創造者鑒賞家

『壹』 幫忙查10個文化名人的介紹 提高懸賞

順序如下:
孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德。

柏拉圖（Platon,公元前427-前348）是西方古代大哲學家、客觀唯心主義的奠基人和教育家。柏拉圖哲學的本體論被稱為"客觀唯心主義"。他是西方客觀唯心主義的奠基人。
心靈和靈魂過去是在理念世界裡的，後來才跟肉體結合。它有各部分：
（一）理性部分，這是靈魂的基礎，是從理念世界來的；
（二）意志部分；
（三）感情部分。
這靈魂的三個部分在柏拉圖的倫理學中恰恰順應三種德行：理性部分順應智慧，意志部分順應勇敢，感情部分順應節制。這靈魂的三個部分及其相順應的三種德行在柏拉圖的社會構造上恰恰順應三個社會集團。
不過在他的教育思想中，也還有些積極的因素：他第一個指出教育的偉大政治意義，提出公共的學前教育思想及其內容，確定了心理構成的基本部分，規定了在當時看來廣泛的學科範圍，指出每門學科對於發展抽象思維的意義，主張女子應與男子受完全平等的教育。他設想的培養人?quot;篩選"制度，為後世借鑒。
柏拉圖是古希臘偉大學者，生於公元前427年。在科學上，柏拉圖闡明了負數概念，算是一位數學家。他發展了畢達哥拉斯關於宇宙和諧的思想，指出天體運動的軌道是圓形。他把天文學和幾何學結合起來，為後來建立地心說打下了基礎。他還把宇宙和人體進行類比，推演出關於宇宙性質和結構的見解，也推演出關於人體生理的見解。他的天地大宇宙和人體小宇宙思想一直流行到中世紀末期，對生物學發展產生了深遠影響。他還在其著作中，第一次記載了大西洋城的傳說。

最博學的人——亞里士多德
「學園之靈」的一生
公元前三八四年，亞里士多德生於富拉基亞的斯塔基爾希臘移民區，這座城市是希臘的一個殖民地，與正在興起的馬其頓相鄰。他的父親是馬其頓國王腓力二世的宮廷侍醫。從他的家庭情況看，他屬於奴隸主階級中的中產階層。他於公元前三六七年遷居到雅典，曾經學過醫學，還在雅典柏拉圖學院學習過很多年，成為了柏拉圖學院的積極參加者。
從十八歲到三十八歲——在雅典跟柏拉圖學習哲學的二十年，對亞里士多德來說是個很重要的階段，這一時期的學習和生活對他一生產生了決定性的影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師，亞里士多德又受教於柏拉圖，這三代師徒都是哲學史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉圖學園中，亞里士多德表現的很出色，柏拉圖稱他是「學園之靈」。但亞里士多德可不是個只崇拜權威，在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同，他努力的收集各種圖書資料，勤奮鑽研，甚至為自己建立了一個圖書室。有記載說，柏拉圖曾諷刺他是一個書獃子。在學院期間，亞里士多德就在思想上跟老師有了分歧。他曾經隱喻的說過，智慧不會隨柏拉圖一起死亡。當柏拉圖到了晚年，他們師生間的分歧更大了，經常發生爭吵。
公元前三四七年，柏拉圖去世，亞里士多德在雅典繼續呆了兩年。此後，他開始游歷各地。公元前三四三年，他受馬其頓國王腓力二世的聘請，擔任起太子亞歷山大的老師。當時，亞歷山大十三歲，亞里士多德四十二歲。公元前三三八年，馬其頓國王腓力二世打敗了雅典、底比斯等國組成的反馬其頓的聯軍，從此稱霸希臘。次年，腓力召開全希臘會議，會議約定希臘各邦停止戰爭，建立永久同盟，由馬其頓擔任盟主。在會議上，腓力宣布，他將統帥希臘各邦聯軍，遠征波斯。至此，馬其頓實際上掌握了全希臘的軍政大權，希臘各邦已經名存實亡，成為馬其頓的附庸。
腓力於公元前三三六年被刺身亡。他的兒子、年僅二十歲的亞歷山大即位為王。公元前三三四年，亞歷山大率領馬其頓軍和希臘各邦的聯軍出征波斯。在不到十年的時間里，他打跨了號稱百萬的波斯大軍，接著摧毀了古老的波斯帝國。一個空前龐大的亞歷山大帝國——其領土西起希臘，東到印度河，南包埃及，北抵中亞——建立起來了。公元前三二三年，亞歷山大病故。這個憑著武力征服建立起來的大帝國，經過混戰，分裂成幾個獨立的王國。
就在這個時局動盪的年代裡，亞里士多德重返雅典，在那裡一住就是二十年，即從亞歷山大出發遠征的前一年到亞歷山大去世的那一年。在這段時間里，雖然馬其頓在軍事和政治上控制了雅典，但那裡的反馬其頓的潛力還是很大的。亞里士多德來到雅典，可能肩負有說服雅典人服從馬其頓的政治使命。 亞里士多德在雅典受到了很多的優待，除了在政治上的顯赫地位以外，他還得到了亞歷山大和各級馬其頓官僚大量的金錢、物資和土地資助。他所創辦的呂克昂學園，佔有阿波羅呂克昂神廟附近廣大的運動場和園林地區。在學園里，有當時第一流的圖書館和動植物園等。他在這里創立了自己的學派，這個學派的老師和學生們習慣在花園中邊散步邊討論問題，因而得名為「逍遙派」。據說，亞歷山大為他的老師提供的研究費用，為八百金塔蘭（每塔蘭重合黃金六十磅）。亞歷山大還為他的老師提供了大量的人力。他命令他的部下為亞里士多德收集動植物標本和其他資料。
事實上，亞里士多德浩瀚的著作，實非一人之力所能完成。譬如，他曾對一百五十八種政治制度作了概述和分析，這項工作所需要涉及的大量搜集整理工作，如果沒有一批助手的協助，是不可能做完的。當亞歷山大去世的消息傳到雅典時，那裡立刻掀起了反馬其頓的狂潮，雅典人攻擊亞里士多德，並判他為不敬神罪，當年蘇格拉底就是因不敬神罪而被判處死刑的。但亞里士多德最終逃出了雅典，第二年，他就去世了，終年六十三歲。
最博學的人
亞里士多德首先是個偉大的哲學家，他雖然是柏拉圖的學生，但卻拋棄了他的老師所持的唯心主義觀點。柏拉圖認為理念是實物的原型，它不依賴於實物而獨立存在。亞里士多德則認為實物本身包含著本質。柏拉圖斷言感覺不可能是真實知識的源泉。亞里士多德卻認為知識起源於感覺。這些思想已經包含了一些唯物主義的因素。亞里士多德和柏拉圖一樣，認為理性方案和目的是一切自然過程的指導原理。可是亞里士多德對因果性的看法比柏拉圖的更為豐富，因為他接受了一些古希臘時期對這個問題的看法。他指出，因主要有四種，第一種是質料因，即形成物體的主要物質。第二種是形式因，即主要物質被賦予的設計圖案和形狀。第三種是動力因，即為實現這類設計而提供的機構和作用。第四種是目的因，即設計物體所要達到的目的。舉個例子來說，制陶者的陶土為陶器提供其質料因，而陶器的設計樣式則是它的形式因，制陶者的輪子和雙手是動力因，而陶器打算派的用途是目的因。亞里士多德本人看中的是物體的形式因和目的因，他相信形式因蘊藏在一切自然物體和作用之內。開始這些形式因是潛伏著的，但是物體或者生物一旦有了發展，這些形式因就顯露出來了。最後，物體或者生物達到完成階段，其製成品就被用來實現原來設計的目的，即為目的因服務。他還認為，在具體事物中，沒有無質料的形式，也沒有無形式的質料，質料與形式的結合過程，就是潛能轉化為現實的運動。這一理論表現出自發的辯證法的思想。
亞里士多德把科學分為:
（1）理論的科學(數學、自然科學和後來被稱為形而上學的第一哲學)；
（2）實踐的科學(倫理學、政治學、經濟學、戰略學和修飾學)
（3）創造的科學，即詩學。
亞里士多德認為分析學或邏輯學是一切科學的工具。他是形式邏輯學的奠基人，他力圖把思維形式和存在聯系起來，並按照客觀實際來闡明邏輯的范疇。亞里士多德把他的發現運用到科學理論上來。作為例證，他選擇了數學學科，特別是幾何學，因為幾何學當時已經從泰勒斯想對土地測量的經驗規則給予合理說明的早期試驗階段，過渡到後來的具有比較完備的演繹形式的階段。但是，邏輯學的三段論法對實驗科學確實毫無用處的。因為實驗科學所追求的目標是發現，而不是從公認的前提得到形式證明。從元素不能再分割為更簡單的物體的前提出發，在1890年未嘗不可提出一個正確的已知元素表，但是到1920年，再運用這個前提就會把一切放射性元素排除在外。前提既然已經改變，「元素」一詞的意義也就改變了。但是，這個事實並不能證明三段論是沒用的，也不能就此認定現代物理學是錯誤的。幸運的是，現代的實驗家並不再為邏輯形式而耗費心神了，但希臘和中古時代的科學界卻在亞里士多德的權威下，運用演繹法把許多錯誤的權威說成是絕對正確的，並用欺騙性的邏輯形式進行了許多錯誤的推論。
在天文學方面，他認為運行的天體是物質的實體，地是球形的，是宇宙的中心；地球和天體由不同的物質組成，地球上的物質是由水氣火土四種元素組成，天體由第五種元素「以太」構成。在物理學方面，他反對原子論，不承認有真空存在；他還認為物體只有在外力推動下才運動，外力停止，運動也就停止。在生物學方面，他對五百多種不同的植物動物進行了分類，至少對五十多種動物進行了解剖研究，指出鯨魚是胎生的，還考察了小雞胚胎的發育過程。亞歷山大大帝在遠征途中經常給他捎回各種動植物標本。在教育方面，他認為理性的發展是教育的最終目的，主張國家應對奴隸主子弟進行公共教育。使他們的身體、德行和智慧得以和諧地發展。亞里士多德還曾提出許多數學和物理學的概念，如極限、無窮數、力的合成等。
主要著作
亞里士多德的邏輯學著作後來由他的注釋者匯編成書，取名叫作《工具論》。他們繼承了亞里士多德的看法，認為邏輯學既不是理論知識，又不是實際知識，只是知識的工具.《工具論》主要論述了演繹法，為形式邏輯奠定了基礎，對這門科學的發展具有深遠的影響。
亞里士多德的另一著作《物理學》討論了自然哲學，存在的原理，物質與形式，運動，時間和空間等方面的問題。他認為要使一個物體運動不已，需要有一個不斷起作用的原因。
亞里士多德在《論天》一書中開始討論物質和可毀滅的東西，並進而討論了發生和毀滅。在這個發生和毀滅的過程中，相互對立的原則冷和熱、濕和燥兩兩相互作用，而產生了火氣土水四種元素。除這些地上的元素外，他又添上了以太。以太作圓運動，並且組成了完美而不朽的天體。《氣象學》討論了天和地之間的區域，即行星、彗星和流星的地帶；其中還有一些關於視覺、色彩視覺和虹的原始學說。第四冊里敘述了一些原始的化學觀念。在現在看來，亞里士多德的氣象學遠不如他的生物學著作那樣令人滿意，然而這部著作在中世紀後期卻有很大的影響。
亞里士多德的其他重要著作有：《形而上學》、《倫理學》、《政治學》和《分析前篇和後篇》等。這些著作對後來的哲學和科學的發展起了很大的影響。
結束語
亞里士多德顯示了希臘科學的一個轉折點。在他以前，科學家和哲學家都力求提出一個完整的世界體系，來解釋自然現象。他是最後一個提出完整世界體系的人。在他以後，許多科學家放棄提出完整體系的企圖，轉入研究具體問題。 亞里士多德集中古代知識於一身，在他死後幾百年中，沒有一個人象他那樣對知識有過系統考察和全面掌握。他的著作是古代的網路全書。恩格斯稱他是「最博學的人」。

