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死國之神是天者創造的嗎

發布時間:2021-03-30 06:27:12

❶ 上帝是否是外星人,幫助人類,人把它視為神,上帝被創造了.

上帝是造物主的意思,這個造物主也許是混沌狀態下的能量,它聚變爆發,產生宇宙萬物的回物質世界和靈界。上帝答就是這種姻緣的人格化。
你知道他們說上帝很偉大是為什麼嗎?因為他們認為既然上帝是造物主,那我們也是這個神造出來的。我們的生死善惡也是由他判決的。由此產生了威懾力。
可能看見外星人太厲害了,又可能是修行成功的人顯示了神通,可惜宗教史上不可能清晰的描述這一切,畢竟沒有了神秘色彩就少了很多宗教資本。
這個我們不得而知了,說多了傷害基督教徒的感情。

❷ 棄天帝和死國之神同在苦境的情況下誰厲害點

我也問了相同的問題,可是無人來答! 我覺得是棄總厲害,除了官方認定棄天帝目前第一之外,還可以通過天罪裡面的話參考,棄總早在六天之界就是無敵了,六天的荒神知道吧,那是棄總遺留的聖氣所化,是死神的剋星!

❸ 北歐神話中的最高天神,人類的創造者是什麼

是奧丁,他是北歐神話中阿薩神族的眾神之王,神格包括預言、王權、智慧、治癒、魔法、詩歌、戰爭和死亡。

奧丁是北歐阿斯神族的至高神,被視作諸神之王,也是死者之王、戰神、權力之神、魔法之神。在傳說中,奧丁身形高大,身披金甲,騎八足神馬「斯萊普尼斯」。他的英名為歷代北歐維京人所景仰,維京人堅信,如果英勇戰死,就可以進入「瓦爾哈拉」,所以戰斗勇猛無比,其勢力曾席捲大半個歐洲。
奧丁造人
在世界規模初具的時候,神的祖先開始考慮創造一種生物,得以居住在富饒肥沃的大地上。三位神祇經常帶著這個問題在天地之間行走,察看他們創造天地的業績。
有一天,當奧丁、威利和維在海灘上散步的時候,海浪沖來了兩截木頭,一截是梣樹,一截是榆樹。眾神把它們揀起來後,覺得恰好可以作為創造人的材料,便開始用刀把它們分別雕刻成兩個人形。由於眾神精心雕刻,那段梣木成了一個栩栩如生的男人形狀,而榆木則是一個女人的樣子。樹木成形後,三位神祇就為他們注入生命。[1]
奧丁首先把人形握在手中,賜給了他們生命與呼吸;威利接著賜給了他們靈魂與智慧;最後,維賜給了他們體溫和五官的感覺。人類誕生了。根據他們的由來,神的祖先把男人命名為阿斯克(意為梣樹),女人命名為愛波拉(意為榆樹)。
眾神讓這對人類的始祖居住在四周由大海環繞的大地上,讓他們結為夫妻,生兒育女。從阿斯克和愛波拉開始,人類就在大地上一代一代地繁衍開來,一直傳續到了。
在創造人類,並且把他們安置到大地上的同時,神的祖先也在大地的上面,整個宇宙最中心的地方劃定了一處神的居所,作為神國。發光的精靈們因為美麗溫良,得以和眾神比鄰而居,在神國的四周建造了精緻的精靈國。在人類居住的大地的東邊,眾神劃出一塊地方允許巨人們居住。從洪水中逃出的巨人貝格爾密就居住在這個稱為約頓海姆的巨人國里,並且繁衍出了許多霜的巨人。黑色的侏儒們因為品性欠佳,眾神罰他們只得居住在大地的下面,而且不得被白天的光線所照射到,否則的話他們就會變成石頭或者溶化掉。為此,矮小的侏儒們就在泥土下面或者岩石中鑿洞為巢,形成了一個黑精靈國,或者叫侏儒國。

