滄桑嘆什麼時候創造

A. 黍離的創作背景

說法眾多，比較有代表性的有郭沫若在《中國古代社會研究》中將其定為舊家貴族悲傷自己的破產而作，余冠英則在《詩經選》中認為當是流浪者訴述他的憂思。還有藍菊蓀的愛國志士憂國怨戰說（《詩經國風今譯》），程俊英的難舍家園說（《詩經譯注》）等。

說法雖多，詩中所蘊含的那份因時世變遷所引起的憂思是無可爭辯的，雖然從詩文中無法確見其具體背景，但其顯示的滄桑感帶給讀者的心靈震撼是值得細加體味的。另一方面，從詩教角度視之，正因其為大夫閔宗周之作，故得列於《王風》之首，此為詩說正統。

(1)滄桑嘆什麼時候創造擴展閱讀；

《王風·黍離》寫遠行者經過西周鎬京，見宗廟宮室遺址，黍稷離離，抒發他內心的憂傷。作者在寫法上採用了一種物象濃縮化而情感遞進式發展的方式，因此這首詩具有寬泛和長久的激盪心靈的力量。

全詩共三章，每章十句。三章間結構相同，取同一物象不同時間的表現形式完成時間流逝、情景轉換、心緒壓抑三個方面的發展，在迂迴往復之間表現出主人公不勝憂郁之狀。

B. 杜秋娘詩創作時間及背景

創作於公元833年即唐文宗大和七年
那時，作者正在宣州（今安徽宣城）宣歙觀察使沈傳師幕中，奉沈之命至揚州公幹，經過鎮江（即序中所說的「金陵」，唐代鎮江為潤州，又叫金陵），見到年老色衰而孤苦無助的杜秋，傾聽其訴說平生，「感其窮且老」，於是寫下了這首詩。作者以深切的同情，敘述了杜秋一生的坎坷不幸，刻畫了鮮明生動的人物形象，抒發世事滄桑、人生無常的感嘆，並曲折地透露出對當時政治的強烈不滿。
【選我吧，快升級了~】

