坡屋面發明

❶ 劉敘傑的《中國古代建築史》第一卷關於秦漢建築的內容

秦漢建築概述

秦漢建築在商周已初步形成的某些重要藝術特點基礎上發展而來，秦漢的統一促進了中原與吳楚建築文化的交流，建築規模更為宏大，組合更為多樣。

秦漢建築類型以都城、宮殿、祭祀建築（禮制建築）和陵墓為主，到漢未，又出現了佛教建築。都城規劃由西周的規矩對稱，經春秋戰國向自由格局揍變，又逐漸回歸於規整，到漢未以曹操鄴城為標志，已完成了這一過程。宮殿結貪官苑，規模巨大。祭祀建築是漢代的重要建築類型，其主體仍為春秋戰國以來盛行的高台建築，呈團塊狀，取十字軸線對稱組合，尺度巨大，形象突出，追求象徵涵義。

秦漢建築藝術總的風格可以「豪放樸拙」四個字來概括。屋頂很大，已出現了屋坡的折線「反字」，即以後「舉折」或「舉架」的初步做法，但曲度不大；屋角坯沒有翹起，呈現出剛健質朴的氣質。建築裝飾題材多飛仙神異，忠臣烈士，古拙而豪壯。

秦代宮殿建築

秦始皇統一全國後，大力改革政治、經濟、文化、統一貨幣和度量衡，統一文字。這些措施對鞏固統一的封建國家起了一定積極作用。另一方面，又集中全國人力物力與六國技術成就，在咸陽修築都城、宮殿、陵墓。歷史著名的阿房宮、驪山陵，至今遺址猶存。

離宮別館

秦始皇時咸陽城進行不斷擴建，據記載，他每滅亡一個國家，就在咸陽附近按各國宮殿圖樣建造一處宮殿（即六國宮）。統一六國後，為防止叛亂，又將各國富戶集中在咸陽。原有城市容納不下，就在渭水南岸新建阿房宮。阿房宮規模宏大，窮奢極侈。

秦都咸陽的布局是有獨創性的，它摒棄了傳統的城郭制度，在渭水南北范圍廣闊的地區建造了許多離宮，「離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，木衣綈銹，土被朱紫，宮人不移，樂不改懸，窮年忘歸，猶不能遍」（《三輔舊事》）。反映了秦始皇窮奢極欲的狀況。

秦人借馳道，復道等將咸陽周圍二百里內大批宮館聯成一個有機整體，摹擬天體星象，環衛在咸陽城外圍，更加顯示「天極」咸陽宮的廣闊基礎，也突出了它的尊嚴。秦人又推行不建外廊的革新措施，採取宮自為城，依山川險阻為環衛，使咸陽更增添了遼闊無垠的雄偉氣概。

秦都咸陽，是現知始建於戰國的最大城市。它北依畢塬，南臨渭水，咸陽宮東西橫貫全城，連成一片，居高臨下，氣勢雄偉。解放後在接近宮殿區中心部位發掘出了咸陽宮"一號宮殿"遺址。"一號宮殿"遺址東西長60米，南北寬45米，高出地面約6米，它利用土塬為基加高夯築成台，形成二元式的闕形宮殿建築。它台頂建樓兩層，其下各層建圍廊和敞廳，使全台外觀如同三層，非常壯觀。上層正中為主體建築，周圍及下層分別為卧室、過廳、浴室等。下層有迴廊，廊下以磚漫地，檐下有卵石散水。室內牆壁皆繪壁畫，壁畫內容有人物、動物、車馬、植物、建築、神怪和各種邊飾。色彩有黑、赫、大紅、朱紅、石青、石綠等。秦始皇統一天下後，以咸陽宮翼闕為核心而擴大，仿建六國宮殿，「每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇渭，殿屋復道，周閣相屬」。

窮奢極欲的秦始皇，對如此規模的宮室還不滿足。在他即位的第35年，某一日「以為咸陽人多，先王之宮庭小」，於是就要再造一個宮殿。大臣問造在哪裡，秦始皇說：「阿房」。「阿房」並非實際地名，意思是「近旁」、「旁邊」。聽了始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個「復壓三百餘里，隔離天日」的龐大宮殿——阿房宮。阿房宮「前殿東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之顛以為闕。為復道自阿房渡渭屬之咸陽……隱宮徒刑者七十餘萬人……咸陽之旁二百里內，宮觀二百七十，復道甬道相連，帷帳鍾鼓美人充之，各案署不移徙」。規模如此巨大的阿房宮，直到秦始皇死時都未建好，由秦二世繼續營建。然而公元前206年，「項羽引兵西屠咸陽，燒秦宮室，火三月不滅。周秦數世紀來之物資工藝之精華，乃遇最大之災害」，更嚴重的是，項羽的一把火，非但把一個精美絕倫的阿房宮燒了個精光，也給後世留下了每當易朝之際故意破壞前代宮室的惡習。

現存的阿房宮遺址位於西安市三橋鎮南一帶，面積約8平方公里。遺址內已發現阿房宮前殿、「上天台」、北闕門等夯土台或基址19處。其中前殿遺址的夯土台東西長1320米，南北寬420米，高7-9米，台上發現石礎，陶水管道，並散布大量板瓦，筒瓦，瓦當，可謂中國古代最大的夯土建築台基。美倫美煥的阿房宮到底是什麼樣子？後人只能在《史記》和《阿房宮賦》時去冥想了。好在近年來陝西省旅遊部門復原了阿房宮的部分建築，重建了阿房宮前殿、蘭池宮、長廊、卧橋、磙石門、上天台等建築。盡管這些建築的形制也許復原得並不是很准確，但至少可以讓我們對秦代建築有一個很好的感性認識。

