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神創造的手語

發布時間:2021-03-21 10:06:58

A. 啞語的手勢是誰發明的= =!

手語的產生與發展

(唐英)

聾人手語是如何產生?有人說古代就有手語存在,並非專為聾人所有。在遠古時代,全人類都處在簡單的有聲語言階段,常常用手做各種姿勢來表示意思。古人打獵耕種為主,社會上需要遵循的規則也少,因此聾人較能適應生活,但文化發達後社會進步,抽象的符號也多,為了適應社會生活,只好藉手語來表達溝通情意了。不管怎麼說,聾人為了能夠和人們進行簡單的溝通,搜腸刮肚,盡量用自認為最形象、最生動的手勢(當然也包括身體其它部位和面部表情的配合),恰如其分地表達他們的喜怒哀樂,或者進行其它思想交流活動,這就是自然手語產生的原因和過程。自然手語的產生和使用,是不分國界,不分民族,不分地域的,其日常生活用語大同小異。

但隨著交往范圍的擴大,特別是聾校的建立,各地自然手語逐漸走向規范化。這種規范化的過程中受本地語言、文化、風俗和生活環境的影響,使得衍生手語詞彙和新手語詞彙的差異不斷擴大,最終形成各國手語和方言。

當年的奴隸主為了防備奴隸結伙,故意將不同語言背景的奴隸放在一起使用。這些人為了交流就必須篡出一種臨時的代用語。初期的殖民地往往也會產生這種語言。這種語言被稱為「洋涇浜」,自然它是簡單粗糙和破碎的。而一位研究者指出,洋涇浜變成復雜完整語言的惟一辦法是,將剛要學習母語的孩子引入到這一語境中,孩子們會使洋涇浜蛻變成全新的、表達豐富的、具有內在法則的語言。尼加拉瓜在1979年桑地諾掌權時才有了第一個聾啞學校,學校推行的讀唇語效果很差。孩子們便在游戲時,在乘校車時,把他們在家裡溝通時的手勢加了進來,發明了自己的手語系統。現在尼加拉瓜流行的手語就是這樣形成的。

聾校的建立,就起到這種作用,各國手語和本國各地方言的最終形成,就是在當地聾校中完成的。而手語的一代代傳承,也往往是通過聾校來實現。因此聾校在手語的產生和發展中起到核心作用。但是當聾校受到外來行政壓力而限制手語時,這個核心作用就轉移到當地聾人社區身上,比如聾人茶館、聾人俱樂部之類組織。這在歷史上是經常發生的,比如歐美都曾經提倡口語教學,禁止聾校使用手語。中國也提倡口語教學,但沒有真正禁止聾校使用手語,而是在聾校中推行《中國手語》。但目前為止主要還是自上而下的單方面推廣,沒有及時建立良好的自下而上反饋修改體系。聾人師生在使用中產生的優化改進措施,大都消散浪費掉了,可惜。如果聾校聘用更多的聾人當教師,如果聾校師生的話語權增大一些,如果建立全國性的手語研究與發展機構,《中國手語》就有望加速成熟和普及。

回溯一下歷時,可以看到聾校和手語的關系。正式的聾教育是四百多年前發展起來的,目前可考察到的第一位聾教育家是法國德雷佩神父。他為了需要,自己創造發明手語以利管訓工作。到了1760年他的收容所改為國立聾校,他擔任第一任校長。美國在1817年設救濟院,收容聾人並開始使用手語,美國手語源自法國。日本模仿力強,1880年也在東京設立第一所聾啞學校,而後大阪、京都也都相繼成立聾校。1895年起台灣被日本人占據50年,在這段期間日本人在台灣的台南、台北成立聾校,所使用的手語大多是東京、大阪型。

