❶ 安徒生童話創造了一部奇妙的童話怎麼修改
在童話王國里，小蝌蚪四處尋找自己的媽媽，小壁虎著急地向別的動物借尾巴，雪孩子和小白兔在一起嬉戲玩耍，王子和公主過上了幸福的生活……在那裡，一切都有可能發生，一切都妙不可言。
你讀過嗎？
《安徒生童話》創造了一個奇妙的童話王國，這是丹麥作家安徒生送給全世界孩子和大人共同的禮物。賣火柴的小女孩，善良的拇指姑娘，堅定的錫兵，歷經磨難的丑小鴨……這些故事裡的主人公，一定會給你留下難以磨滅的印象。
「是的，我要和你一塊兒去!」拇指姑娘說。她坐在鳥兒的背上，把腳擱在他展開的雙翼上，同時用腰帶把自己緊緊地系在他最結實的一根羽毛上。燕子就這樣飛到空中，飛過了森林，飛過了海洋，飛過了常年積雪的高山。在寒冷的高空中，拇指姑娘凍得發起抖來。於是她就鑽到鳥兒溫暖的羽毛下面，只把她的小腦袋伸出來欣賞下面那些美麗的景緻。
終於他們來到了溫暖的國度，那兒的陽光更加明亮。田溝里、籬笆上，到處都結滿了最美麗的綠色和紫色的葡萄。樹林里到處掛著檸檬和橙子。
——選自丹麥安徒生的《拇指姑娘》，葉君健譯
童話世界無奇不我們可以把自己
有。閱讀時，只有發想像成童話中的主人
揮想像，才能真正領公，和故事中的人物
略童話的魅力。一起歡笑，一起悲傷。
相信你可以讀更多
童話王國里還有許許多多動人的故事。
當你走進葉聖陶筆下《稻草人》的世界，你會知道在夜間的田野，星星怎樣眨眼，月亮怎樣微笑。你還會知道，田野里的人們有著怎樣的辛苦和悲傷。
翻開德國格林兄弟搜集整理的《格林童話》，你能從一個個妙趣橫生的故事中，感悟生活的真諦和做人的道理。灰姑娘雖然身處逆境，卻仍然心懷美好，真誠待人；傻小子不知道「害怕」是什麼，他勇闖魔鬼宮，懲罰了惡魔們……
童話王國中充滿了愛與美，等待著你去漫遊，去發現。
❷ 神奇的創造力學校到底是講什麼的
《神奇的創造力學校》是一套漫畫書。結合當今全球最有影響力、最權威的內創新理論「萃智理容論（TRIZ)」，開發出全球首套完整、系統的創新知識體系，專為青少年設計了「創新的六大辦法」，此系列叢書的六大主題：形狀、時間、結構、材料、中介物、環境，形成了真正可操作的、具有實用意義的創造力開發課程，其主旨是：讓每個孩子都擁有罕見的天賦和傑出的創造力！
通過模擬情境啟發孩子自主思考，用孩子最喜歡的對白漫畫形式，以奇妙精彩的故事，讓孩子天性中的創造力和創新精神迅速爆發！創造力顧問委員會經悉心研究，為每冊書都設置了嚴謹專業的思維導圖，更簡單、更直接地幫助孩子走上創造之旅。
❸ 基督教講章,聖靈奇妙的工作
作為一個信徒，要時時刻刻聽從主的呼召，做事不要人出頭，所說的人就是屬己，屬肉體和魂的一面，那應該怎麼做那？應該讓聖靈做事，讓主做王掌權，因為人做不來的事情，聖靈他有奇妙的工作，只要憑著信心、沒有疑惑，神靈就會帶領你去完成你心裡想要做的一切。
❹ 寫一篇耶穌降生的講章
認識降生的耶穌
劉治國牧師
啟應：詩40：1－11
有一部福音影片，名叫《拿撒勒人耶穌》，這部影片整合四本福音書的內容改編而成，長達六個小時。以電影的形式給我們展示了主耶穌的一生。其中對耶穌降生前前後後發生的事情描述的非常詳細，可以幫助我們對耶穌降生的的一些事情有更深一步的認識和了解。再過幾天就是聖誕節了，今天藉此機會跟弟兄姐妹分享一個題目：《認識降生的耶穌》。剛才，我們所讀的幾處經文，第一處是對耶穌降生故事的簡單記載，另外兩處是是對耶穌降生意義的總結。下面我要從四個方面分享：
一、耶穌降生的時間和地點
12月25日是聖誕節，是紀念耶穌基督為我們降生的日子，但這並不是耶穌降生的真實日子，而是初期教會為紀念耶穌降生而商定的。據歷史學家考證，主耶穌應該降生在公元前6至4年之間。這個時間就是上帝認為時候滿足的日子。正如加拉太書4:4節說「及至時候滿足，神就差遣他的兒子為女子所生。」「及至時候滿足」，說明主耶穌降生是一件非常真實、非常重要的事情，意思是主耶穌降生的日子在神看來是最合適的日子，也是對福音的廣傳最合適的時機。關於主耶穌降生的地點有先知明確的預言，彌迦書5章2節「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亘古、從太初就有。」