㈠ 女的對男的說存在是因為你創造價值
喜歡你
㈡ 以 就業創造價值 為題800字作文
怎樣體現自我人生價值，社會需要我們創造價值，社會首先關注是我們工作品質是否有利於創造價值，每個人身上都能體現自我的價值，實現的程度和影響力是讓人說不清的問題，
成功者的人生價值，表現的也不會是完美的，而成功者也是本著自己朴實的本性而生活著，他們在自己人生舞台上表現出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什麼大事，只需要適合於自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結果，影響後人。每個人都有肩負著極其重要而且庄嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。
在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善於思考、學習、謙虛、進取、創意精神強於一般人，他優秀之處與眾不同。
自我的價值如何體現，怎樣做才能准確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業？還是創造出具大的財富？或是實實在在做好本能的事情？不同人的價值觀反應出不同結論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現。
談起價值，每個人都會有自己的感受，所經歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，並持之以恆下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
在體現自我價值的同時，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉他的人生命運，此時，你會踏實在你的步驟中，無需要多麼的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價值充分體現著你是一個這樣的人，一個創造價值的人。
自己也曾經為價值而迷失自己，總覺得在陽光的天氣里，讓自己的能力發揮的更好，更出色，尋找機會體現自我，挖掘自己的潛力，散發著潛力所帶來的光，可是越是這樣想，越是失去自我的原來的東西，苦惱接踵而來，工作中失誤迭迭，一度的也失去了心裡平衡，苦、煩、躁……
其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力責任過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自己，實實在在做人，誠實自我的價值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當成一個超負荷運轉機器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現。
親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，現在對你造成威脅的事件，以後未必還會存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現你要實現的目標，內心的自我永遠不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價值也在失敗中無所收獲。
無論大事還是小事，自己有自己的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時，價值的慾望無止境，常常會忘記價值實現時的快樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心情常駐心裡，來抵抗外在的干擾，價值在自己身上體現多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態，做起事來才會成功。
㈢ 創造價值需要努力議論文
創造來是指將兩個以上概念或源事物按一定方式聯系起來，以達到某種目的行為。簡而言之，創造看字面意思就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來了。這明顯的是一種典型的人類自主行為。因此，創造的一個最大特點是有意識的對世界進行探索性勞動的行為。如：「中華民族不僅早在八千年之前就創造了輝煌的水運歷史，而且遠在八千年頻繁而漫長的航運中，把最早的人類文明、古代文化和科學技術帶到美洲和世界各地」。——李二和《海洋文化的序幕》
㈣ 世間萬物都有其存在的價值 議論文
大樹有根，使它緊緊地擁抱著大地，以其蓄精養銳之力，滋養著綠色，活潑著生命，支撐著繁偉。
華麗的建築有根，它以堅實的基石支撐起萬丈的高樓，承受著巨大的壓力，使高樓雄偉、壯觀、富有生命力。
人有根，祖國是他的靈魂，家是他一生永不忘掉的牽掛，無論身在何方，都不會忘記自己的根，都不會忘記給自己的祖國添光彩！
