八卦太極誰發明的

A. 太極八卦圖是屬於道教還是周易誰發明的

出自《周易·系辭》 但屬於黃老學說 是中國古代道家論述萬物變化的重要經典
太極八卦即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。《系辭》又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互資生依存的關系，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。
而易經」除了用文字整理了大量的卜筮記錄之外，更主要的一點是，具有一套獨特的、創新的圖示符號。如：用「—」、「「- -」兩種「爻」的符號代表陰陽，組成了八卦。
「卦」是卜筮時所用的符號。卦的圖示符號，又是如何形成的呢？一為「取像說」。《周易·系辭下》：伏羲氏「仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始做八卦。」二為據數說。《周易·系辭上》：「據其數，遂定天下之象。」還有「乾坤生六子說」。《周易·說卦》：認為乾為父，坤為母……「太極兩儀說」：易有太極，是生兩儀。「河圖洛書說」：龍馬出河，遂則其文以畫八卦。「文字說」，認為八卦起源於象形文字。還有「日月星象說」、「數卜說」等等。

B. 太極八卦圖是誰發明的拜託各位大神

太極圖的起源一般認為是無極圖,太極圖的正式創立者一般認為是老子。八卦圖的起源,許多人認為是中華人文始祖之一的伏羲。 相傳太極八卦圖，是古代聖人伏羲氏首創，《五經》的《周易》中，有詳細說明。古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。這是太極八卦的基本理論，它原屬於哲學范疇，是樸素的唯物主義。

求採納

C. 太極是誰發明的和周易是什麼關系

太極出自《周易》

D. 太極圖是誰發明的，它到底有什麼意義

1、太極圖據傳是宋朝道士陳摶所傳出。陳摶是五代至宋初的一位道士，對道家思想和易學都有很深造詣。據史書記載，陳摶曾將《後天太極圖》、《八卦圖》、《河圖》以及《洛書》傳給其學生種放，種放以之分別傳穆修、李溉等人，後來穆修將《太極圖》傳給周敦頤。周敦頤著《太極圖說》加以解釋。

2、太極圖的意義非凡主要體現在幾方面：

（1）太極圖雖簡單明了，一個圓圈、一條曲線、兩個圓點，兩條黑白魚圖形，但經過歷代的圖解與詮釋，它構成了一個涵義豐富深邃的龐大的「太極哲學」體系。體系的核心就是陰陽。陰陽既蘊含著形而上的宇宙之道與天人之際的大法則，也包括形而下的人生法則。

太極圖以簡易的圖形語言涵蓋了中國「百經之首」——《易經》的大義要旨，創造了一個龐大的、根深葉茂的太極哲學體系，彰顯了中華先民領悟宇宙萬物變化之道的非凡智慧，因而享有「中華第一圖」之美譽。

（2）我們的祖先早在六至七千年前就已通過太極圖陰陽這一辯證矛盾來概括宇宙萬物的起源與變化，比2600年前的古希臘哲學起源至少早了兩三千年，故很多學者認同太極圖是中華哲學的起源，同時也是世界哲學的起源。

（3）太極圖不但深刻地影響著中華民族的思維方式、思想文化觀念和人文性格，也對世界的發展產生了深刻影響。

在韓國、蒙古國的國旗上；在新加坡、安哥拉空軍的機徽上；在韓國、德國奧運會、韓國亞運會會徽上；在美國研製的世界第一台計算機商標上；在美洲印第安人的繪畫和服飾上，太極圖光輝無處不閃爍著人類的智慧和哲學的光芒。

(4)八卦太極誰發明的擴展閱讀：

太極圖，中國古代概括陰陽易理和反映世界發生、發展變化規律的總圖：外圓象徵太極，內以S曲線分黑白環弧形，白中一黑點，黑中一白點。黑為陰白為陽，象徵陰陽互根；環弧形如兩魚交遊，以示陰陽變化循環不已。

今人認為太極圖是對「波粒二象性」的概括：其圓形是粒子性，中間S曲線是波動性；還認為：太極圖為宇宙天體球在水平面內的投影，其中兩個小點為定南北向之用，S形曲線是日、月、五大行星等天體運行軌道在水平面內投影的圖示……見解有爭議，卻證明太極圖生命永恆。

太極圖的黑讓人聯想到「黑洞」、「暗物質」之黑，代表陰、柔、地、水、月亮、女、坤、夜、負、被動、黑暗、死亡，古代中國文化，黑色是北方的象徵，代表五行之一的水，水是生命的起源，但又與死亡同行——僅此也可見國人的辯證思維之先進。

