表示推測，語氣委婉

四、證明優雅行為之美勝於形體之美

五、美的行貌與美的德行結合起來 層層深入

六、舉例論證、道理論證

七、略

問題探究

1、把美的形貌與美的德行結合起來吧。

2、前，給人美的感受，具體的美。後，美是一種意識，一種個人的意識，社會的意識。美是一種情趣，美是一種感受。抽象的美

二、1、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽。

2、贊賞細心、自然、純真的舉止。鄙視粗放不拘的禮儀。

3注重小節，從「小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱贊」 ，「舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽」等可以看出。

（未完，待續）

參考資料： 蘇中永 博客

『叄』 鄂教版八年級下冊語文詞彙(急用！！！！！！！！)

一、《滋味》
1．選擇恰當的詞語填空：
⑴我還不敢相信他的話，只是_________ （將信將疑疑神疑鬼）。
⑵昨晚我收看歐洲杯足球賽到很晚，今天起床時還有點_________（睡眼蒙矓老態龍鍾）。
⑶那些________（花花綠綠燈紅酒綠）的炮仗吸引了我。
周素珊《第一次真好》
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、等到它們漸漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以後，我喜愛它們又甚於那些老鳥。
（具體而微：內容大體具備面形狀或規模較小。）
B、第一次的經驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮。（回味無窮：能不斷地從回憶里體會。 ）
C、生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。（多姿多彩：指姿態和色彩很多。 ）
D、細細回想：在你的生命中，有多少「第一次」值得你低回品味？有多少「第一次」給你留下不可磨滅的印象？（低回：徘徊，流連。）
答案：C、多姿多彩：本意指姿態和色彩很多，文中指內容豐富。
三、《社戲》
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、那時我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔了些家務，所以夏期便不能多日的歸省了。（歸省：回到本省。）
B、到晚飯時候，外祖母也終於覺察了，並且說我應當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數里從來沒有的。（怠慢:客套話，表示招待不周。）
C、回望戲台在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。（漂渺：形容隱隱約約，若有若無的樣子。）
D、他們換了四回手，漸望見依稀的趙庄，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲台，但或者也許是漁火。（歌吹：歌聲和樂器吹奏的聲音。 ）
答案：A、歸省(xǐng)：回家探望父母。 五、《走一步，再走一步》
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、我終於爬上去了，蹲在石架上，心驚肉跳，盡量往裡靠。（心驚肉跳：形容擔心禍患臨頭，非常害怕不安。）
B、我聽見有人啜泣，正納罕那是誰，結果發現原來是我自己。（納罕：琢磨。）
C、八年來我一直有病，而且我的心裡一直牢記著母親叫我不要冒險的訓誡。（訓誡：教導和告誡。 ）D、我小心翼翼地伸出左腳去探那塊岩石，而且踩到了它。（小心翼翼：形容舉動十分謹慎，絲毫不敢疏忽。）
答案：B、納罕：詫異、驚奇。
六、《說幾句愛海的孩子氣的話》
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、比如說海上山上看月出，古詩說：「南山塞天地，日月石是生。」細細咀嚼，這兩句形容亂山，形容得極好，而光景何等臃腫，崎嶇、僵冷，讀了不使人生快感。（咀嚼：用牙齒磨碎食物。）
B、而「海上生明月，天涯共此時」，也是月出， 光景卻何等嫵媚，遙遠，璀璨！（璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。）C、因為海水透明，天然的有引人們思想往深里去的趨向。（趨向：朝著某個方向發展。 ）
D、在山上呢，很少使人想到山石黃泉之下，有什麼金銀銅鐵。（黃泉：地下的泉水。指人死後埋葬的地方，迷信的人指陰間。 ）
答案：A、咀嚼：指對事物反復體會。

七、《海思》
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、無論你是帶著怎樣的疲勞、怎樣的煩惱，請來這海灘上吹一吹風、打一個滾吧，一下子就會返璞歸真，獲得新的天真、新的勇氣。(返璞歸真：去掉外在的裝飾，恢復原來的質朴狀態。)
B、那無數的「無色」便織成了這種可見而不可觸的蔚藍色，似有似無，給人一種遐想，一種縹緲，一種思想的馳騁。（遐想：悠遠地思索或想像。）
C、那滾滾的海流何來何去？那萬丈長鯨，何處是它的歸宿？（歸宿：人或事物最終的著落。）
D、那清風碧波，象是從天上，從地下，從四面八方，從我的五臟六腑間一起涌過。（五臟六腑：比喻事物的內部情況。 ）
答案：D、五臟六腑：人體內臟器官的統稱，亦比喻事物的內部情況。課文是用本義。
八《聽潮》
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、那聲音彷彿是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔，又像是情人的蜜語那樣芳醇。（芳醇：芳香純正。 ）B、因此即使是伴妻一道默坐在房裡，從閉著的窗戶內聽著外面隱約的海潮音，也覺得滿意，算是盡夠欣幸了。（欣幸：歡喜而慶幸。）
C、它咆哮著，猛烈地沖向岸邊襲擊過來，沖進了岩石的罅隙里，又撥剌著岩石的壁壘。（咆哮：指猛獸怒吼。）
D、當天晚上，我們靠著露台的欄桿，賞鑒海景的時候，妻歡心地呼喊著說。（賞鑒：文中指仔細觀看、欣賞海景。）
答案：C、咆哮：本文指形容水流的奔騰轟鳴。
十《詩三首》
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、蔚藍的海面霧靄茫茫，孤獨的帆兒閃著白光！（霧靄：霧氣。）
B、讓我們離開這衰老的歐羅巴海岸吧，去追逐遙遠的天空，遙遠的異邦。（異邦：外國。）
C、唉！它不是要尋找的樂疆！（樂疆：快樂的邊疆。）
D、啊大海——你多麽慈祥，博愛——（博愛：對人類普遍的愛。）
答案：C、樂疆：快樂的地方。
十一《人民英雄永垂不朽》
1.下列詞語解釋正確的一項是（ ）
A、當天傍晚，毛主席率領全體政協委員為紀念碑舉行了庄嚴隆重的奠基禮，毛主席親自執杴鏟土，為紀念碑奠定基石。（奠基：打下建築的基礎。）
B、 由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！（上溯：逆水流往上游）
C、太平天國是中國民主主義革命的序幕，它提出政治、經濟、民族男女四大平等的口號，嚴重地動搖了清朝封建統治的基礎。（序幕：指某些多幕劇置於第一幕之前的一場戲。）
D、憤激的青年演說者，怒形於色的人群，使整個浮雕充滿了痛恨賣國賊、激動人心的氣氛。（怒形於色：內心的憤怒用色彩難於形容。）
答案：A 理由：B上溯(sù)：原義為逆水流往上游，本文中義是從前往上推算。C序幕：比喻重大事件的開端。D怒形於色：內心的憤怒在臉上顯露出來。