我國手語工作有歷史記載的僅100多年。 1887年(清光緒13年),美國傳教士梅里士在山東登州(今蓬萊)創辦聾啞學校,並搜集中國聾人手勢,同時將手指字母傳入中國。 這是我國手語應用和聾人教育的開端。解放後的50年代中期,中國聾啞人福利會組織整理中國各地地方聾人手勢,選擇北京、沈陽、哈爾濱、青島、上海、南京、武漢、廣州、蘭州、成都、昆明等11個城市作為基地,在地方手勢的基礎上加以綜合篩選,編制了《聾啞人通用手語草圖》共4輯,收入2000餘個單詞手勢動作圖解。這是我國手語工作的正式開始。1985年底,中國盲人聾啞人協會委託上海市盲人聾啞人協會對4輯《聾啞人通用手語圖》進行全面修訂,提出修改意見,在全國第三次手語工作會議討論通過,易名《中國手語》,共分15大類,收詞3330條。1992年底,中國聾人協會成立中國手語新增詞工作小組,要求全國各地徵集原中國手語中未收入,而目前急需的新詞詞目及手勢動作設計。1993年8月在哈爾濱召開中國手語新增詞手勢動作審定會議,通過將2266個新增詞及手勢動作,做為《中國手語》(續集)出版。正續兩集《中國手語》共收入5600餘個單詞手勢動作。

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手語
手語是由於聾人交際的需要而產生的,它已作為聾人的一種語言,逐漸為人們所接受。手語包括手指語和手勢語。手指語是用手指的指式變化和動作代表字母,並按照拼音順序依次拼出詞語;在遠古時代,全人類都處在簡單的有聲語言階段,常常用手做各種姿勢來表示意思,這樣的手勢大多數是指示性和形象性的動作,叫作自然手勢,此後,隨著社會的進步,特別是聾教育的產生與發展,開始創造出具有語言性質的手勢,這種在有聲語言和文字基礎上產生的,與有聲語言密切結合的手語,稱之為人為手勢。自然手勢和人為手勢結合成為手勢語。
由於我國幅員遼闊,人口眾多,如同漢語有各地方言一樣,手語也有各種不同的地方手語。50年代後期,中國聾啞人福利會修訂出一套《聾啞人通用手語草圖》(四輯),這是我國聾人手語規范化工作的開端。1979年,中國盲人聾啞人協會將原有的四輯修訂為兩輯,定名為《聾啞人通用手語圖》,以後,又陸續編纂了第3輯和第4輯。1985年底,又對這四輯手語單詞進行增刪、修訂,在1987年召開的全國第三次手語工作會議上,將《聾啞人通用手語圖》易名為《中國手語》。1990年,中國聾人協會編輯的《中國手語》工具書正式出版發行,1994年又組織編寫、出版了《中國手語》續集,對推廣手語,規范手語,有著重要意義。

B. 「神奇的」的手語怎麼做

神雙手合十置於胸前

奇一手拇、食指相捏,先貼於眼角處,然後彈開兩指。

C. 手語是誰發明的,發明的條件是什麼

手語的產生與發展

(唐英)

聾人手語是如何產生?有人說古代就有手語存在,並非專為聾人所有。在遠古時代,全人類都處在簡單的有聲語言階段,常常用手做各種姿勢來表示意思。古人打獵耕種為主,社會上需要遵循的規則也少,因此聾人較能適應生活,但文化發達後社會進步,抽象的符號也多,為了適應社會生活,只好藉手語來表達溝通情意了。不管怎麼說,聾人為了能夠和人們進行簡單的溝通,搜腸刮肚,盡量用自認為最形象、最生動的手勢(當然也包括身體其它部位和面部表情的配合),恰如其分地表達他們的喜怒哀樂,或者進行其它思想交流活動,這就是自然手語產生的原因和過程。自然手語的產生和使用,是不分國界,不分民族,不分地域的,其日常生活用語大同小異。

但隨著交往范圍的擴大,特別是聾校的建立,各地自然手語逐漸走向規范化。這種規范化的過程中受本地語言、文化、風俗和生活環境的影響,使得衍生手語詞彙和新手語詞彙的差異不斷擴大,最終形成各國手語和方言。

當年的奴隸主為了防備奴隸結伙,故意將不同語言背景的奴隸放在一起使用。這些人為了交流就必須篡出一種臨時的代用語。初期的殖民地往往也會產生這種語言。這種語言被稱為「洋涇浜」,自然它是簡單粗糙和破碎的。而一位研究者指出,洋涇浜變成復雜完整語言的惟一辦法是,將剛要學習母語的孩子引入到這一語境中,孩子們會使洋涇浜蛻變成全新的、表達豐富的、具有內在法則的語言。尼加拉瓜在1979年桑地諾掌權時才有了第一個聾啞學校,學校推行的讀唇語效果很差。孩子們便在游戲時,在乘校車時,把他們在家裡溝通時的手勢加了進來,發明了自己的手語系統。現在尼加拉瓜流行的手語就是這樣形成的。