太極圖的白讓我聯想到「白矮星」、「恆星坍塌」之白，代表陽、剛、天、火、太陽、男、乾、晝、正、主動、光明、新生……國人講到黑白，黑在前白在後，因混沌在前明朗在後。這正如講陰陽，陰在前陽在後。

參考資料來源：人民網-太極黑白

E. 古代的八卦圖是誰創作出來的

八卦是中國古代的基本哲學概念，來源有二： 一是中國古代的陰陽學說，所謂「無極生有極，有極是太 八卦圖極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦」，此為伏羲八卦，也叫先天八卦； 一是周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（讀音：gèn）為少男；巽（讀音：xùn）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。 如果對你有幫助，請記得採納哦！

F. 五行，八卦，和太極是誰研究出來的

傳說現在通行之《易經》及《後天八卦》（故又名《文王八卦》）皆為周文王所著（先天八卦則屬於遠古河圖洛書）
參考：
劉恕《資治通鑒外紀》曰：「紂囚昌於羑里，昌為《易》卦辭。」蘇轍《古史》曰：「文王方幽囚憂患，乃因古八卦為六十四，為之卦辭、爻辭，謂之《周易》。」

道教的太極圖據傳是宋朝的陳摶所創。原叫「無極圖」。據史書記載，陳摶曾將「太極圖」傳給其學生種放，種放以之分別傳穆修、李溉等人，後來穆修將「太極圖」傳給周敦頤。周敦頤寫了《太極圖說》加以解釋。現在我們看到的太極圖，就是周敦頤所傳的。

G. 太極八卦最早是誰發明的呢

太極和太極拳是兩碼事
八卦和八卦掌是兩碼事
不知你要問太極八卦還是拳法
太極八卦的來源非常古老，年頭太長了，太極拳是張三豐創立的，八卦掌的來源並不太明確，還在考察中

H. 太極八卦陣的八卦陣-發明者簡介

諸葛亮生死年月為(181－234年)，三國時傑出政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。字孔明，號卧龍。諸葛亮於漢靈帝光和四年(181年)出生於琅邪陽都(今山東沂南縣)的一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽(①河南南陽卧龍崗；①湖北襄陽（現湖北襄樊）之西二十里隆中）隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。
後為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭，清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到：「功在朝廷,原不分先主後主；名高天上，何須辨襄陽南陽。」
這是清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅所寫，因諸葛亮名高天下，兩省便爭諸葛亮故居之處所，顧嘉蘅想不能開罪南陽，又怕承當出賣桑梓之名，便撰此妙聯，既贊諸葛亮，又抹平兩省爭執，可謂公允。但這場爭論並沒有因此而平息，1990年發行《三國》郵票第二組「隆中對」小型張時，因湖北、河南兩省爭奪「隆中對」的首發式地點，並組成代表團進京申訴，以至設計受阻。中國社會科學院歷史所和北京師范大學魏晉南北朝研究所曾專門組織「諸葛亮躬耕地」學術討論會，諸葛亮躬耕地在x陽的說法得到大多數的的贊同，同時史學家們也認為，就像文武赤壁一樣，襄陽南陽的諸葛勝跡也是完全可以並存的。顧嘉蘅的題聯，真不愧為名聯絕作。

I. 十二生肖，五行，太極八卦，針灸，是誰最早發明出來的

十二生肖抄應當起源於中國~!<<新唐書》和《太平寰宇記》所記回鶻和黠戛斯人以十二生肖紀年，當是在前745年以後，因回鶻人是在前745年滅亡突厥汗國之後建立回鶻汗國的，而黠戛斯人則是在公元840年攻破回鶻汗國後而建立黠戛斯國，他們的十二生肖紀年法當是直接繼承被其滅亡的突厥汗國。據大量史料記載，古代突厥各民族的十二生肖紀年法不是西方而是由中國傳入的~!!
金、木、水、火、土——即五行，與五行相對應的尚有五色紅、黃、藍、白、黑、以及五臟心、肝、脾、肺、腎，是古代春秋《黃帝內經》中由來的。
八卦有三種，先天八卦出自伏羲；後天出自文王；中天出自衛元蒿!!~~先天八卦與河圖是蓋天派概括天地自然的一種模式圖。
因為蓋天派錯誤的定義了天為陽，地為陰。所以，先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。按古人的三種八卦各有所用，但實際上靠哪一種八卦也概括不了天地之自然，說明三種八卦各有致命的缺點！
神醫華佗發明了針炙~!!針灸療法歷史悠久，可能在葯物治療以前，就己有了這種獨特的治療方法。