哥白尼（Nicolaus Copernicus，1473-1543），波蘭天文學家、日心說創立者，近代天文學的奠基人。
哥白尼經過長期的天文觀測和研究，創立了更為科學的宇宙結構體系——日心說，從此否定了在西方統治達一千多年的地心說。日心說經歷了艱苦的斗爭後，才為人們所接受，這是天文學上一次偉大的革命，不僅引起了人類宇宙觀的重大革新，而且從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論支柱。「從此自然科學便開始從神學中解放出來」，「科學的發展從此便大踏步前進」（恩格斯《自然辯證法》）。
哥白尼著有闡述日心說的《天體運行論》（1543年出版），由於受到時代的局限，在日心說中保留了所謂「完美的」圓形軌道等論點。其後開普勒建立行星運動三定律，牛頓發現萬有引力定律，以及行星光行差、視差相繼發現，日心說遂建立在更加穩固的科學基礎上。

牛頓，偉大的英國物理學家，1642年12月25日生於林肯郡伍爾索普村的一個農民家庭．12歲他在格蘭撒姆的公立學校讀書時，就表現了對實驗和機械發明的興趣，自己動手製作了水鍾、風磨和日晷等．1661年，牛頓就讀於劍橋大學的三一學院，成了一名優秀學生．1669年，年僅27歲，就擔任了劍橋的數學教授．1672年當選為英國皇家學會會員．
1685～1687年，在天文學家哈雷的鼓勵和贊助下，牛頓發表了著名的《自然哲學的數學原理》，完成了具有歷史意義的發現——運動定律和萬有引力定律，對近代自然科學的發展，作出了重大貢獻．1703年，當選為英國皇家學會會長．1727年3月27日，逝世於倫敦郊外的一個小村落里．
牛頓不僅對於力學，在其他方面也有很大貢獻．在數學方面，他發現了二項式定理，創立了微積分學；在光學方面，進行了太陽光的色散實驗，證明了白光是由單色光復合而成的，研究了顏色的理論，還發明了反射望遠鏡．

達爾文
達爾文（Charles Robert Darwin，1809～1882）英國博物學家，科學進化論的奠基人。生於英國施洛普（Shropshire）郡的希魯斯伯里（Shrewsbury），卒於肯特（Kent）郡達溫（Downe）村。 1825～1827在愛丁堡大學學醫，1827～1831在劍橋大學學神學。1831年經漢斯羅（J.S.Henslow）教授推薦，參加貝格爾艦（H.M.S.Beagle）的環球考察航行，歷時5年，觀察、搜集了大量動、植物和地質方面的資料。回國後，通過試驗、總結和長期思考，逐步形成了生物進化的概念。1859年出版《物種起源》一書，不但以豐富的事實論證了生物的進化，而且提出自然選擇理論，對生物的多樣性和適應性作出了合理的解釋，嚴重打擊了各種唯心的特創論、目的論和物種不變論，並在社會上產生了巨大的影響。此後，又出版了《動植物在家養條件下的變異》（1868）和《人類起源和性選擇》（1871）等著作，進一步充實和發展了進化學說。他的進化學說，被恩格斯譽為19世紀自然科學三大發現之一。達爾文熱愛自然，熱愛科學，堅持實踐，細心觀察事實，努力研究、探索自然規律，一生共發表了80多篇論文，出版了20多部著作，為人類留下了豐富的科學遺產，是一位不斷追求真理並作出劃時代貢獻的偉大科學家。

培 根 1561～1626
弗蘭西斯．培根（Francis Bacon,1561-1626）——英國著名的唯物主義哲學家和科學家。他在文藝復興時期的巨人中被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物。馬克思稱他是「英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖。」第一個提出「知識就是力量」的人。
一．培根生平
培根於1561年1月22日出生於倫敦一個官宦世家。父親尼古拉．培根是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學攻讀法律，他思想傾向進步，信奉英國國敦，反對教皇干涉英國內部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女，她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早，各方面都表現出異乎尋常的才智。12歲時，培根被送入劍橋大學三一學院深造。在校學習期間，他對傳統的觀念和信仰產生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。
在劍橋大學學習三年後，培根作為英國駐法大使埃米阿斯．鮑萊爵士的隨員來到了法國，在旅居巴黎兩年半的時間里，他幾乎走遍了整個法國，接觸到不少的新鮮事物，汲取了許多新的思想，這對

『貳』 楷書是誰創造

楷書不是某一個人創造的，是在長時間的使用中逐漸演變而成的。楷書是由隸書演變而來，從南北朝時期楷書開始出現，在唐朝時期演變成熟。

楷書，也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它「形體方正，筆畫平直，可作楷模」。這種漢字字體端正，就是現代通行的漢字手寫正體字。

(2)創造者鑒賞家擴展閱讀：

楷體書法最為著名的四大家是：

1、唐歐陽詢（歐體）

書學在唐代為鼎盛時期，凡及楷書，言必稱虞、歐、褚、顏。顏真卿即是其中最富革新精神的大書法家。

2、唐顏真卿（顏體）

顏真卿的楷書，反映出一種盛世風貌，氣宇軒昂；而他的行草，使宋代米芾也心儀斯書，原因是那些書帖往往是在極度悲憤的心境中走筆疾書的，讀者可從本文中領略個中滋味。情溶於藝，藝才生魂，歷史上大凡優秀的藝術，均不違背此一準則。

3、唐柳公權（柳體）

柳公權初學王羲之並精研歐陽詢、顏真卿筆法，然後自成一家。所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有「顏筋柳骨」之稱。

4、元趙孟頫（趙體）

趙氏書法早歲學「妙悟八法，留神古雅」的思陵(即宋高宗趙構)書，中年學「鍾繇及羲獻諸家」，晚年師法李北海。此外，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代諸家之大成。