十二《讀碑》
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、它使我怦然心動，剎那間，昨天，今天，明天，一齊在心頭涌現。（怦然心動：形容心跳得快，內心受很大感動。）
B、隨著閱歷的增長，我對它的體會更深。（閱歷：閱讀經歷。）
C、要是他們又像開誓師會那樣高呼，那麼，這條川道將震響著一片多麼恢宏的聲音!（恢宏：寬闊；宏大。 ）
D、然而為了締造我們的幸福生活，這么多，這么多的英雄兒女，竟都倒在血泊里了!（締造：創立，建立（多指偉大的事業）。）
答案： B閱歷：由經歷得來的知識。
十三《黃河頌》
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾。（狂瀾：巨大的波浪。）
B、啊！黃河! 你一瀉萬丈，浩浩盪盪。（一瀉萬丈：指江河奔流直下，速度極快。）
C、我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發揚滋長! （哺育：喂養。）
D、用你那英雄的體魄 ，築成我們民族的屏障。（屏障：像屏風那樣遮擋的東西。）
答案：B、一瀉萬丈：指江河奔流直下，速度極快。詩中形容黃河的巨大氣勢。
十五、七根火柴
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、盧進勇蹣跚地跨過兩道水溝，來到一棵小樹底下，才看清楚那個打招呼的人。（蹣跚:腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子。）
B、草地的氣候就是奇怪,明明是月朗星稀的好天氣,忽然一陣冷風吹來,濃雲像從平地上出來似的,霎時把天遮得嚴嚴的。（月朗星稀：月光明亮，星星稀疏。 ）
C、在無邊的暗夜裡，一簇簇的篝火燒起來了。（篝火：指用籠子罩著火。）
D、他吝惜地捏著這塊面團，心裡不由得暗自慶幸：「幸虧昨天早晨沒有發現它們。（吝惜：愛惜，捨不得拿出）
答案：C篝火：原指用籠子罩著火，現指在空曠地方或野外。

十六、我的「長生果」
1. 根據括弧里的內容，填寫成語。
A、作文，首先構思要________（不同常規，獨創一格，與眾不同）別出心裁，落筆也要有點與眾不同的「鮮味」才好。
B、作文練習，開始離不開借鑒和模仿，但是真正打動人心的東西，應該是自己_______(絞盡腦汁，用盡了心血。)的創造。
C、像我這樣對閱讀如飢似渴的少年，它的功用更是_________(不用解說，也能理解)。
D、在記憶的心扉中，少年時代的讀書生活恰似一幅________(月亮散發出美麗的光彩)的畫頁，也似一闋跳躍的歡快音符的樂章。
A、別出心裁B嘔心瀝血C、不言而喻D、流光溢彩
十七、懷疑與學問
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了。（虛妄：沒有事實根據的，不合乎情理的。不攻自破：沒有受到攻擊，自己就破滅。）
B、如果後來的學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發明，一切學術就停滯了，人類的文化也就不會進步了。（墨守：像墨翟那樣善於守城。停滯：因受阻而不繼續前進。 ）
C、對於別人的話都不打折扣的承認，那是思想上的躲懶。（不打折扣：本文中指百分百地完全地去做。）
D、懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必要步驟，就是積極方面建設新學說，獲得新發明，懷疑精神也是基本條件。（辨偽去妄：這里指辨別真偽，去掉虛妄的。）
答案：B、墨守：戰國時期墨翟善於守城，人稱善守為「墨守」。後用來形容固守現成的規矩不肯改變。又作「墨守成規」。
十九、創造學思想錄
1.下列詞語解釋有誤的一項是（ ）
A、猴子完全可以作出一副儼然像聲譽卓著的學者一般的嚴肅表情，但是猴子之所以看上去嚴肅，是因為它覺得癢癢。（卓著：突出而顯著。）
B、他想盡辦法要找到這個結的線頭，結果還是一籌莫展。（一籌莫展：一點辦法出想不出來。）
C、這些道路的設計順其自然，相當優美，同時完全滿足了行人的需要。 （順其自然：順著它原有的、本來的面目。）
D、正如畢加索所說：「每個孩子都是藝術家，問題在於你長大成人之後如何能夠繼續保持藝術家的靈性。」（靈性：智慧；聰明才智。）A、卓著：突出而顯著。本文中指有很高的聲望名譽。
二十一、特別營救
1. 根據原文選擇恰當的詞語填空。
（1）下午兩點半左右，細心的專家從山雨欲來的風聲和滾滾雷聲中隱約分辨出一兩聲___________的哀叫。
A. 虛弱 B. 孱弱 C. 憐弱
（2）他們特別提醒飼養人員要保持周圍環境溫度和食物溫度的穩定，經常注意小金絲猴的精神變化，一定要盡快___________出小金絲猴日常飲食、起居的規律。
A. 尋找 B. 探索 C. 摸索
（3）在國內同行們還沒有任何經驗可以____________的情況下，任何一個細微的不適，都會導致小金絲猴的死亡。
A. 借鑒 B. 參考 C. 憑借
答案：2. （1）B （2）C （3）A

『肆』 《創造學思想錄》全文~

羅吉爾·馮·奧赫的《創造學思想錄》64則
（）期待阻力
（2）賣、賣、賣
（3）指定最後期限
（4）堅持
（5）從錯誤中學習
（6）輕輕撓撓你的後背
（7）不滿意
（8）謀求支持
（9）雄獅在你心中
（10）除掉一切借口
（11）讓某些事情處在危險之中
（12）馬上去做
（13）別傲慢
（14）相信自己
（15）用現成的好辦法
（16）為它而戰
（17）你自信你具有創造力
（18）畫一張目標計劃圖
（19）馬上採取行動
（20）解決該解決的問題
（21）問蠢話
（22）注意真正的真理
（23）檢查你選擇的時機
（24）宰殺聖牛
（25）放鬆
（26）傾聽預感
（27）展開你的冒險肌
（28）屠龍
（29）不要墮入觀念的愛河
（30）順其自然
（31）歇一小會兒
（32）作出決定
（33）看積極方面
（34）再想想還有哪些不完美之處
（35）組合多種概念
（36）作比較
（37）改名字
（38）把你的觀念反過來
（39）想像別人怎麼做
（40）設想你自己就是方案
（31）歇一小會兒
（32）作出決定
（33）看積極方面
（34）再想想還有哪些不完美之處
（35）組合多種概念
（36）作比較
（37）改名字
（38）把你的觀念反過來
（39）想像別人怎麼做
（40）設想你自己就是方案
（61）看到畫面之外
（62）期待意料之外的東西
（63）使用無規則的聯想
（64）找出模式

