笑刑誰發明

Ⅰ 歷史上外國女人誰死於笑刑

歷史上沒有外國女人受到笑刑死去。根據科學家研究，女人的忍耐力要比男人強好多倍，因此笑刑對於女人來說的恐懼程度不是很高，歷史上也沒有記載哪位女人死於這個刑法。
笑刑是17世紀」歐洲30年戰爭"期間發明的一種酷刑，即將犯人或戰俘的手腳捆得牢牢的，在腳底上塗滿蜂蜜、白糖汁或食鹽，然後牽來一隻山羊，讓它盡興地大舔腳底上的美味塗料。
一旦被舔干凈劊子手立即將蜂蜜或鹽水再度塗滿其腳心，使山羊不停地舔，直至犯人最終大笑而死，這樣，就使得受刑者奇癢難忍，無法克制，終至因狂笑致缺氧窒息而死亡。
廣義的笑刑是指撓腳心逼供或懲罰。

Ⅱ 什麼是笑刑

笑刑是17世紀「歐洲30年戰爭」期間發明的一種酷刑，即將犯人或戰俘的手腳捆得牢牢的，接著除去鞋襪使腳心裸露，在腳心上塗滿蜂蜜、白糖汁或食鹽，然後牽來一隻山羊，讓它盡興地大舔腳心上的美味塗料。山羊舌頭具有倒刺，使得人腳心被舔後奇癢無比。

一旦被舔干凈劊子手立即將蜂蜜或鹽水再度塗滿其腳心，使山羊不停地舔，直至犯人最終大笑而死，這樣，就使得受刑者奇癢難忍，無法克制，終至因狂笑致缺氧窒息而死亡。

(2)笑刑誰發明擴展閱讀：

一般在笑刑開始時，人會忍住癢而不笑，但一般人5分鍾後就會癢的受不了並大笑，逼供的話半小時左右應該就會招了，如果是懲罰的話人笑聲會越來越弱並暈過去。所以這種方法很奏效。

但遇上不怕癢的人就不奏效了，但不怕癢的畢竟還是少，這種變相肉刑的殘忍程度，其實無異於嚴刑拷打，只不過這種施行手段，似乎能給施刑者帶來某種欺負人的樂趣而已，對付意志力強的人非常有用的辦法。