『叄』 乾隆的全面評價

正面評價
當代學者張宏傑語(亦可作為對乾隆帝生平的簡要評述)：
他的正面像當然是一個雄才大略的政治家,這個結論有五點有力證據。
第一，他是世界上統治時間最長的君王。
有人說，統治紀錄的創造者應該歸為法國「太陽王」路易十四，此人在位72年之久。然而眾所周知，太陽王5歲登基，22歲才對統治國家產生興趣。他的實際掌權時間不過50年。而從雍正咽氣那一分鍾起，到自己咽氣那一刻，乾隆皇帝手握專制皇權64年，一天也沒有與他人分享。
第二，他是中國最長壽的君王。
從公元前22世紀到公元1911年，從夏禹開始到末代皇帝溥儀為止，中國大一統時代的君王近500名，只有梁武帝、武則天、宋高宗、乾隆活到了80歲，唯有乾隆一直到89歲高齡，仍然有力地掌握著權力。
第三，他是世界上運氣最好的君王之一。
其一，他一生身體健康，沒有遇到大災大病。其二，他在25歲的盛年繼位，獲得最高權力的過程非常順利，毫無波折。其三，他在一個恰到好處的歷史節點登上帝位。在此之前，兩位偉大的皇帝—康熙和雍正七十多年的統治，已經給他打下了史上最好的統治基礎。
第四，他是世界上統治成績最輝煌的君王之一。
他統治下的中國，縱向比，是中國幾千年歷史中人口最多的時期。橫向比，是當時世界上最強大、最富庶的國家。乾隆年間的大清帝國，政治安定，沒有任何人敢挑戰皇權；經濟繁榮，人口比以往數千年歷史的最高點高出了近三倍。他遠征新疆，一舉拓土二萬余里，國家的統一，從沒有如此鞏固。此時的大清氣派恢宏，威震遐邇，環顧四周，悉為屬國，「通譯四方，舉踵來王」。甚至以前從來和中國沒有交往的國家也紛紛遣使來朝，「以亘古不通中國之地，悉為我大清臣僕，稽之以牒，實為未有之盛事」。
第五，他是世界上最會享受的君王之一。
在擁有世界上最大的權勢和最豐厚的財富的同時，他還擁有世界上最敏感的味蕾、最挑剔的眼睛和最精微的觸覺。從文的方面來說，他兼具學者、詩人、藝術家氣質，在詩詞、曲賦、書法、繪畫、音樂上都有很深的造詣。他還是古往今來搜羅最富的收藏家和鑒賞家。從武的方面來說，他繼承了先祖們終生征戰鍛煉出來的良好身體素質和勇武精神，愛好騎馬、射箭、圍獵、冰嬉、摔跤，樂此不疲。他還是中國歷史上最出名的旅行家之一，生性好動，被稱為馬上朝廷，六次南巡，四次東巡，還有無數次其他巡幸，領略了中華大地各處奇景。
除了統治的成功之外，他在許多方面也都很成功。
他是一個深情而專一的丈夫。他17歲與出身名門的富察氏(即孝賢皇後)結為夫婦，兩人感情極好，伉儷情深，可謂舉案齊眉，恩愛無比。皇後不幸於乾隆十三年去世後，他悲痛欲絕，追念終生，寫下數百首悼亡之詩，其辭句感情真摯，令人動容，是他所有詩詞中最見真情的上乘之作。
他是一個極為孝順的兒子。戴逸先生在《乾隆帝及其時代》中說：「乾隆對他的母親，感情深摯，發自天性。故禮敬有加，始終不渝。」他平時3天問安，5天侍膳，對母親的生活起居，關心備至。皇太後逝世後一年之內，本來幾乎每天都要寫詩的他詩興大減，作品寥寥。
還有一個身份也很有意思：他還是世界上產量最多的詩人,雖然詩作的質量不敢恭維。他一生作詩41863首，而《全唐詩》作者2200多位，一共才48000餘首。他壽命89歲，摺合成天是32000多天，除去童年，能用來寫詩的不到30000天，平均每天寫詩超過一首。世界第一，當之無愧。
負面評價
除了這些光輝的正面外，這個人的另一面也讓人過目不忘。
第一，他是中國歷史上最大的專制者。他積六十餘年努力，完成了中國歷史上最縝密、最完善、最牢固的專制統治，把皇權推到了頂點。他的乾綱獨斷，嚴重壓抑了民眾甚至官僚階層的主動性和創造性，加深了中國人性格中的奴性和被動性，強化了同時也僵化了專制體制的堅不可摧，給中國後來的發展製造了巨大障礙.他蠻不講理地利用專制權力，對社會進行了前所未有的嚴密控制，使所有人都不敢亂說亂動，消滅了任何不穩定的萌芽。在他眼中，皇帝、官員和百姓，是父親、兒子和孫子的關系。「臣奉君，子遵父，妻從夫，不可倒置也。」不管父親如何虐待兒子，兒子也不許有絲毫反抗。因此，老百姓無論被貪官污吏如何壓榨剝削，走投無路，也只能聽天由命，不得「越級上訪」。對於群眾的聚眾抗議，維護自己的權利，他總是視如大敵，一再強調要「嚴加處置」，甚至「不分首從，即行正法」；而對受百姓反對的官員，加以保護，「於官員應得處分，不即汲汲究治。獨慮匪徒因此長奸，不可不防其漸也」。他曾打過一個著名的比方：州縣之官，是百姓的父母，我則相當於百姓的祖父。子民動不動就告訐其父母，我怎麼能聽子民們的一面之詞，聽任他們挾制自己的父母官。就好比祖父雖然喜歡自己的孫子，也決不會糊塗到讓他以自己為靠山去反抗自己的父母。所以，百姓動不動控告州縣之官，這種刁風斷不可長！
第二，他是中國歷史上最殘忍、最瘋狂的文字獄製造者。乾隆年間的文網之密，文禍之多，在中國歷史上空前絕後。64年間，大的文字獄就製造了130件。為了把一切不穩定因素消滅在萌芽狀態，許多精神病患者在發病之際隨手亂畫幾個不知所雲的字，也會被乾隆定性為大逆不道，本人凌遲，親人連坐，這樣的文字獄居然多達21起。
第三，他是中國歷史上最陰鷙的文化毀滅者。乾隆皇帝借修書而禁書的陰謀實在比秦始皇還要陰險。他一生禁毀圖書有記載者三千一百多種，十五萬一千多部，而民間因懼禍而自行毀掉的書，更是不計其數。比起秦始皇的焚書坑儒，乾隆有過之而無不及。
第四，他固步自封，錯過了了解西方世界的最佳機會。乾隆時期，一方面是中國史上最大的盛世，另一方面，也是中國歷史被世界甩下的時期。西方世界這艘新式戰艦，正是在乾隆自我陶醉之際，與中國擦肩而過，迅速超越。

『肆』 姓氏「方」的來源

網路知道
方的來源
姓氏「方」的來源
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姓氏「方」的來源
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wnc7188
LV.18 2007-08-03聊聊
一、姓氏源流
方（Fāng）姓源出有五：
1、出自姬姓，為黃帝神農氏裔孫雷之後，以封邑名為氏。據《風俗通義》及《世本》等所載，相傳上古黃帝神農氏之裔孫雷，封於方山（今河南省中北部，西起洛陽龍門，東至密縣東境，綿延於伊川、偃師、鞏義、登封、滎陽、密縣境內的嵩山），後人以封邑為姓，稱為方氏。因方雷氏在上古黃帝時「以功封方山」，黃帝的基地主要在河南，所以，應該說方氏起源於河南嵩山一帶。

『伍』 楷書的創始人是誰

從程邈創立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。

楷書也叫正楷、真書、正書。《辭海》解釋說它「形體方正，筆畫平直，可作楷模。」故名楷書。始於漢末，通行至現代，長盛不衰。

楷書的產生，緊扣漢隸的規矩法度，而追求形體美的進一步發展，漢末、三國時期，漢字的書寫逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了「側」（點）、「掠」（長撇）、「啄」（短撇）、「提」（直 鉤）等筆畫，使結構上更趨嚴整。

(5)創造者鑒賞家擴展閱讀

隸書也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。

是在監獄里創造出來的字體。分「秦隸」（也叫「古隸」）和「漢隸」（也叫「今隸」），隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。

隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究「蠶頭燕尾」、「一波三折」。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。

隸書是相對於篆書而言的，隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉折點，奠定了楷書的基礎。

隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時，撇、捺、點等畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具藝術欣賞的價值。

隸書相傳為秦末程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改「連筆」為「斷筆」，從線條向筆劃，更便於書寫。

「隸人」不是囚犯，而指「胥吏」,即掌管文書的小官吏，所以在古代隸書被叫做「佐書」。書體同時派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術奠定基礎。

隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉的筆劃改為方折，因為在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃，所以隸書的書寫速度更快。