『伍』 初三上冊語文補充習題答案 要完整的

五、歷史悠久、姿態萬千、生命力強蘇教版初三語文《補充習題》參考答案(九上)
一、鼎湖山聽泉
練習
一、1、循；2朗；3佯；4、翼5、詳6嬉；7盎8迥
二、略
三、鼎湖山泉水清澈晶瑩
活潑可愛，它使鼎湖山生意盎然，滋潤萬物
所以說"泉水是"
四、不矛盾這運用了襯托的手法以有聲襯無聲
五、略
六、游蹤、山腳--山中---半山腰；時間、近黃昏---日暮--入夜復式
問題探究
第二句，第五句、虛寫
二、林中小溪
練習
惹：招惹，擬人手法，生動地寫出了水流的活潑
惹：(飛翔時)帶動，以動襯靜
寫出了林中的寂靜
二、1、悄悄、粼粼；2、閃閃、晃晃
三、1、比喻、擬人；2、設問
四、第一類、象徵著一種平淡
沒有激情、沒有戰斗的生活；小溪象徵著激盪奔騰的生活
五、略
六：正確
問題探究
一、略
二、表現了作者擺脫了孤獨和失望情緒，融於自然、社會，體會到人生的真諦和幸福感
三、"只要有隻蟬起個音表示不同的心情"、"讓人忘卻憂慮
悠遊其中
留給人一些惆悵、一些傷感"所以說
三、飛紅滴翠記黃山
隨文練習
一、
1、道教傳說，神仙運用法術使物發生變化借指僧道用言語啟發人悟道泛指啟發指導
2、這里指點染而使之美化
二、
1、侵蝕奇特
2、興奮肅穆
3、沉醉誕生
三、1、3
四、地殼中的岩漿凝固後所形成的花崗石群，經過億萬年的日曬雨淋、水流侵蝕以及其他氣候因素的影響
最終在距今二三百萬年時形成了黃山體會到作者對黃山松敬仰與贊頌之情
六、略
問題探究
一、
1、介紹了登天都峰感受主要介紹的是峰頂所見
2、眼前實見之景和想像之景特點是高、陡、險
3、豐富了黃山峰石的文化內涵，給人們以更大的想像空間
二、描繪了鴿群、柳條、鴨、鷹隼等抑鬱深沉的感情基調
2、心理、動作期待雨水的煩躁的心態
四、畫山綉水
隨文練習
一、
1、因為整個句子是陳述的語氣，前一個分句只是整個句子的賓語
2、此處問號表示的是一種驚喜的語氣
二、
1、品評烘襯風致神態
2、怠慢寶庫健壯貯藏
三、笨拙遲鈍說明桂林山水的美麗是無法用語言文字表達的
四、起過渡的作用不多餘起強調的作用，更突出了桂林山水豐富的文化內涵
五、錯對
六、贊頌了古代勞動人民剛直骨氣、助人為樂的優秀品質反應了舊社會勞動人民苦難的生活這樣寫的目的是讓我們每一位讀者都能牢記過去
珍惜今天的美好生活
七、略
問題探究
一、不是不調和這樣寫體現了作者所處那個時代的印記，作者這樣安排正體現了他的寫作用意
二、
1、總的印象：密得多、青得多、幽得多、也靜得多
單獨地看：從地面直拔起來，陡升上去
合起來看：互相連接，互相掩映，互相襯托
顏色的變化：不斷變化著深淺濃淡的顏色，整體上呈綠色
春山：一片翠綠
到處點綴著鮮艷的花朵
山的情貌：更為清晰
彷彿在流動
山的姿態：不斷變化
2、略
專題：氣象物候
看雲識天氣
一、②①②①二、象徵預兆點綴陰森三、1改句比原句語言生動形象
通俗易懂
2、改句比原句多用了擬人修辭，更加生動語言活潑四、雲的形態變化怎樣看雲識天氣
雲和天氣的關系總分總五、作詮釋引用作比較六、參考書77頁
問題探究
一、1如何通過雲彩的形態來判別天氣
2、不能刪掉因為"往往"說明了在大多數情況下，在幾個鍾頭內便要下雨或者下雪
也會有其他情況存在
而去掉就顯得太絕對了
"往往"體現了說明文語言的准確性
二、1、說明當天空出現鉤鉤雲的時候，過一會就要下雨了2、朝霞意味著這天會陰雨連綿，而出現了晚霞那麼最近幾天都將晴空萬里
大自然的語言
萌發孕育銷聲匿跡風雪載途草長鶯飛連翹盛開
②句因為"懸殊"就存在著差異很大
與"很大"重復
①句"避免"比"減輕"程度深，應在其後
首先第二個因素第三個因素此外；有必要，因為運用這些表順序的詞語使文章條理清晰
層次分明
自然現象利用物候知識研究農業生產
發展成為一門科學
作比較舉例子列數字
大自然的一些現象給人以信息
與語言的功能是一樣的，而將大自然擬人化，用"大自然的語言"比喻豐富多變的物候現象
說明了認識物候現象的重要性
這些都是描寫人們日常生活中現象
都是一些物候現象
自然引出下文說明，使得文章更貼近生活通俗易懂
問題探究
一、1物候對農業生產的重要性2、從反面舉例說明物候研究的意義
古代詩詞中的物候
一、略
二、大雁驚起高高地飛敵軍《折楊柳》曲上市
三、A
問題探究
一、1不是
是祁連山2、舉一反三以少見多手法3、因為祁連山海拔高，氣候惡劣主峰山頂終年積雪不化4、抱比枕更加傳神烘托出軍營中枕戈待旦的高度警惕
二、1擬人可見稻花香2、蛙聲十分歡快天上星星稀疏3明月…視覺聽覺
稻花…嗅覺聽取…聽覺七八個…視覺觸覺
五、故鄉
一、略
二、陰晦：陰沉昏暗陰暗：陰深灰暗
嗤笑：譏笑恥笑：嘲笑
寒噤：因受冷或受驚而身體發抖瑟索：身體因寒冷而蜷縮或發抖
隔膜：彼此思想感情不相通隔絕：彼此分離、絕斷
三、B人與人之間關系的冷膜
四、1、我奔波勞碌2、閏土辛勤勞苦3、官紳、楊二嫂們處心積慮挖空心思
五、4暗示他日後將在求神拜佛中麻醉自己
六、只有美好的的願望而不去實踐，希望必然落空，等於沒有
雖然實現希望困難重重
但只要去探索實踐，就有實現的可能
七、略
問題探究1、我和閏土從小關系很好，後來兩人之間隔膜起來，這種人際關系的變化會不會在他們的下一代身上從現呢?小說就是通過在同我和閏土這一組人物關系的有機聯結中，對宏兒和水生這一組關系加以描寫，而形象的提出這個問題的
二
1、美在傳遞愛意，安靜中透著溫和，有父親般的慈祥盪滌人的心靈要有一個浸滿人間大愛的靈魂
2、側面烘托
六、我的叔叔於勒
略
略
三、B BA
四、作家沒有拋開主線
而是插入了對於勒的介紹
讓情節舒緩下來
五、說話斷斷續續，突出父親此時內心極度的惶恐和不安
六、說明了我對叔叔的同情，對父母做法的不滿
七、安排我去付錢，別讓女兒女婿看見
改坐別的船突出出了克拉麗絲的有心計
冷酷無情的性格
一、參考：於勒思念家鄉
但又知道哥哥嫂嫂的性格，不會認自己的
所以不會回家也可能存有一絲希望，哥哥良心發現
會讓自己回家
二、
1表示對高局長的否定
他不是一個真正的書法家他是一個官僚氣十足
附庸風雅的人
2、參考：結尾最精彩，既在意料之外，又在情理之中
發人深思
八、多收三五斗
一、A
二、略三、略
四、米行糶米
街上購物、船頭議論五、略
六、因為在豐年豐收給他們帶來希望，但是米價的猛跌帶給他們極大的失望和打擊，揭示農民命運的悲慘
二、問題探究一、
1用景物描寫反襯江南吳縣河埠頭上熱鬧的景象
2從數據上體現今天農民生活水平的提高，國家政策的優越
3通過對比揭示封建制度對農民的剝削，從而更加珍惜新的生活二、1不要想著遠在下面的岩石，而著眼於最初的一小步，走了這一步再走下一步直到抵達要到的地方
2恐懼心理的描寫
3是一個有耐心、教子有方、關心子女成長的人
九、《成功》答案
隨文練習
一、1、錯綜復雜2紛紜3、浩劫4、事理至明、無待饒舌
二、略
三、贊揚、作用、重要性
四、1、作者對自我標榜的唯物主義行為的深惡痛絕
實質是對他們的諷刺
2、委婉的諷刺
3、贊頌與推崇
4、表明作者謙虛的態度
五、道理論證與引用論證
因為文章在前面對"成功之道"作了許多分析，認為天資與機遇都是沒有辦法預期的、無能為力的，只剩下一條路--勤奮
六、如陳景潤閱讀上千本文獻
終成為數學家馬克思寫《資本論》
問題探究
一、略
二、1、學業的精深造詣來源於勤
2、因為學業方面的精深造詣來源於勤奮好學，實踐證明勤奮是點燃智慧的火把
只要我們不怠於勤
善求於勤
就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就
3、三、四兩段運用舉例論證，五段運用道理論證作用是更好的證明了文章的中心論點
十、創造學思想錄
二、
難於解決的難題(繩索打成的結)
思維定勢
三、雄厚的實力、非凡的勇氣與智慧、上下團結一心
四、我們要從不同角度，多問為什麼，勇於思考，敢於發問，培養發散性思維
五、同意
六、舉例具體有力地說明了順應自然規律的重要意義
問題探究
一、
下定義、舉例子、列數字、做比較
往往以判斷代替想像
以抽象代替思維，不注意利用想像區以發展自己的想像力，從而導致了想像力的衰退和枯竭
什麼是想像力，為什麼青年以後想像力衰竭
如何鍛煉想像力
二、1、收獲
肉體或精神的創造；葡萄汁
"我產生我的思想和行動，作為我身體的果實，永遠把血肉賦予文字"
前半句比喻創造，後半句比喻創造的巨大價值
全句形象生動地寫出了創造的重大意義和巨大價值
生命在於創造先提出中心論點
然後用比喻的手法形象生動地寫出了創造的價值
十一、學問和智慧
一、1、銖會浮新
2、讀書得間鞭辟入裡豁然貫通高頭講章讀破五車
二、若把人生比作一種漂流，那家便是是溫暖的港灣
三、"透視"在這里的意思是對事物的深刻的認識；"反想"是指全面、多角度的思考和品味；"遠瞻"則是指對事物的發展的預見
四、作用：承上啟下，由"人的智慧"論及"書的智慧"
從關照人--"世間不但有缺乏智慧的人"呼應"沒有智慧"的"從事研究工作"的"許多人"
到了關照人們寫作閱讀的書--"缺少智慧的書"
論證方法：對比論證
五、1,選擇好的適宜自己的書需要智慧；2，感悟、品味、剖析書本需要智慧；3
讀出獨特的感受和認識需要智慧；4
學以致用需要智慧
六、3、4
因為3、文中所有論據均來自於學習生活實際；4、本文能受讀者喜愛
除了擁有正確的觀點
還在於充滿智慧的語言
問題探究：
一、論點：積累知識和培養能力不應當形成矛盾關系
事實論據：略
二、1、自己認為而事實並不是那樣(意思對即可)
2、學齡前兒童的提問是"孩子式的
幼稚的，表層的"；人長大後
極少數大人的提問是"非常智慧的
節骨眼上的，深層面的
觸及到世界深層結構的"(可引用原文也可概括回答，意思對即可)
3、文章第③段主要運用了例證法(舉例論證)
用愛因斯坦一生都在追問"為什麼"證明愛因斯坦保持"童心"，造就了自身的偉大(意思對即可)
十二、論美
隨文練習
一、1、華美2、俊俏3、文雅4、完善；完滿；完好；完備；圓滿
二、珍惜美貌才能
三、1、不能，說明美貌的人不都有其他方面的才能
2、不能，表示推測，語氣委婉
四、證明優雅行為之美勝於形體之美
五、美的行貌與美的德行結合起來層層深入
六、舉例論證、道理論證
七、略
問題探究
1、把美的形貌與美的德行結合起來吧
2、前
給人美的感受，具體的美後
美是一種意識
一種個人的意識
社會的意識美是一種情趣，美是一種感受抽象的美
二、1、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽
2、贊賞細心、自然、純真的舉止鄙視粗放不拘的禮儀
3注重小節

