法則與創造

1. 所謂藝術美,就是按美的法則,創造出

藝術美是指各種藝術作品所顯現的美。藝術美作為美的一種形態，它是藝術家創造性勞動的產物。藝術家的創作活動作為一種精神生產活動，從本質上說，也是人的本質力量的定向化活動。因此，藝術美也就是人的本質力量在藝術作品中通過藝術形象的感性顯現。是指存在於藝術作品中的美，是藝術家按照一定的審美目標、審美實踐要求和審美理想的指引，根據美的規律所創造的一種綜合美。

2. 耶和華創造了哪些基本法則和定律來管理這個宇宙

最重要的就是萬有引力。。。

3. MAN法則和AIDMA法則具體是什麼

推銷的法則總是在眾多的推銷實踐中總結出來的，原一平對於推銷的經驗，常常吸收了自己及他人的成功看法和失敗教訓。以下兩個有效的推銷法則就是其中較有代表性的內容。

1.MAN法則

原—平認為，決定商品是否能推銷出去，必須具備3個條件：Money：對方是否有錢（Money），即有沒有購買力或籌措資金的能力。尤其是高檔商品，如推銷房地產、汽車、大型電器等，在推銷前，一定要掌握對方的購買力，否則白費力氣，徒勞無益。

Authority：你所極力說服的對象是否有購買決定權（Au．thority）。如果對方沒有權力決定是否購買，你依然白費口舌。

Need：對方是否有購買慾望、需要（Need）。如果對方不需要這種商品，即使他有錢有權，你再鼓動三寸不爛之舌也不會奏效。

不過，客戶的「需要」彈性很大，有時候，需要也是可以創造的。普通的推銷員往往去適應需要，而更高級的推銷員則可以去創造需要。

以上所述，便是「MAN法則」。其中錢（購買力）是關鍵。

購買決定權也是相當有彈性的。除非商品太差，不值得買，否則即使對方沒有權，也會引導你去找有權的人商談。

只有錢是實實在在的，沒錢就是沒錢。你向存款千元、又無處借貸的人推銷汽車，怎麼能成功!

你也許會想，要是能一眼看穿對方有多少錢就好了，問題就在於一眼難看穿。人是愛面子的。明明買不起，卻裝出想買的樣子；明明將來也沒錢，卻說過幾個月再說。

那麼，到底怎樣才能看穿對方的購買力呢?這是個微妙的問題。別無他法，只有靠不斷積累經驗，培養自己的洞察力。

推銷員要切記「MAN法則」，如果無視它，你將白費勞動力和時間，而時間和勞動力就是金錢。

2.AIDMA法則

原一平認為，所謂AIDMA法則是推銷法則之一。它表明了顧客的潛意識消費慾望如何被引導出來，以致決定購買的心理過程。

Attention——引起注意。花哨名片、提包上綉著廣告詞等是被經常採用的引起注意的方法。例如有位推銷人壽保險成功的推銷員，在名片上印著「『76000』的數字，表示著平均每人一生的吃飯頓數，從而引起對方對自己注意。」

Interest——引起興趣。一般的方法是將精製的彩色目錄、有關商品的新聞簡報加以剪貼。推銷茶葉的人，可以准備上一套茶具，不失時機地給顧客沏上一杯香氣撲鼻的濃茶，顧客一品嘗到茶香，會立刻引起慾望，從而掏腰包購買；推銷汽車的，可以舉行試車會；推銷房產的，可以領顧客參觀房子。餐館的入口處也總陳列著色香味俱全的精製樣品，這都是為喚起顧客的慾望。總之，「百聞不如一見」，如果讓顧客親身感受到商品的魅力，就能激發起他的慾望。

Memoy留下記憶。顧客產生慾望後，如果是貴重商品，仍會理智地仔細考慮，所以要努力增強顧客對商品的印象。比如登門訪問前寄一張明信片，或拜訪時帶一些禮物等，都是增加對方印象的好辦法。說明比較。因為，如果只說自己的產品有多好多好，顧客就會以為你在吹牛，反而想多了解其他公司的產品。而如果你先提出自信，顧客當然會對你的商品產生疑慮，從而選購其他廠牌的商品。尤其是在最後簽約成交階段，保持自信萬萬不可動搖，否則可見，AIDMA法則是推銷活動中必須遵守的法則，不容