『陸』 寫作:爺爺給我的東西總是不完美的,不能和別人相提並論的。中心突出愛是完美的

《查太萊夫人的情人》的作者勞倫斯(1885~1930)是20世紀英國文學最重要的代表作家之一。他生於一個礦工家庭，曾求學於諾丁漢師范學院。一生創作十分豐富，無論是詩歌、散文還是游記、小說，皆有獨特的建樹。《查太萊夫人的情人》(1928)是勞倫斯最後一部長篇小說。小說創作靈感得之於一個奇特的真實故事。它的最後一稿，勞倫斯曾考慮把它改名為《溫柔》，還搞過一個《約翰托馬斯與珍妮夫人》的修訂本，並親自為小說設計了在火焰中自焚的鳳凰作為封面。由於小說毫不隱諱地描寫了性愛，而被斥為淫穢作品。當時，內政大臣下令沒收此書，作者捌叫做「蓄著絡腮鬍子的色情狂」，甚至他的畫展也被查禁。1951年出版此書的英國企鵝出版社還被控犯有出版淫穢作品罪引起了轟動整個西方出版界的官司。直到1960年10月倫敦中央刑事法院裁定出版社無罪，小說才得以解禁。《查太萊夫人的情人》雖然命運坎坷，但終以其嚴肅的寓意、社會批判的主題、真切透闢的寫實手法和細膩深刻的心理描寫成為名著，並對現當代英國乃至西方文學產生了重大影響。小說通過對康妮與梅樂士的性愛關系的描寫，探索和肯定了身心融合完美自然的男女關系，並以此深入批判了資本主義工業文明對人類生活和人性的殘害，呼喚自然和諧生活的復歸。小說中半身癱瘓的克利福以其擁有的機器、財富，不僅控制著工礦和工人，還窒息了康妮勃勃的生命力，冷酷地製造著寂的生活，他正是扼殺人類美好生活的資本主義工業文明的象徵。而康妮的選擇及與守獵人梅樂士的關系，則象徵著人們對一種自然和諧而美好的生活的積極追求，這正是作品不能打入色情小說的重要原因。《靜靜的頓河》的作者肖洛霍夫(1905—1984)是蘇聯著名作家。他善於用大家筆法描繪廣闊的社會生活，具有史詩性和悲劇性有機結合的特點，其作品多次獲得國際國內獎。他的重要作品除本書外，還有《新墾地》、《一個人的遭遇》等。《靜靜的頓河》是肖洛霍夫享譽世界的長篇小說，是卷帙浩繁的史詩性巨著。作品也因其波瀾壯闊的史詩性、粗獷蒼茫的民族性和悲涼凄清的人物個性而獲1965年諾貝爾文學獎。作品以頓河地區獨特的哥薩克民族在十月革命前後的苦悶、榜徨、掙扎、奮戰、覺醒為題材，展示了哥薩克獨特的風俗習性，表現了兩大階級尖銳復雜的斗爭，揭示了布爾什維克逐漸勝利的過程，並探討了蘇維埃初期的一些政策失誤問題。主人公葛利高里是最引人深思的人物。他有著哥薩克熱愛生活、追求自由和幸福、勤勞勇敢、頑強堅韌的性格和叛逆精神。他愛婀克西妮亞，不惜沖破哥薩克榮譽道德觀的束縛。他追求獨立自由，不惜在紅軍和白軍之間左右探尋。同時他又有著哥薩克狹隘的民族意識和偏見，認不清道路，在革命與反革命的搏鬥中，動搖迷茫，反復無常，最後毀滅了自己，也毀滅了自己的情人。這是一個性格極為復雜的悲劇人物，在世界文學畫廊中，已被視為不朽的藝術典型。《萌芽》的作者左拉(1840 1902)是法國19世紀後期最重要的作家，也是法國自然主義文學理論的主要倡導者和實踐者。曾著有《實驗小說》、《自然主義戲劇》等自然主義論著。他還著有《盧貢一馬卡爾家族》為題的小說總集。《萌芽》即是其中的一部。在世界文學史上，《萌芽》是第一部正面而又准確地描寫現代工人罷工運動的長篇小說。小說以煤礦工人馬赫一家的命運為典型，寫出礦工們暗無天日的工作，強烈地對比出資本家不勞而獲，養尊處優的生活。作者清醒地估價了19世紀末法國社會的基本矛盾及形勢。小說中描繪了早期社會主義者、產業工人艾蒂安的形象。他在煤礦工人的隊伍中，看到大量社會不公平的事實，他刻苦鑽研社會主義理論，並對工人作7大量的啟發教育工作，他在工人協會指示下，具體地領導了聲勢浩大的罷工運動。使工人們團結一致，作為一支整體的社會力量活躍在歷史舞台。《萌芽》是早期社會主義工人運動的一曲贊歌。左拉在創作此書時，曾搜集了大量原始材料，他力圖客觀、細致地再現出工人階級隊伍的現狀：他們日益高漲的革命情緒，以及由於環境惡劣而帶來的無知、粗魯和放縱的行為。具有濃郁的自然主義風格。全書結構完整嚴密，節奏沉穩有力，具有古代史詩氣勢磅礴、悲壯雄偉的特色。長篇小說《飄》(又譯《隨風而去》)的作者是美國女作家瑪格麗特米切爾(1900一1949)，她生於喬治亞州亞特蘭大，曾獲史密斯女子學院文學博士學位，做過《亞特蘭大新聞報》記者。1939年獲紐約南方協會金質獎章。《飄》(1936)問世後一直是美國的暢銷書，至今已譯成40多種文字在全世界出版發行。1939年根據小說改編的電影中譯名《亂世佳人》獲1948年奧斯卡獎。米切爾1949年因車禍去世。《飄》展現了美國南北戰爭時期南方動亂的社會現實，以「亂世佳人」思嘉萊為主線，描寫了幾對青年的愛情糾葛。思嘉萊年輕貌美，但她的所作所為顯示了沒落奴隸主階級的某些本質特徵：殘酷、貪婪、自信；為了振興家業，她把愛情和婚姻作為交易，三次婚姻沒有一次出於真心，後來才終於明白她一直念念不忘的艾希禮懦弱無能，倒是自稱與她同類的瑞德值得愛。作為一部社會歷史小說，《飄》出版後批評界眾說紛紜。正如書名所暗示，作者明顯同情思嘉萊及其所留戀的舊制度；作者對戰爭性質、奴隸心態和南方「重建時期」社會現狀的描寫也有所歪曲。但從審美判斷來講，性格復雜的思嘉萊還不能簡單地被納入「反面人物」的模式。小說極富於浪漫情調的構思，細膩生動的人物和場景的描寫揭示出超乎作者主觀願望甚至與之相悖的內含，從而確定了《飄》在美國小說史上的重要地位。《追憶似水年華》的作者是法國現代小說家普魯斯特(1871—1922)。他生於巴黎一個富裕的資產階級家庭，9歲起就受疾病折磨，對生活異常敏感。在巴黎大學學習法學時，深受柏格森哲學影響，同時，開始涉足上流社會，出入文藝沙龍，後來發表書評和小說等。1895年大學畢業後在圖書館工作。不久，舊病復發，不得不閉門不出，從此立志將全部生命獻給文學事業。從1901年到1922年，花了21年時間寫出了這部小說中的巨著，奠定了在世界文學史上的重要地位。《追憶似水年華》全書洋洋灑灑長達4000餘頁，300多萬字。作者寫作的重點不是在敘述故事，交待情節與刻畫人物形象，而是以回憶的方式表現主人公「我」的內心世界的復雜經歷。因而它是一部沒有中心人物，沒有完整故事，沒有貫穿始終情節線索的新型小說，是一部奇特的作品。小說大體上以「我」的內心生活為軸心，描寫了上千個人物的活動，展示了一幅19世紀與20世紀之交法國上流社會的生活圖景。其中，有談吐高雅而又庸俗無聊的蓋爾芒特夫人，有道德敗壞、行為丑惡的變性人夏呂斯男爵，有縱情聲色的浪盪公子斯萬，有公開受人供養、水性楊花的半貴族女人奧黛特，有「我」的愛情的痛苦與歡樂，等等。小說對貴族世家和猶太富翁斯萬之家的社交生活與人事變遷的描寫，真實地反映了貴族資產階級腐朽的生活情趣和精神面貌，反映了貴族的沒落解體和大資產階級經濟實力的與日俱增，具有鮮明的時代特色。小說還描寫了許多作家、藝術家、下層勞動者的生活際遇與艱難處境。它通過眾多的人物事件，再現了法國上流社會的生活習俗、人情世態。因此，有的鑒賞家將它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提並論，稱之為「風流喜劇」。這部巨著反映的主題被公認為是「時間」。世人皆知人類已經可以征服空間，以物質的形式在空間占據自己幾乎不可磨滅的的位置。然而，如何將流逝的時光征服，特別是把瞬息即逝的全部豐富、波瀾起伏、曲折復雜的感情復活，將其固定為具體的藝術形式而永世長存，這是前人一直未能解決的難題，而普魯斯特首先解決了。他在為實現復活已經逝去的時光這一創作主題方面率先邁出了重要的一步。小說以敘述者「我」的回憶為線索貫穿全書。這種回憶表現的東西不是單純的人物外表景物和心理描寫，而是「自我」，是人的內心世界，是人的精神生活。這種表現大量採用了「自由聯想」方式。如小說開頭，「我」從床上醒來，在夢幻般的狀態中千思百想集於心頭，這時，由於一杯茶和一塊點心的觸發，使「我」回憶起自己在貢佈雷的童年生活，引出「我」的身世、愛情、經歷，等等。像這樣通過自由聯想，一物誘發一物，一環引出一環，形成作品意識聯想自由流暢的態勢，這就是意識流小說的基本特徵。因此，這部小說被稱為意識流小說的先軀，並宣告了「意識流小說」文學流派的形成。由於《追憶似水年華》改變了關於小說的傳統觀念，革新了小說的題材和寫作技巧，開辟了歐、美當代小說的新篇章，尤其是重視表現人的內心世界的潛意識活動，對後來西方文學的影響很大。由於該書取得的成就和對文壇產生的重大影響，普魯斯特被尊為現代小說大師。不過，最初這部小說並沒有引起世人的注意，直到作者後40年左右，才越來越引起文壇的重視。特別是1987年以來，法國好幾家有影響的出版社競相重新出版本書，評論與研究普魯斯特創作成就的各種學術活動也在法國及歐、美許多國家廣泛開展。我國1989年第一次出版《追憶似水年華》的全譯本。1992年出版它的精選本《尋找失去的時間》。這些都充分說明本書在文壇的影響很大。長篇歷史小說《戰爭與和平》(1863—1869)是俄國文學大師列夫托爾斯泰(1828—1 910)蜚聲文壇、享譽世界的第一部代表作。全書卷帙浩大(共計130多萬字)，出場人物559個。場面上千，是19世紀世界文壇上的一部巨著。小說動筆時，作者34歲，新婚宴爾，「沉浸在家庭生活的幸福之中」。妻子索菲亞很賢惠，又有文學才華，盡心竭力地協助他。使他有旺盛的精力和充裕的時間投身寫作。這時，托爾斯泰已發表《一個地主的早晨》、《塞瓦斯托波爾故事》、《童年少年青年》、《琉森》等震撼俄國與歐洲文壇的中短篇小說，他被公認為俄羅斯文學的希望和驕傲。讀者的稱贊和榮譽絲毫沒有使托爾斯泰放鬆自己在思想和藝術上的不斷探索。他認為，作家嚴於律己，熱愛人民，為人類謀福利，是一個真正的天才不可分割的特點。而作家自己，「命中註定永遠是要感到痛苦和作出自我犧牲的」。焦慮與不安，對真理不斷地探索和緊張地勞動，是托爾斯泰創作過程中形影不離的伴侶。《戰爭與和平》正是他思想道德倫理和美學探索的成果。它以1812年俄國衛國戰爭為中心，反映了自1805年至1820年間的重大歷史事件，以及俄國社會各階層的思想情緒和精神面貌，展現了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。為俄羅斯文學和世界文學樹立了一座不朽的藝 術豐碑。作品的主題在於肯定人民是歷史的主人和創造者，歌頌衛國戰爭中俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大力量。作者曾說：「我盡力寫人民的歷史。」所以，這部歷史小說的真正主人公是俄羅斯人民，它是一部人民的偉大史詩。作品主題的另一,-方面是通過貴族優秀青年安德來、彼埃爾、尼考拉探索貴族階級的命運，尋找俄國出路，展望前途，從而回答現實面臨的「怎麼辦」的問題。安德來出身貴族但又憎恨貴族。他經歷了一次又一次精神危機，最後用博愛主義作為自己探索的歸宿。彼埃爾與安德來一樣經常探索人生意義和進行自我解剖，他在經歷了一系列痛苦經歷後，最終認為用「積極的德行」可以革新社會。尼考拉是一個知識有限、不善思考而品質高尚的人。但他始終把貴族命運與沙皇捆綁在一起，這樣自然不能解決俄國的出路問題。安德魯的兒子15歲的尼考林卡是新一代的探索者，他做夢都在參加變革社會的革命。