[編輯本段]秦代陵墓建築

秦始皇為了安排身後的歸宿，還驪山陵大肆修築陵墓。他為自己精心策劃的墳墓——驪山陵，自他13歲即位起便開始修築，被徵召修築驪山陵園的民夫最多時達70多萬人，陵墓主要材料都運自四川、湖北等地，但直到公元前210年他病死時尚未修完，由秦二世又接著修了兩年才勉強竣工，前後歷時39年。始皇陵在臨潼縣東5公里，背靠驪山，腳蹬渭河，左有戲水，右有灞河，南產美玉，北出黃金，真乃風水寶地，寄予著秦始皇讓子孫萬代永享福壽的心願。陵園呈東西走向，面積近8平方公里，有內城和外城兩重，圍牆大門朝東。墓冢位於內城南半部，呈覆斗形，現高76米，底基為方形。據推測，秦始皇的「陵寢」應在陵墓的後面，即西側。據《史記·秦始皇本紀》載：墓室一直挖到很深的泉水以後，然後用銅燒鑄加固，放上棺槨。墓內修建有宮殿樓閣，裡面放滿了珍奇異寶。墓內還安裝有帶有弓矢的弩機，若有人開掘盜墓，觸及機關，將會成為後來的殉葬者。墓頂有夜明珠鑲成的天文星象，墓室有象徵江河大海的水銀湖，具有山水九州的地理形勢。還有用人魚膏做成的燈燭，欲求長久不息。安葬完畢後，秦二世下令將宮內無子女的宮女和修建陵墓的工匠全部埋入墓中殉葬。後人對司馬遷充滿神奇色彩的記載一直半信半疑，但從近幾十年的考古發現，證明司馬氏的記載基本是可信的。在它東面還發現了舉世聞名的大型兵馬陶俑坑，內有武士俑約七千個、駟馬戰車一百多輛、戰馬一百餘匹，以及數千件各式兵器，被譽為「世界第八大奇跡」。

[編輯本段]防禦及交通工程

長城原是戰國時期燕、趙、秦諸國加強邊防的產物。當時，居於中國北部大沙漠的匈奴時時南侵，為了對付這種侵擾，北方各國便各自築城防禦。秦時始皇帝派大將蒙恬率三十萬大軍北伐匈奴，又將原來燕、趙、秦三國所建的城牆連接起來，加以補築和修整。補築的部分超過原來三國長城的總和，長城「起臨洮（今甘肅岷縣），至遼東，延袤萬余里」，是古代世界上最偉大的工程之一。

秦代建設還包括修馳道、築溝渠。秦時的馳道東起山東半島，西至甘肅臨洮，北抵遼東，南達湖北一帶，主要線路寬達五十步，道旁植樹，工程十分浩大，是古代築路史上的傑出成就，加上其他水陸通道，形成了全國規模的交通網；疏浚鴻溝(河南汴河)作為水路樞紐，通濟、汝、淮、泗諸水。又於公元前214年，令史祿監修長達六十多里的靈渠，溝通了湘、漓二水。

[編輯本段]漢代建築

暴虐的秦王朝被推翻了，取而代之的是由漢高祖劉邦所創立的漢朝。經過西漢初年的休養生息，華夏大地又重現了往日的安寧與歡笑——中國自此進入了一個相對長的繁榮時期。兩漢時期可謂中國建築青年時期，建築事業極為活躍，史籍中關於建築之記載頗豐，建築組合和結構處理上日臻完善，並直接影響了中國兩千年來民族建築的發展。然而由於年代久遠，至今沒有發現一座漢代木構建築。但這時期建築形象的資料卻非常豐富，漢代屋墓的外廊或是廟堂、外門、墓內龐大的石往、斗拱、都是對木構建築局部的真實模擬，寺廟和陵墓前的石闕都是忠實於木構建築外形雕刻的，它們表示出木結構的一些構造細節。但這些「准實例」唯一的不足之處是無法顯示室內或內部構造。但大量的漢代畫像磚，畫像石和明器，對真實建築的形象、室內布置、以及建築組群布局等方面都作出形象具體的補充。根據這些，人們對漢代建築的認識才充實豐富起來。

[編輯本段]漢代城市建設

漢長安城遺址位於西安龍首塬北坡的渭河南岸漢城鄉一帶，距今西安城西北約5公里。其作為都城的歷史近350年，漢長安城遺址實際使用年代近800年，是中國古代最負盛名的都城，也是當時世界上最宏大、繁華的國際性大都市。公元前202年，高祖劉邦在秦興樂宮的基礎上營建長樂宮，揭開了長安城建設的序幕。公元前199年，丞相蕭何提出「非壯麗無以重威」，營建未央宮，立東鬧、北鬧、前殿、武庫、太倉。惠帝三年、五年築長安城牆，六年建西市。武帝元朔五年，在城南安門外建太學。元鼎二年修柏梁台。太初元年，在城西上林苑修建章宮，其東修鳳闕，高20餘丈；其北開鑿太液地，中有蓬萊、方丈、流洲、壺梁，並建神明台、井於樓，高50餘丈。太初四年又在長樂宮北建明光宮。至此，西漢長安城規模初定。平帝元始四年，在長安城南修建明堂、辟雍，從而結束了西漢王朝對其都城的營建。王莽篡位後下令拆除漢上林苑中建章、承光、包陽、大台、儲元官等10餘處建築，將所得材料在城南營建新朝九廟，耗資數百萬，卒徒死亡近萬人。光武帝滅莽後東漢建立，劉秀祭把高廟和西漢11陵，並修長安宮室。

漢長安城三大宮之一的長樂宮位於城東南，周長90公里，面積5平方公里，占漢長安城面積的1/6，宮內共有前殿、宣德殿等14座宮殿台閣。未央宮位於城西南，始終是漢代的政治中心，史稱西宮，其周長9公里，面積5平方公里，占城面積1/7，宮內共有40多個宮殿台閣，十分壯麗雄偉。建章宮是一組宮殿群，周圍10餘公里，號稱「千門萬戶」。漢長安城以其宏大的規模、整齊的布局而載入都城發展的史冊，漢代以後，雖還有幾個小王朝建都於此，但長安城永遠失去了盛漢時的光彩。