聾校的建立,就起到這種作用,各國手語和本國各地方言的最終形成,就是在當地聾校中完成的。而手語的一代代傳承,也往往是通過聾校來實現。因此聾校在手語的產生和發展中起到核心作用。但是當聾校受到外來行政壓力而限制手語時,這個核心作用就轉移到當地聾人社區身上,比如聾人茶館、聾人俱樂部之類組織。這在歷史上是經常發生的,比如歐美都曾經提倡口語教學,禁止聾校使用手語。中國也提倡口語教學,但沒有真正禁止聾校使用手語,而是在聾校中推行《中國手語》。但目前為止主要還是自上而下的單方面推廣,沒有及時建立良好的自下而上反饋修改體系。聾人師生在使用中產生的優化改進措施,大都消散浪費掉了,可惜。如果聾校聘用更多的聾人當教師,如果聾校師生的話語權增大一些,如果建立全國性的手語研究與發展機構,《中國手語》就有望加速成熟和普及。

回溯一下歷時,可以看到聾校和手語的關系。正式的聾教育是四百多年前發展起來的,目前可考察到的第一位聾教育家是法國德雷佩神父。他為了需要,自己創造發明手語以利管訓工作。到了1760年他的收容所改為國立聾校,他擔任第一任校長。美國在1817年設救濟院,收容聾人並開始使用手語,美國手語源自法國。日本模仿力強,1880年也在東京設立第一所聾啞學校,而後大阪、京都也都相繼成立聾校。1895年起台灣被日本人占據50年,在這段期間日本人在台灣的台南、台北成立聾校,所使用的手語大多是東京、大阪型。

我國手語工作有歷史記載的僅100多年。 1887年(清光緒13年),美國傳教士梅里士在山東登州(今蓬萊)創辦聾啞學校,並搜集中國聾人手勢,同時將手指字母傳入中國。 這是我國手語應用和聾人教育的開端。解放後的50年代中期,中國聾啞人福利會組織整理中國各地地方聾人手勢,選擇北京、沈陽、哈爾濱、青島、上海、南京、武漢、廣州、蘭州、成都、昆明等11個城市作為基地,在地方手勢的基礎上加以綜合篩選,編制了《聾啞人通用手語草圖》共4輯,收入2000餘個單詞手勢動作圖解。這是我國手語工作的正式開始。1985年底,中國盲人聾啞人協會委託上海市盲人聾啞人協會對4輯《聾啞人通用手語圖》進行全面修訂,提出修改意見,在全國第三次手語工作會議討論通過,易名《中國手語》,共分15大類,收詞3330條。1992年底,中國聾人協會成立中國手語新增詞工作小組,要求全國各地徵集原中國手語中未收入,而目前急需的新詞詞目及手勢動作設計。1993年8月在哈爾濱召開中國手語新增詞手勢動作審定會議,通過將2266個新增詞及手勢動作,做為《中國手語》(續集)出版。正續兩集《中國手語》共收入5600餘個單詞手勢動作。

D. 相信我們會創造奇跡手語

相信:一手捂於來耳源部,同時頭部微微點一下,表示「聽信」「信任」之意。
我們:一手食指先指胸部,然後掌心向下,在胸前平行轉一圈。
會:右手五指並攏伸直,於頭頂,向外翻出。
創造:一手握拳貼於太陽穴旁,然後向外移動,並張開五指。
奇跡:一手拇、食指相捏,先貼於眼角處,然後彈開兩指。再打手語字母「J」。
手語:雙手五指微曲,交替上下舞動,手指靈活曲伸,如打手勢動作。
回答完畢~