Ⅲ 古代宮女被用笑刑故事

太監宮女對食含義就是結為假夫妻。
宮女與宮女對食 指宮女與宮女之間，或太監與宮女之間結為「夫婦」，搭夥共食。這是宮女、太監被長期幽禁在宮廷，不能過正常的家庭生活，怨曠無聊，因而產生的一種子畸形現象。自漢代至明代，史籍及筆記記載不絕。《漢書.外戚傳下.孝成趙皇後》：「官婢曹曉、道房、張棄，故趙昭儀御者於客子、王偏、臧兼等，皆曰宮（曹宮）即曉子女，前屬中宮，為學事史，通《詩》，授皇後。房與宮對食。」顏師古注引應劭曰：「宮人自相與為夫婦名對食，甚相妒忌也。」明沈德符《野獲編.內監.對食》：「今中貴授室者甚眾，亦有與娼婦交好，因而娶婦者。至於配耦宮人，則無人不然。凡宮人市一菜蔬，博一線帛，無不藉手，而費亦不資。然皆宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳......按宮女配合，起於漢之對食，猶之今菜戶也。武帝時，陳皇後寵衰，使女巫著男子衣冠幘帶，與後寢居，相愛若夫婦。上聞窮治，謂女而男淫，廢後處長門宮。」又《內監.鏇匠》：「貴璫近侍者俱有直房，然密邇、乾清等各宮不敢設庖畗，僅於外室移飧入內，用木炭再溫，以供饔飧。唯宮婢各有爨室自炊，旋調旋供。貴璫輩反甘之，托為中饋，此結好中之吃緊事也。」清徐鼐《小腆紀傳》：「常中郭氏名良璞，故閹夏國祥之對食也。」《隨園詩話》卷二引清羅天尺《南漢宮詞》：「莫怪宮人誇對食，尚衣多半狀元郎。」按，《十國春秋》載：「劉龑定例，作狀元者，必先受宮刑。」
宦官與宮女對食 宦官無妻兒，宮女無夫，兩者由此而結成臨時伴侶，以慰深宮之寂寞，這種關系稱為「對食」。對食最早見於漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是宦官、宮女在一起吃飯，還不含有共寢之意。隋唐五代時期的《宮詞》有雲：莫怪宮人誇對食，尚衣多半狀元郎。這大致反映出此時宮中也有對食的現象。迨至明代，宦官與宮女因相互撫慰而結為對食的情形已相當普遍，甚至於一個宮女入宮很久而無對食，會遭同伴取笑為"棄物"。一旦宦官與宮女兩情相悅，還有熱心而甘當媒妁的人為之撮合。究其緣由，則在於宮中低級宦官無力娶妻納妾，宮女又很少有機會被皇上臨幸，宦官和宮女便只有自己尋求安慰，所謂「宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳。」
明代宦官與宮女之間的伴侶關系，又有「菜戶」之稱。從史料分析，菜戶與對食應是有區別的。對食可以是宦官、宮女之間，也可以是同性之間，且大多具有臨時性；而可稱為"菜戶"的宮女與宦官，多共同生活，如同夫妻，具有相當的穩定性。明朝初年，朱元璋對宦官與宮女之間的這種行為深惡痛絕並嚴加取締，對娶妻成家的宦官更處以十分殘酷的剝皮之刑。但自永樂而後，宦官地位上升，這一禁令隨之煙消雲散，史載：「宮人無子者，各擇內監為侶，謂菜戶。其財產相通如一家，相愛如夫婦。既而嬪妃以下，亦頗有之，雖天子亦不之禁，以其宦者，不之嫌也。」大致類似的史料也見於野史。據《萬曆野獲編》所載，最初因值房宦官和司房宮女接觸較多，便逐漸產生感情。宦官以此為基礎，往往主動替宮女采辦衣食、首飾及日用雜物，以表達追慕之情。宮女若相中此宦官，即可結成伴侶，稱為菜戶。菜戶在明代宮中是公然允許的，即使是皇帝、皇後有時也會問宦官「汝菜戶為誰？」宦官只據實回答即可。
宦官與宮女成為「菜戶」後，唱隨往還，形如夫妻。宦官對所愛的宮女固然是任勞任怨，聽憑驅使，宮女也會心疼宦官，不讓他干太多的活兒，而是支使別的宦官去干。宮中有些地位低賤、相貌醜陋且又年歲較大的宦官自知不可能被宮女看上，便甘心做菜戶之僕役，為其執炊、搬運、漿洗，宮女每月付給他們一定的銀兩。在這種情況下，一些善烹飪的宦官便成為追逐的對象，所得的報酬也較多，最多的一月可賺到四五兩銀子。這些宦官身著沾滿塵土和油漬的衣服，背著菜筐，出入宮廷，購買一應所需雜物。