4. 形式美的法則在美的創造中有什麼意義

形式來美的法則是人自類在創造美的形式、美的過程中對美的形式規律的經驗總結和抽象概括。主要包括：對稱均衡、單純齊一、調和對比、比例、節奏韻律和多樣統一。
形式美的法則在美的創造中的意義有：
1、研究、探索形式美的法則，能夠培養我們對形式美的敏感，指導人們更好地去創造美的事物。
2、掌握形式美的法則，能夠使我們更自覺地運用形式美的法則表現美的內容，達到美的形式與美的內容高度統一。

5. 吸引力法則書中亞伯拉罕的創造法能說的詳細點嗎

「反正都是忽悠人的玩意。」就憑這句話，就證明您不開悟。但願您一生過的通明順暢，不需要藉助任何精神追求探索依託。否則，在不了解真正的理論和法則的時候，別輕易用您的認知斷章取義加以評判。

6. 大自然，規則，法則，秩序，弱肉強食，物種，都是人造的，創造的一切，究竟有什麼意義呢

形成了一個環弱肉強食是自然規律，毫無公正可言的競爭體制不能夠被改變，在狼群內部，也正因如此，看上去會更為殘忍激烈。生命之間即互相食取。這種優先權在狼群內部是沒有爭議的！反觀人類社會。（世間本沒有絕對的公正，應該是智力發達，其天敵正是是看似最弱小的生命（如病毒），假冒偽劣等等，就可以隨時公開地向狼王發起挑戰，這無可厚非，他們在人為製造的優先權中張牙舞爪。在自然界中，正是靠那些腐爛了的狼與羊的屍體，甚至已經嚴重褻瀆了大自然賦於生命公平競爭的權力，所以大多數人不會願意在這種競爭體制下參與競爭。所以同種生物之間的爭斗！只有改變，而絕不能去適應。就這種論調，草憑什麼就該被羊吃。更不會因為某匹狼生在山林，不會因為某匹狼的爸爸很軟弱，其思想又能夠對種群繁衍起到積極促進作用的那些人，不會流出鮮紅的血來.當我們對社會的丑惡現象發出批評時，即身體強壯。如果畸形的，生物學上稱之為食物鏈，還要保證種群的繁衍，因為它毫無公正可言，無非是出於兩個目地，兒子就因此失去了競爭的資格，只要認為自已足夠強大，常常會聽到這樣一種論調，這種權力的享有，不可一世。這種你死我活的生存游戲，正是因為沒有遵守以公正為綱的自然法則。所以我們只能去適應這個社會，狼憑什麼就該吃羊，因為它被羊吃的時候，這是大自然賦予的使命，所謂公正也只是以人類的眼光看問題！公正，最後又會形成一個環，弱肉強食的確是大自然的法則之一，而土地之所以肥沃，那些優先享有溫飽權和生育權的人？羊憑什麼就不能吃狼，弱肉強食，大自然不允許沒有天敵的生命存在：溫飽和繁衍，而某匹狼長在平原，因此放在括弧里說，因為每一匹狼，讓自已成為社會中的強者，排到最後就會發現，這屬於哲學思辨。人類社會的競爭體制與大自然弱肉強食的法則大相徑庭，智力未必發達，由與智力的高度發達，沒有什麼對錯可言，思想也未必積極，又互相依存：自然法則本來就是弱肉強食，才能稱之為法則，生存環境日益惡化，在此基礎之上，而應該去爭取改變，草的生長要靠肥沃的土地，但這種爭斗也同樣無可指責。以狼為例，只要你強過狼王，小魚吃蝦米。在這個食物鏈中，身體健康，可羊同時也吃草，但本文不是在討論哲學問題，那麼人類中優先享有溫飽權和生育權的，他們參與競爭的權力就會有所不同，適者生存！也許有人會問，大魚吃小魚！那麼我也要問，依然沒有任何生命能夠跳出這個環而獨立存在。這種競爭不受身份與環境所限，將不同的生命形式由強到弱地排列下去，必須建立在一個公正的基礎上，它優先享有溫飽權和生育權。所謂優秀，人類必將自食其果。如果說人與人之間的競爭應該遵從自然法則，說說我的看法，你就可以當之無愧地取而代之，盡管看上去殘忍激烈，並且能夠帶領其種群更好地去生存繁衍，身體未必健康，智力發達？這就是不公正，才是順應自然規律的最佳途徑！我不反對弱肉強食！上面說的是不同物種之間的生存關系，如貪污腐敗，他們不需要通過自身的能力去爭取什麼。沒錯，這就是公正，蝦米吃土泥！它也絕不能成為漠視丑惡甚至助紂為虐的借口，看似最強大的生命（如獅虎），是為了保證優秀的基因能夠得到延續，才能得以滋生和繁衍，當之無愧地優先享有溫飽權與生育權，生命總是要以互相殺戮為代價換取自身的溫飽？也許沒有人會在乎草的感受，沒有哪個生命會受到不公正的待遇，其內部競爭也就倍顯嚴酷。問題在於，他們只需要通過卑劣的手段保住這樣無恥的競爭體制。）我們知道。他們或者有幸生在了一個好的環境里，由於爭斗雙方戰鬥力的接近！人類不能去適應這種畸形的競爭體制，現在說說動物種群內部的生存法則，卻無可指責。而事實上。如果以人類的眼光。「最強」與「最弱」最終被連接在了一起，種群數量的不斷增加，比如狼要吃羊，大自然才會在弱肉強食的游戲規則下會呈現出一派勃勃生機，或者因為一人得志而雞犬升天。如果以這種方式無休止地詰問下去，在某些國家或地區，羊憑什麼就該吃草！人類社會中諸多特別的丑惡，因為它公正，因為它公正，但弱肉強食必須是一個建立在公平，是包括自然法則在內的一切游戲規則的總綱。這樣的「自然法則」該被消滅，公正的基礎之上的自然法則。生命先要保證自身的生存，最強壯者必定是狼王。種群內部之間的爭斗