E. 手語從哪來

手語是由於聾人交際的需要而產生的,它已作為聾人的一種語言,逐漸為人們所接受。手語包括手指語和手勢語。手指語是用手指的指式變化和動作代表字母,並按照拼音順序依次拼出詞語;在遠古時代,全人類都處在簡單的有聲語言階段,常常用手做各種姿勢來表示意思,這樣的手勢大多數是指示性和形象性的動作,叫作自然手勢,此後,隨著社會的進步,特別是聾教育的產生與發展,開始創造出具有語言性質的手勢,這種在有聲語言和文字基礎上產生的,與有聲語言密切結合的手語,稱之為人為手勢。自然手勢和人為手勢結合成為手勢語。
我國手語工作有歷史記載的,僅100多年。
1887年(清光緒13年),美國傳教士梅里士在山東登州(今蓬萊)創辦聾啞學校,並搜集中國聾人手勢,同時將手指字母傳入中國。
這是我國手語應用和聾人教育的開端。
解放前,我國聾人使用的手語,是比較簡單的手勢,既不科學,又不系統,更談不上規范,各地自成一體,約定俗成,不能全國通用。
由於我國幅員遼闊,人口眾多,如同漢語有各地方言一樣,手語也有各種不同的地方手語。
50年代中期,原中國聾啞人福利會組織我國部分聾人、聾人工作者和聾教工作者,開始整理中國各地地方聾人手勢,選擇北京、沈陽、哈爾濱、青島、上海、南京、武漢、廣州、蘭州、成都、昆明等11個城市作為基地,建立手語工作組,在深入聾人集中的單位,調查、搜集整理、研究分析各地使用的地方手勢的基礎上,加以綜合篩選,編制了《聾啞人通用手語草圖》共4輯,收入2000餘個單詞手勢動作圖解。這是我國手語工作的正式開始。從此,中國手語工作開始進入有組織、有領導的研究和推廣應用階段,進入科學化、系統化、規范化的軌道。
1963年12月29日,原內務部、教育部、中國文字改革委員會公布實施《漢語手指字母方案》。
10年動亂期間,手語工作停滯。
1979年,原中國盲人聾啞人協會恢復工作後,將原《聾啞人通用手語圖》4輯修訂為2輯,經民政部、原教育部、中國文字改革委員會批准,正式施行應用。以後,又陸續編篡了第3輯和第4輯,這4輯手語圖,總發行10幾萬冊,對中國手語的逐漸科學化、系統化、規范化,起了很大作用。
在此期間,曾召開過兩次全國手語工作會議。
1985年底,中國盲人聾啞人協會委託上海市盲人聾啞人協會組織編纂小組,對4輯《聾啞人通用手語圖》進行全面修訂,提出修改意見,在全國第三次手語工作會議討論通過,易名《中國手語》,共分15大類,收詞3330條。
1991年10月4日,民政部、國家教委、國家語文工委、中國殘聯聯合發出《關於在全國推廣應用〈中國手語〉的通知》([91]殘聯宣字第138號),要求各地殘聯在集會和電視節目等公開場合,必須使用《中國手語》;各地聾校在教育、教學中應使用《中國手語》;高等師范院校特教專業、中等特教師范學校應將《中國手語》列入教學內容之一。
為了適應形勢發展的需要,1992年底,中國聾人協會成立中國手語新增詞工作小組,要求全國各地徵集原中國手語中未收入,而目前急需的新詞詞目及手勢動作設計。1993年8月在哈爾濱召開中國手語新增詞手勢動作審定會議,通過將2266個新增詞及手勢動作,做為《中國手語》(續集)出版。續集沿襲《中國手語》正集的體例,除有分類目錄、音序索引外,另加英語索引。《中國手語》(續集)是《中國手語》正集的補充,它側重經濟和文化教育方面。編纂過程中參考了國際手語,美國、日本等國家和地區的手語,其中所有國家名稱,均採用國際手語的打法,使中國手語更便於在國際交往中應用。