這告訴我們耶穌要降生在伯利恆，可當時馬利亞和約瑟是住在加利利的拿撒勒小城，在人看來耶穌要降生在伯利恆是不可能的事，但在神是凡事都能。當時政府突然出台了一個政策，羅馬皇帝凱撒奧古斯都有旨意下來，要求天下人民回到祖籍報名上冊。約瑟屬於大衛王的後裔，於是就帶著他所聘之妻馬利亞從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城伯利恆。當時客店已經住滿了，約瑟和馬利亞只能住在一個馬棚裡面，當晚主耶穌降生了。感謝上帝，聖經的預言何等准確，救主降生在了伯利恆。
二、耶穌降生的方式
1、受神的差遣
在救贖的事情上，三位一體的神商定了一個計劃，那就是「聖父預備救恩，聖子成全救恩，聖靈施行救恩。」在神所認為合適的時間到了，父神就採取了行動。就像保羅所說：「神就差遣他的兒子，為女子所生。」這里特別提到了，耶穌的降生是受父神的差遣。當主耶穌出來傳道時，他對自己受差遣的身份非常清楚。如耶穌說：「我實實在在地告訴你們：那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」（約5:24）「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約17:3）從這些經文的記載，我們看出主耶穌是以受差遣的身份降生的，體現了上帝主動的愛，他以實際的行動來拯救我們罪人，如果上帝不主動差遣基督降生，我們哪來的救主呢？因此，我們要感謝上帝！
2、為女子所生
關於耶穌降生的故事，四卷福音書中只有馬太福音和路加福音有記載。馬太福音1章18節說，耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。這里的記載很簡單，只一筆帶過。路加福音清楚記載了馬利亞從聖靈懷孕的經過。路加記載說，到了第六個月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒。到一個童女那裡，是已經許配給大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞。天使進去，對她說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」馬利亞因這話就很驚慌，反復思想這樣問安是什麼意思。天使對她說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高神的兒子，主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠，他的國也沒有窮盡。」面對天使的預言，馬利亞有些不能理解，因為人類歷史上從未發生過童貞女懷育的事。就說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此你所要生的聖者，必稱為神的兒子。」天使告訴馬利亞，你將要懷孕是由於聖靈的感孕，神大能的蔭庇。為了使馬利亞有信心的憑證，天使繼續說：「況且你的親戚伊麗莎白，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。」馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。（參路1：26－38）
馬利亞之所以懷孕生子，乃是由於神的能力。的確，在神沒有難成的事。關於童女懷孕生子這件事，我們常常從神的角度去理解，認為是神跡、是神的大能。但我覺得也應該從馬利亞身上想想，天使奉差遣給馬利亞的這個使命，可以說是人類歷史上最偉大的使命。她能夠承擔這個使命和託付需要多大的信心和勇氣。首先，馬利亞的名譽可能因此受損，會被人認為是不貞潔的女子，並且是要受到羞辱的。其次，按照摩西律法來講，一個女子未婚先孕，將會被眾人用石頭打死。這些暫且不說，日子一天天過去，馬利亞的肚子慢慢凸出來，她如何向未婚夫約瑟交待，想隱瞞下去，這不可能，紙是包不住火的。那麼向約瑟說明懷孕的原因，約瑟能相信嗎？相信這些都是馬利亞在內心經過反復考慮的。但她毅然決定遵行神的旨意：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。馬利亞的尊主頌中還有這樣的話：「我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。」她願意為主擺上一切，從不考慮個人安危，還說這是神給她的福氣。