『陸』 創造學思想錄```

相信我，這個對你有幫助！
一：論人的偉大——《思想錄》節選
思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他死命的東西更高貴。

二：《建築師的思想錄 》

這本談建築的書，如果你把它當作哲學書來讀，也許更合適。這么說，實際上是假定談建築的書與哲學書應當有所區分。對很多人，包括我自己，這個假定的確是存在的。建築究竟應該怎麼談？我（們）未必清楚，不過，張永和還是使我（們）產生了疑惑：竟然這樣談建築，可以嗎？不可以嗎？

顯然，張永和了解這種疑惑，要不，他不會把自己的工作室叫做「非常建築」。在漢語中，「非常」這個詞值得玩味，它的字面意思是「不同尋常」，有一部電影，中譯作「非常嫌疑犯」（The Usual Suspects），跟原片名完全相反，但與內容卻十分貼切，是很好的意譯。「非常」的另一個習慣用法則是作程度副詞，相當於「很」、「十分」。這樣，「非常」的前一個意思是表示與usual相反，也就是unusual；而後一個意思則是表示比usual有過之而無不及，也就是more than usual。這是漢語多義或模糊的又一個例子。

回到「非常建築」這個話題，我們既可以把它理解為unusual architecture，也可以把它理解為very architecture。前一種理解，可以說是站在一種外在的立場；後一種理解，也許更符合張永和自己的立場。事實上，「非常建築工作室」的作品集出版，他把書名先後取為「非常建築」（1996）和「平常建築」（2002）。

從非常建築到平常建築乃至基本建築，不能不說其中有深意存焉。張永和後來更多用「平常建築」以及「基本建築」這些提法，這是基於他對建築本質越來越趨於刪繁就簡的理解：建築實踐意味著面臨如何理解、限定、設計、研究建築等等問題，而如果把建築動詞化，這些問題即可簡化為「如何建築？」（如何蓋房子？）。

全書由長短不一的三十多篇文字構成，短的幾百字，最長的也不過萬把字，即使是長文，相信讀者也不會把它混同於那些發表在Journal上的論文，我想，這自然是因為作者採用了一種格言或斷片式的寫作方式，簡潔、跳躍、質地密集，令人想起維特根斯坦的那些著名的哲學筆記。時間跨度長達二十多年：1982—2004。作者的身份從加州伯克利分校建築系的研究生到北京大學建築學教授。而風格（語言以及思維傾向）似乎從一開始就確立了，將最早的《自行車（的故事）》與最晚的《我的紅樓夢，或三考》做一比較，如果不看寫作日期，你想不到這中間隔了二十二年。這似乎又一次應證了我的一個觀念：人的重要品質在二十幾歲就已形成，之後的學習與經歷作用甚微。
作為一名教師，張永和有機會把自己對建築的獨特理解灌輸給學生，因此，從他有關建築教育的論述——主要是《四函》與《關於建築教育》，我們可以清楚地看出他的建築理念。

《四函》寫於1985年，時作者在美國印地安納州的保爾州立大學建築系教大學二年級的設計課，這四封信所錄的是他寫給學生的設計任務書。讓人印象深刻的是，這些任務書沒有向學生布置什麼技術性指標，而是引導學生對建築基本概念進行反思。第一封信——練習，要求學生研究生活事件與人造環境之間的微妙關系，特別提醒學生重視細節。第二封信——過程，告訴學生過程比結果更重要，並傳授給他們一個經驗，那就是：在練習時堅持做筆記，把所有的思考和想法都記錄下來。事實上，張永和自己就是這樣做的，收在本書中的很多篇文字就是他的思考素描。有關過程的思想，後來他有進一步的發揮，參見寫於1988年的《過程思想》。第三封信——舞台，教導學生建築不過是提供我們行為發生的一個背景或舞台，設計必須為人的活動服務。第四封信——經歷，這封信是這門課的總結，鼓勵學生向自己的經理學習，並提供給學生三件工具：一是寫作，給所設計的方案加上一段不相乾的故事或劇情；二是把一個局部或一個細節作為設計的起點；三是繪圖必須具體，要十分注意細節。通過這門課，張永和旨在卸下學生的思想包袱，讓他們自己去探索對建築及其設計的理解。