娜塔莎和瑪麗亞各有個性特徵。在祖國遇到危險的時刻，她們都有愛國表現。婚後，她們都成為賢惠良母。她們的形象體現了作家的婦女觀。史詩描寫了農民反抗侵略的英雄主義，但唯一突出的農民形象卜拉東卻是一個「勿以暴力抗惡」思想的人，這也反映了作家自己的思想。《戰爭與和平》的寫作十分艱苦，托爾斯泰每天寫l0多個小時，不準任何人去打擾他。他每用一個詞都要經過深思熟慮。從1863年至1869年，整整7年時間，在創作過程中，托爾斯泰時而灰心失望，時而興高彩烈。他的妻子經常徹夜為他抄寫塗改得難以辨認的手稿。全書大部分章節有7種稿本。小說發表於19世紀60年代，那時正是俄國批判現實主義文學空前繁榮的時期，而《戰爭與和平》的問世，又為其增添了新的光彩。它以新穎獨創的史詩體裁、宏偉嚴謹的藝術結構、廣泛深入的生活概括、生動豐滿的人物形象、色彩濃烈的民族風格，在長篇小說的藝苑中登上了一個更高的階梯。作品在國內外引起了強烈的反響。俄國作家幾乎一致公認托爾斯泰為文壇盟主。屠格涅夫說：「托爾斯泰伯爵的近作《戰爭與和平》發表以後，他在公眾心目中就斷然占據了首屈一指的地位。」外國作家則公認托爾斯泰為世界文學巨擘之林的偉大作家。福樓拜讀了這部作品後，時托爾斯泰佩服得五體投地。連聲贊美道：「這是莎士比亞，這是莎士比亞!」長篇小說《尤利西斯》(1922)的作者是愛爾蘭作家喬伊斯(1882～1941)。他出生在都柏林一個資產階級家庭，1898年入都柏林大學學習，專攻語言和哲學，這期間迷戀易卜生的戲劇，曾撰文評論其創作。大學畢業後，他離鄉背井，「自願流亡」，到歐洲各地飄泊，後定居法國，靠教授英語糊口。他多年患眼疾。最後雙目失明，1941年逝世於蘇黎世。作品有詩集《室內音樂》、短篇集《都柏林人》、自傳體長篇小說《藝術家青年時期的畫像》等。《尤利西斯》是喬伊斯的代表作。在20世紀世界文學中，這是一部曠世奇書，曾被人極度誤解責難。有人說它是「淫書」，又有人稱它是「天書」，尤其是它的末兩章可謂集「奇書」與「天書」之大成。其實，它是一部很嚴肅的作品。說它「淫」，關鍵是未能劃清「色情宣傳」與「含有性生活描寫」之間微妙而又十分重要的區別。《尤利西斯》一問世就遇到了麻煩，僅在美國就兩次上法庭。1920年美國一家雜志連載小說開頭幾章時，郵局以「有傷風化」為由，下令沒收，當眾焚毀，刊物編者被罰款。紐約法院成立特別法庭進行審理，由幾個不學無術的法官主持。證人和律師都聲稱《尤利西斯》是一部稀世佳作，它絕不會腐蝕任何少女的心靈。證人還以弗洛伊德的學說闡述小說的價值。然而法官對弗洛伊德一無所知，對這部嶄新的意識流小說作出了錯誤的判決，該書被停止發行，有關人員被罰款50美元。這樣一來，《尤利西斯》的出版便四處碰壁，偶有章節面世也被刪改得面目全非。1922年，美國人畢奇女士獨具膽識，她在巴黎開設的莎士比亞書屋出版了《尤利西斯》單行本，印數1000冊。無論當時的英、美海關檢查多麼嚴格，這本書仍很快在大西洋兩岸流傳開了。接著，德、法、日譯本相繼出版，各種盜印本也紛紛面世。而此書英、美仍是禁書。1932年紐約一家書社老闆眼紅了，他故意郵寄一本給海關沒收。因此，《尤利西斯》在美國再次對簿公堂。這一次，包括國際知名的詩人、作家葉芝、艾略特、福斯特、吳爾夫等數百人，都堅決支持這部小說的出版。審判法官同前迥異，認為「《尤利西斯》是一本真誠實在的書」。他在結論中說：「經過我長時間的思索，我認為《尤利西斯》有些地方令人讀了作嘔，但並不淫穢。《尤利西斯》於1933年12月6日終於勝訴了。從那以後，它就成為一本經久不衰的暢銷書和西方文壇的傳世名作。也成為文學研究的熱門課題，幾乎年年都有研究它的專著問世，喬伊斯也成為愛爾蘭國家民族的榮譽與驕傲。《尤利西斯》之「奇」，在於它的藝術獨創性。全書文字有如萬花筒般多姿多彩而又准確生動，內涵深藏不露，「每個字都在讀者心中嵌成一幅完整的圖畫」，每看一遍都可以獲得新的感受。小說的結構別出心裁，獨樹一幟。全書按照荷馬史詩《奧德修記》的結構巧妙周詳地組織起來，自始至終讓兩部作品中的人物和情節相對應和比擬。通過全面對比，渲染出生活在都市的現代人的失望與寂寞和靈魂的空虛與渺小，從而揭示出西方社會種種腐朽與墮落。小說取名《尤利西斯》，意在說明本書和《奧德修記》一樣也是一部史詩，是記錄現代人的史詩。作者將一個平庸的小人物布盧姆在都柏林一天內的游盪與希臘英雄尤利西斯(「奧德修斯」的拉丁文名字)10年的飄泊相提並論，象徵著人類發展的歷史：從英雄主義到犬儒主義。《尤利西斯》描寫的是現代社會生活，使用的是前無古人的技巧，特別是「意識流」手法的運用，開辟了小說探索人類豐富深邃內心世界的新途徑。小說寫布盧姆妻子瑪莉恩的內心活動，用了數十頁的篇幅，不分段落，不用任何標點符號，中間也沒有停頓與轉折，這象徵著人物的浮想聯翩那樣雜亂無章。它將人物靈魂最深處的隱私和盤托出，活脫脫地展現在讀者眼前，這是意識流手法最典型最有名的運用。小說通篇無統一文體，而是根據內容隨時在作調整，因此，這部小說在內容與形式的完美統一方面也創造了奇跡。小說還在遣詞造句方面大膽創新，引用了來源於五花八門的典故，除神話外，《聖經》、歐洲古往今來的哲學、歷史、文學、民間傳說，無所不有，書中還巧妙地採用了雙關語和外來語。作者這樣嘔心瀝血的藝術處理，旨在將《尤利西斯》寫成一部現代西方生活的網路全書，其效果是明顯的。讀著它就猶如進了一個無奇不有的大千世界，其趣無窮，美不勝收。所以，自小說問世那天起，就擁有一批狂熱的讀者，一遍一遍地讀著這部厚書，他們愛得著迷，百讀不厭。不過，《尤利西斯》由於文體多變，結構復雜，典故繁多。艱深隱晦，難於讀懂也是事實。初讀時，常有丈二和尚——摸不著頭腦之感。但深入下去，就會被該書的奇特所吸引。正是由於《尤利西斯》在藝術上多方面所取得的顯著成就，它才博得了廣大讀者的喜愛，從而牢牢確立了它在20世紀文學中的重要地位，並且對後來的影響也將日愈深遠。長詩《唐璜》的作者拜倫(1788—1824)是英國傑出的詩人，也是歐洲浪漫主義文學的重要代表作家之一。他的詩歌以辛辣的社會諷刺和批判對自由、民主的謳歌，極大鼓舞了歐洲的民族民主運動，在世界各國的革命志士心中引起了強烈共鳴。後世作家，如普希金、雨果、海涅等都受到了他的影響。《唐璜》是拜倫的代表詩作之一，但僅完成一萬六千行。唐璜系中世紀西班牙民間傳說人物，他出身貴族，起初是位，否定宗教禁慾主義的叛逆者，後來發展成為玩世不恭的個人主義狂徒，跟隨鬼魂沉淪地獄。從中世紀到現在，以唐璜故事作主題的詩歌、戲劇、小說、約迭200種，作者們幾乎都按照傳說，把他作為紈絝子弟的代表，表現和批評他同他所屬階級的荒淫、詭詐、殘酷、虛偽等等習性和行為。拜倫的《唐璜》，對其形象稍有改變，詩中表現了唐璜的善良和正義，通過他的種種浪漫奇遇，描寫了歐洲社會的人物百態、山水名城和社會風情。畫面廣闊，內容豐富，堪稱一座藝術寶庫。本詩的藝術性很高，口語體詩歌語言的創造和運用，突破了英國詩歌傳統。難怪普希金嘆為「奇跡」，歌德稱為「絕頂天才之作」。長詩中寫的唐璜與海甸在婚宴上一位詩人彈唱的抒情歌曲《希臘頌》(我國通常譯作《哀希臘》)，100多年來傳頌不衰，被許多國家選作中、小學教材課文，在全世界產生了重大影響。短篇小說集《十日談》的作者薄伽丘(1313—1375)是義大利文藝復興時期的主要代表作家。生於佛羅倫斯一個富商家庭。自幼喜愛文藝，後學過法律，幾度經商，還在那不勒斯宮廷參加社交活動多年，同時開始從事文學寫作，並成為多產作家。晚年潛心於學術研究。《十日談》是薄伽丘眾多作品中成就最高、影響最深遠的作品。這部近70萬字的巨著以其鮮明、潑辣、大膽、勇敢的特色，猛烈地抨擊了14世紀義大利的黑暗現實，表現了早期文藝復興的思想傾向。《十日談》的重要主題是反教會，揭露教會和僧侶的腐敗和虛偽。也有相當一部分故事提倡人性、人道，反對禁慾主義，反對封建偏見，宣傳「幸福在人間」的思想，肯定人有享受現世幸福的權利。還有些作品對商人、手工業者的才幹、智慧和進取精神進行了肯定和贊揚。在藝術上．《十日談》以大故事套小故事的方式，使章節間既互有聯系．又獨立成篇，結構布局較為巧妙。語言簡潔暢迭，文筆含蓄、幽默、辛辣。它開創了短篇小說這一獨創的藝術形式，對以後義大利和全歐現實主義文學產生了很大的影響。《十日談》的創作成功經歷了一番激烈的斗爭。在作者剛開始寫作時就受到了封建教會的誘勸、威脅和辱罵，他們要作者把筆擱下來。薄伽丘感到被黑暗勢力四面八方包圍著。但是，他堅持到底，最後終於完成了這部傑作。此後，薄伽丘再度受到教會威脅，在強大的封建勢力壓迫下，他懺悔了，打算燒毀《十日談》，幸而被他的親密朋友彼得拉克勸阻。但歷史上的反動派對這部巨著卻十分憎恨。在作者後20多年的1497年，這部作品被教會扔在佛羅倫斯廣場付之一炬，作者的墓被教會挖開，墓碑也被扔掉，他們並沒有因為薄伽丘晚年屈服於宗教的懺悔而寬恕了他。《簡愛》的作者夏綠蒂勃朗特是英國19世紀著名三姊妹作家之一。她出生於英國北部偏僻山區一個貧窮的牧師家庭，早年喪母。夏綠蒂從小酷愛文學。她的重要作品除《簡愛》外，還有長篇小說《謝利》、《維萊特》、《教師》。夏綠蒂38歲才與父親的副牧師結婚。婚後過了短暫的幸福生活，在39歲便去世了，她腹中的小生命沒能降世，也和她一起進入了墳墓。《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它一問世就引起了轟動。但它的作者是什麼人，誰都不知道。因為夏綠蒂勃朗特並不聞名，而且她發表這部小說時用的是化名柯勒貝爾。一時間人們議論紛紛，柯勒貝爾是男是女當時已經馳名文壇的薩克雷在寫給這本書的出版公司的信上說：「《簡愛》使我非常感動，非常喜愛。」他作為大作家自然二眼就知道這部小說盡管化名為男性發表，但它實際只有女人才寫得出來。所以薩克雷在信中又說：「它是一個女人寫的，但她是誰呢」這個謎一直到第二年作者到了倫敦，大家才發現這位柯勒貝爾先生原來是一個個兒矮小、其貌不揚的鄉下姑娘。而這時她的小說中的主人公簡愛比起作者來要有名氣得多。因此．當夏綠蒂第一次與薩克雷會見以及她以後在文藝界和社交界露面時，薩克雷都總是親切地稱呼她為簡愛小姐．而不叫她的本名。夏綠蒂之所以用男性化名發表自己的傑作《簡愛》，是在於她深感在英國沒有女作家的地位。如在這部作品發表的10年前，她20歲時，曾把自己寫的幾首詩寄給了名氣極大的「桂冠詩人」騷塞，請他指教。這位詩人認為有必要給她「一番冷冰冰的勸誡」，回了她一封信。他在回信中挖苦地說：「文學，不是婦女的事業，而且也不應該是婦女的事業。」她沒有因為這封回信而心灰意冷地放下手中的筆，經過10年的艱苦奮斗，最後，她終於成了英國文壇著名的女作家。《簡愛》的情節看上去屬於常見的「灰姑娘」模式，受哥特式小說的影響，具有神秘的氣氛。但女主人公簡愛的形象卻是非常獨特的。她身材瘦小，相貌平常，無金錢，無地位，但卻有不平凡的氣質和豐富的感情世界。簡愛始終在追求道德上的完善，堅持著個人的獨立性，縱使在愛情與此發生沖突的時候也是如此。她強烈的獨立意識使她堅守一個信念：要追求平等基礎上的愛情和婚姻。但她對愛情的追求又始終不偏離傳統道德的規范，她在個人情意與世俗觀念的沖突中尋求著兩者統一的方式。簡愛以精神和道德上所具有的美感力量吸引著千千萬萬的婦女．她幾乎成了全世界所有婦女所效法的榜樣。該書也因此而進入了英國經典小說的行列。