東漢初期，光武帝劉秀定都洛陽以後，在周代成周城的基礎上修築擴建起一座更大規模的都城，自此這座城市作為東漢、曹魏、西晉、北魏時期全國的政治、經濟和文化中心長達330多年之久，學術界將它概稱為「漢魏洛陽故城」。

[編輯本段]漢代木構建築

西漢末葉，台榭建築漸次減少，樓閣建築開始興起。戰國以來，大規模營建台榭宮殿促進了結構技術的發展，有跡象表明己逐漸應用橫架。長時期建造閣道、飛閣，促進了井乾和斗拱構造的發展，在許多石闕雕刻上己看到一種層層疊壘的井干或斗拱結構形式。從許多壁畫、畫像石上描繪的禮儀或宴飲圖中可以看到當時殿堂室內高度較小，不用門窗，只在柱間懸掛帷幔。文獻所記西漢宮殿多以輦道中相屬，而未央宮西跨城作飛閣通建章宮，可見當時宮殿多為台榭形制，故須以閣道相連屬，甚至城內外也以飛閣相往來。

綠釉陶望樓

木構樓閣的出現可謂中國木結構建築體系成熟的標志之一。東漢中後期的墓中，炫耀地主庄園經濟以及依附農民、奴婢的成套模型和畫像磚、陶制樓閣和城堡、車、船模型大量出土，具有明顯的時代特徵。明器中常有高達三四層的方形閣樓，每層用斗拱承托腰檐，其上置平坐，將樓劃分為數層，此種在屋檐上加欄桿的方法，戰國銅器中已見，漢代運用在木結構上，滿足遮陽、避雨和憑欄眺望的要求。各層欄檐和平坐有節奏地挑出和收進，使外觀穩定又有變化，並產生虛實明暗的對比，創造中國閣樓的特殊風格，南北朝盛極一時的木塔就是以此為基礎。

闕，是我國古代在城門、宮殿、祠廟、陵墓前用以記官爵、功績的建築物，用木或石雕砌而成。一般是兩旁各一，稱「雙闕」；也有在一大闕旁再建一小闕的，稱「子母闕」。古時「缺」字和「闕」字通用，兩闕之間空缺作為道路。闕的用途表示大門，城闕還可以登臨瞭望，因此也有把「闕」稱為「觀」的。

漢畫像磚上的闕門形象

現存的漢闕都為墓闕。高頤闕位於四川省雅安市城東漢碑村，是我國現存30座漢代石闕中較為完整的一座。它建於東漢，是東漢益州太守高頤及其弟高實的雙墓闕的一部分。東西兩闕相距13.6米，東闕現僅存闕身，西闕即高頤闕保存完好。高頤闕由紅色硬質長石英砂岩石堆砌而成，為有子闕的重檐四阿式仿木結構建築，其中上下檐之間相距十分緊密。闕頂部為瓦當狀，脊正中雕刻一隻展翅欲飛、口含組綬(古代玉佩上系玉用的絲帶)的雄鷹；闕身置於石基之上，表面刻有柱子和額枋，柱上置有兩層斗拱，支撐著檐壁。檐壁上刻著人物車馬、飛禽走獸。高頤闕造型雄偉，輪廓曲折變化，古樸渾厚，雕刻精湛，充分表現了漢代建築的端莊秀美。它經歷1700多年的風雨剝蝕和地震仍巍然屹立，亦反映出漢時精湛的工藝水平。

馮煥闕位於四川渠縣趙家坪，建於東漢，是四川現存諸闕中時代最早者。現僅存左闕主闕。通高4.6米，由台基、闕身、樓部及頂蓋四部分構成，用灰黃砂石五層壘砌，形似樓閣式木建築。闕身正面柱間有隸書銘文兩行：「故尚書侍郎南京令豫州幽州刺史馮使君神道」。此闕造型典雅，雕刻精煉。馮煥於公元121年遭陷害入獄，卒後始平反。此闕當建於平反之後。

下面是一個漢代組合形體建築的例子。圖中有二層樓閣一座，樓兩邊子母闕各一。中部的建築為廡殿頂，正脊平直，立柱粗碩，上施一斗三升拱，檐下似乎還有一條斗拱帶。樓的兩層都設有卧欞欄桿，欄桿後有坐有人物，好象正進行著一場宴會。在主建築兩旁的闕上也有層層的斗拱，闕身上還雕刻著動物的圖案。整個建築立面豐富，富於變化，氣氛莊重而熱烈，也許正反映了漢代地主階層奢華的生活場面。

西漢長安南郊明堂復原圖

說道這里，我門不得不提一提漢代的明堂辟雍。「明堂辟雍」是一座建築兩種含義的名稱，它是中國古代最高等級的皇家禮制建築之一。明堂是古代帝王頒布政令，接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場所。辟雍即明堂外面環繞的圓形水溝，環水為雍(意為圓滿無缺)，圓形像辟(辟即璧，皇帝專用的玉制禮器)，象徵王道教化圓滿不絕。

西漢元始四年建造的明堂辟雍，位於長安南門外大道東側，符合周禮明堂位於「國之陽」的規定。明堂方位正南北，有方形圍牆，牆正中辟闕門各3間，牆內四隅各有曲尺形配房1座。圍牆外繞圓形水溝，就是所謂的辟雍。四闕門軸線正中為明堂，建在一個圓形夯土基上面。根據遺址結構和一些間接資料，可以推測出它原是一個十字軸線對稱的3層台榭式建築。上層有5室，呈井字形構圖;中層每面3室，是為明堂(南)、玄堂(北)、青陽(東)、總章(西)四「堂」。八「個」即「四向十二室」；底層是附屬用房。至於明堂「上圓下方」之說，據現有結構，有可能上層中央太室頂上為圓形屋頂，也可能另有所指。中心建築(即明堂)的尺度，如不計算四面敞廊，每面約合28步(每步6尺，每漢尺0.23米)，恰與《考工記》所記「夏後氏世!CA搖奔創呵鎿焦