《關於建築教育》寫於2001年，時作者在北大建築學研究中心主事，其中不僅有對以美術為基礎的傳統建築教育的全面反思，還有對新建築教育模式的積極建構，依我看，是中國建築教育的一份劃時代文獻。在文中，張永和放膽倡言，要重新定義建築學基礎：美術不是建築學的基礎，建築學的基礎是基本設計活動（思維），取代建築專業美術基礎課的是藝術修養的培養，而藝術范疇不局限於繪畫、雕刻與設計，應涉及電影、戲劇等諸多領域。事實上，張永和本人就有很好的藝術素養，他對世界電影、文學、繪畫作品了解之廣、理解之深，令人驚嘆，讀者只要細按《文學與建築》、《文學與空間》兩篇自可判斷，毋庸在此多言。

如果說傳統建築教育理解下的建築是一種美術建築，那麼，張永和所提倡的建築也許可以稱之為觀念或理論建築。必須說，這種想法並非他一個人的發明，早在1982年訪問匡溪藝術學院（Cranbrook Academy of Art）建築系時，他就與「理論建築」相遇而大受刺激，詳《匡溪行》篇。而在國人中亦不乏友聲：台灣著名建築學家漢寶德（1934— ）在1980年代即雲：「也許建築根本就不是一門學問，而是一個思想的范疇。如果這樣的解釋是正確的，我也許可以把建築家定義為思想家。」（《中國建築文化講座》，北京：三聯書店，2006年1月版，16頁）

張永和當然是一個建築師，並且是在美國注冊的建築師。他也要蓋房子，他也要與僱主打交道，在這些方面，他與一般建築師沒什麼兩樣。但是，在他身上，你總會感到有什麼不同。是什麼不同呢？不錯，他在名牌大學讀書教書（2002年哈佛大學設計研究院丹下健三講座教席，2005年9月起MIT建築系主任），他獲得各種國際大獎（1987年日本新建築國際住宅設計競賽一等獎第一名，1996年美國進步建築優秀建築工程設計獎，2000年聯合國教科文組織藝術貢獻獎，2004年WA中國建築獎優勝獎），但這恐怕都不是什麼要緊的，要我說，最大的不同可能是，一般的建築師滿足於作為工匠，而張永和則夢想成為能思想的工匠——在這個意義上，不妨說，本書就是他的《思想錄》。