F. 中國手語的起源是什麼

古代就有手語的存在,並非專為聾啞人所有,古人靠手勢來傳達溝通意見,而後才慢慢產生語言。手語歷史悠久,但是正式的聾教育卻是四百多年前才發展的,可考察到的是法國第一位偉大的聾教育家德雷佩神父,為了需要,自己創造發明手語以利管訓工作。到了1760年他的收容所改為國立聾校,他被任命為第一任校長,他的助手認為應該編手語字典,也花很多時間致力於手語編輯工作,可惜手勢太復雜,不能廣泛被人使用,何況一個字有時往往需要用許多手勢方能解釋清楚,尤其抽象的表達更難,所以在1880年後只好改用口語法教學。
1959年,當時的中國盲人聾啞人協會整理修訂了《聾啞人通用手語草圖》,報請原內務部、教育部、中國文字改革委員會批准試行,先後共出版了4輯、含2000個手勢圖示。
1979年,原中國盲人聾啞人協會在草圖的基礎上重新繪圖,又出版了兩輯的《聾啞人通用手語圖》,1982年討論和制定了640個新詞手勢動作,並由民政部、教育部、中國文字改革委員會批准試行和推廣。

G. 手語是誰發明的

正式的聾啞教育是400多年前發展起來的,目前可考察到的第一位聾啞教育家是法國德雷佩神父。他自己創造發明手語以利管訓工作,到了1760年他的收容所改為國立聾校,他擔任第一任校長。
我國手語工作有歷史記載的僅100多年。1887年(清光緒十三年),美國傳教士梅里士在山東登州(今蓬萊)創辦聾啞學校,並搜集中國聾人手勢,同時將手指字母傳入中國。這是我國手語應用和聾啞人教育的開端。

H. 手語的發明者

目前可考察到的第一位聾教育家是法國德雷佩神父。他為了需要,自己創造發明手語以利管訓工作。到了1760年他的收容所改為國立聾校,他擔任第一任校長。美國在1817年設救濟院,收容聾人並開始使用手語,美國手語源自法國。日本模仿力強,1880年也在東京設立第一所聾啞學校,而後大阪、京都也都相繼成立聾校。1895年起台灣被日本人占據50年,在這段期間日本人在台灣的台南、台北成立聾校,所使用的手語大多是東京、大阪型。

我國手語工作有歷史記載的僅100多年。 1887年(清光緒13年),美國傳教士梅里士在山東登州(今蓬萊)創辦聾啞學校,並搜集中國聾人手勢,同時將手指字母傳入中國。 這是我國手語應用和聾人教育的開端。解放後的50年代中期,中國聾啞人福利會組織整理中國各地地方聾人手勢,選擇北京、沈陽、哈爾濱、青島、上海、南京、武漢、廣州、蘭州、成都、昆明等11個城市作為基地,在地方手勢的基礎上加以綜合篩選,編制了《聾啞人通用手語草圖》共4輯,收入2000餘個單詞手勢動作圖解。這是我國手語工作的正式開始。1985年底,中國盲人聾啞人協會委託上海市盲人聾啞人協會對4輯《聾啞人通用手語圖》進行全面修訂,提出修改意見,在全國第三次手語工作會議討論通過,易名《中國手語》,共分15大類,收詞3330條。1992年底,中國聾人協會成立中國手語新增詞工作小組,要求全國各地徵集原中國手語中未收入,而目前急需的新詞詞目及手勢動作設計。1993年8月在哈爾濱召開中國手語新增詞手勢動作審定會議,通過將2266個新增詞及手勢動作,做為《中國手語》(續集)出版。正續兩集《中國手語》共收入5600餘個單詞手勢動作。

I. 神仙的手語怎麼做

神仙 (一)手指字母「SH」的指式。(二)左手伸拇、食指成「亻」形;右手伸拇、食、小指,手背向外,置於左手旁。仿「仙」字形。

J. 手語是誰發明的

聾人手語是如何產生?有人說古代就有手語存在,並非專為聾人所有。在遠古時代,全人類都處在簡單的有聲語言階段,常常用手做各種姿勢來表示意思。古人打獵耕種為主,社會上需要遵循的規則也少,因此聾人較能適應生活,但文化發達後社會進步,抽象的符號也多,為了適應社會生活,只好藉手語來表達溝通情意了。不管怎麼說,聾人為了能夠和人們進行簡單的溝通,搜腸刮肚,盡量用自認為最形象、最生動的手勢(當然也包括身體其它部位和面部表情的配合),恰如其分地表達他們的喜怒哀樂,或者進行其它思想交流活動,這就是自然手語產生的原因和過程。自然手語的產生和使用,是不分國界,不分民族,不分地域的,其日常生活用語大同小異。

