❶ 關於黃帝時期發明的傳說，可從考古實物中得到驗證
關於黃帝時期發明的傳說，我們可以從考古實物中得到驗證：河南洛陽等地發現距今數千年的水井遺跡，山西夏縣發現了四五千年前的蠶繭和絹布，半坡陶器上的刻畫符號，更與倉頡造字相符。但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明，就帶有神話的色彩了。
說黃帝時期已能建造宮室，製作衣裳，挖掘水井，製造舟車，出現文字，編出樂譜，等等，這是可信的。但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明，就帶有神話的色彩了。實際上其中的任何一項發明，都不會是一兩個人的功勞，而是經過許多人長期探索實踐的結果。因此，歷史上的這些記載，反映的應該是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由於黃帝是公認的華夏始祖，所以人們也就把這些發明都歸功於他和他的妻子及其部屬了。
❷ 右圖是傳說中的黃帝時期的發明創造,從考古發掘成就看,哪些發明是可信的
紡織、養蠶、船、文字等。
❸ 考古發現有是如何印證關於黃帝傳說中的內容
黃帝其人的真實性，已見於2300多年前戰國中期的銅器鑄銘，及典籍載述，比起後來兩漢時期的傳錄應較可信。黃帝活動的范圍以中原為主，未越黃河上、中游之外地區，最北經陝北到過河套，最南只達長江中游的洞庭湖濱；現經考古發掘地下文物的再現，乃知4700年前後黃帝時代及其域外的文明真相實況。總括來說，黃帝處於新石器時代的晚期，也是從各地彩陶盛行的末期過渡到早期龍山文化的階段，所以當時民生用器，除蘭州的小坪子期仍制彩陶外，其他各地彩陶已少，大多改用灰陶、灰黑陶及黑陶；在生產工具及武器方面，是以石器為主，兼用骨器；在祭禮及佩飾上，則以太湖地區的良渚玉器最盛，在衣著上也以此地的絲織品最多。如此新發現，與俗傳5000年前後的文物已多差異，學界似應釐清。
雖然，黃帝的行蹤並未涉足中原以外的文明地區，中華民族的文化早就活躍在四面八方，作多元化的滋長、興旺與擴散，但經由黃帝及其子孫所歷夏、商、周、秦一脈治理天下的大融合，乃造就中華民族悠久輝煌的一體文化。於茲追遠探源，藉著考古文物與年代的實證，理應將歷史的共祖黃帝鏈結整合。
❹ 炎帝，黃帝發明的那些是真 嗎通過什麼可以證明
實際是人民的集體智慧，都寄託於他們身上而已。炎帝和黃帝本就是上古神話中人物。比如說他倆是兄弟。卻年齡差了數百年，這可能嗎。
❺ 傳說中炎帝和皇帝的發明
炎帝神農氏還是我國教育的始祖.他教民使用工具,教民播種五穀,教民醫葯,教民制陶、繪畫,教民弓箭、獵獸、健身,教民制琴、教民音樂、舞蹈,還教民智德.可見,炎帝時期,德、智、體、美得到了全面重視和發展. 炎帝神農氏對人類的發展作出了巨大的貢獻.炎帝精神,首要的是創業精神,奉獻精神,敢為人先的創造精神,百折不撓,自強不息的進取精神.炎帝精神使中華後裔在與自然和社會的斗爭中,擺脫愚昧和野蠻,追求先進與文明.這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一.
黃帝一生下來就非常聰明,當了部落首領後,教人們建築房屋、喂養家畜、種植五穀,還發明了車.船、樂器和文字等.黃帝的妻子螺祖（發明了養蠶、抽絲和織錦.炎帝創造了農具,教人們進行農業生產,還親嘗百草,發現了治病的葯材.聰明能幹、熱心為大家辦事的黃帝和炎帝,深受人們愛戴,他們一直被當作中華民族的傑出代表,成為中華民族的共同祖先.
黃帝和炎帝都生活在距今4000多年前中國原始社會後期,是兩個部落的首領.當時,黃帝部落和炎帝部落都居住在現在陝西省境內的黃河邊上.後來,又先後沿黃河兩岸向東部遷移.為了爭奪一塊土地,炎帝族同住在中國東部的九黎族發生了戰爭.九黎族的首領蚩尤打敗了炎帝族.炎帝族向黃帝求援,他們聯合起來打敗了蚩尤.九黎族失敗後,一部分逃到了南方,另一部分加入了炎黃二族.後來,炎帝族和黃帝族也發生了沖突,炎帝族失敗後,加入了黃帝部落,黃帝族的力量就更大了.從此,黃帝族、炎帝族和九黎族的一部分在黃河流域定居下來,繁衍生息,構成了華夏族的主幹.他們共同開發了黃河中下游地區,使這里成為中國古代文化的搖籃.從此,這些原來不同部落的居民,都認為自己是黃帝和炎帝的後代,稱自己為「炎黃子孫」.
❻ 傳說中炎帝和黃帝的主要發明有哪些
炎帝對中華民族的生存繁衍和發展作出了重要貢獻：
制耒耜，種五穀，奠定了農工基礎。耒耜的使用和種五穀，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類由原始游牧生活向農耕文明轉化創造了條件。
立市廛，首辟市場。據《周易·系辭下》載，神農"日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所"。神農發明的以日中為市，以物易物的市場是中國貨幣，商業發展的起源和基石。
治麻為布，民著衣裳。原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農教民麻桑為布帛後，人們才有了衣裳，這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。
作五弦琴，以樂百姓。據《世本·下篇》載，神農發明了樂器，他削桐為琴，結絲為弦，這種琴後來叫神農琴。神農琴「長三尺六寸六分，上有五弦：曰、宮、商、角、徵、羽」。這種琴發出的聲音，能道天地之德，能表神農之和，能使人們娛樂。
削木為弓，以威天下。神農始創了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來部落的侵犯，保衛了人們的生命安全和勞動成果。
製作陶器，改善生活。在陶器發明前，人們加工處理食物，只能用火燒烤，有了陶器，人們對食物可以進行蒸煮加工，還可以貯存物品，釀酒，消毒。陶器的使用，改善了人類的生活條件，對人類的飲食衛生和醫葯發展產生了深遠的影響。
為了促使人們有規律地生活，按季節栽培農作物，炎帝神農還立歷日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。
炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其報，不貪天下之財，而天下共富之。智貴於人，天下共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。
炎帝還是中國教育的始祖。他教民使用工具，教民播種五穀，教民醫葯，教民制陶、繪畫，教民弓箭、獵獸、健身，教民制琴、教民音樂、舞蹈，還教民智德。可見，炎帝時期，德、智、體、美得到了全面重視和發展。
❼ 傳說中炎帝的發明創造在後來的考古發掘中得到了哪些類似的印證
傳說神農氏以麻為衣，遺址中發現了麻做的衣服的殘片。具體遺址忘了，時間大概就五千年前吧。