❷ 詹天佑的資料

詹天佑（1861年4月26日－1919年4月24日，英文名：Jeme Tien Yow），漢族，字眷誠，號達朝。祖籍徽州婺源，生於廣東省廣州府南海縣，故居位於廣州市荔灣區恩寧路十二甫西街芽菜巷42號。

他是中國近代鐵路工程專家，被譽為中國首位鐵路總工程師。其負責修建了京張鐵路等工程，有「中國鐵路之父」、「中國近代工程之父」之稱。

(2)坡屋面發明擴展閱讀

1905—1909年主持修建中國自主設計並建造的第一條鐵路—京張鐵路；創設「豎井開鑿法」和「人」字形線路，震驚中外；在籌劃修建滬嘉、洛潼、津蘆、錦州、萍醴、新易、潮汕、粵漢等鐵路中，成績斐然。著有《鐵路名詞表》《京張鐵路工程紀略》等。

主要成就:唐山鐵路、灤河大橋、京津鐵路、萍醴鐵路、新易鐵路、京張鐵路。

他是我國近代科學技術的先驅者之一，偉大的愛國主義者，中華鐵路第一人。他是我國近代科學技術界的先驅，偉大的愛國主義者，傑出的鐵路工程技術專家。作為中國鐵路事業的先驅者，詹天佑被人們稱作中國鐵路之父、中國近代工程之父。（新浪網評）

❸ 傣家竹樓是怎麼來的它是怎麼建造的 。

竹樓是西雙版納地區傣族古老的住房，它是一種干欄式建築。傣家人稱這種干欄式樓房為「很」，即「鳳凰展翅」的意思。相傳，竹樓的發明人和創建者，是古代青年帕雅桑目蒂。他勇敢、善良，想用本地盛產的竹子給傣家人建造竹樓，使人們不再棲息於叢林和大樹幹上。他終日苦思冥想，幾度構思、試驗，又幾度失敗。有一天，下起大雨，帕雅桑目蒂偶然見到一隻卧在地上的狗，雨水順著密密的狗毛由上而流淌，而狗身上卻不存水。他由此受到啟發，先試造了一個坡形的狗頭窩棚。後來，天王神帕雅英變成鳳凰飛來，不停地向他展翅示意，讓他把屋脊建**字形；鳳凰又向他搖頭晃尾，示意屋子的兩側要用東西蒙好，才能為人們擋風遮雨。鳳凰又以高腳站立的姿勢向帕雅桑目蒂示意，要把房屋建成上下兩層的高腳樓房。帕雅桑目蒂便依照天王神的旨意為民造房，終於建造出如金孔雀站立般的傣家竹樓。竹樓外形象一頂巨大的帳篷建架在立於地面的木柱之上，樓底木柱林立，四周無遮擋，專用於關養牲畜家禽，堆放柴禾和雜物。樓房四周或用木板裝柵，或圍以竹籬。樓室門外有一走廊，一側搭著登樓的木梯，一側搭架著露天陽台。陽台上擺有裝水的壇罐器皿，設有欄桿，專供家人洗漱沖涼。竹樓因四腳懸空，八面來風均可從腳下吹過，這使住房乾爽、透氣。人在屋內，光腳踩在涼涼的竹皮編織的地板上，或席地而坐，喝上幾口涼茶，渾身上下便愜意涼爽起來。在人字形的屋脊下，是四個屋面，上下重掾。門內樓室四周，或柵木板，或圍竹板，中間設有一道隔牆，將樓室分為內外兩間。外間稱「那晃」（堂屋）。一側設有火塘，是生火做飯、取暖和接待來客的地方，有如現代住房的客廳；內間稱為「黃暖」是全家老小的卧室。卧室內僅鋪厚墊，不用床架，床與床之間略有距離，以黑布帳子相隔，「黃暖」一般不允許外人擅自闖入。傣家竹樓均獨立成院，並以整齊美觀的竹柵欄為院牆，也有築矮牆為院牆的。以此標出院落的范圍。院內栽花種果，有芭蕉葉「搖扇」，有翠竹襯托，有果樹遮陰，有繁花點綴，一幢竹樓如同一座園林。干欄式的竹樓，可以避免地下濕氣侵入人體，又避免地表熱氣熏蒸，是熱帶、**帶地區極為舒適的居室。傣族村落都在平壩近水之處，小溪之畔大河兩岸，湖沼四周，凡翠竹圍繞，綠樹成蔭的處所，必定有傣族村寨。大的寨子集居二三百家人，小的村落只有十多家人。房子都是單幢，四周有空地，各人家自成院落。騰龍沿邊的住宅，多土牆平房，每一家屋內一間隔為三間，分卧室客堂，這顯見是受漢人影響，已非傣族固有的形式；思普沿邊則完全是竹樓木架，上以住人，下棲牲畜，式樣皆近似一大帳篷，這與《淮南子》所記「南越巢居」的情形完全符合，也正是史書所記古代僚人「依樹積木以居」的「干闌」住宅，這算是傣族固有的典型建築。