結為"菜戶"的宮女、宦官，多在花前月下彼此盟誓，終生彼此相愛，不再與別人發生感情。宦官如果發現他所愛的宮女移情別戀，往往萬分痛苦，但不會對宮女如何，卻常常與其情敵發生尖銳的沖突。萬曆年間鄭貴妃宮中的宮女吳氏，曾和宦官宋保相愛，後來又移情於宦官張進朝。宋保不勝憤怒，終至萬念俱灰，出宮削發為僧，一去不返。宮中的宦官對宋保評價極高。如吳氏移情別戀的情形在明宮中較為少見，宮女和宦官結為"菜戶"後大多能終身相守，並且彼此都以守節相尚。如果其中一方死去，另一方則終身不再選配。《萬曆野獲編》曾記載，有一個讀書人寓居於城外寺廟中，見寺中有一室平日緊鎖，甚覺奇怪。趁寺廟中人打掃的機會，他進去看了一下，竟發現裡面全是宮中宦官奉祀的已亡宮女的牌位。牌位上都寫有宮女的姓名。寺廟中人告訴這位讀書人，每逢宮女的忌日，與其結為菜戶的宦官便會前來致祭，其悲傷號慟，情逾尋常夫妻。
宦官娶妻、奪妻的記載歷代都有，可謂史不絕書。宦官娶妻當然並不意味著能過正常的性生活，但宦官有男人的性意識，也當然有相應的性要求，性慾的強弱雖然各有不同，心理上的需要應該是相同的。況且宦官本來就不承認自己是非正常的男人，無時無刻不想證明自己有男人的本色，讓人忽略他們受過宮刑，娶妻便成了他們最大的安慰，可以說，心理上的慰藉和潛在的性要求是宦官娶妻成家的兩大動力。
宦官娶妻成家，見於史載的較早例證當是秦、漢時期的趙高。《史記·李斯列傳》曾提及趙高有女婿閻樂，官任咸陽令。有女婿必有女兒，但據史籍有關記載，趙高系自幼閹割，顯然不具備生育能力，此女當為趙高養女無疑。趙高既能收養子女，娶妻成家應該是可能的。由此而後，宦官娶妻成家的記載越來越多。至東漢時期，宦官勢力急劇膨脹，乃出現了"常侍黃門亦廣妻娶"的情形，桓帝時單超等"五侯"，更"多娶良人美女以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人。"這表明娶妻納妾至晚在東漢時期已成為宦官的合法權利。進入唐代之後，宦官娶妻更為普遍。玄宗時的大宦官高力士偶然見到刀筆吏呂玄晤的女兒，見其容貌秀美，舉止嫻雅，驚為天人，遂娶之為妻。呂玄晤隨即被擢為少卿，後出任刺史。隸宗時權閹李輔國娶元擢的女兒為妻，元擢也因此當上了梁州刺史。曾歷仕順、憲、穆、敬、文、武六朝的大宦官仇世良娶妻胡氏，乃開府儀同三司、檢校太子賓客兼御史大夫、贈戶部尚書胡承恩之女。胡氏嫁給仇世良後，妻以夫貴，得封魯國夫人。明太祖朱元璋時，曾嚴禁宦官娶妻，但收效甚微，不久便成為一紙空文。明宣宗時，宦官陳蕪備受寵信，宣宗先賜名"王瑾"，又將宮女兩人，賜之為夫人。後世由皇帝親自賜賞妻室者盡管已不多見，但明代宦官娶妻成家相沿成俗。
清代對宦官管束極嚴，但娶妻成家之事仍很多見。清末著名權閹小德張曾在妓館中結識了一個叫方金翠的妓女，兩人情投意合，娼主也極力奉迎。方金翠對小德張伺候十分周到，小德張吐痰時總要方金翠以口承接，然後再由方吐入痰盂，所以一時傳聞很多，稱"過籠痰筒"。小德張對其相當滿意，便想買方金翠從良。娼主見此良機，拚命抬高價格，小德張也准備同意。殊料方金翠卻堅決不同意，理由是她還是處女。小德張一氣之下，在另一家買了一個名為張小仙的處女為妻。
宦官娶妻當然是有其婚但不能行其實，所謂"豎宦之人，亦復虛有形勢，威逼良家，取女閉之，至有白首歿無配偶，逆於天心。"但歷史上也有一些可恥可卑的宦官，利用妻子謀取官位。五代時蜀主王衍曾與宦官王承休的妻子私通。王承休得知後，非但不加阻止，反而慫恿其妻繼續與皇上私通以求寵幸，結果當上了天雄軍節度使。清末發了大財的宦官娶的妻妾都很漂亮，一些人還倚仗年輕漂亮的老婆為其聯絡權貴、拉攏同行。御膳房首領太監古玉秀，沒有哪點出眾的地方，就憑著他年輕漂亮的老婆替他奔走，結果爬上了御膳房大總管的地位。當然更多的是女性家中父兄因貪圖富貴而將其嫁與宦官，如呂玄晤將女兒嫁與高力士、元擢將女兒嫁與李輔國都屬這種情形。
太監和宮女對食