……
自然科學家說，根是之本，它支撐著樹干、枝葉，為它們的生長輸送水份和養料，使它們茁壯生長，枝繁葉茂，果碩花紅。
這應該是根的原始定義吧。然而，在現代生活中，根的定義已被延伸開來了：
漂泊的遊子說，根賦予我以生命，流浪的生活使我感受到家的溫暖；根，生我養我的地方，我要去尋根，旅居海外的故人同樣也發出這樣的感嘆，我要去尋根。
哲人說，根是一個的靈魂之所在，直到生命的最後一刻，他都不會丟棄。
是啊，當我們身處異地，我們心中時時不能忘卻自己的根惦念著它。然而，我們又不得不離開，一但我們有所建樹，首先想到的是我們的根。當我們歷經滄桑時，我們會「落葉歸根」，「萬里尋根」，它像磁石一樣吸引著我們。
根賦予我們生命，給予我們養份。一個生命之樹偉岸的人首先是一個靈魂根系深廣的人，連落葉都不會忘記歸根，我們這些活生生、有血有肉的人更不會忘記它曾經給予我們的一切。我們有根，我們是幸福的啊！仰望遠方，根既是我們的歸宿又是我們的憧憬。不管我們走多遠，一旦離開了根，就像風箏斷了線，就像飛機離開了航線。
泰戈爾曾經說過：「根是地下的枝，枝是空中的根」。根與我們融為一體，永不分離。世間萬物都有它的根，於是，根的定義也就豐富多彩、無窮無盡。
種子只有在落地生根後才能茁壯成長，花木只有在根滲入土後再能枝繁葉茂。根，是生命的源頭，是一個可供我們展望的起點。
讓我們在生活、學習、工作中，展望於目標，紮根於基礎，堅定理想的腳跟，在堅持的道路上邁出堅實的步伐，一步，一步，向著自己的目標，朝著自己的理想，嚮往著枝繁葉茂。迎來星光燦爛、繁花似錦的明天。 收起
㈤ 在改變中創造價值得議論文
論點的基本要求是：作者的主張看法和觀點；論據基本要求是：事實論據（名人事例）和道理論據（有權威性的名言，格言，詩句和俗句）；論證的基本要求是：對比說理、比喻說理和引證法。
寫議論文要考慮論點，考慮用什麼作論據來證明它，怎樣來論證，然後得出結論。它可以是先提出一個總論點，然後分別進行論述，分析各個分論點，最後得出結論；也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式，是中學生經常採用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問，然後一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然後得出結論，這是對比式寫法，通過對比更突顯作者的觀點。
認真思考
1．高瞻遠矚：站得高，看得遠，不要就事論事。有時看上去好像沒有什麼，但認真分析一下還是能夠發現問題。在看似沒有問題的問題中發現了問題，這就是高瞻遠矚。
2．見微知著：也就是說，要從報微小的事物中看到一種發展的趨勢，看到一種大的事情。
3．由表及裡：要從表面深入到事物的本質進行分析。
4．由此及彼：有時兩個事物看上去沒有什麼聯系，其實他們有一定的內在聯系，你要能把他們掛起鉤來。
注意材料
1．佔有材料
2．庫存材料：當今社會是信息化社會，信息對做什麼事情都很重要，也要以信息化來促進教學質量。信息是倉庫，有的同學說來說去就那麼幾句話，就因為攝入的信息量少，所以要善於捕捉信息，佔有庫存材料。
3．運用材料：在寫作時，要對儲存的材料庫進行篩選，提取你所需要的材料。
語言表達
分析提煉出了觀點，又篩選好了材料，接下來就是語言表達了。語言不在華麗，關鍵是准確、簡潔，歷來大作家們的作品看起來都不是很華麗，但卻讀起來琅琅上口，耐人咀嚼，而且能經得起時代的考驗，就像如今我們讀魯迅的作品，一樣能感到語言很優美。其實，大部分同學語言表達不成問題，主要的問題就是材料少，立意不高。
㈥ 創造價值需要努力議論文
價值是人類對於自我發展的本質發現、創造與創新的要素本體，價值版來源於自然界，並權隨著人類的進化而化，隨著社會的發展而發展，價值的終極本原只能是運動著的物質世界和勞動著的人類社會。價值包涵人的意識與生命的雙重發展，包涵人與外在自然的統一發展。人創造自我世界的一切發展即有價值，價值的核心本質內涵是自由人。人創造自我的存在即為自由人。人本身是價值的根本對象，人即價值本體，人的行為即價值源泉，人的發展既為價值結果。人的發展是人的內在矛盾與外在矛盾的統一發展，是人的意識與人的生命的整體發展，也是人與自然的整體發展。即人內在的自我創造及外在以自然的創造的統一，創造此一自由皆為還有價值行為，那麼整體的說價值就是自由的實現。
㈦ 存在，是因為創造價值。淘汰，是因為價值喪失。過去的價值，不代表未來的地位。是什麼意思
想要跟上生活的步伐，社會的格調，你就必須努力，過去的成就不代表以後的成就，只有不斷努力，不斷拼搏，才能有美好的未來
㈧ 如何理解「你若不能創造價值,就沒有存在的價值」
一個平凡的崗位難道就沒有價值了嗎？都是有的，價值的大小你不能用金錢收入和地位來衡量。平庸的崗位也能創造不平凡的價值，如一個普通技術工人，在平時工作中碰到問題，經過創造研究發明了新的流程和模塊突破了自己也創造了不平凡的價值。從自己身邊做起繼續努力就能發現不平凡的自己。