❹ 冥王啻非天的實力,是不是達到天者在天界的

從劇情和編劇角度看,可以測知這其中隱晦神秘關系的。劇中只是提點,理清這些關系必須跳出劇情上升到編劇高度,才能探知編劇想表達什麼,因為編劇目的就是營造一個沒有明確關系的神秘場。首先,霹靂會刊指出棄天帝來自六天之界(一個神的國度),天界第一武神。而死神突然降臨死國,無來由的意識覺醒與絕對的力量,讓死國創造之神天者、地者也難攖其鋒,從而讓出死國統領權,選擇敬其為死國之神,掌握死國(雖然高傲的天者不是真正服從死神,但內心知道死國可怕的神之力量,真正對敵勝負難料。當時死國大半生靈對抗天者的環境不容許天者出現意外,進而天者假意遵從死神,讓死神對付這些生靈。因為天者更知道死神壓根就不屬於自己創造的死國,死神終將離開死國,尊重死神乃權宜之計)。會刊同時指出天者、地者來自天國,一個接近神的國度,天者(白天使長)因罪被太陽神剝奪雙眼,逐出天國。這也是天者閉眼造型的來由,額飾代表創造(死國)。地者(黑天使長)由於敬慕天者而自願離開天國,追隨天者。這就說明,編劇已經打算編一個「神」的存在,而神是需要神秘與至高無上的。於是,棄天帝和死神均被寫成「神」,力量至高無上,兩個天地不容的存在。我估計編劇靈感來自「光明」與「黑暗」,棄天帝原型應與六翼天使路西法有關。這就明確了,此兩神是當做真神來寫的,並開啟神之篇,是其他近神修為者(如一頁書)無法超越的,這也說明霹靂由武俠轉型至修真再至神魔,根本原因是霹靂延續了幾十年,題材寫盡,霹靂卻必須時時創作,故只能越來越主觀編劇。同時,這決定了棄天帝和死神是霹靂史上兩個無法超越的頂峰,即使新劇越來越破格。但棄天帝和死神不應該拿來比較高低,只能定位為同為「神」。神是有感應的,故棄天帝明確感應死神是另一個天地不容的存在,唯一能讓他感興趣的存在。而死神卻是隱約感應棄天帝的存在,故去宇宙(可以推測是六天之界)尋找,結果沒找到,卻在上九天之頂途中的雲海頂峰找到了棄天帝創世之初遺留的聖氣(荒神)與正在修煉登仙之道的六銖衣(荒神降服者),並對六銖衣能駕馭至高無上的力量(荒神)首感興趣,這與後來太學主與六銖衣在學海無涯駕馭荒神一戰感嘆「趣味」相應。死神與六銖衣於此相識,也同時確立了正邪不容的極端對立。而後來天者吸收死神之子變成冥王啻非天,成了力量僅次於死神與棄天帝的存在。

❺ 上帝創世的七天分別創造了什麼

第一天創造了光,上帝說:「要有光!」便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。

第二天創造了空氣,上帝說:「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。

第三天創造了海洋,上帝說:「普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾聚集的地方叫海洋。

第四天創造了星辰,上帝說:「天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。

第五天創造了水中的生命和飛鳥,上帝說,「水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。

第六天創造了地上的生靈和人,上帝說:「地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是,上帝造出了地上的生靈,使它們各自歸入自己的類別。上帝又說:「我要照著我的形象和樣式造人,派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

第七天天地萬物已經造齊了,上帝歇息了,並給第六天賜福,聖化第六天為特別的日子,因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

(5)死國之神是天者創造的嗎擴展閱讀:

萬物初始之前,宇宙是無邊無際混沌的黑暗,只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿,就輕輕一揮手,說:「要有光」,於是世間就有了光。

上帝稱「光」為「晝」,稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去,黑暗重臨,從此,世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。

上帝,本身是指至高無上統治者,在基督教等引入中國後,作為同義詞,將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰,在基督教中,上帝是永恆的存在,創造和治理世界。

上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說,上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為,上帝是宇宙的本身。

❻ 死國的組織成員

創造者:天者、地者
領導者:死國之神、神之子、天者(冥王啻非天)、地者
死國五尊:無界尊皇、鬼獄邪神、銀月貪狼、九妖翼姬、黑闇冷爵
六魔女:鬼薄英(六魔女之首,象徵嫉妒)、牧靈殺唄(雙子魔女,象徵貪婪、貪食)、葵苓(銀火魔女,象徵爆怒)、色芳(靈火魔女,象徵色慾)
魖族:阿修羅、夜神、天狼星、閻王鎖、閻王祖、亂神策、封魂印、琴奴
貔族:神覺殘生
魔法能尊:盧卡、笨帝、雪琳
其他:譜君刑、琵琶邪骨、魍魎靈休、帝邪天、血魔魑、孤魂、凜鬼

❼ 霹靂死神是誰創造的,在霹靂奇像中第19集哭泣死神他說是誰創造它有把他拋棄,誰這么強把它創造

死神官方沒有給出出處。神界除了棄天帝還有創世神,也是個強者。
那個人可能是六銖衣,也有可能是創世神。

❽ 聖經說神創造了一切,誰創造了神

後人有國家文字之後.覺得神這個字眼很合適.就用上了.

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