「對食」簡單的解釋有兩種：第一實際就是指今天的所謂宮里女子間的同性戀！那些得不到帝王寵愛的宮女在深宮里因不得與異性接觸，性意識發生變態，便落了這個「毛病」！！！第二也指女子與被閹者的「不正常」行為！因為宮里太監和宮女很多，為了寂寞而互相安慰，大家私下戀愛，可那些太監既不是異性愛，又不是同性戀，當時稱為「對食」，意思說不能同床，只不過相對吃飯，互慰孤寂而已。明朝那位臭名昭著的魏忠賢便玩過這一手！
太監和宮女對食，是中國封建社會皇宮特有的背景下產生的文化。至於太監和宮女對食的原因和如何對食，我們可以簡單理解為無性婚姻，即夫妻性生活不發生，僅僅在一起吃吃飯聊聊天打發時間。

Ⅳ 戴笠發明了哪些酷刑

二戰四大拷問酷刑，全部針對女兵和女特務，戴笠最喜歡用前兩種

說起二戰除了戰士們在戰場上正面殺敵，還有看不見摸不著的情報站。這種戰斗往往比上戰場更加殘酷，因為情報站往往伴隨著酷刑，為了獲取有用的情報，會想盡各種辦法讓俘虜坦白，今天就和大家說一說二戰時期曾使用過的四種酷刑。

坐冰塊

這種刑法國民黨軍統局戴笠在對付日軍女特務過程中，參考古書發明的一種刑法。顧名思義就是讓衣衫襤褸的日本女特務坐在冰塊上接受審問，時間越長肌膚受到的凍傷越深，很少有人能堅持40分鍾。有的女特務甚至試圖在中途自殺，來結束這種折磨。這種刑法在冬天時使用更有奇效。對那些訓練有素的日軍女特務來說簡直就是噩夢，有不少女特務很快就坦白交代一切了。

騎木驢

這個刑法同樣是戴笠將軍用於對付日軍女特務的，他參考了古代的酷刑書籍。這種刑法比坐冰塊更加殘忍，它是讓日軍女特務坐在一個豎起40cm長的木棍上，在這樣的情況下讓女特務接受審問，一旦她不老實交代，旁邊的人就把她的身體往下按，能清醒的挺過這種刑法的人至今一個也沒有。甚至有的女特務剛一聽到要給自己上這種騎木驢刑法，馬上就知無不言言無不盡了。

吃燒烤

這里當然不是如今我們說的燒烤，而是相當殘忍的酷刑，它是二戰時期日本專門針對美國女兵的酷刑。原來一開始日本人對這些女兵們說請她們吃燒烤，這些女兵們信以為真，然而事實上所謂的「吃燒烤」只是一種十分罕見的炮烙之刑。日軍用燒紅的鐵塊在衣衫襤褸的美國女兵身上烙來烙去，就像是烤東西一樣，大部分的女兵都在這種極度痛苦的環境下死去。二戰時期日軍的殘忍簡直令人發指。

笑刑

這種刑法就像它的名字一樣讓犯人一直大笑，直到他交代或者因狂笑致缺氧而死亡。這是17世紀歐洲30年戰爭期間發明的一種酷刑。卻在二戰時期被德軍多次使用。整個刑法就是將犯人五花大綁，讓他動彈不得。然後在犯人的腳底塗滿蜂蜜，讓山羊不停的舔舐，直到犯人坦白一切或者大笑而死。現實生活中很多人都受不了撓癢，而這種奇癢無比的酷刑讓人想都不敢想。