『柒』 穆特修斯簡介

穆特休斯（Herman Muthesius，1861—1927），他是一位建築師，1896年被任命為德國駐倫敦大使館的建築專員，一直工作到1903年。

穆特休斯對製造德意志製造同盟的理想做出了大量貢獻，在此期間，他不斷地報告英國建築的情況以及在手工藝及工業設計方面的進展。除此而外，他還對英國的住宅進行了大量調查研究，寫成了三卷本的巨著《英國住宅》，並於他返回德國後不久出版。

(7)創造者鑒賞家擴展閱讀：

個人經歷

回國後他被任命為貿易局官員，負責應用藝術的教育，並從事建築和設計工作。作為製造同盟的中堅人物，他由於廣泛的閱歷和政府官員的地位等優勢，對於同盟產生了重大影響。對他來說，實用藝術（即設計）同時具有藝術、文化和經濟的意義。

新的形式本身並不是一種終結，而是一種「時代內在動力的視覺表現」。它們的目的不僅是改變德國的家庭和住宅，而且直接地影響這一代的特徵。於是形式進入了一般文化領域，其目標是體現國家的統一。

他聲稱：」建立一種國家的美學的手段就是確定一種』標准『，以形成』一種統一的審美趣味『。

「穆特休斯建議將柏林美術學校、德累斯頓美術學校和不來蘭美術學校都改成建築與工藝美術學校，認識到設計教育的重要性。並主張「要以合理、客觀、功能第一與毫無裝飾的新觀念來代替傳統的美術觀念」。

『捌』 曹衣出水是什麼意思曹衣出水的創造者是誰

“曹衣出水”其實是古畫中人物衣服的一種畫法，這種畫法畫出來的衣服就像剛從水裡出來那般緊貼於身體。再加上這種畫法是由曹仲達創造出來的，所以便有了“曹衣出水”這樣一個說法。曹仲達是南北朝時期的一個人物，曾在北齊擔任朝散大夫一職。眾所周知，中國佛教有一部分是經由絲綢之路從古印度以及西域傳入中國的，而出生西域的曹仲達所受佛教的影響則要更多一些。

其實唐朝時期曹仲達的作品尚有保留，而當時的人感嘆於他獨特的佛畫風格而將其稱之為“曹家祥”，並將其視為典範。而除了他之外，唐朝又有一位名叫吳道子的畫家創造出了“吳帶當風”的新畫法。北宋著名書畫鑒賞家郭若虛對他們二人的畫風進行了總結，於是便有了“吳帶當風，曹衣出水”的說法。

『玖』 世界著名的潮牌有哪些

全球10大潮牌：Stussy，Evisu，Kenzo，Bape，Supreme，Izzue，Y-3，Clot，Off-white，Common des Garons。

特別推薦以下三個品牌：

1、Stussy。

Stussy作為一個

CLOT是加拿大著名藝人陳冠希創辦的凝結集團（CLOT Company Limited）的簡稱及該公司旗下潮流服裝品牌名稱。凝結集團是一個LIFESTYLE的公司，由加拿大著名藝人陳冠希創辦於2003年6月。主要以創作服裝（包括CLOT品牌服裝以及在香港的JUICE店鋪）、策劃PARTY、幫助服裝公司做Consultant等。CLOT品牌服裝是中國第一潮牌，在全球潮流品牌中佔有一席之地。

『拾』 【史努比】內容簡介

史努比目錄
簡介
歷史生平
英雄人物——舒爾茲
舒爾茲的經典語錄
史努比的驕傲
史努比的人物表
史努比的故事
《史努比的故事》動畫片
史努比傳奇
史努比的兄弟姊妹
史努比的好友
史努比傳奇
史努比的兄弟姊妹
史努比的好友