帕斯卡說，人是一支會思考的蘆葦。昆德拉則說，人一思考上帝就發笑。而我知道，現實是，不思考的人、不會思考的人是多麼的多啊。

『柒』 <創造學思想錄>的全文

（1）期待阻力

（2）賣、賣、賣

（3）指定最後期限

（4）堅持

（5）從錯誤中學習

（6）輕輕撓撓你的後背

（7）不滿意

（8）謀求支持

（9）雄獅在你心中

（10）除掉一切借口

（11）讓某些事情處在危險之中

（12）馬上去做

（13）別傲慢

（14）相信自己

（15）用現成的好辦法

（16）為它而戰

（17）你自信你具有創造力

（18）畫一張目標計劃圖

（19）馬上採取行動

（20）解決該解決的問題

（21）問蠢話

（22）注意真正的真理

（23）檢查你選擇的時機

（24）宰殺聖牛

（25）放鬆

（26）傾聽預感

（27）展開你的冒險肌

（28）屠龍

（29）不要墮入觀念的愛河

（30）順其自然

（31）歇一小會兒

（32）作出決定

（33）看積極方面

（34）再想想還有哪些不完美之處

（35）組合多種概念

（36）作比較

（37）改名字

（38）把你的觀念反過來

（39）想像別人怎麼做

（40）設想你自己就是方案

（51）歇一小會兒

（52）作出決定

（53）看積極方面

（54）再想想還有哪些不完美之處

（55）組合多種概念

（56）作比較

（57）改名字

（58）把你的觀念反過來

（59）想像別人怎麼做

（60）設想你自己就是方案

（61）看到畫面之外

（62）期待意料之外的東西

（63）使用無規則的聯想

（64）找出模式

兄弟，只能找到這些了。我也在找啊！國內沒希望了= =

『捌』 九上語文補充習題答案

蘇教版初三語文《補充習題》參考答案（九上）

一、鼎湖山聽泉

練習

一、1、循；2朗；3佯；4、翼5、詳6嬉；7盎 8迥

二、略

三、鼎湖山泉水清澈晶瑩，活潑可愛，它使鼎湖山生意盎然，滋潤萬物，所以說「泉水是。。。。。」

四、不矛盾。這運用了襯托的手法。以有聲襯無聲。

五、略

六、游蹤、山腳----山中-----半山腰；時間、近黃昏---日暮----入夜。復式

問題探究

第二句，第五句、虛寫

二、林中小溪

練習

惹：招惹，擬人手法，生動地寫出了水流的活潑

惹：（飛翔時）帶動，以動襯靜，寫出了林中的寂靜

二、1、悄悄、粼粼；2、閃閃、晃晃

三、1、比喻、擬人；2、設問

四、第一類、象徵著一種平淡，沒有激情、沒有戰斗的生活；小溪象徵著激盪奔騰的生活

五、略

六：正確

問題探究

一、略

二、表現了作者擺脫了孤獨和失望情緒，融於自然、社會，體會到人生的真諦和幸福感

三、「只要有隻蟬起個音。。。。。。。表示不同的心情」、「讓人忘卻憂慮，悠遊其中，留給人一些惆悵、一些傷感」。所以說。。。。

三、飛紅滴翠記黃山

隨文練習

一、

1、道教傳說，神仙運用法術使物發生變化。借指僧道用言語啟發人悟道。泛指啟發指導。

2、這里指點染而使之美化。

二、

1、侵蝕 奇特

2、興奮 肅穆

3、沉醉 誕生

三、1、3

四、地殼中的岩漿凝固後所形成的花崗石群，經過億萬年的日曬雨淋、水流侵蝕以及其他氣候因素的影響，最終在距今二三百萬年時形成了黃山。

五、歷史悠久、姿態萬千、生命力強。體會到作者對黃山松敬仰與贊頌之情。

六、略

問題探究

一、

1、介紹了登天都峰感受。主要介紹的是峰頂所見。

2、眼前實見之景和想像之景。特點是高、陡、險。

3、豐富了黃山峰石的文化內涵，給人們以更大的想像空間。

二、描繪了鴿群、柳條、鴨、鷹隼等。抑鬱深沉的感情基調。

2、心理、動作。期待雨水的煩躁的心態。

四、畫山綉水

隨文練習

一、

1、因為整個句子是陳述的語氣，前一個分句只是整個句子的賓語。

2、此處問號表示的是一種驚喜的語氣。

二、

1、品評 烘襯 風致 神態

2、怠慢 寶庫 健壯 貯藏

三、笨拙遲鈍 說明桂林山水的美麗是無法用語言文字表達的。

四、起過渡的作用。 不多餘。起強調的作用，更突出了桂林山水豐富的文化內涵。

五、錯 對

六、贊頌了古代勞動人民剛直骨氣、助人為樂的優秀品質。反應了舊社會勞動人民苦難的生活。這樣寫的目的是讓我們每一位讀者都能牢記過去，珍惜今天的美好生活。

七、略

問題探究

一、不是不調和。這樣寫體現了作者所處那個時代的印記，作者這樣安排正體現了他的寫作用意。

二、

1、總的印象：密得多、青得多、幽得多、也靜得多

單獨地看：從地面直拔起來，陡升上去

合起來看：互相連接，互相掩映，互相襯托

顏色的變化：不斷變化著深淺濃淡的顏色，整體上呈綠色

春山：一片翠綠，到處點綴著鮮艷的花朵

山的情貌：更為清晰，彷彿在流動

山的姿態：不斷變化

2、略

專題：氣象物候

看雲識天氣

一、②①②①二、象徵 預兆 點綴 陰森 三、1改句比原句語言生動形象，通俗易懂

2、改句比原句多用了擬人修辭，更加生動語言活潑。四、雲的形態變化 怎樣看雲識天氣

雲和天氣的關系 總分總 五、作詮釋 引用 作比較 六、參考書77頁

問題探究

一、1如何通過雲彩的形態來判別天氣

2、不能刪掉 因為「往往」說明了在大多數情況下，在幾個鍾頭內便要下雨或者下雪，也會有其他情況存在，而去掉就顯得太絕對了，「往往 」體現了說明文語言的准確性。

二、1、說明當天空出現鉤鉤雲的時候，過一會就要下雨了。2、朝霞意味著這天會陰雨連綿，而出現了晚霞那麼最近幾天都將晴空萬里。

大自然的語言

萌發 孕育 銷聲匿跡 風雪載途 草長鶯飛 連翹盛開

②句 因為「懸殊」就存在著差異很大，與「很大」重復

①句 「避免」比「減輕」程度深，應在其後

首先 第二個因素 第三個因素 此外 ；有必要，因為運用這些表順序的詞語使文章條理清晰，層次分明

自然現象 利用物候知識研究農業生產，發展成為一門科學

作比較 舉例子 列數字

大自然的一些現象給人以信息，與語言的功能是一樣的，而將大自然擬人化，用「大自然的語言」比喻豐富多變的物候現象，說明了認識物候現象的重要性

這些都是描寫人們日常生活中現象，都是一些物候現象，自然引出下文說明，使得文章更貼近生活通俗易懂。

問題探究

一、1物候對農業生產的重要性 2、從反面舉例說明物候研究的意義。

古代詩詞中的物候

一、略

二、大雁驚起高高地飛 敵軍 《折楊柳》曲 上市

三、A

問題探究

一、1不是，是祁連山 2、舉一反三以少見多手法 3、因為祁連山海拔高，氣候惡劣主峰山頂終年積雪不化 4、抱比枕更加傳神烘托出軍營中枕戈待旦的高度警惕

二、1擬人 可見稻花香 2、蛙聲十分歡快天上星星稀疏 3明月……視覺 聽覺

稻花……嗅覺 聽取……聽覺 七八個……視覺 觸覺

五、故鄉

一、略

二、陰晦：陰沉昏暗 陰暗：陰深灰暗

嗤笑：譏笑 恥笑：嘲笑

寒噤：因受冷或受驚而身體發抖瑟索：身體因寒冷而蜷縮或發抖。

隔膜：彼此思想感情不相通。隔絕：彼此分離、絕斷。

三、B 人與人之間關系的冷膜

四、1、我 奔波勞碌2、閏土 辛勤勞苦3、官紳、楊二嫂們 處心積慮挖空心思

五、4 暗示他日後將在求神拜佛中麻醉自己

六、只有美好的的願望而不去實踐，希望必然落空，等於沒有，雖然實現希望困難重重，但只要去探索實踐，就有實現的可能。

七、略

問題探究1、我和閏土從小關系很好，後來兩人之間隔膜起來，這種人際關系的變化會不會在他們的下一代身上從現呢？小說就是通過在同我和閏土這一組人物關系的有機聯結中，對宏兒和水生這一組關系加以描寫，而形象的提出這個問題的。

二

1、美在傳遞愛意，安靜中透著溫和，有父親般的慈祥盪滌人的心靈。。。。。要有一個浸滿人間大愛的靈魂。

2、側面烘托。

六、我的叔叔於勒

略

略

三、B B A

四、作家沒有拋開主線，而是插入了對於勒的介紹，讓情節舒緩下來。

五、說話斷斷續續，突出父親此時內心極度的惶恐和不安。

六、說明了我對叔叔的同情，對父母做法的不滿。

七、安排我去付錢，別讓女兒女婿看見，改坐別的船。突出出了克拉麗絲的有心計，冷酷無情的性格。

一、參考：於勒思念家鄉，但又知道哥哥嫂嫂的性格，不會認自己的，所以不會回家。也可能存有一絲希望，哥哥良心發現，會讓自己回家。

二、

1表示對高局長的否定，他不是一個真正的書法家。他是一個官僚氣十足，附庸風雅的人。

2、參考：結尾最精彩，既在意料之外，又在情理之中，發人深思。

八、多收三五斗

一、A

二、略三、略

四、米行糶米

街上購物、船頭議論五、略

六、因為在豐年豐收給他們帶來希望，但是米價的猛跌帶給他們極大的失望和打擊，揭示農民命運的悲慘

二、問題探究一、

1用景物描寫反襯江南吳縣河埠頭上熱鬧的景象。

2從數據上體現今天農民生活水平的提高，國家政策的優越。

3通過對比揭示封建制度對農民的剝削，從而更加珍惜新的生活。二、1不要想著遠在下面的岩石，而著眼於最初的一小步，走了這一步再走下一步。直到抵達要到的地方。

2恐懼心理的描寫

3是一個有耐心、教子有方、關心子女成長的人。

九、《成功》答案

隨文練習

一、1、錯綜復雜 2紛紜 3、浩劫 4、事理至明、無待饒舌

二、略

三、贊揚、作用、重要性

四、1、作者對自我標榜的唯物主義行為的深惡痛絕，實質是對他們的諷刺。

2、委婉的諷刺

3、贊頌與推崇

4、表明作者謙虛的態度

五、道理論證與引用論證。

因為文章在前面對「成功之道」作了許多分析，認為天資與機遇都是沒有辦法預期的、無能為力的，只剩下一條路——勤奮。

六、如陳景潤閱讀上千本文獻，終成為數學家。馬克思寫《資本論》。

問題探究

一、略

二、1、學業的精深造詣來源於勤

2、因為學業方面的精深造詣來源於勤奮好學，實踐證明勤奮是點燃智慧的火把，只要我們不怠於勤，善求於勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。

3、三、四兩段運用舉例論證，五段運用道理論證。作用是更好的證明了文章的中心論點。

十、創造學思想錄

二、

難於解決的難題（繩索打成的結）

思維定勢

三、雄厚的實力、非凡的勇氣與智慧、上下團結一心

四、我們要從不同角度，多問為什麼，勇於思考，敢於發問，培養發散性思維。

五、同意

六、舉例 具體有力地說明了順應自然規律的重要意義。

問題探究

一、

下定義、舉例子、列數字、做比較

往往以判斷代替想像，以抽象代替思維，不注意利用想像區以發展自己的想像力，從而導致了想像力的衰退和枯竭。

什麼是想像力，為什麼青年以後想像力衰竭，如何鍛煉想像力。

二、1、收獲，肉體或精神的創造；葡萄汁，「我產生我的思想和行動，作為我身體的果實，永遠把血肉賦予文字」

前半句比喻創造，後半句比喻創造的巨大價值。

全句形象生動地寫出了創造的重大意義和巨大價值。

生命在於創造。先提出中心論點，然後用比喻的手法形象生動地寫出了創造的價值。

十一、學問和智慧

一、1、銖 會 浮 新

2、讀書得間 鞭辟入裡 豁然貫通 高頭講章 讀破五車

二、若把人生比作一種漂流，那家便是是溫暖的港灣。

三、「透視」在這里的意思是對事物的深刻的認識；「反想」是指全面、多角度的思考和品味；「遠瞻」則是指對事物的發展的預見。

四、作用：承上啟下，由「人的智慧」論及「書的智慧」。

從關照人——「世間不但有缺乏智慧的人」呼應「沒有智慧」的「從事研究工作」的「許多人」，到了關照人們寫作閱讀的書——「缺少智慧的書」。

論證方法：對比論證

五、1,選擇好的適宜自己的書需要智慧；2，感悟、品味、剖析書本需要智慧；3，讀出獨特的感受和認識需要智慧；4，學以致用需要智慧。

六、3、4

因為3、文中所有論據均來自於學習生活實際；4、本文能受讀者喜愛，除了擁有正確的觀點，還在於充滿智慧的語言。

問題探究：

一、論點：積累知識和培養能力不應當形成矛盾關系。

事實論據：略

二、1、自己認為而事實並不是那樣。(意思對即可)