二戰時期一位親眼目睹德軍殘忍酷刑的人寫下了一本書，書中描寫受刑者從忍笑、大笑、放聲大哭到泣不成聲的過程。笑刑會引起強烈的生理反應，包括嘔吐、失去意識、求饒。

這四種刑法只是二戰時期人們熟知的幾個，還有比這更殘忍數倍的刑法。戰爭年代的可怕遠遠不是生活在和平時期的我們所能想像的。

Ⅳ 實話告訴我，有人研究過笑刑沒，裡面的古代例子是真的還是都是假的，笑刑到底存不存在 補充：

關於你說的例子我不清楚，網上沒有明確的資料顯示有誰死於這種刑罰。不過這種刑罰應該是存在的，這是有明確記錄的。不過我覺得應該非常罕見，在古代，無論是鹽還是糖都是比較昂貴的，個人覺得用這種方式實施刑罰是非常不劃算的，不過這種刑罰本身也相當冷門（我3天前才第一次聽說...），很少使用，所以其存在也並非不可能。至於最後一個問題，這個刑罰肯定不是對每個人都有用的，甚至可能只對一小部分人有用，我猜這也是它幾乎不被使用的原因之一吧。

PS：題主你說的笑刑應該就是網路上查出來的那個吧？如果是其他的我就不知道了。

Ⅵ 老媽笑刑

心理
中外古代殺人不見血的六大酷刑
來源：三九養生堂 2015-01-07 17:15
從如今的各種古裝劇中，我們不難看出，在古代各種殺人手法可謂是殘忍至極。在那個沒有規范法制的社會，很多酷刑都是人們難以忍受的。今天，小編從歷史故事中為大家進行歷史分析，一起看看中國六大古代酷刑都是哪些!有興趣的小夥伴記得分享哦!>>>夫妻看到這個 都沉默了

古代酷刑

說起酷刑，人們往往會情不自禁地與「血淋淋」聯系在一起，不錯，古代大多數酷刑是血淋淋的，不過也有一些酷刑是殺人不見血的，其殘忍程度也不下於血淋淋的酷刑。

絞刑

這是一種比較常見的刑罰，簡單地說就是將人弔死或勒死。而弔死還往往伴隨著示眾，以示對受刑者的羞辱。

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活埋

這在電視上，尤其是一些抗日劇中常常見到。就是挖個坑，把活人撂進去，然後慢慢地填土，由於身體受到的擠壓不斷增大，受刑者會慢慢呼吸不暢，直至死亡。

烹煮

估計大家都做過飯，知道肉被放在油鍋里是一種怎樣的情形。這種刑罰一般對待重犯，就是先將人的衣服扒光，然後扔進燒開了的油中或沸水中，有時候也會將犯人放在冷油或水中，再慢慢加熱，讓其慢慢地承受痛苦，直至被炸焦或煮死。

蚊刑

蚊刑，顧名思義使受刑者被蚊蟲叮咬而死的一種酷刑。行刑時，先將受刑者全身的衣服脫光，然後帶到潮濕，蚊蟲密集的樹林中，或者是用船帶到蚊蟲多的水面上，行刑者在周圍有防範措施的空間里守著。第二天，受刑者一般會被叮咬的全身浮腫，一命嗚呼。其被叮咬過程中的痛苦程度可想而知。

餓刑

顧名思義這是一種把人餓死的刑罰。這種刑罰在古代的西方比較多見，它看似是一種比較「溫柔」的刑罰，其實不然。

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在對受刑者實施餓刑的時候，先給受刑者帶上一種名為「飢餓面具」的刑具，當面具戴到人臉上的時候，受刑者的口腔里會被塞進一條鐵舌頭。這個鐵舌頭的作用有兩個，一是能強制受刑者呼吸，不會被憋死;二是使受刑者口中即使塞滿了食物也無法下咽。結果可想而知，飢餓的受刑者面對食物的誘惑使他變的更加飢餓，直到被活活餓死。這種刑罰除了要讓受刑者餓死，還要使他受到心理上的痛苦折磨。