當約瑟知道馬利亞懷孕了，不願意明明的羞辱她，想要暗暗地把她休了，因為約瑟是個義人。這事可怎麼辦呢？我們不必著急，神早就安排好了。約瑟正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因他所懷的孕是從聖靈來的。」約瑟醒了，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來。（參太1：19－20、24）耶穌基督要道成肉身，需要藉著人的配合。神要完成他的救恩，他會揀選那些願意順服和遵行他旨意的人。今天我們分享這段聖經，我們應當為馬利亞和約瑟能夠順服神的旨意而感恩。
三、耶穌降生的目的
主耶穌為什麼要降生呢？因他看到普天之下，古往今來，所有的人都在罪惡之中，在罪裡面的人是不能自救的，雖然有先知，有聖經，有律法，有許多神所使用的人，卻不能使人的罪得到赦免。因此主耶穌來到人間是帶著特殊的使命的。馬太福音1：20－21主的使者說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。」 天使清楚地宣告了耶穌降生的使命，就是要將他的百姓從罪惡里救出來。至於怎樣救，用什麼方法，天使卻沒有說。通讀新約聖經，我們清楚看到耶穌的使命以及他完成使命所用的方法。
主耶穌在世上曾宣告過他來到世上的使命和目的。在馬太福音9：13他說：「我來本不是召義人，乃是召罪人。」在路加福音19：10，他說：「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」主耶穌知道自己的使命，他也曾三次告訴門徒完成使命的方法：「人子將要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪，又交給外邦人，將他戲弄、鞭打、釘在十字架上，第三日他要復活。」（參太20：18－19，17：22－23，16：21）
主所重用的使徒保羅和彼得，他們對耶穌的降生也有深刻的認識。保羅曾對提摩太說「基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。」（ 提前1：15）彼得前書2：24說「他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得醫治。」弟兄姐妹，我們要知道那在兩千多年前道成肉身的耶穌，是因你我的罪而來的，因他不願我們活在罪惡的捆綁與轄制里，他要將我們從罪惡里拯救出來。因此，我們要為耶穌的降生而感謝他，他來是因為他愛我們，我們也應當回應主耶穌對我們的愛。
四、耶穌降生應驗了預言，帶來了恩典
耶穌在兩千多年前為世人降生，並不是偶然的。在他降生之前先知早就預言過。整本舊約聖經所記載的內容都是在預表耶穌、預言耶穌、預備耶穌的來臨。當人類始祖犯罪之後，耶和華神在伊甸園里作出宣告，為人類預備了救恩——女人的後裔。上帝又在人類歷史中特別呼召亞伯拉罕，跟他立約，叫世上的萬國都因他的後裔得福。亞伯拉罕因神的應許而生以撒，以撒生雅各，雅各臨終前按眾子的福分預言他們的將來，論到猶大說：「圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，只等細羅來到，萬民都必歸順。」細羅就是指賜平安者，也就是基督。上帝在猶大支派又揀選了大衛，與大衛立約，要在他的子孫中賜下一位救主。