2、學齡前兒童的提問是「孩子式的，幼稚的，表層的」；人長大後，極少數大人的提問是「非常智慧的，節骨眼上的，深層面的，觸及到世界深層結構的。」(可引用原文也可概括回答，意思對即可)

3、文章第③段主要運用了例證法(舉例論證)，用愛因斯坦一生都在追問「為什麼」證明愛因斯坦保持「童心」，造就了自身的偉大。(意思對即可)

十二、論美

隨文練習

一、1、華美 2、俊俏 3、文雅 4、完善; 完滿; 完好; 完備; 圓滿

二、珍惜 美貌 才能

三、1、不能，說明美貌的人不都有其他方面的才能

2、不能，表示推測，語氣委婉

四、證明優雅行為之美勝於形體之美

五、美的行貌與美的德行結合起來 層層深入

六、舉例論證、道理論證

七、略

問題探究

1、把美的形貌與美的德行結合起來吧。

2、前，給人美的感受，具體的美。後，美是一種意識，一種個人的意識，社會的意識。美是一種情趣，美是一種感受。抽象的美

二、1、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽。

2、贊賞細心、自然、純真的舉止。鄙視粗放不拘的禮儀。

3注重小節，從「小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱贊」 ，「舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽」等可以看出。

『玖』 人教版九年級上冊語文補充習題答案

蘇教版初三語文《補充習題》參考答案（九上）

一、鼎湖山聽泉

練習

一、1、循；2朗；3佯；4、翼5、詳6嬉；7盎 8迥

二、略

三、鼎湖山泉水清澈晶瑩，活潑可愛，它使鼎湖山生意盎然，滋潤萬物，所以說「泉水是。。。。。」

四、不矛盾。這運用了襯托的手法。以有聲襯無聲。

五、略

六、游蹤、山腳----山中-----半山腰；時間、近黃昏---日暮----入夜。復式

問題探究

第二句，第五句、虛寫

二、林中小溪

練習

惹：招惹，擬人手法，生動地寫出了水流的活潑

惹：（飛翔時）帶動，以動襯靜，寫出了林中的寂靜

二、1、悄悄、粼粼；2、閃閃、晃晃

三、1、比喻、擬人；2、設問

四、第一類、象徵著一種平淡，沒有激情、沒有戰斗的生活；小溪象徵著激盪奔騰的生活

五、略

六：正確

問題探究

一、略

二、表現了作者擺脫了孤獨和失望情緒，融於自然、社會，體會到人生的真諦和幸福感

三、「只要有隻蟬起個音。。。。。。。表示不同的心情」、「讓人忘卻憂慮，悠遊其中，留給人一些惆悵、一些傷感」。所以說。。。。

三、飛紅滴翠記黃山

隨文練習

一、

1、道教傳說，神仙運用法術使物發生變化。借指僧道用言語啟發人悟道。泛指啟發指導。

2、這里指點染而使之美化。

二、

1、侵蝕 奇特

2、興奮 肅穆

3、沉醉 誕生

三、1、3

四、地殼中的岩漿凝固後所形成的花崗石群，經過億萬年的日曬雨淋、水流侵蝕以及其他氣候因素的影響，最終在距今二三百萬年時形成了黃山。

五、歷史悠久、姿態萬千、生命力強。體會到作者對黃山松敬仰與贊頌之情。

六、略

問題探究

一、

1、介紹了登天都峰感受。主要介紹的是峰頂所見。

2、眼前實見之景和想像之景。特點是高、陡、險。

3、豐富了黃山峰石的文化內涵，給人們以更大的想像空間。

二、描繪了鴿群、柳條、鴨、鷹隼等。抑鬱深沉的感情基調。

2、心理、動作。期待雨水的煩躁的心態。

四、畫山綉水

隨文練習

一、

1、因為整個句子是陳述的語氣，前一個分句只是整個句子的賓語。

2、此處問號表示的是一種驚喜的語氣。

二、

1、品評 烘襯 風致 神態

2、怠慢 寶庫 健壯 貯藏

三、笨拙遲鈍 說明桂林山水的美麗是無法用語言文字表達的。

四、起過渡的作用。 不多餘。起強調的作用，更突出了桂林山水豐富的文化內涵。

五、錯 對

六、贊頌了古代勞動人民剛直骨氣、助人為樂的優秀品質。反應了舊社會勞動人民苦難的生活。這樣寫的目的是讓我們每一位讀者都能牢記過去，珍惜今天的美好生活。

七、略

問題探究

一、不是不調和。這樣寫體現了作者所處那個時代的印記，作者這樣安排正體現了他的寫作用意。

二、

1、總的印象：密得多、青得多、幽得多、也靜得多

單獨地看：從地面直拔起來，陡升上去

合起來看：互相連接，互相掩映，互相襯托

顏色的變化：不斷變化著深淺濃淡的顏色，整體上呈綠色

春山：一片翠綠，到處點綴著鮮艷的花朵

山的情貌：更為清晰，彷彿在流動

山的姿態：不斷變化

2、略

專題：氣象物候

看雲識天氣

一、②①②①二、象徵 預兆 點綴 陰森 三、1改句比原句語言生動形象，通俗易懂

2、改句比原句多用了擬人修辭，更加生動語言活潑。四、雲的形態變化 怎樣看雲識天氣

雲和天氣的關系 總分總 五、作詮釋 引用 作比較 六、參考書77頁

問題探究

一、1如何通過雲彩的形態來判別天氣

2、不能刪掉 因為「往往」說明了在大多數情況下，在幾個鍾頭內便要下雨或者下雪，也會有其他情況存在，而去掉就顯得太絕對了，「往往 」體現了說明文語言的准確性。

二、1、說明當天空出現鉤鉤雲的時候，過一會就要下雨了。2、朝霞意味著這天會陰雨連綿，而出現了晚霞那麼最近幾天都將晴空萬里。

大自然的語言

萌發 孕育 銷聲匿跡 風雪載途 草長鶯飛 連翹盛開

②句 因為「懸殊」就存在著差異很大，與「很大」重復

①句 「避免」比「減輕」程度深，應在其後

首先 第二個因素 第三個因素 此外 ；有必要，因為運用這些表順序的詞語使文章條理清晰，層次分明

自然現象 利用物候知識研究農業生產，發展成為一門科學

作比較 舉例子 列數字

大自然的一些現象給人以信息，與語言的功能是一樣的，而將大自然擬人化，用「大自然的語言」比喻豐富多變的物候現象，說明了認識物候現象的重要性

這些都是描寫人們日常生活中現象，都是一些物候現象，自然引出下文說明，使得文章更貼近生活通俗易懂。

問題探究

一、1物候對農業生產的重要性 2、從反面舉例說明物候研究的意義。

古代詩詞中的物候

一、略

二、大雁驚起高高地飛 敵軍 《折楊柳》曲 上市

三、A

問題探究

一、1不是，是祁連山 2、舉一反三以少見多手法 3、因為祁連山海拔高，氣候惡劣主峰山頂終年積雪不化 4、抱比枕更加傳神烘托出軍營中枕戈待旦的高度警惕

二、1擬人 可見稻花香 2、蛙聲十分歡快天上星星稀疏 3明月……視覺 聽覺

稻花……嗅覺 聽取……聽覺 七八個……視覺 觸覺

五、故鄉

一、略