❹ 上人防水屋面做法

屋面防水一直在困擾設計、施工和建設方。現在比較成熟的油、布柔性做法，實際上也常出問題。哪位可以提供一些此方面的專業發展信息？ 在晝夜溫差很大的地區，例如迪慶藏區，氣溫可以是攝氏度 -10~15，陽光曝曬下物體溫度還可更高。如何來做防水？現當地常用加筋砼剛性層，實屬沒有辦法的辦法（強烈正負溫差及紫外線對有機材料老化非常不利）
平心而論, 加筋砼剛性層只要施工得法,效果還是不錯的,且是經過時間檢驗的，和地域的檢驗。 想當年一窩蜂用兩氈三油,不行了又一窩蜂用三氈四油,不行了又一窩蜂用氯丁膠,不行了又一窩蜂用851,不行了又一窩蜂用其它的許多玩意。 發明才幾天，就講包用多少年。 呀呀呸! 就算做了老化試驗,自然的狀況能模擬的那麼完美嗎?!變數太多了! 弄來弄去,肥了建材廠、廣告商,苦了老百姓。

屋面剛性防水很難作成功，壽命短；柔性防水雖然可以施工簡單些，但壽命依然不長，如果把屋面做成坡度，讓水直接流下去，防水的問題就簡單多了！現在很多城市平改坡，這就是其中原因之一！如果是住宅，坡屋頂美觀、實用；如果實在不想讓外人看到坡屋頂，坡可以小一些，用裝飾的方法讓路人的視線看不到也是可以達到的！坡屋面增加的造價對提高性能是必要的. 以上是一些簡單的看法不足之處請指正.

現在有一種叫科密水的防水劑挺好用的。

現在應該採用雙防水即是剛柔並用。不過這樣不是最好的方法，但在現在是最可靠的方法。 防水應是多方面控制才行。（設計，施工，材料）

作好屋面防水最有效的辦法是作好屋面坡度，盡量使屋面不要存水，實在有個別死角，就採取點加強措施。

屋面可以直接覆蓋瓦。

應從幾方面考慮： 1.首先應考慮結構找坡，一般民用建築多用建築找坡，即保溫層（常用1：8水泥珍珠岩或煤渣）同時充當找坡層，導致保溫層含水且無法檢查 2.防水層應考慮二次防水 3.盡量選用合理材料，如APP材料和聚乙烯丙綸

采有兩度防水，選用SBS柔性防水卷材

請問屋面出現裂縫滲漏如何處理 在屋頂板面有幾條裂縫，房屋下漏水。該屋面做法是（從下向上）現澆板→珍珠岩保溫層→保護層→防水卷材→架空隔熱層。 我的初步想法是估計是現澆板上有裂縫，採用密封材料處理。先將舊防水層徹底清除，並灌水檢驗出其他漏水部位，而後先剔鑿縫寬至20mm-40mm，縫深為縫寬50%-70%，清除縫內的灰塵和雜物，然後塗刷基層處理劑，待乾燥後於縫槽底部設置背襯材料，上部嵌縫填密封材料，再進行屋面防水層施工

❺ 對中國古代屋頂的描述

中國的屋頂，在世界建築中的獨樹一幟的。是中國建築不同於別的建築體系最顯著的標志和特徵。兩坡頂的有硬山、懸山之分；四坡頂的有廡殿、歇山；多坡頂的有攢尖。在造型上各具特色：廡殿頂莊重而舒展；歇山頂華麗而雄飛；懸山頂素樸而輕快；硬山頂儼然而朴實；攢尖高而飛揚。中國組群建築整體形象的豐富性，「屋頂」起著非常重要的作用。它充分體現了中國建築的藝術精神，成功地運用了中國美學「以少總多」的創作原則。

1、廡殿頂

這是最早用在宮室上的屋頂形式，考工記中寫為「四阿重屋」，是指這種屋的頂為四坡頂。宋代叫五脊殿，是說這種四坡屋頂 的脊有五個。廡殿分單檐（五脊殿）和重檐（九脊殿） 單檐（五脊殿）模型示意圖
重檐（九脊殿）模型示意圖
故宮的太和殿就是典型的例子，這也是最高等級的屋頂樣式

2、歇山頂
《清式營造則例》解釋：「歇山是懸山與廡殿合成。垂脊的上半，由正吻到垂獸間的結構，與懸山完全相同，由博風到仙人，獸前獸後的分配同廡殿一樣。」可以理解為在人字頂的周圍加上一圈圍廊所形成的。歇山頂也分單檐歇山頂和重檐歇山頂。 歇山頂模型示意圖（單檐歇山頂）
重檐歇山頂的代表建築

3、硬山頂 屋面與山牆平齊的兩坡頂建築，各種柱檁都不出山牆。 硬山頂的屋子大概就是這個樣子

4、懸山頂 屋面挑出山牆之外的兩坡頂建築，各種檁都挑出山牆。 懸山頂的屋子比起硬山頂，顧名思義，屋頂會有一部分挑出山牆之外

硬山頂和懸山頂都是兩坡頂的建築，屋頂只有前後兩個坡面，民居或廂房常用

5、攢尖頂 屋頂集中在中間最高中心點的錐形頂建築。有方、圓、六角、八角等各種攢尖形式。
天壇祈年殿，圓形攢尖頂。
八角攢尖頂。

另：中國的屋頂都是成曲線的，這都是出於實用與美觀的原因。為達到這一目的，中國人發明了很多獨特的方法。

1 、舉架 要使整個屋頂成微凹的曲面，早在《周禮

❻ 上人防水屋面怎麼做

1. 上人屋面抄做法；
   

2. 防滑地磚，防水砂漿勾縫；

3. 20厚聚合物砂漿鋪卧；

4. 10厚低強度等級砂漿隔離層；

5. 3.0厚SBS改性瀝青防水卷材兩道；

6. 20厚1:3水泥砂漿找平層；

7. 最薄30厚LC輕集料混凝土2%找坡層；

8. 55厚憎水增強型岩棉板保溫層（18#樓，別墅需分開列）；

9. 鋼筋混凝土屋面板。

❼ 瓦片是什麼時候發明的

根據出土實物資料證明，我國在三千年前的西周時期，建築用瓦就出現了。磚也是在西周時期就開始使用在建築上。

在我國新石器時代晚期，制陶業進一步發展，陶窯室容量擴大，火膛加深，支炎道和窯箅孔眼加多，火力大而布熱勻，再加上封窯嚴實與最後階段採取灌水方法，使陶胚中的鐵質還原，製成比紅陶、褐陶硬度更大的灰陶與黑而光亮的蛋殼陶。這種制陶技術為後來磚、瓦、陶水管的出現，准備了條件。