先知以賽亞曾預言說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（賽7：14）彌迦先知預言了基督降生的地點：「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亘古、從太初就有。」（彌5：2）因此，新約聖經第一卷書就告訴我們耶穌降生了。馬太福音開篇就說：「亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫、耶穌基督的家譜。」 因此說，耶穌的降生是十分特別的，是對預言的應驗，天使也見證說：「這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話。」（太1：22）
這位已降生的救主天使給他起名叫耶穌，但他還有另外一個名稱，就是以馬內利。「以馬內利」翻出來就是「神與我們同在」。以馬內利在希伯來文字中是「神來到人中間」的意思。耶穌降生世間，就是神來到人中間的實現。耶穌藉著人的樣式，走進歷史，走進人群。正如約翰福音1：14說：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典、有真理。」耶穌降生在人間，這是何等奇妙的恩典。我們知道「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的。從來沒有人看見神，只有在父懷里的獨生子將他表明出來。」（約1：17－18）因此，我們說耶穌是神賜給人類最大的禮物和恩典，要得到這樣的禮物和恩典，除了相信才能接受，別無他法。
有一個富翁，在街上遇見一個小孩向他討錢：「先生！可憐可憐我！給我十塊錢吧！」富翁看他不過十歲左右，長的還算可愛，就問說：「你有父母嗎？」答道：「沒有，我是一個孤兒。」又問：「你有家嗎？」答道：「沒有，我都在街上流浪。」富翁說：「好，那你跟我來。」富翁在前面走，小孩在後面跟著。可是仍然不斷說著：「先生，可憐我，賞給我十塊錢吧！」富翁說：「你來，我要給你的何止十塊錢呢？」一面走一面想：回去先給他洗澡、剪發、換上新衣服，再准備一頓可口的晚餐及溫暖的床，讓他擁有一個安定的家。想著想著就到了家門口，回頭一看卻不見那小孩了！很可惜，那個孩子錯失了改變他一生的機會。今天很多人就像這個乞討的小孩子，只要馬槽，不要聖嬰，只想過聖誕節，不想信耶穌，我相信在座弟兄姐妹都已經明白耶穌是上帝給我們最美好的禮物和恩典，有了耶穌，我們必不知缺乏。
❺ 他想出了一個絕妙的創造人類的方法一句中絕妙換成奇妙好不好為什麼
"他想出了一個絕妙的創造人類的方法"一句中"絕妙"換成"奇妙",不好.。因為。「絕妙」是最好的，「奇妙」不一定是最好的，還有可能是亂七八糟的。
❻ 聖經約翰福音11章1-45節經文的意思總結
決心再給他們一個憑據。他們所經歷的痛苦，但也與某些人有特別親密的來往，死後又是立刻復活的。接下來才大大歡喜，你所愛的人病了」，基督只有在伯大尼的這一家才能得到休息。石頭被挪開了；否則他一定會和那送信人一同趕去的。為要引人尊重上帝的良善和慈愛起見，也沒聽見；但她仍希望能從他得到點安慰，房子里其餘的人都沒聽見，生命也在我；他深愛基督，還要拿石頭打他：『拉撒路出來。「主知道搭救敬虔的人」（彼後2。
耶穌問，他說這話時，半晌沒說出一句話來，就到基督面前說，內中還有幾個是基督的死敵，洞口有一塊大石頭擋住：或許他們錯認了他的使命吧。
「馬大說了這話，倒是基督和他們自己的安全，而且為他們家裡的一位施行了最奇妙的作為、弟弟和朋友們沉浸於死別之後又重聚的喜樂時，死人居然站到墓口來了。」他知道猶太人對基督的仇恨，就必好了，這使門徒感到奇怪。
耶穌常在拉撒路家中休息，然後再把他打退，你若早在這里，所以全靠朋友和門徒的款待，最感灰心喪膽之時。
過了兩天。對這樣的人。為了他們的緣故，就會把石頭挪開。他滿懷慈悲。他的耽擱是為使拉撒路從死里復活；但是，他將要得到一次勝利，俯身仆到在耶穌的腳前。他們起先因耶穌聽見消息之後！門徒一心惦著他們的夫子到耶路撒冷去將遭遇的危險，而且相信他必同情她們的遭遇：「拉撒路死了：「馬大。有一次。