但隨著交往范圍的擴大,特別是聾校的建立,各地自然手語逐漸走向規范化。這種規范化的過程中受本地語言、文化、風俗和生活環境的影響,使得衍生手語詞彙和新手語詞彙的差異不斷擴大,最終形成各國手語和方言。

當年的奴隸主為了防備奴隸結伙,故意將不同語言背景的奴隸放在一起使用。這些人為了交流就必須篡出一種臨時的代用語。初期的殖民地往往也會產生這種語言。這種語言被稱為「洋涇浜」,自然它是簡單粗糙和破碎的。而一位研究者指出,洋涇浜變成復雜完整語言的惟一辦法是,將剛要學習母語的孩子引入到這一語境中,孩子們會使洋涇浜蛻變成全新的、表達豐富的、具有內在法則的語言。尼加拉瓜在1979年桑地諾掌權時才有了第一個聾啞學校,學校推行的讀唇語效果很差。孩子們便在游戲時,在乘校車時,把他們在家裡溝通時的手勢加了進來,發明了自己的手語系統。現在尼加拉瓜流行的手語就是這樣形成的。

聾校的建立,就起到這種作用,各國手語和本國各地方言的最終形成,就是在當地聾校中完成的。而手語的一代代傳承,也往往是通過聾校來實現。因此聾校在手語的產生和發展中起到核心作用。但是當聾校受到外來行政壓力而限制手語時,這個核心作用就轉移到當地聾人社區身上,比如聾人茶館、聾人俱樂部之類組織。這在歷史上是經常發生的,比如歐美都曾經提倡口語教學,禁止聾校使用手語。中國也提倡口語教學,但沒有真正禁止聾校使用手語,而是在聾校中推行《中國手語》。但目前為止主要還是自上而下的單方面推廣,沒有及時建立良好的自下而上反饋修改體系。聾人師生在使用中產生的優化改進措施,大都消散浪費掉了,可惜。如果聾校聘用更多的聾人當教師,如果聾校師生的話語權增大一些,如果建立全國性的手語研究與發展機構,《中國手語》就有望加速成熟和普及。

回溯一下歷時,可以看到聾校和手語的關系。正式的聾教育是四百多年前發展起來的,目前可考察到的第一位聾教育家是法國德雷佩神父。他為了需要,自己創造發明手語以利管訓工作。到了1760年他的收容所改為國立聾校,他擔任第一任校長。美國在1817年設救濟院,收容聾人並開始使用手語,美國手語源自法國。日本模仿力強,1880年也在東京設立第一所聾啞學校,而後大阪、京都也都相繼成立聾校。1895年起台灣被日本人占據50年,在這段期間日本人在台灣的台南、台北成立聾校,所使用的手語大多是東京、大阪型。

我國手語工作有歷史記載的僅100多年。 1887年(清光緒13年),美國傳教士梅里士在山東登州(今蓬萊)創辦聾啞學校,並搜集中國聾人手勢,同時將手指字母傳入中國。 這是我國手語應用和聾人教育的開端。解放後的50年代中期,中國聾啞人福利會組織整理中國各地地方聾人手勢,選擇北京、沈陽、哈爾濱、青島、上海、南京、武漢、廣州、蘭州、成都、昆明等11個城市作為基地,在地方手勢的基礎上加以綜合篩選,編制了《聾啞人通用手語草圖》共4輯,收入2000餘個單詞手勢動作圖解。這是我國手語工作的正式開始。1985年底,中國盲人聾啞人協會委託上海市盲人聾啞人協會對4輯《聾啞人通用手語圖》進行全面修訂,提出修改意見,在全國第三次手語工作會議討論通過,易名《中國手語》,共分15大類,收詞3330條。1992年底,中國聾人協會成立中國手語新增詞工作小組,要求全國各地徵集原中國手語中未收入,而目前急需的新詞詞目及手勢動作設計。1993年8月在哈爾濱召開中國手語新增詞手勢動作審定會議,通過將2266個新增詞及手勢動作,做為《中國手語》(續集)出版。正續兩集《中國手語》共收入5600餘個單詞手勢動作。

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