70年代，在河北省藁城縣台西村商代中晚期遺址中發現用夯土和土坯混築的牆。土坯是以後燒磚出現的前奏。

50年代中期，在古周原中心的陝西岐山縣鳳雛村和扶風縣召陳村，連續出土了多座西周大型建築基址，並出土了大量的瓦及瓦當。從而以豐富的出土實物資料證明，我國在三千年前的西周時期，建築用瓦就出現了。這是中國古代建築的一個重要進步。不過瓦的使用到春秋時代才逐漸普遍。

磚也是在西周時期就開始使用在建築物上。陝西省寶雞市文物普查隊在陝西岐山縣趙家台曾發現一批西周時期的空心磚和條磚，這是迄今為止我國發現的時代最早的磚。空心磚呈長方形，中空，外面拍印細繩紋，製作規范方正，長1米，寬0.32米，厚0.21米，壁厚0.02米，一端有口，另一端封堵。經考古學家現場勘察鑒定，確認出土空心磚的灰坑為西周時期標准灰坑。

出土的戰國時代的磚數量不多，其類型有空心磚、鋪地磚、小條磚等。在秦早期都城雍、棟陽、咸陽以及燕下都等戰國遺址曾出土了一些鋪地磚、大型空心磚等。空心磚中最長的可達1.5米，這么長的磚只有製成空心才能燒透，同時使重量減輕，便於搬動。在秦都咸陽遺址中發現了多種磚，質地堅硬，顏色多為青灰，製法一般為模壓成型，並模印紋飾。根據出土文物看，當時的制坯方法主要有「片作」法和一次成型法。"片作"法是將坯泥拍打成片，鋪在與磚坯同大的刻有紋飾的模板上拍打而成。以四塊泥片合成一個方筒，再用小塊泥片堵住一端，接縫處用軟泥抹合。一次成型制胚法，磚壁殼較厚，是用坯泥堆摔壘疊而成。磚角無接縫，磚面的紋飾是坯成之後再刻劃上去的。

戰國晚期，我國出現了一種空心磚槨墓。1988年，在陝西臨潼東陵發現了兩座戰國晚期磚室墓，這是我國迄今發現時代最早的磚室墓。兩座墓一個由475塊磚平砌構築，另一個由155塊磚立砌而成。磚的規格約長42厘米，寬15厘米，厚9厘米，重18公斤。

秦代，磚已較多地用於建築，在秦始皇陵的遺址中，發現了三種條形鋪地磚和一種曲尺磚。秦代的磚主要由官營手工業生產。在秦始皇陵曾出土帶有"左司顯瓦"、"左司高瓦"戳印的條磚。左司為左司空的簡稱，秦代的左司空主要是造磚瓦。

西漢前期空心磚比較流行，在地面建築中用來鋪建階沿或踏步，在地下用來砌造墓室，。空心磚墓的結構可分為平頂箱子式和兩坡頂式。所用磚少則十幾塊，多則一百餘塊，有長方形磚、柱形磚、三角形磚等式樣。空心磚的形狀和尺寸按每塊磚所在的部位分別設計，制坯時還需刻劃編號，以免組裝時發生錯亂，這可能是最早的裝配式建築。空心磚一般都是素麵的或拍印有簡單的幾何圖案。但在河南有不少空心磚上模印有畫像，其內容豐富多彩，如樂舞、騎射、車馬、田獵、門闕、神話故事等。如1970年9月，在鄭州新通橋附近發現了一座保存完好的漢代畫像空心磚墓。整個墓室用133塊各種不同形制的空心磚築成。全幕所用空心磚，除封門磚和鋪地磚為素麵外，墓頂和四壁的磚都印有精美的畫像。

西漢時期，制磚業除官營手工業外，民間生產也有發展。在遼寧遼陽三道壕西漢村落遺址發現了7座磚窯，每窯約能容18000磚左右，窯旁多有水井。

由於空心磚製作復雜，不宜大量生產，而小條磚具有製作容易，承重性強，砌築方便，應用靈活等優點，至東漢時期，小條磚逐漸代替了空心磚。漢代小條磚尺寸逐漸規范化，長、寬、厚的比例約為4:2:1，使其在砌牆時可以靈活搭配。為配合條磚的使用，還創造了多種異型磚，如榫卯磚、企口磚、楔型磚、曲面磚等。

魏晉以後，小條磚的應用更為廣泛，產量也增加了。唐代，鋪地磚的使用比較普遍，在唐長安城大明宮龍尾道遺址出土了大量的素麵和蓮花紋方磚。據專家推測，在龍尾道平級鋪素麵方磚，在坡道則鋪蓮花紋磚。