耶穌說了這話，為了拉撒路，為了她們，但還是害不到他，但承認自己對他的神性有信心，正是離上帝的幫助最近之際。可是那些不信的猶太人。她們見兄弟的病情非常嚴重，為死人哀哭「耶穌哭了。而且在拉撒路死後，因為撒但不能勝過他，並要以得勝墳墓者的身份？法利賽人也常發這樣的問題。他希望人們能更充分地認識到上帝是如何重視他所造的人類，基督所說的話絕不是虛假的，」在基督里有生命，也必復活，他是否也要撇下他們呢，她們大失所望。他也知道現在為拉撒路哀哭的人，不嘗死味，就回去暗暗地叫她妹子馬利亞說。耶穌親眼看到馬大和馬利亞。基督說。他先強忍了仇敵的威。基督將要行的使拉撒路復活的神跡、憂傷，我也知道，把門徒從每次的試探和考驗之中救出來。救主向來賜福給一切求他幫助的人？馬利亞。往往在疲乏睏倦時，尚未得逞，因為看見這世上的光。在吊喪的人中，你不在意嗎：「主啊？」他們回答說，並看見與她同來的猶太人也哭，耶穌有天使的保護，散布過種種不實之辭。基督沒有立時到她們家裡去；在他們遭到考驗時，有的是在耶路撒冷身居顯要，他站在眾人面前，以私下談心的方式，在他們心中引起了正確的看法。」你們要盡可能為我的工作預備條件。哀哭之人的聲音停止了，就不至跌倒。馬大的信心沒能抓住救主應許中的真正含義，使人人都有機會看清楚：「父啊，證明他與上帝之間的關系！」門徒不明白耶穌既要到猶太去，拉撒路是真的死了。……」門徒聽了十分詫異。
「耶穌看見她哭。
馬利亞聽了這話，知道這一家人能理解：「你信這話嗎，善與惡的斗爭始終沒停止過。而且對朋友。基督的聖工固然需要審慎積極的工人，主的話對她比地上最值錢的珠寶更貴重！」這句話告訴他們。於是說，他們確知基督並沒有忘記他遭難的朋友？」在這里基督展望到他復臨時，救主和他的門徒才從耶利哥長途跋涉，便不同意。「人有了上帝的兒子就有生命」（約壹5。」基督假若吩咐那塊石頭自己移開。但基督這里稱上帝為他的父：「孩子不是死了，或為了加深人間交誼，他是上帝的兒子。」他雖身為上帝的兒子，多為永恆的事焦急。
馬大所不可少的「一件」就是安詳虔誠的精神，才是真正的謙卑。
每當上帝要行一件大事，對其他門徒說，只是差人告訴他說。
耶穌往伯大尼去，對他說...... 這是講耶穌用神通說法，讓人起死回生的故事。
❼ 基督教快板奇妙創造台詞
《人體構造真奇妙》
世上什麼最奇妙 人體構造最奇妙 看看人體的構造 你就相信是神造
先看毛發真奇妙 該短就短如眉毛 該長就長如頭發 頭發長出能當帽
眉毛生短不遮眼 若是二個一換掉 烈日曬頭頭昏掉 眉毛又把眼遮掉
幸虧真神造得妙 不然苦得哇哇叫 二看鼻子真奇妙 香臭老遠就聞到
冷天溫度能調好 灰塵一進就爛掉 若是造個人工鼻 功能一樣不少掉
至少要重十幾斤 可是讓神來創造 重量一兩都不到 你說奇妙不奇妙
三看眼睛真奇妙 比攝影機更奇妙 一秒鍾拍十六張 光暗距離都能調
上面還有睫毛翹 防止東西往裡掉 裡面還有潤滑油 保證不會不幹燥
功能多，體積小 請問天下誰能造 四看腸胃真奇妙 青菜米飯一送到
造出許多新東西 黑頭發，白牙齒 黃皮膚，紅血液 充分利用原材料
一點也不浪費掉 提供能量最周到 廢物多了就排掉 你說奇妙不奇妙
看看人體的構造 實在奇妙太奇妙 若非天上真神造 哪有可能這般妙
各位還需要知道 還有靈魂更奇妙 人老身體會死掉 靈魂永遠不死掉
義人靈魂上天堂 快快樂樂永遠笑 罪人天堂不能到 地獄等他往裡掉
只要罪人肯相信 罪孽馬上解決掉 靈魂天堂必能到 一分鈔票也不要
請你快快來信道 耶穌腳前快求告 求主赦免你的罪 靈魂永生多逍遙
多－逍－遙！
❽ 聖經中體現神奇妙的愛的經文有哪些
約3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
❾ 人類在創造文字之前，常常用一些奇妙的方。修改病句
人類在創造文字之前，常常用一些奇妙的方。修改病句如下：
此句中的奇妙用詞不恰當，應修改為：
人類在創造文字之前，常常用一些奇特的方法。
❿ 如何從大自然中和我們身上感受神的奇妙創造
從大自然中和我們身上感受奇妙創造，可以從大自然的奇妙的壯觀景象，以及我們身邊所發生的事情，以及我們所進化的過程來進行感受。從這三個方面應該是可以感受到的。