C. 修真小說的等級劃分最早是誰發明的啊，什麼元嬰期，暝寂期，分別是怎樣的狀態呢

道教 指學道修行，求得「真我」「本我」「去偽存真」為修真。
修真又稱修仙、修煉內丹，「借假修真」，當代的道士即修真者。修真方法主要是煉外丹(服食)、煉內丹(精氣神)，所以有自然內丹和金丹大道一說。傳統文化中的金丹並非現在修真小說中所謂的境界。
網路上通常將修真小說按照涉及的題材分為現代修真小說，古代修真小說，都市修真小說，魔幻修真小說和洪荒修真等。 修真類小說題材是從古代遊仙，仙俠小說，神魔志怪小說以及近代武俠小說發展結合而來，有些夾雜著現實網路流行文化，西方古典文化。但它和仙俠小說一樣依照著中國本土的道教修煉文化發展起來的新型小說體裁，所以有人說它與仙俠小說是一對親兄弟，有些仙俠小說和修真小說真不好區分。
修真小說和仙俠小說比起來極其著重於修為境界的描寫，各界劃分根據不同的小說也有不同的種類。一般講述主人公通過（類似）道教的秘法修煉到達更高的境界。
修真小說的最大特點就是對修煉境界等級的描寫。這是與仙俠小說的最大區別。修真小說往往比仙俠小說更加的虛幻玄妙，動輒上古大神，三界浩劫，甚至還有奇異大陸，時空穿越，星球大戰，題材基本不受束縛因此更容易被年輕人接受，
仙俠小說比修真小說較為寫實一點，仙俠小說可以理解為「俠+仙」也就是武俠小說加上人物通過歷練追求修仙的故事，注重傳統文化和武俠文化的融合，以及人物的感情，歷練，感悟。雖有著天馬行空的想像力，但更富有俠客文化的『道義精神』。
該類文學題材的出現也在一定程度上激發了年輕人對道教典籍的興趣和典籍中關於人類進化，史前文明，更高等生命體的猜測。
修真、武俠、仙俠
仙俠小說又稱古典仙俠或者正統仙俠小說，因為網路文化興起，許多仙俠小說參雜著更神奇的玄幻內容，由此而誕生了仙俠小說的親兄弟「修真小說」。有些少量的題材甚至無法區別究竟是仙俠小說還是修真小說，也導致常常被互相串稱。畢竟世上本無絕對，心中瞭然就行。
近代，仙俠小說的開山之作是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，書中劍仙馭劍騰空，瞬息千里，影響了一代又一代的才子們。其中就有古龍、金庸這樣的宗師。
就內容來講武俠與仙俠區別就在一個「仙」字，他們在俠義的體現上可以說就是同一類書籍。但是武俠小說又分為寫實的，拳法、槍法、棍法等傳統的十八般武藝的武術類型提倡俠義精神。仙俠小說則比較虛幻的加上劍仙、武功、神仙志怪等元素。
修真小說與仙俠小說
修真小說與仙俠小說的區別還是很明顯的。
修真小說——故事一般涉及三界浩劫，涉及仙界魔界，著重修練境界，受飄渺的影響很講究所謂的金丹期，元嬰等境界，會經歷金丹、大道、度劫之類的過程。經常出現飛升之類的情節。修真小說喜歡講究各個修練境界等級，且等級眾多。講究元神、元嬰，很喜歡講到神、魔、仙，很容易出現伏羲，後翌，上古大神的戰爭，還有創世神。修真小說想像更天馬行空，可以雜以穿越、重生、都市、魔幻等，縹緲類的修真；其他劍俠、洪荒、武俠、修行問道幾類中的優秀作品，尚能或多或少看到中國思想文化的影子，尤以最後者為最。（玄幻小說是指魔法類、穿越類、異世界類、西方類等）如：京都狼作品 《封天劍傳說》；忘語的作品 《凡人修仙傳》等。
仙俠小說——主要講人與修仙的故事，很類似武俠小說風格，很少提到神、魔、仙，也很少涉及到什麼天帝之類的。即使有，所涉及的內容也不會太多，不會太刻意。仙俠小說著重人之感情，塵世滄桑的描寫，他們都強調一 個「俠」字，如何行俠仗義。仙俠小說它的思想還體現在「道」，「道」是對萬事萬物的理解，俠是對社會的理解，主角如何對塵世的歷練，如何大徹大悟，感嘆滄海桑田，世間冷暖。這一點以仙劍奇俠傳所代表的的仙劍文化極有體驗。這種題材還帶有一種仙韻，內容中刻畫幾個不出世的絕世仙俠或者是人間仙景一般的仙山福地，壯麗山河。當然這點武俠也有這個特點，因為武俠受仙俠影響特別大。畢竟仙俠是武俠的鼻祖。武俠的不同點在於它刻畫一個「武」字，比之仙俠更較為寫實。

D. 經流年，淡不盡當初容顏，看滄桑，嘆不盡世事凄涼，空懷念、自悲傷。這句話是啥意思謝謝

大意是：這么多年過去了，還是忘不了TA的容顏，看現在，世事凄涼惹人悲傷，徒勞的懷念過去，自己悲傷。（ToT翻譯成白話文完全沒有意境了！！還是古風的好啊！！！）

E. 滄桑嘆和滄桑嘆變奏有什麼區別

兩首很明顯是不一樣的 所謂變奏曲 就是在原來曲子上改變了演奏速度 樂器等等 所以聽起來也是不一樣的 PS：我有兩首曲子，如果樓主需要的話，我可以傳給你聽聽，很明顯的不同）需要的話網路HI我