瓦是重要的屋面防水材料，它的使用始於西周早期。1976年，在陝西岐山縣鳳雛村發現了一組大型建築基址，其年代，根據對一根炭化木柱所做的放射性炭素測定，結果為公元前1000年左右的西周早期。在屋頂堆積中發現少量的瓦，推測當時只用於屋頂重要部位和部分屋脊上。同時，在陝西扶風召陳村也發現了大型西周建築基址群，從出土陶器判斷，上層建築是在西周中期修建的。在遺址中發現很多類型的板瓦、筒瓦、還有半瓦當。（板瓦是仰鋪在房頂上，筒瓦是覆在兩行板瓦之間，瓦當是屋檐前面筒瓦的瓦頭。）瓦上都有瓦釘和瓦環，用來固定瓦的位置。在陝西灃西客省庄發現一塊瓦殘片，斷面呈人字形，可能是用於屋脊上的脊瓦；還發現有尚未燒制的瓦坯，推測這里有專門燒制瓦的手工業作坊。在河南洛陽王灣、北京琉璃河董家林等處也發現了西周晚期的瓦。據此推測西周早期宮殿建築開始在房頂局部（可能在屋脊等處）用瓦，西周晚期至東周初期房頂大部分蓋瓦。當時的瓦都是用泥條盤築拍制的，製法是先用泥條盤築成圓周形的陶坯，然後將坯筒剖開，四剖或六剖為板瓦，對剖為筒瓦，然後入窯燒制。瓦的厚薄不均，反面有手摸痕，表面有粗而亂的繩紋。

春秋末期和戰國時期，瓦的使用增多。在列國城市遺址中都遺存了很多瓦件，其中有許多帶圖案的瓦當。各國瓦當的圖案不同，反映出各國獨特的文化藝術風格等。如秦國流行各種動物圖案的圓瓦當，有奔鹿、立馬、四獸、三鶴等；趙國為三鹿紋與變形雲紋圓瓦當；燕國主要有饕餮、雙龍、雙鳥和山雲紋等半瓦當。戰國時期瓦的結構有了重要改進，就是把瓦釘和瓦身分離，這不僅增強了瓦的固結，而且使瓦坯的製作簡化。

秦漢時期是瓦的發展興盛階段。瓦當在戰國開始從半圓形向整圓形演化，至東漢時全部為圓形。秦漢瓦當圖案很豐富，並有很多文字瓦當。如漢長安地區建築的瓦當，有的以「長樂未央」、「長生無極」等吉語作紋飾；有的宮殿、官署往往用其名稱作紋飾，如「上林」、「左弋」等。王莽時期由於讖緯學盛行，而以四神象徵四方是讖緯學的內容，故王莽宗廟的四門，一般東門用青龍瓦當，西門用白虎瓦當，南門用朱雀瓦當，北門用玄武瓦當。1986年，遼寧省文物部門在綏中縣牆子里村發現了大型秦漢宮殿遺址，發現的瓦當直徑有52厘米，如此大的瓦當，可以想像當時建築的宏偉。

西漢中期，開始把輪制技術應用到制瓦業，泥條盤築法逐漸被淘汰。在洛陽龍虎灘村的一處北魏官府建築群遺址，出土了大批質密堅實，表面經刮磨，有光澤、製作精細的各種瓦件。包括板瓦、筒瓦、蓮花紋瓦當、獸面紋瓦當、扁平菱角形瓦釘、獸面紋脊頭瓦、鴟尾等，推測這是北魏官府手工業產品。在瓦上有刻劃或捺印的瓦工文字，根據刻劃文字可以知道，當時官府制瓦是以隧為單位，隧主是低級武職，隧主之下有技術工和若干種工人。技術工稱為匠，並分成輪（用陶輪制瓦坯）、削（分割瓦坯）、昆（打磨瓦）等工序。生產瓦件的匠、工可能是按軍事組織編制。

唐代的瓦有灰瓦、黑瓦和琉璃瓦3種。灰瓦質地較為粗松，用於一般建築。黑瓦質地緊密，經過打磨，多用於宮殿和寺廟。例如唐長安城大明宮含元殿遺址出土的黑色陶瓦，大的直徑23厘米，大約用於殿頂；小的直徑15厘米，大給用於廊頂。還有少量的綠琉璃瓦片，大約用於檐脊。瓦當紋飾南北朝以後由於受佛教藝術的影響，多為蓮花紋。在唐長安城興慶宮遺址，發現的蓮花紋瓦當種類多達73種。