7. 何謂6m法則,為什麼說他是創造技法之母

「奧斯本6M法則」 ,是世界創造學之父———美國的奧斯本提出的。基本思路是 ,通過發問6個May（可以） ,來獲取創造創新之捷徑。

奧斯本創新法則(6M法則)：

一是改變。即改變功能、顏色、形狀、氣味和其他。

二是增加。即增加尺寸、強度和新的特徵。

三是減少。即做好減輕、減薄、減短、減去過多功能，至少是一時用不上的功能。

四是替代。即用其他材料、零部件、能源、色彩來取而代之。

五是顛倒。即對現有設計來一個上下、左右、里外、正反、前後的顛倒，甚至目標與手段的顛倒

六是重組。即零部件、材料方案、財務等重新組合。包括疊加、復合、化合、混合、綜合等等。

按照這一法則，通過簡單的改變、增加、減少、替代、顛倒、組合．便能有效激發企業積極創新產品，適應消費、擴大產品市場。

在市場經濟條件下，產品供不應求是不多見的．大多數商品都會處於一種飽和狀態。即使某種商品出現了供不應求的狀況，也會很快變為供求平衡甚至供過於求，這是市場配置資源的結果。

(7)法則與創造擴展閱讀

奧斯本檢核表法

1、檢核表

檢核表即「檢查一覽表」或「檢查明細表」。檢核表的作用是為對照檢查提供依據，還可以起到啟發思路的作用。

2、檢核表法

亞歷克斯·奧斯本是美國創新技法和創新過程之父。1941年出版《思考的方法》提出了世界第一個創新發明技法「智力激勵法」。1941年出版世界上的第一部創新學專著《創造性想像》，提出了奧斯本檢核表法，此書的銷量4億冊超過《聖經》。

奧斯本檢核表法是指以該技法的發明者奧斯本命名、引導主體在創造過程中對照9個方面的問題進行思考，以便啟迪思路、開拓思維想像的空間、促進人們產生新設想、新方案的方法。

檢核表法有利於提高發現創新的成功率：創新發明最大敵人是思維的惰性。大部分人思維總是自覺和不自覺沿著長期形成的思維模式來看待事物，對問題不敏感，即使看出了事物的缺陷和毛病，也懶於去進一步思索不愛動腦筋，不進行積極的思維，因而難以有所創新。

因為檢核表法的設計特點之一是多向思維，用多條提示引導你去發散思考。如奧斯本創造的檢核表法中有九個問題，就好像有九個人從九個角度幫助你思考。你可以把九個思考點都試一試，也可以從中挑選一、兩條集中精力深思。

檢核表法使人們突破了不願提問或不善提問的心理障礙，在進行逐項檢核時，強迫人們思維擴展，突破舊的思維框架，開拓了創新的思路，有利於提高了發現創新的成功率。

8. 我看之前一本玄幻小說,主角會毀滅法則和創造法則的,還說東方的神級位面被毀了,誰知道那本書叫什麼名字嗎

額。。。我知道，你說的應該是異界之魔武流氓。。。主角林楓，被道祖鎮壓氣運好多萬年，後來道祖被囚禁，這孩紙就人品爆發，一發不可收拾，牛逼很了、、、、。。