法源創造力

⑴ 《營造法源》是誰所著的

蘇州姚承祖(補雲)，世襲營造業，清代末年蘇州地區許多住宅、寺廟，經他設計修建的有不少，晚年擔任魯班會會長，是當地有名的建築師。遺著《營造法源》一書，對於住宅、庭園建築的設計原則與施工規范都有詳盡的論述，是近代紀述江南古建築的一部技術專著。

⑵ 簡述當代中國的法源

憲法及其相關法；行政法；民商法；經濟法；社會法；刑法；程序法【分析】 有法可依是建設社會主義法治國家的前提。經過多年不懈的努力，以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系基本形成。當代中國的法律體系，部門齊全、層次分明、結構協調、體例科學。構成當代中國法律體系的法律部門主要有憲法及其相關法、行政法、民商法、經濟法、社會法、刑法和程序法7個法律部門。
憲法及其相關法作為部門法之一的憲法，是我國社會主義法律體系的基礎和主導性的法律部門，是其他部門法所有規范性法律文件的最高依據，處於特殊的地位和起著特殊的作用。憲法作為一個法律部門，除了包括現行《中華人民共和國憲法》這一佔主導地位的法律文件外，還包含有一些處於附屬層次的法律文件：國家機關組織法、選舉法和代表法、國籍法、國旗法、特別行政區基本法、民族區域自治法、公民基本權利法、法官法、檢察官法、立法法和授權法，等等。
行政法
行政法是有關國家行政管理活動的法律規范的總稱。它是由調整行致管理活動中國家機關之間、國家機關同企業事業單位、社會團體、公民之間發生的行政關系的規范性文件組成的。行政法與行政法規是兩個不同的概念。行政法作為一個法律部門，是規范和調整行政法律關系的法律的總稱。行政法規作為一種法的淵源，是國務院制定的規范性法律文件的總稱。行政法是由眾多的單行的法律、法規和規章以及其他規范性文件構成的。行政法可以分為—般行政法和特別行政法兩個部分。一般行政法是對一般的行政關系加以調整的法律規范的總稱。主要的規范性法律文件有：行政訴訟法、行政處罰法、行政許可法、行政復議法、公務員法，等等。特別行政法則指對各專門行政職能部門管理活動適用的法律、法規。主要規范性法律文件有：國家安全法、城市居民委員會組織法、村民委員會組織法、監獄法、土地管理法、高等教育法、食品衛生法、葯品管理法、海關法，等等。
民商法
民商法是調整作為平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總和。民商法分為民法和商法兩個次級法律部門。關於民法和商法是分立還是合一，各國做法不268盡相同。從立法模式上看，我國採取的是民商合一的模式。民法是指調整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總稱。主要包括物權、債權、知識產權、婚姻、家庭、收養、繼承等方面的法律規范。商法是民法的一個特殊部分，是指調整商事法律關系主體和商業活動的法律規范的總稱。商法是在民法基本原則的基礎上適應現代商事活動的需要逐漸發展起來的，主要包括公司、破產、證券、期貨、保險、票據、海商等方面的法律規范。
經濟法
經濟法是有關國家對經濟實行宏觀調控的各種法律規范的總和。經濟法涉及的范圍很廣，包括關於國民經濟和社會發展規劃、計劃和政策的法律，關於經濟體制改革的原則、方針和政策的法律，預演算法，審計法，會計法，統計法，農業法，企業法，銀行法，市場秩序法，稅法，等等。
社會法
社會法是一個新興的法律部門，關於這一法律部門的理論還不完善。一般認為，社會法是指調整國家在解決社會問題和促進社會公共事業發展的過程中所產生的各種社會關系的法律規范的總稱，它的主要功能是解決社會問題，促進社會事業發展。該部門的法律規范主要包括：保護弱勢群體的法律規范，如未成年人保護法、老年人權益保障法，等等；維護社會穩定的法律規范，如勞動法與社會保障法；保護自然資源和生態環境的法律規范，如環境保護法、能源法、自然資源保護法、生態法等；促進社會公益的法律規范，如社區服務法、彩票法、人體器官與遺體捐贈法、見義勇為資助法等；促進科教、文衛、體育事業發展的法律規范，如教師法、科技進步法、義務教育法、教育法、衛生法，等等。
刑法
刑法是規定有關犯罪和刑罰的法律規范的總稱。刑法是一個傳統和基本的法律部門，在國家生活中起著非常重要的作用，在人們的日常生活中，也是人們最為關注的一個法律部門。我國有關犯罪和刑罰的基本規定主要集中在<中華人民共和國刑法>這一法典中。除此之外，還有許多單行決定。這些規范都是刑法部門的組成部分。
程序法
程序法部門指規范因訴訟和非訴訟活動而產生的社會關系的法律規范的總和，由訴訟程序法與非訴訟程序法兩部分構成。訴訟程序法是有關訴訟活動的法律規范的總和，簡稱訴訟法。我國的訴訟法主要由刑事訴訟法、民事訴訟法、行政訴訟法組成。非訴訟程序法主要包括仲裁法、律師法、公證法、調解法等基本法律構成。

⑶ 什麼是法源

法源 又稱法律淵源，具有歷史淵源、理論淵源、本質淵源、形式淵源四 種不同語義。現在我們說的大部分是指法的形式淵源，即法的不同表現形式，現在我國法的淵源包括，憲法、法律、法規，地方規章、民族自治地方的自治條例、自治區的基本法、國際條約等。
我 國法學界關於法律淵源的理解,大體上有兩種 觀點。一種觀點認為法律淵源即指法律的效力淵源 。另一種觀點則認為法律淵源有實質意義上的淵 源和形式意義上的淵源之分,前者是指法的來源 、發源、源泉、根源等而言,亦即法的內容導源、派 生於何處、發生原因為何,也就是說法律內容的最 終決定力量,通常即指法的經濟根源;後者是指法 律規范的創制方式或外部表現形式,如法律、法規 、習慣、判例、命令、章程等