F. 「中國風」這個詞什麼時候開始流行的誰第一次用它

百年來中國唯一的新曲風---中國風的出現和風靡，傳播之廣、速度之快都不是其他歌曲可以匹敵的。提到中國風的歌曲，就聯想到港台內地歌曲中具有中國元素的歌手。集合網上數萬人投票選舉後，我們精選上榜的以下幾位華語歌手作個華語樂壇新曲風之「中國風」 台灣、內地大盤點 台灣地區： 1 . 周傑倫 周傑倫可以說是率先在流行音樂中加入大量中國元素的藝人，如早期的作品《東風破》《發如雪》《霍元甲》《爺爺泡的茶》《亂舞春秋》《龍拳》《雙截棍》，周傑倫的曲，方文山或者黃俊郎的詞，幾乎成了中國風的典範之作。今年更是破天荒和費玉清合唱一曲《千里之外》，再加上進期《黃金甲》的一度大量抄作推力，將周傑倫的「周式中國風」推向最高潮。 中國風指數：五顆星 ★★★★ 2 . 王力宏 2000年，王力宏出第四張專輯時，有了第一首改編度很低的翻唱中國風《龍的傳人》。在04年《心中的日月》，他開始向中國元素全面取材，創作了半原創的《在那遙遠的地方》，以及歌詞推崇中國意境的《竹林深處》。不久前王力宏推出了專輯《蓋世英雄》，目標堅決主打中國風。一舉創作出取材崑曲《牡丹亭》的歌曲《在梅邊》、取材京劇《花田錯》的《花田錯》，以及取材京劇《霸王別姬》的《蓋世英雄》。其中，尤以《花田錯》堪為成功。但是又有相關人士指出王力宏的曲風過於超前，在中國來說不大受大眾的接受。 中國風指數：四顆星 ★★★★ 3. 吳克群 2005年，吳克群《大頑家》專輯，以「大舌頭」讓人耳目一新，接著「不屑紀念」更攻下KTV點唱冠軍，「我有罪」「泛泛之輩」等慢歌深情感人，讓吳克群唱片銷量，台灣及內地人氣皆急速升高。06年吳克群再度推出全新的全創作專輯《將軍令》，以更磅的氣勢，更有趣的想法，更感人的情歌，以及吳克群一貫的顛覆性格，要給你絕對不同凡響的吳克群音樂！該歌雖然所帶的中國風原素不及前兩者，但歌詞是所表訴的意境非常的大氣。 中國風指數：三顆星 ★★★ 大陸地區： 1. 胡彥斌 憑借新專輯《音樂密碼》統領2006原創音樂界半壁江山的創作天王胡彥斌，繼《紅顏》、《葬英雄》兩首典型中國風歌曲大受好評 胡彥斌挑戰創作界限全情演繹《訣別詩》，這一次的新作不玩花哨音樂元素、不以「賣弄」技巧為噱頭，完全憑借其日趨精湛的聲音特質為後盾打動人心。在他的嗓音當中，有冰冷的殺氣，有世俗的平庸，亦有恍如隔世的純凈，好象只有那未曾得到的、死去的、未知的或者所知太晚的才是一方凈土。所謂訣別，那一種疼痛的美麗不是誰都明白，除非經歷過，只是面對錯過，有人可以揮揮手說再見，有人卻寧願用一生去守候不祈回報，該歌也有業內人士評論，有著非常突出的歌詞及曲風，突出了胡彥斌式的中國風。 中國風指數：5顆星 ★★★★★ 2 . 洪一平 實力歌手洪一平是06年出道的新人中難得一見的及唱、作、舞於一身的全能型藝人。自從2月14日推出自己的首支單曲《單身》以來，堅持創作的一平一直給廣大歌迷帶來不斷的驚喜，《平步傾雲》的震撼，《陽光360》的輕快，而洪一平近期推出的新單曲《圓月緣》曲風輕新，充滿"中國風"，具有中國特色傳統樂器，古箏、笛子為歌曲的主旋律穿插整首歌曲，極具「畫面感」，歌詞裡面有一段"滄桑變換一瞬間，莫嘆春秋在改變。西湖月下柳樹邊，有我愛你到永遠….."等優美的語句，將現代音樂和中國樂器相結合，更有中國風的另一種聽覺享受無不使人印象深刻。作為2006年度最令人期待的全方位新人。 中國風指數：四顆星 ★★★★ 3 . 後弦 後弦在05年發行的第一張專輯《古玩》大玩了一把中國風，掀起了一陣中國風熱潮，所謂「玩」：即是要把之前的古典宮調式音律，用現今最流行的R&B，Hip-Hop，說唱，Pop,電子等等音樂手法「玩轉」起來！PLAY---玩轉宮調R&B音樂的概念，自由地貫穿於《古