史努比作者簡介
查爾斯．舒爾茨(Charles Schulz)，1922年出生於美國明尼蘇達州，2000年2月12日因腸結癌辭世，享年77歲。他1950年開始創作史努比系列漫畫，五十年來史努比、查理·布朗等故事人物的觸角，已延伸至全球七十五個國家，透過21種翻譯本刊登在2600家報紙上，以及3億本漫畫和50部卡通，估計每天陪伴3億4千萬度者一同歡笑。
早期舒爾茨在創作史努比漫畫時，大概不會想到日後史努比會登陸月球、「幸福是一隻溫暖的小狗」會引起成千上百類似的格言，以及「安全毯」會成為美國話的一部份。他筆下的史努比漫畫，內容非關殺伐、非關諷刺，任何身邊發生的故事都可能是他的創作題材，幽默詼諧中帶有激勵人心的「運動家精神」以及小孩眼中的人性缺點。
舒爾茨曾兩度獲得漫畫藝術最高殊榮「魯本獎」(Reuben Award)， 1978年被選為「年度國際漫畫家」，1990年得到法國文藝勛章，並多次登上《福布斯》(Forbes)雜志年收入最高藝人排行榜，成為歷史上最富有的漫畫家。
很多人也許叫不出隔壁鄰居小狗的名字，但一定認得它——史努比，史努比身為一隻小獵犬卻偏偏不承認自己是只狗。自認為瀟灑，尤其對女孩子很溫順、親切。他不喜歡草叢和貓。他的特技是名人模仿秀，在運動方面是萬能選手。這只愛運動、愛寫小說、喜歡吃比薩、餅干及冰淇淋，卻老是記不住主人名字的漫畫小狗，50年來，他的足跡已遍布全球75個國家，通過2600多家報紙連載、三億本漫畫、50部卡通和數以萬計的周邊商品與世人見面。
創作出著名漫畫Caivin and Hobbes的比爾．沃特森一直把史努比的創造者查爾斯．舒爾茨視為偶像，他說，史努比震撼了半個世紀……查爾斯．舒爾茨以其睿智、誠實和極具表現力的作品，營造了一個充滿幽默、幻想、溫暖和憂傷的漫畫世界，開創了漫畫的新天地。
美國前總統柯林頓也曾說，查爾斯．舒爾茨塑造的不僅僅是不朽的偶像，史努比、查理．布郎、萊納斯、露西，他們教會了我們，是什麼讓我們成為「人」。
當查爾斯．舒爾茨決定退休時，一位讀者這樣寫信給《新聞周刊》表明白己的哀痛：「當我的兒子還小時，他因為太喜歡史努比了，以至於決定讓自己成為—只小狗。他吃完了所有的狗糧。而且，在好幾年內，他堅持每天都學一會兒狗叫。我記得有一天，他被一個他認為是朋友的人傷害了，這是他第一次感到世界背叛了他。他看著我，眼裡充滿淚水。同時說：「我希望史努比是真的。」
基本資料
英文名：SNOOPY
中文名：史努比
別名：牛油三明治
性別：男
出生日期：1950年10月2日
出生地點：DISE HILL子犬園
狗種：英國獵兔犬
膚色：白，黑斑紋
主人：Charlie Brown
喜歡的食物：狗食物，餅干，巧克力曲奇 性格：十分有朝氣，運動精湛，對女孩溫柔體貼
最討厭的事情：打針.野營
最害怕的東西：鄰家的貓(常被這只貓欺負)
常出入的地方：狗屋的屋頂(等食飯時，訓覺時或發白日夢時，常在那裡)
家庭狀況：四個兄弟(大家都沒有住在一起，但史努比出街寄信時常會碰到它們)
死黨：Woodstock(常說出令人不明白的聲音，只有史諾比能明白它)；Olive(因為大家都沒有媽媽，所以倆人有同樣的寂寞感覺。)
好朋友：查理 SNOOPY的主人，心地善良。schroeder 擅長玩玩具鋼琴。雖然露絲常表愛意，但他仍無動於衷。
史諾比的百變形像：史努比想像力非常豐富，喜歡扮演不同角色，例如小說家，外科醫生，棒球手，辯護律師，響尾蛇等等。
形像一：棒球手其實它是棒球隊的包袱
形像二：外科醫生史努比喜歡扮外科醫生，只因為愛上外科醫生做手術時所戴的那頂帽子，實際上它一見針筒便怕得要死！！
形像三：響尾蛇史努比喜歡扮響尾蛇，因為它樣子純良，不像是會吃人的危險動物。它是世界上最純真、善良的狗狗，它的漫畫形象早已風靡世界，成為擁有3億5千萬Fans的頂級偶像。它是「史努比之父」老舒爾茨製造的漫畫精髓！
[編輯本段]簡介
史努比是世界上最純真、善良的狗狗，它的漫畫形象早已風靡世界，成為擁有3億5千萬Fans的頂級偶像。它是「史努比之父」老舒爾茨製造的漫畫精髓！史努比也是一隻性格外向的小獵兔犬。他是一個藝術鑒賞家，至少在他的小窩上做白日夢時是這樣。他關心他的主人----查理·布朗，因為這個「圓腦袋小夥子」給他帶來美味的晚餐。他是很勇敢的，盡管他對鄰居家的貓很「謹慎」。他從不講話（這也是他區別於其他《花生》漫畫人物的特點），但是他會通過自己的表情或者思想氣泡（漫畫中表現想法的特有的形式）來傳達思想。他擁有超人的智慧和非凡的想像力，甚至會用打字機寫小說，而他的小說總是這樣開始：「在一個漆黑的風雨之夜……」。
[編輯本段]歷史生平
1950年 10月4日 史努比第一次在花生漫畫出現
1952年 史努比夢想自己能用雙腳走路
1965年 登上《時代周刊》封面
1966年 狗屋失火，各方慰問信如雪片般飛來
1967年 和主人查理·布朗登上《生活》雜志封面
1969年 史努比與查理·布朗登上「阿波羅」10號
1990年 巴黎盧浮宮舉辦「流行史努比」畫展
2000年 史努比50歲，老爹舒爾茲去世
[編輯本段]英雄人物——舒爾茲
查爾斯·舒爾茨(Charles Monros Schulz)，1922年出生於美國明尼蘇達州，2000年2月12日因腸結癌辭世，享年77歲。他1950年開始創作史努比系列漫畫，五十年來史努比、查理·布朗等故事人物的觸角，已延伸至全球七十五個國家，透過21種翻譯本刊登在2600家報紙上，以及3億本漫畫和50部卡通，估計每天陪伴3億5千萬度者一同歡笑。
早期舒爾茨在創作史努比漫畫時，大概不會想到日後史努比會登陸月球、「幸福是一隻溫暖的小狗」會引起成千上百類似的格言，以及「安全毯」會成為美國話的一部份。他筆下的史努比漫畫，內容非關殺伐、非關諷刺，任何身邊發生的故事都可能是他的創作題材，幽默詼諧中帶有激勵人心的「運動家精神」以及小孩眼中的人性缺點。 舒爾茨曾兩度獲得漫畫藝術最高殊榮「魯本獎」(Reuben Award)， 1978年被選為「年度國際漫畫家」，1990年得到法國文藝勛章，並多次登上《福布斯》(Forbes)雜志年收入最高藝人排行榜，成為歷史上最富有的漫畫家。
[編輯本段]舒爾茲的經典語錄
1、「做小孩並不容易……外面的世界如此可怕，上學也很慘，不是教師找你麻煩，就是給大的同學欺負。如果長大以後都將這些苦惱忘記，那麼成年人就會對兒童的問題視而不見。其實，小孩和我們一樣，在現實生活中掙扎求存。」
2、「這就是我永遠的寄託……我不喜歡四處旅行，我也不奢望這一輩子什麼都去嘗試，我的興趣就是畫漫畫。我愛漫畫。」
3、「我的畫情節非常簡單，這使得它們和那些一般單調乏味的 『我們今天該做些什麼？』的說教式兒童漫畫大相徑庭。我記得我曾經告訴一位朋友說，我是真心要做好事的。」
4、生活中愉快的一面就是對話。和新朋友聊天，發現新的想法並且互相學習是生活中最豐富的體驗之一。 好的作家懂得這一點並憑借其他方式將對話善加利用。在過去數年裡我將它引入了《花生漫畫》中，因為我覺得這個領域尚未得到很好的開發利用。
5、「那時候教會的出版物不接受漫畫這種形式，因為保守派沒有意識到，精神的真理並不僅僅是通過講道壇傳播，也可以通過漫畫來表達……就這樣，（通過漫畫）我找到了自己的天地，而我在以往做禮拜時從沒有真正感到過舒適。」
6、「當然，我也在慢慢老去了。《花生漫畫》占據了我大多數時間，我已經開始遺忘青春是什麼樣子，遺忘身處一群年輕人之中的感覺。一個漫畫家可以在回憶中永存，但如果他的題材狹窄，那些回憶就必須被新的經歷取代。」
7、「我從來不把我的作品交給別人並問他們，『你們覺得這怎麼樣？』我誰都不信任。不管我覺得它有趣還是愚蠢，我都會寄出去，因為我要讓自己高興。我從不試圖討某些觀眾的歡心。那太可怕了。人生在世，你根本無法預測讀者會喜歡什麼，嫌惡什麼。」
8、「我認為自己不是一個真正的藝術家。我也想自己能成為安德魯·韋思或者畢加索……但我可以畫出色的漫畫，寫精彩的文字，我覺得我發揮了自己的天賦。人還能再期望些什麼呢？」
9、拿一張白紙，在上面畫出大眾喜愛並關心著的人物，實在是一件讓人異常滿足的事情。只要你的工作能給某個地方的某個人帶來一定的歡樂，你就不用在乎你能有什麼名份或你的作品出現在什麼地方了。