⑷ 什麼是創造力

創造力，是人類特有的一種綜合性本領。創造力是指產生新思想，發現和創回造新事物答的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。

一個人是否具有創造力，是區分人才的重要標志。

(4)法源創造力擴展閱讀

影響因素：

1、知識

包括吸收知識的能力、記憶知識的能力和理解知識的能力。吸收知識、鞏固知識、掌握專業技術、實際操作技術、積累實踐經驗、擴大知識面、運用知識分析問題，是創造力的基礎。

2、智力

智能是智力和多種能力的綜合，既包括敏銳、獨特的洞察力，高度集中的注意力，高效持久的記憶力和靈活自如的操作力，還包括掌握和運用創造原理、技巧和方法的能力等。這是構成創造力的重要部分。

3、人格

包括意志、情操等方面的內容。它是在一個人生理素質的基礎上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發展起來的，是創造活動中所表現出來的創造素質。優良素質對創造極為重要，是構成創造力的又一重要部分。

⑸ 請問，有一道法學考研的真題是「簡述中國目前的法源體系。」，我應該答法律淵源還是法律體系，還是都答

應該是法律淵源。

⑹ 法源有六種淵源分別是什麼

法的淵源，簡稱法源，基本含義是法的來源或法的棲身之所。法的淵源一詞法源於歐洲大陸古羅馬的Fontes iuris，普遍使用法的淵源一詞的是英美法系的學者。法的淵源是法理學中的重要概念。
在傳統法的淵源理論中，認為法的淵源可以指：實質淵源，法源於自然理性還是君主意志；效力淵源，法產生於立法機關還是其他機關；材料淵源，法的制定是源於習慣還是外國引進；形式淵源，法來自製定還是習慣以及歷史淵源，引起法產生的歷史事件等。

請採納

⑺ 創造力來源於什麼

創造力來源於打破常規的思維方式。往小處說，就是換一種切蘋果的方法。

⑻ 法源的定義是什麼

法的淵源，簡稱法源，基本含義是法的來源或法的棲身之所。法的淵源一詞法源於歐洲大陸古羅馬的Fontes iuris，普遍使用法的淵源一詞的是英美法系的學者。法的淵源是法理學中的重要概念。
在傳統法的淵源理論中，認為法的淵源可以指：實質淵源，法源於自然理性還是君主意志；效力淵源，法產生於立法機關還是其他機關；材料淵源，法的制定是源於習慣還是外國引進；形式淵源，法來自製定還是習慣以及歷史淵源，引起法產生的歷史事件等。
法原類型
具有絕對效力的法源
具有絕對效力的法源指法院在裁判案件時必須適用的法規范，司法實踐中指法院在製作法律文書時「可引用」的規范。
具體有：法律、行政法規、有權解釋（立法解釋、司法解釋）、國際條約、地方性法規、自治條例和單行條例等。
具有相對效力的法源
具有相對效力的法源指指法院在裁判案件時可以適用的法規范，司法實踐中指法院在「可在辦案時參照執行，但不要引用」的規范。
具體有：部門規章、各縣市人大發布的決定和決議、地方政府發布的決定、命令和規章等。
相對法源
具體有：習慣法、《最高人民法院公報》刊登的案例等。

⑼ 達芬奇神奇創造力的來源

義大利文藝復興時代的偉大先驅列奧納多?達?芬奇，是舉世矚目的曠世奇才。他不僅在繪畫、雕塑等藝術領域取得了極為豐碩的成果，而且在物理、數學、解剖、地質學、天文和建築、工程製造方面都有很高的造詣。

歐洲一些專家學者用計算機分析了達?芬奇一生的成果，結果令人們大吃一驚，若要完成他全部的繪畫、雕塑、研究和各種發明等工作，就算一刻不停地做，需要的時間至少也是74年。而我們知道，達?芬奇在他67歲時生命就走到了盡頭。就連現代科學家也十分驚訝於達?芬奇的精深的知識結構以及驚人的天賦。憑借一個人的智慧和精力，他又是如何創下這些成就的呢？

因此，有人懷疑，達?芬奇可能是得到了神秘人物的幫助。但他一無家庭，二無親友，更是與他稱為「多嘴的動物」的女人交往甚少，誰又是那個神秘的協助者呢？

人們把視線鎖在了達?芬奇唯一的僕人托馬茲?瑪奇尼身上。據記載，托馬茲?瑪奇尼是一位出色的水力專家、雕刻家、機械師，同時對煉丹術和妖法極為熱衷，只是因為他身份低微，故不為人們所知。有些學者從這些史料中得出結論：托馬茲?瑪奇尼是達?芬奇的有力合作者。但大多數歷史學家認為，托馬茲?瑪奇尼這個人物是人們臆造的，並不真實存在。

有些專家認為，達?芬奇可能是立足於古人的創造發明並對它們進行了再創造和改良而得到如此豐碩的成果的。他們的證據是，類似直升機的畫，早在達?芬奇之前的佛來米派藝術家手稿中就已出現過，與達?芬奇後來的設計很相像。另外，有記載表明，達?芬奇與東方祭司相交甚密，他可能從這些古代文明的傳繼者那兒得到許多人類知識的精華。

即使有些人對達?芬奇僅存在構想階段的科學創造不以為然，但大家都不得不承認一點，達?芬奇是一個集崇高美德和天才智慧於一身的奇才。至於他是如何幸運得到上蒼青睞，從而成為天才人物，至今仍是一個難解之謎。