笑刑

這看起來又是一種「溫柔」的刑罰，但同樣還是要使受刑者受到身心的雙重摺磨。

笑刑也是古代西方人發明的一種酷刑。行刑時，將受刑者的衣服扒光，然後在其腳心、腋窩、肋骨等讓人給容易發笑的敏感部位塗上蜜汁、糖水等物，再牽來貓、狗、羊等動物進行舔舐，舔干凈再塗上，這樣，受刑者就會在動物舌頭上的尖刺的刺激之下不斷發笑，直至受刑者在大笑中，因笑缺氧窒息而死。

Ⅶ 古代專為貴族設計的一奇葩刑罰是什麼，行刑者居然是山羊

自古以來處決犯人方法有很多，但歸類無外乎兩類：一類死有全屍，一類死無全屍。凌遲、車裂等相當殘忍，後來基本上是砍頭了事。這身首異處是普通人的死法。地位高的人如果不連坐的話，皇帝可以賜他一杯毒酒或幾尺綾綃，讓他死有全屍、死得體面點，這也算所謂的「刑不上大夫」。

實施笑刑時，先將犯人或戰俘的手腳捆得牢牢的，在腳底上塗滿蜂蜜、白糖汁或食鹽，然後牽來一隻山羊，讓它盡興地大舔腳底上的美味塗料。山羊要是聞到這些東西，忍不住就會上去舔，等到腳底的東西舔干凈，行刑者就會再給犯人的腳底塗滿這種東西，山羊就會繼續舔，就這樣，就使得受刑者奇癢難忍，無法克制，終至因狂笑致缺氧窒息而死亡。就算與歐普不怕癢的人，遇到這種刑罰，也很難逃過去，就算不怕癢人家還有別的刑罰對付他們。

Ⅷ 聽說人類古代有一種刑罰叫笑刑，它是什麼樣的呢

17世紀"歐洲30年戰爭"期間,有人發明了一種"笑刑":將犯人或

戰俘的手腳捆得牢牢的,在腳底上塗滿蜂蜜,白糖汁或食鹽,然後牽來一隻

山羊,讓它盡興地大舔腳底上的美味塗料,這樣,就便得受刑者奇癢難忍,

無法克制,終至狂笑不止而死亡.

據分析,人體持續狂笑,會使肺里的空氣越來越少,失去呼吸能力,於

是造成極度缺氧窒息而死.

Ⅸ 歷史上最奇葩的刑罰有什麼有怎樣的歷史記載

古代的帝王為了穩固自己的統治地位，不但制定了嚴苛的律法，還發明了許多殘忍的酷刑，例如車裂、凌遲等等。不過，雖然這些刑罰已經非常的殘酷了，普通人甚至聽到這些刑罰的名稱就已經嚇的手軟腳軟了，但是對於那些意志特別堅定的人來說，車裂、凌遲這種酷刑反而並不是特別的管用。

笑刑的殘忍之處在於，受刑的人會因為長時間大笑，造成肺部缺氧，從而引發心臟驟停或者窒息。表面上看起來，這種刑罰非常的溫和，實際上殘忍至極。因為正常人，連續大笑個三五分鍾，就已經是一件了不起的事情了。可是如果連續大笑半小時，恐怕沒有任何一個人能夠承受住。而且受刑人全身都被綁起來，雖然腳底板奇癢難忍，但是卻無法掙扎。

笑刑雖然無法造成身體上的疼痛，但是卻能夠在精神上給受刑者造成巨大傷害。一般受刑者在大笑半個小時之後，就要忍不住求饒了。受刑時間越長，承受的傷害越大，甚至到了後來會出現邊哭邊笑甚至泣不成聲的情況。也正是因為這種刑罰太過於殘忍，所以到了近代以後就很少見了。

Ⅹ 歷史上哪個外國女人死於笑刑

歷史上沒有外國女人受到笑刑死去。根據科學家研究，女人的忍耐力要比男人強好多倍，因此笑刑對於女人來說的恐懼程度不是很高，歷史上也沒有記載哪位女人死於這個刑法。