10、等到畫板一點點磨穿了，我的創作就可以收手了。
11、整整畫了40年，可不是貝多芬寫一個協奏曲可以比擬的。
[編輯本段]史努比的驕傲
50年來，史努比的足跡遍布全球，通過報紙、書籍、舞台表演、動畫及電視特別節目與世界千百萬人成為好朋友。
查爾斯·舒爾茲（Charles M.Schulz）曾兩度獲得漫畫藝術最高榮譽「魯本獎」（Reuben Award），1978年被選為「年度國際漫畫家」，1990年得到法國文藝勛章。
著名電視製作人李·門德爾松及動畫大師比爾·門勒德茲共同合作，第一套電視動畫特別節目《查理·布朗的聖誕節》贏得美國「艾美獎」及「皮博迪獎」的殊榮。
[編輯本段]史努比的人物表
Snoopy：史努比
世界上最出名的狗，Snoopy是一隻獵犬，出生於「戴依茲．席爾」狗園，他是只愛幻想的狗，常常在他的狗屋上幻想，幻想自己變身為各式各樣的身份，而且還喜歡搶萊那斯的寶貝小毛毯。
Woodstock：糊塗塌克
Woodstock是Snoopy最好的朋友，也是最好的談話對向，他說的話呢，也只有史努比才聽的懂！常常看到他和Snoopy在一起玩，Woodstock是一隻鳥哦~常常有不知道的人說他是只雞！！它是一隻不會飛的鳥.
Charlie Brown：查理·布朗
Snoopy的主人，Charlie是一個心地善良的人，也是一個多愁善感、優柔寡斷的人，因為對待同學、朋友都很好，所以在Peanuts中有很有人緣~他還是棒球隊中的隊長兼投手，雖然球隊屢戰屢敗，但他始終相信有一天會打贏。
SallyBrowen:莎麗·布朗
查理布郎的妹妹，喜歡抱怨，最討厭學校的功課，很喜歡萊那斯，不喜歡Snoopy，曾經被Snoopy叫做不稱職的服務生。
Lucy Van Pelt：露西．凡佩爾
Peanuts中最嘮叨的人，常常利用姐姐的身份...欺負自己的弟弟，但是他是一個很講理的人，所以並不惹人討厭，在故事中他自己還開了一個「心理咨詢室」，他非常的喜歡史洛德，常常向史洛德推銷自己！只是謝勒德好像都沒有任何反應的樣子~
Linus Van Pelt：萊那斯．凡佩爾
他是露西的弟弟，常常會看到他手上拿著毛毯，他不管走到那會都拿著毛毯，那件毛毯對他來說是他的寶貝，有次的他不小心把他的毛毯的送給別人了！還去求Snoopy幫他拿回來~同時他還是村子裡的學者，在他的談話中常常聽得到聖經中的句子，但是他卻一直相信「南瓜大王」會在萬聖節出現！
Schroeder：史洛德
整天彈著玩具鋼琴的音樂家，最喜歡貝多芬了，而且還可以用玩具鋼琴彈出貝多芬樂曲，而Snoopy也常常去找他玩，他在查理布朗的棒球隊中，他可是一個非常好的捕手哦！
Peppermint Patty：薄荷．佩蒂
一個運動天才，佩蒂~運動神經非常發達，不管是任何的運動、溜冰、棒球、曲棍球、足球....等等，對佩蒂來說，都不是難事，但是呢~在學業方面，就可是一個頭兩個大了！因為..上課時佩蒂常常偷打瞌睡，當然啦功課就都是紅字啦，也不知道什麼時候就開始喜歡查理布朗了~~
Marcie：瑪茜
瑪茜的功課非常的好，是一個好學生，但是有一得必有一失，運動對瑪茜來說....則是一個頭兩個大，和佩蒂可說是兩個完全不同的人，瑪茜上課時是坐在佩蒂的後面，而當佩蒂有不會的問題時，常常就向瑪茜求救，也是不知道在什麼時候就開始喜歡查理布朗了！
[編輯本段]史努比的故事
拒絕承認自己是狗：在1960年，史努比不再毫無尊嚴地四腳著地，而是用兩腳走路時，它開始獨立思考。它想成為一切，只除了「狗」。雖然在露茜跳過舞之後，它還敢想：這姑娘舞跳得真好，可惜她不是只小狗！但是除了這極偶然的情況，它一般認為「狗」的確是一種與自己不相乾的動物。
被無限拒絕的作家：史努比喜歡用打字機孜孜不倦地寫作，希望能成為一名作家。「那是一個漆黑的暴風驟雨之夜……」這就是它的小說的開頭，唯一的開頭，鍥而不舍的一個開頭。它善於思考，接受他人的意見，經常崇拜自己所想出的「點子」，不停地投稿，又一次次地被退回……
夢想的思想泡泡：從史努比身上，人們可以看到自己的影子--永遠面臨著「夢想與現實之間的差距」。史努比固執得可愛，它堅持自己的理想，並為之不懈地奮斗。它有旺盛的好奇心和超強的模仿能力，它認為自己是一個藝術鑒賞家，還幻想自己是位勇敢的飛行員……
和自己的小鳥是好朋友：史努比有隻非常可愛的小鳥，他們經常玩耍，也時常鬧笑話
[編輯本段]《史努比的故事》動畫片
史努比01.查理·布朗的聖誕節
史努比02.查理·布朗的球星們
史努比03.南瓜大仙
史努比04.拓荒者
史努比05.管管你的狗
史努比06.夏天匆匆而過
史努比07.再彈一首
史努比08.落選的查理·布朗
史努比09.萊特兄弟
史努比10.查理·布朗的感恩節
史努比11.這是個秘密
史努比12.復活節小狗
史努比13.美洲音樂與英雄
史努比14.你是個好運動員，查理·布朗
史努比15.植樹節
史努比16.可怕的噩夢
史努比17.太空旅程
史努比18.你是最棒的，查理·布朗
史努比19.冰上圓舞曲
史努比20.馬戲團
史努比21.魔術師
史努比22.偉大的發明
史努比23.會跳舞的狗
史努比24.這是為什麼
史努比25.被困擾的查理·布朗
史努比26.史奴比家的團聚
史努比27.沒時間談戀愛
史努比28.我們學到了什麼
史努比29.這是你第一個吻，查理·布朗
史努比30.再見朋友
史努比31.史奴比的婚禮
史努比32.新年快樂
史努比33.風箏
史努比34.保安毯
史努比35.棒球
史努比36.萊納斯和露西
史努比37.查理·布朗迷路了
史努比38.瑪茜
史努比39.隊長
史努比40.夏令營
史努比41.迪保爾特
史努比42.打棒球的露西
史努比43.鋼琴
史努比44.莎莉在學校
史努比45.下雨了
史努比46.史奴比的腳
史努比47.鵜鶘
史努比48.史奴比和機器人
史努比49.學校生活
史努比50.聖誕演出
史努比51.冒險者(上)
史努比52.冒險者(下)
史努比53.音樂篇(上)
史努比54.音樂篇(下)
史努比55.告別篇(上)
史努比56.告別篇(下)
史努比畫廊
史努比漫畫中曾提到過的一部交響曲，由《查利布朗的嘆息》《露茜瘋狂》《瑪茜和薄荷派蒂引導遊行》《史洛德的貝多芬狂想曲》等組成。
[編輯本段]史努比傳奇
1950年10月2日史努比誕生於「戴依茲·席爾」狗園，最初的飼主是名叫萊拉的女孩。1950年10月4日出場。運動萬能，興趣是寫小說。喜歡吃比薩、餅干及冰激凌，可說是只不太像狗的小獵犬，他總是端坐在狗屋的屋頂上，不斷的幻想，變成各式各樣的化身，有時變成律師、運動選手、酷哥喬(Joe Cool)，有時又變成第一次世界大戰的轟炸王，有的時候又變成名外科醫師，雖然會參與許多事情，但基本上還是陶醉在自我的世界裡。
他最大的興趣是寫小說，不過他寄給出版社的稿每次都被退回。他的主人是查理布朗，只是史努比老記不住他的名字。他最討厭的是隔壁的貓。還喜歡搶奈勒斯的毛毯。史努比的好朋友「糊塗褟客」（Woodstock）是一隻不會說話、跟朋友走散的候鳥，在1970年代的作品才開始出現。
[編輯本段]史努比的兄弟姊妹
史努比家族中有八兄弟姊妹，他們是 Snoopy，Spike，Marbles，Rover，Belle，Molly，Andy 和 Olaf (用出售先後排列). (資料來自 Snoopy's Reunion 電視卡通) 當中令人最有印象有史努比（Snoopy）、安迪（Andy）、貝兒（Belle）、馬布魯斯（Marbles）、歐拉夫（Olaf）、史巴克（Spike）。安迪、馬布魯斯、歐拉夫是史努比的弟弟，貝兒是史努比的妹妹，史巴克是史努比哥哥。他們八兄弟姊妹樣貌有些相似，各有個性。
[編輯本段]史努比的好友
史努比的主人查理布朗（Charlie Brown）是一個蠻傻氣的小孩，他的朋友也成為了史努比的朋友。《花生漫畫》中最著名的角色有查理的妹妹莎莉（Sally Brown）、萊納斯（Linus Van Pelt）、露西（Lucy Van Pelt）、謝勒德（Schroeder）、小雷（Rerun Van Pelt）、瑪茜（Marcie）、佩蒂（Peppermint Patty）等。故事都圍繞他們發生。