二、陰晦：陰沉昏暗 陰暗：陰深灰暗

嗤笑：譏笑 恥笑：嘲笑

寒噤：因受冷或受驚而身體發抖瑟索：身體因寒冷而蜷縮或發抖。

隔膜：彼此思想感情不相通。隔絕：彼此分離、絕斷。

三、B 人與人之間關系的冷膜

四、1、我 奔波勞碌2、閏土 辛勤勞苦3、官紳、楊二嫂們 處心積慮挖空心思

五、4 暗示他日後將在求神拜佛中麻醉自己

六、只有美好的的願望而不去實踐，希望必然落空，等於沒有，雖然實現希望困難重重，但只要去探索實踐，就有實現的可能。

七、略

問題探究1、我和閏土從小關系很好，後來兩人之間隔膜起來，這種人際關系的變化會不會在他們的下一代身上從現呢？小說就是通過在同我和閏土這一組人物關系的有機聯結中，對宏兒和水生這一組關系加以描寫，而形象的提出這個問題的。

二

1、美在傳遞愛意，安靜中透著溫和，有父親般的慈祥盪滌人的心靈。。。。。要有一個浸滿人間大愛的靈魂。

2、側面烘托。

六、我的叔叔於勒

略

略

三、B B A

四、作家沒有拋開主線，而是插入了對於勒的介紹，讓情節舒緩下來。

五、說話斷斷續續，突出父親此時內心極度的惶恐和不安。

六、說明了我對叔叔的同情，對父母做法的不滿。

七、安排我去付錢，別讓女兒女婿看見，改坐別的船。突出出了克拉麗絲的有心計，冷酷無情的性格。

一、參考：於勒思念家鄉，但又知道哥哥嫂嫂的性格，不會認自己的，所以不會回家。也可能存有一絲希望，哥哥良心發現，會讓自己回家。

二、

1表示對高局長的否定，他不是一個真正的書法家。他是一個官僚氣十足，附庸風雅的人。

2、參考：結尾最精彩，既在意料之外，又在情理之中，發人深思。

八、多收三五斗

一、A

二、略三、略

四、米行糶米

街上購物、船頭議論五、略

六、因為在豐年豐收給他們帶來希望，但是米價的猛跌帶給他們極大的失望和打擊，揭示農民命運的悲慘

二、問題探究一、

1用景物描寫反襯江南吳縣河埠頭上熱鬧的景象。

2從數據上體現今天農民生活水平的提高，國家政策的優越。

3通過對比揭示封建制度對農民的剝削，從而更加珍惜新的生活。二、1不要想著遠在下面的岩石，而著眼於最初的一小步，走了這一步再走下一步。直到抵達要到的地方。

2恐懼心理的描寫

3是一個有耐心、教子有方、關心子女成長的人。

九、《成功》答案

隨文練習

一、1、錯綜復雜 2紛紜 3、浩劫 4、事理至明、無待饒舌

二、略

三、贊揚、作用、重要性

四、1、作者對自我標榜的唯物主義行為的深惡痛絕，實質是對他們的諷刺。

2、委婉的諷刺

3、贊頌與推崇

4、表明作者謙虛的態度

五、道理論證與引用論證。

因為文章在前面對「成功之道」作了許多分析，認為天資與機遇都是沒有辦法預期的、無能為力的，只剩下一條路——勤奮。

六、如陳景潤閱讀上千本文獻，終成為數學家。馬克思寫《資本論》。

問題探究

一、略

二、1、學業的精深造詣來源於勤

2、因為學業方面的精深造詣來源於勤奮好學，實踐證明勤奮是點燃智慧的火把，只要我們不怠於勤，善求於勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。

3、三、四兩段運用舉例論證，五段運用道理論證。作用是更好的證明了文章的中心論點。

十、創造學思想錄

二、

難於解決的難題（繩索打成的結）

思維定勢

三、雄厚的實力、非凡的勇氣與智慧、上下團結一心

四、我們要從不同角度，多問為什麼，勇於思考，敢於發問，培養發散性思維。

五、同意

六、舉例 具體有力地說明了順應自然規律的重要意義。
問題探究
一、
下定義、舉例子、列數字、做比較
往往以判斷代替想像，以抽象代替思維，不注意利用想像區以發展自己的想像力，從而導致了想像力的衰退和枯竭。
什麼是想像力，為什麼青年以後想像力衰竭，如何鍛煉想像力。
二、1、收獲，肉體或精神的創造；葡萄汁，「我產生我的思想和行動，作為我身體的果實，永遠把血肉賦予文字」
前半句比喻創造，後半句比喻創造的巨大價值。
全句形象生動地寫出了創造的重大意義和巨大價值。
生命在於創造。先提出中心論點，然後用比喻的手法形象生動地寫出了創造的價值。
十一、學問和智慧
一、1、銖 會 浮 新
2、讀書得間 鞭辟入裡 豁然貫通 高頭講章 讀破五車
二、若把人生比作一種漂流，那家便是是溫暖的港灣。
三、「透視」在這里的意思是對事物的深刻的認識；「反想」是指全面、多角度的思考和品味；「遠瞻」則是指對事物的發展的預見。
四、作用：承上啟下，由「人的智慧」論及「書的智慧」。
從關照人——「世間不但有缺乏智慧的人」呼應「沒有智慧」的「從事研究工作」的「許多人」，到了關照人們寫作閱讀的書——「缺少智慧的書」。
論證方法：對比論證
五、1,選擇好的適宜自己的書需要智慧；2，感悟、品味、剖析書本需要智慧；3，讀出獨特的感受和認識需要智慧；4，學以致用需要智慧。
六、3、4
因為3、文中所有論據均來自於學習生活實際；4、本文能受讀者喜愛，除了擁有正確的觀點，還在於充滿智慧的語言。
問題探究：
一、論點：積累知識和培養能力不應當形成矛關系。
事實論據：略
二、1、自己認為而事實並不是那樣。(意思對即可)
2、學齡前兒童的提問是「孩子式的，幼稚的，表層的」；人長大後，極少數大人的提問是「非常智慧的，節骨眼上的，深層面的，觸及到世界深層結構的。」(可引用原文也可概括回答，意思對即可)
3、文章第③段主要運用了例證法(舉例論證)，用愛因斯坦一生都在追問「為什麼」證明愛因斯坦保持「童心」，造就了自身的偉大。(意思對即可)
十二、論美
隨文練習
一、1、華美 2、俊俏 3、文雅 4、完善; 完滿; 完好; 完備; 圓滿
二、珍惜 美貌 才能
三、1、不能，說明美貌的人不都有其他方面的才能
2、不能，表示推測，語氣委婉
四、證明優雅行為之美勝於形體之美
五、美的行貌與美的德行結合起來 層層深入
六、舉例論證、道理論證
七、略
問題探究
1、把美的形貌與美的德行結合起來吧。
2、前，給人美的感受，具體的美。後，美是一種意識，一種個人的意識，社會的意識。美是一種情趣，美是一種感受。抽象的美
二、1、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽。
2、贊賞細心、自然、純真的舉止。鄙視粗放不拘的禮儀。
3注重小節，從「小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱贊」 ，「舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽」等可以看出。