G. 高閣依然笑匆匆路客才人何在嘆滄桑歷歷能做對聯嗎為什麼

高閣依然笑匆匆路客,
才人何在嘆滄桑歷歷
詞不對仗 ，平仄不合不作對聯。

對聯的要求
對聯，如果是五字或七字式，那就與五言、七言律詩中的頷聯（三、四句）或腹聯（五、六句）完全相同。對聯作為一種獨立成文的文學體裁，它的主要要求是既要有"對"，又要有"聯"。所謂"對"，就是形式上成對成雙，彼此相"對"；所謂"聯"，就是上下文的內容要互相照應，緊密聯系。一幅對聯的上聯和下聯，必須機構完整統一，語言鮮明簡練，才能很好地說明一個問題，表現一件事物，或闡清一個道理。具體說來，對聯 的要求是：
上下聯字數要相等；
上下聯片語要相同;即組成上聯的各個片語分別是幾個字，下聯的對應片語也必須分別是幾個字。
上下聯詞性要相同；所謂詞性，是指詞的類別性質，如名詞、動詞、形容詞等等。上聯的詞性和下聯的詞性，按照詞的先後位置，既要相同，又要相對。這種要求，主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。
上下聯句法要一致；句法，就是語句構成的方法。一幅對聯中，上聯是由幾個字組成的一共有幾個音節的頓讀法，下聯也必須相同。
上下聯平仄要相調；對聯上下聯的表現方法，要注意聲律相對，也就是平仄相調。這主要是為了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力。例如：
－雲帶鍾聲穿樹去－
（平仄平平平仄仄）
－月移塔影過江來－
（仄平仄仄仄平平）。
另外，古詩的音節主要有兩種，一是兩字一頓，叫"雙音步"，一是一字一頓，叫"單音步"。雙音步的平仄以第二字為主，第一字可不嚴格要求，對聯也可如此。例如：
－窗含西嶺千秋雪－
（－平－仄－平仄）
－門泊東吳萬里船－
（－仄－平－仄平）
上聯中的"窗"和下聯中的"門"是平對平，"西"與"東"是仄對仄。
上下聯內容要相關；如明代東林黨首領顧憲成，在東林書院大門上寫過這樣一幅對聯：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。上聯寫景，下聯言志，上下聯內容緊密相關，使人透過字面，很容易理解作者的自勉自勵之心。

H. 憶往昔滄桑歲月 嘆今朝浮沉生涯 是什麼意思

回憶過去經歷的種種 苦痛的 心酸的 坎坷的歲月
展望現在的美好前程 充滿希望

I. 滄桑歲月是什麼意思

歲月滄桑：表示一段已然逝去的坎坷歲月。

一、讀音

[ suì yuè cāng sāng ]

二、具體解釋

歲月滄桑，也可以作為滄桑歲月，其中的滄桑，比喻自然界變化很大或世事多變，人生無常有時也可比喻世事變化的巨大迅速，可以通俗理解為，人在漫漫一生的成長過程中的，際遇或酸或甜或無奈，只是人在走著，不可能停下來，能把握的不多，能改變的不多，經歷是唯一剩下的。

三、示例

1、古老的慈雲寺，經歷了兩千多年的歲月滄桑，清末以後逐漸走下坡路。

2、青絲變白發，那是歲月滄桑灑下的鮮花；直背彎如弓，那是時間老人積蓄的能量。

(9)滄桑嘆什麼時候創造擴展閱讀

歲月滄桑的近義詞：

1、滄海桑田[cāng hǎi sāng tián]

解釋：大海變成農田；農田變成大海。比喻人世間事物變化極大，或者變化較快，也形容變化久遠。

2、人世滄桑[ rén shì cāng sāng ]

解釋：比喻人間世事變化很大。

3、桑田碧海[ sāng tián bì hǎi ]

解釋：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。同「桑田滄海」。

4、陵谷滄桑[ líng gǔ cāng sāng ]

解釋：陵：山陵；谷：山谷。丘陵變山谷，山谷變丘陵。比喻世事巨變遷。