❽ 古代建築風格

以下內容僅供參考，希望能對您有所啟發：
1、為什麼古代建築主要用紅、綠、藍其中有什麼寓意？
區分等級，古代建築多為木結構，怕蟲蛀火燒雨淋，存留的很少，所以現存的古建築很多是反復翻修的或者是明清時代的。建築構建所採用的顏色很多情況下取決於居住者的等級，比如皇宮，寺廟，多用黃色，紅色，而官員府第或園林建築用藍色，綠色較多。至少在清代，黃色是最尊貴的，明黃色的琉璃瓦只有皇宮或寺廟才能實用，官員或平民使用的都是青瓦，否則就是欺君之罪。皇宮建築中的彩畫也是黃色或貼金的居多。盡管如此，在皇宮內部建築也具有不同的等級，大體上可以根據檐的形式，吻獸的數量，顏色等來區分，比如重檐比單檐的高貴，黃色比其它顏色高貴，吻獸數量越多越高貴。
2、總結一下古代建築風格。
中國的古建築風格：
⒈建築上的木構架結構體系。與西方古建築的磚石結構體系相比，中國古建築的最大特點就是建築上採用木結構體系。用木料做成房屋的構架，以柱、梁、檁為主要構件，各構件之間由榫卯聯接，富有韌性，因此抗震能力強，這是木結構建築的優點之一。
2木結構建築還具有採伐、運輸和施工較便利的優點，省時間。
3怕火怕蟲怕潮濕。
形態上的曲線、曲面大屋頂特徵。
中國古建築在建築形態上最顯著的特徵就是特有的大屋頂。房屋的面積越大，屋頂就越高大。大屋頂無論是屋面、屋脊還是屋檐沒有一處不是曲線的。這種曲面形的屋頂，不僅出現在宮殿、陵墓、寺廟建築上，而且民房、住宅也都是這樣。有的屋頂四個屋角高高翹起，如展翅欲飛的鳥。碩大的屋頂經過曲線、曲面的處理，顯得輕巧了，極富神韻和表現力。這種大屋頂與斗拱密切相關。斗拱是分布在柱子上樑枋與屋頂構架之間，由弓形短木與小方形木塊結合成的構件。它既能支挑伸出的沉重的屋檐，又能加大梁枋的承受力，還能起裝飾作用，是中國木結構建築上一種特有的構件。
中國古建築的屋頂不僅碩大，造型優美，形式多樣，而且屋頂的式樣和屋檐的重數還是重要的等級標志。最高形制是廡殿頂，這是由一條正脊、四條斜脊和四面斜坡組成的四坡頂，屋面稍有弧度，屋角和屋檐均向上翹起。常用於最尊貴的建築物。重檐廡殿頂是規格最高的屋頂式樣，如北京故宮太和殿、太廟前殿的屋頂。其次是歇山頂，它由一條正脊、四條斜脊和四條戧脊以及四個斜面和兩個三角形的直面組成，又稱九脊頂。用於規格稍低的建築物，如故宮的保和殿、天安門城樓的屋頂。第三是懸山頂，由一條正脊、四條垂脊和兩個坡面組成，因屋頂的兩端懸於山牆之外而得名。多用於大型古建築群中次要的配殿或配房，以及一般的民居和寺廟。第四是硬山頂，組成和用處與懸山頂相同，只是屋頂的兩端與山牆平齊，側看如同一塊硬板壁而得名。還有一種是攢尖頂，無正脊，為錐形屋頂，平面形態可為圓形、方形和多邊形。是壇、亭、塔、樓常用的形式，如天壇的祈年殿。
3、在古代「6」有什麼意思。注意是古代！
不知道，古人比較喜歡單數，看中國的傳統節日的日子就知道了，古人認為從五開始陽氣始盛，所以五月初五為端陽節，而九是陽氣最盛之日，所以九月初九為重陽節。關於六我認為沒有太多的文化內涵在裡面，查查漢語詞典就行了。這里只說說六的甲骨文的含義：甲骨文的六字是房子的象形，因為房子總的來說有六個面，所以就產生六的含義，
4、魁星閣上面的好像是馬的東西是什麼？
我沒去過魁星閣，你說的是檐上的吻獸嗎？傳說龍生九子，各不相同，只有其一成為龍，在中國的 古 建築中，把他們做到房檐之上，稱為吻獸，用檐上吻獸的多少來區分等級，比如皇帝最多，是九個，依次往下，七個，五個，三個等，都是單數，另外在所有吻獸的前面，有個小人騎著一隻大公雞，傳說是齊愍王，他處在最前面，再往前就要跌落，這是警示皇帝以齊愍王為前車之鑒，要懸崖勒馬的意思。

❾ 京張鐵路修建過程中克服了困難有哪些

詹天佑出生於1861年3月17日，於1919年4月24日逝世，享年58歲。字眷誠，號達朝，漢族，廣東南海人，居住在湖南省，原籍安徽婺源（今屬江西）；英文名：Jeme Tien Yow；他是中國首位傑出的愛國鐵路工程師，負責修建了京張鐵路（北京——張家口）等鐵路工程，有「中國鐵路之父」「中國近代工程之父」之稱。
詹天佑這一生最大貢獻，就是在於他成功地修建了京張鐵路。 1905年，擔任京張(北京——張家口）鐵路總工程師。這條路穿山越嶺，全長200多公里，工程之艱巨為它處所未有。他親自勘察，選定路線。在北京青龍橋東溝，採用人字形軌道，用兩台大馬力機車調頭互相推挽的辦法，解決坡度大機車牽引力不足的問題。又與工人一起，採取各種措施，解決隧道工程中滲水、塌方等困難。 京張鐵路於1909年竣工，比原計劃提前兩年，總費用只有外國承包商索價的五分之一。 京張鐵路建成典禮後受聘川漢、粵漢鐵路會辦或總理兼總工程師。辛亥革命後，任漢粵川鐵路會辦兼總工程師、督辦等，克服種種困難，修建了從武昌至長沙365千米的鐵路。晚年編寫出版《京張鐵路工程紀要》、《京張鐵路標准圖》等工程技術書籍，以及《華英工程詞彙》這部我國最早的土木工程辭典。 1919年逝世。中華工程師學會為該會第一任會長詹天佑在青龍橋車站建了一座銅像，永遠紀念這位傑出的愛國鐵路工程師。

❿ 什麼時候有的磚是誰發明的

距今已有5000年，堪稱「中華第一磚」，具體發明考古無法證實。

2009年~2010年，省考古研究院的考古人員對藍田縣新街遺址進行了搶救性考古發掘。在發掘過程中，令人驚喜的是，他們發現仰韶文化晚期燒結磚殘塊5件，未曾燒過的土坯磚殘塊1件。此外，還發現龍山文化早期燒結磚殘塊1件。

陝西省考古研究院專家楊亞長介紹，5件仰韶文化晚期燒結磚塊中有3件出自該文化時期的窖穴中，另2件出自仰韶文化晚期文化層中。土坯磚殘塊則出自仰韶文化晚期窖穴中。

據了解，仰韶文化是黃河中下游地區重要的新石器時代文化。1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發現，被命名為仰韶文化。

(10)坡屋面發明擴展閱讀：

分類：

1、按材質分：粘土磚、頁岩磚、煤矸石磚、粉煤灰磚、灰砂磚、混凝土磚等。

2、按孔洞率分：實心磚（無孔洞或孔洞小於25%的磚）、多孔磚(孔洞率等於或大於25%，孔的尺寸小而數量多的磚，常用於承重部位，強度等級較高。）

3、空心磚(孔洞率等於或大於40%，孔的尺寸大而數量少的磚，常用於非承重部位，強度等級偏低。）

4、按生產工藝分：燒結磚（經焙燒而成的磚）、蒸壓磚、蒸養磚。

5、按燒結與否分為：免燒磚（水泥磚）和燒結磚（紅磚）。